《三块钱国币》探究

1、?三块钱国币?探究?三块钱国币?探究?三块钱国币?是丁西林的一幕短剧，剧情简单，主题不深，又安排在?雷雨?茶馆?罗密欧与朱丽叶?等名篇之后，给教学带来了难题。如何防止常规教学手段给学生带来审美疲劳，打破背景、人物、主题式的思维惯性，重构文本与生活的鱼水之情？本人采用浅文深教，逐层探究的方法，获得了较好的效果。先要求学生自读课文，以赔、押、摔三字为骨架，梳理戏剧冲突，掌握根本情节：赔李嫂该不该赔吴太太的花瓶？押吴太太该不该典押李嫂的铺盖？摔杨长雄气急之下摔碎了吴太太的另一只花瓶！在此根底上，扣紧杨长雄的情、理、势进展展开，抓住关键性的和棋进展深化，师生共同参与，互相启发，在情节、思辨、生活等多个

2、层次上探究?三块钱国币?的内涵。一、尽管李嫂身上只有三毛钱，吴太太认为赔她三块钱是理所当然的。面对得理不让人的吴太太，杨长雄从哪几个角度进展反驳？1请同学提炼成3个字：情、理、势。2扣住这3点，请同学们根据课文内容作一些分析评论：情悯贫助弱之人情。虽然吴太太总说自己是穷人，但杨长雄一针见血地指出她是一个高级的穷人：一个用得起娘姨伺候的太太，假如穷的话，是一个高级的穷人；一个伺候太太的娘姨，是一个低级的穷人。所以，杨长本文由论文联盟.Ll.搜集整理雄认为，吴太太不应该过于计较区区三块钱国币，不能对赔不出钱的李嫂这样一逼再逼。理难免打碎之事理。杨长雄说：你这就错了，该有花瓶的人，不会把花瓶打破，因

3、为他没有打破的时机。动花瓶的人，擦花瓶的人，才会把它打破。擦花瓶是娘姨的职务，娘姨是代替主人做事。所以娘姨有打破的时机，有打破花瓶的权利，而没有赔偿花瓶的义务。杨长雄的道理是：不做事的人当然永远没有做错事的时机，做事的人那么难免会犯错。势无力赔偿之情势。李嫂赔不出三块钱国币，吴太太已毫不客气地把李嫂身上搜过了，发现了她身上只有三毛钱。所以，杨长雄认为：如今你要她赔的不是三毛钱，而是三块钱。这三块钱的宏大赔偿你叫她从何而来？李嫂真是一个不折不扣的低级的穷人，除了随身携带的生活必需的铺盖，身上只有三毛钱！即使是面对这么一个可怜的姑娘，吴太太仍然要坚决地将她辞退，无情地夺走她仅有的铺盖，要把它拿到当

4、铺里去典押，以赔偿她三块钱！二、既然杨长雄站在道义的上风，义正词严地步步进逼，为何最终不仅毫无作用，自己还被逼得无话可说？联络生活事例，你认为杨长雄的3个道理到底有没有道理？同学A：杨长雄说的有道理。同情、宽容、仁爱之心，是待人接物的处世金针，是人际交往的光滑油。一个人，满足了自己，可以得到快乐；帮助了别人，才能得到幸福。同学B：杨长雄说的没有道理。法律讲究客观证据，它认理不认人。虽然法律的根本原理建立在人情事理之上，但是法律的条文和程序那么必须剥除人情的影响而保证有相当的刚性。同学：杨长雄说的有道理。即使按照法律的规定，也要区分赔偿责任和赔偿才能的不同。赔偿责任，强调的是事件中所应当承当的责

5、任，与事实过错相关，与伤害后果对等；而赔偿才能，那么要视责任方的客观经济状况，假设没有才能做出全部或局部赔偿，也不能剥夺他的根本生存条件。公司经营赔本了，只能将公司的消费资料和由此所得的财产进展抵押，而不能将经营者的根本生活物品都拿去拍卖。同学D：杨长雄说的没有道理。情有可原，罪不可恕，法律讲究的是客观证据和程序公正。曾经有这样一个案例：一个年轻人，为了帮身患重病的母亲筹集治病的钱而参与毒品的走私。他被抓获后，法官并不能因为同情他的遭遇而不判他的刑，这种情况甚至不能作为从轻判决的合法理由。其他如用家法处决不肖子孙，用私刑解决个人争端等等，都无法在法律上得到成认。老师启示：是否应该赔偿，在法律和

6、道德上可以作出不同的选择。这个花瓶应不应该赔偿，不是简单的两元判断。对于吴太太的赔偿要求，不是对还是错的问题，而是做得好还是不好的问题；对于杨长雄的三点分析，也不仅仅是合理不合理的问题，而是道德和人性的光芒对于冰冷现实生活的照耀。杨长雄并不抱成功的希望，或者说并不抱使吴太太改变主意的希望，而是站在道义的立场对这种自私刻薄的人进展一种道德的鞭笞。讨论要适时停顿，留有空白，其目的是抛砖引玉，为学生翻开一个可以自由论辩的话闸，引进社会的活水，促成思辨的延伸。三、师生共同探究关键性的两个字：和棋。1在文章中，和棋有哪两层意思？外表上指杨长雄和成众两个人在下的那盘棋是和棋，实际上是非常幽默又一针见血地比

7、喻这场两败俱伤的争吵。2引导学生再拓展思路，从社会角度进展深化讨论和辩论，提出有一定深度的观点：下面摘录有代表性的两组讨论讨论组一：吴太太和杨长雄两人的争斗，涉及到道德与法的深层问题。假如情与理、德与法不能有效沟通、和谐一致的话，个人与社会都难免会出现剧中那种两败俱伤的结局。理和法都是刚性的规定，讲究的是严密的推理和硬性的度量；情和德都是柔性的沟通，讲究的是宽容仁爱与和谐融洽。刚性的规定是社会运转的骨架，柔性的沟通是社会和谐的血肉，两者缺一不可。讨论组二：假如只有理和法，我们的社会就会变得像没有血肉的骷髅一样冷酷无情吴太太抓住的只是理和法，而不顾人之常情，因此，她最终被逼得恼羞成怒，耍横耍泼，显得自私吝啬、尖酸刻保假如只有情和德，社会又会变得像没有骨架的皮肉，随人揉捏，没有定型杨长雄抓住的是情和德，而不愿成认损坏物品，照价赔偿的通理，因此，他最终也到了理屈词穷，闭紧了嘴唇，握紧了拳头，没得说的境地，以摔碎另一只花瓶出气。老师总结并加以补充：假如双方都能意识到对方立场的合理性，也许就不