论诸葛亮的人物形象

1、-. z.文学院学年论文题 目：论诸亮的人物形象 姓 名：秋菊 学 号：5 专 业：汉语言文学 年级班级：2014级1班 指导教师：朱霞 2015年9月15日目 录摘 要1前 言1一、诸亮的生平简介2二、诸亮的聪明才智3一创造创造3二锦囊妙计3 1、空城计3 2、草船借箭4三军事才能4三、诸亮的高尚品格6结语6参考文献6致7-. z.论诸亮的人物形象摘 要： 诸亮神机妙算、足智多谋，令人羡慕，他的神机妙算建立在他上知天文、下知地理还知人心。在草船借箭中,他知道周瑜想陷害他，所以让他十天造十几万支剑。聪明诸亮因为了解操,知道操有疑心病,所以就准备向操借剑 。结果操果真中了诸亮的计。这是因为诸亮知

2、识渊博,十分照顾属下,所以很了解他们的脾气.并且,他还会虚心地向别人请教.所以我们应该学诸亮虚心承受别人的教诲 。关键词：诸亮；聪明；狡猾；善于分析；Theory of Zhu Geliangs CharactersAbstract:The various Ge is bright SJMS, resourceful, enviable, his SJMS based on his top knowing astronomy, bottom knowing geography and knowing the heart. In grass boat borrow arrow, he know

3、Zhou Yu want to frame him, so he made the similar swords in ten days. Smart Zhuge Liang for understanding of Cao Cao, know that he great , so ready to Cao Cao borrow sword. As a result, Cao Cao is the gauge of Zhuge Liang. This is because the various Ge is bright, knowledgeable, very care subordinat

4、es, so know a lot about their temper. And, he would humbly to ask others. So we should learn the various Ge is bright to accept others teachings. Key words: the various Ge is bright; Bright; The cunning; Good at analysis; 前言 诸亮是三国时期出色的政治家，外交家，创造家和军事家。诸亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚慎重的品格为后世各种出色的历史人物树立了典范。历代君臣、知识分子

5、、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。三国演义虽然突出了诸亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸张，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：状诸亮之智而近于妖。因此，三国演义中的诸亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。一、诸亮的生平简介诸亮，字孔明，人称卧龙，汉末琅邪郡阳都县(今沂南县)人，父诸珪曾为泰山郡丞，叔父诸玄为当时名士。诸亮兄诸不共戴天瑾仕于吴权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸诞仕于，为吏部郎，累迁刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人并有盛名，各在一国。

6、于时以为蜀得其龙，吴得其虎，得其狗 1。诸亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于*城西隆中隐居待时。公元207年，思贤假设渴的备三顾茅庐，请计于诸亮，诸亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗的道路，也称隆中对策。这是诸亮为备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸亮一生的行动纲领。从此，备的事业才出现了转机。公元208年操率三十万大军南下荆州，诸亮以其大智勇出使东吴，说服东吴抗击操，取得赤壁之战的胜利，为备取得立足之地。备称帝后，谙亮任丞相。公元223年蜀后主禅继位，诸亮被封为武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、

7、文化的开展。他曾六次北伐中原。公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山(今勉县东南)。诸亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走操，也没有南归权，而是辅佐了名微众寡的备，这固然有客观原田，但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是谙亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有遵守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以鞠躬尽瘁，死而后已的无私奉献精神战斗

8、到生命的最后一息。他的忠公体国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产。二、诸亮的聪明才智一创造创造诸亮从北伐，由于征途崎岖，军队不便运输粮食，因此诸亮对旧式车辆加以改装，称为木牛流马。据说木牛载一年的粮食每天能行二十里，流马有方囊二个，每个可以装米二斛三斗，能够在崎岖不平的山道上行走。其实木牛即有前辕的小车，流马类似后世的独轮车，仍然需要人力的推动.从诸亮第五次北伐以木牛运粮，第六次北伐以流马运粮的史实可知，木牛流马使得蜀兵能在险恶的蜀道上迅速行军，对当时的军粮运输有很大的奉献。由于后世的附会臆测，加上小说戏剧的夸渲染，八阵图被蒙上了一层神秘的色彩

9、。其实，八阵图只是古代作战时用以掩蔽士兵及阻碍敌军的防御工事或军事阵法，在战国时已经出现，县出土的膑兵法中就有八阵篇的残简。因为蜀国多山，军队以习于在山林作战的步兵为主，一旦北上中原，便很难与国的骑兵抗衡。诸亮为了提高蜀军的战斗力，将古代的八阵加以变化，成了后世所说的八阵图。八阵图纵横各八行，用辎车作为主要掩体，以鼓声和旗帜等指挥军队，可以变化许多阵法。不过因年代长远，其具体容已残缺不全了。二锦囊妙计1.空城计诸孔明大出祁山，不想先锋官马谡误失街亭，致使前线大军节节受困。情急之下，孔明决意退守。大军尽去，当时孔明身边只剩五千兵马驻守西城县。一日，忽接探马飞报，说国大将军司马懿引十五万大军正望西

10、城蜂拥而来。这时，孔明身边别无大将，只有一班文官，驻城的五千兵马也已分出一半运粮去了。众官听罢尽皆失色，唯孔明镇定自假设，当即下令将旌旗藏匿起来，城门四开，每门分派二十军校扮作百姓，洒扫街道。其余士兵不得妄出，不得擅自高声喊叫。一切准备就绪，孔明引二童携琴登上高楼，凭栏而坐，焚香操琴。好一副闲情惬意！司马懿引兵来到，运望城上孔明端坐城楼，笑容可掬，旁假设无人，大感不解。整个城池寂静一片，就跟什么事情也没发生过一样。看此情景，假设换了旁人，大可无所顾虑，大手大脚的引兵浩浩荡荡杀入城中。说不定诸孔明早已授首就擒。可偏偏是司马懿，生性多疑，不由分说便下令退兵。孔明遥望军远去，抚掌而笑。众官骇然，问其

11、原因，孔明说到司马懿的多疑使他退兵。这就是著名的空城计。三国演义区区数百字，便把诸孔明料敌如神、司马懿智欠一筹刻画得栩栩如生，令人拍案叫绝。 但是这只是作者根据地方民间传说改编，诸亮从来没有过空城的经历。空城计，这是一种心理战术。在己方无力守城的情况下，成心向敌人暴露我城空虚，就是所谓虚者虚之。敌方产生疑心，更会犹豫不前，就是所谓疑中生疑。敌人怕城有埋伏，怕陷进埋伏圈。但这是悬而又悬的险策。使用此计的关键，是要清楚地了解并掌握敌方将帅的心理状况和性格特征。诸亮使用空城计解围，就是他充分地了解司马懿慎重多疑的性格特点才敢出此险策。诸亮的空城计名闻天下，其实，早在春秋时期，就出现过用空城计的出色战

12、例。2.草船借箭周瑜对诸亮的才能很是嫉妒，利用一次联军的箭支快用完之际，成心挤兑诸亮想要他在10天的时间交出20万只箭，这本是不可能做到的事，但诸亮胸有成竹，为防周瑜另有毒计害人，就满口容许下来，并且告诉周瑜不用10天，只需3天足矣而且立下军立状，以安周瑜之心。诸亮其实早已暗观天象，知道第三天必定起大雾。所以早已想好草船借箭之计，果然第三天起了大雾。诸亮问周瑜借来几十艘船只和百余兵丁，锣鼓齐备并且在船上遍扎草人，开到营面前擂鼓呐喊。明知兵在大雾天定不会出战 ，只会射箭退敌，果不其然。操并不出战，直命兵乱箭拒敌。在兵乱箭之下，几十万只箭全扎在草人之上。箭遍布船只两边，诸亮估计箭支早已20万足够有

13、余，命众军士高喊丞相赐箭，待兵知道上当来追时，早已返回江东大营了。三军事才能孔明大败南蛮的三洞元帅后，又布下伏兵，让王平、关索诱敌。二人假装战败，引南蛮王孟获入峡谷，再由嶷、翼两路追赶，王平、关索回马夹攻。孟获抵挡不住，被延生擒活捉。但是孟获不服气，说：我自己不小心，中了你的计，怎么能叫人心服？诸亮也不勉强他，爽朗地放他回去了。但孟获却不服气，说什么胜败及兵家常事，回去要与孔明再战，假设再被擒才服。孔明听后爽朗的大笑说那你准备好了在来吧。便放他回去孟获被释放以后，但是他本是一个有勇无谋的人，不是诸亮的对手，第二次又乖乖被活捉了。孟获对弟弟孟优说，我们蜀军军情，你领百余精兵去向孔明献宝，借机杀了

14、孔明。 孔明问马谡是否知道孟获的阴谋，马谡笑着将孟获的阴谋写于纸上。孔明看后大笑，命人在酒下药，让孟优等蛮人吃喝。当夜，孟获带三万兵冲入军中要捉孔明，进帐才知上当，孟优等蛮兵全部烂醉如泥。延、王平、云又分兵三路杀来，蛮兵大败，孟获一人逃往泸水。孟获在泸水被马岱扮成蛮兵的士兵截获，押见孔明。孟获说这次是弟弟孟优饮酒误事，仍不服气。于是孔明第三次放了他。孟获为了报仇，借了十万牌刀獠丁军，来战蜀兵。孟获穿犀皮甲，骑赤毛牛。牌丁兵赤身裸体，涂着鬼脸，披头散发，像野人般朝蜀营扑来。孔明却下令关闭寨门不战，等待时机。等到蛮兵威势已减，孔明出奇兵夹击，孟获大败，逃到一棵树下，见孔明坐在车上，冲过去便要捉拿，

15、不料却掉入陷坑里反被擒获。孟获仍然不服，孔明又一次放他回去。孟获躲入秃龙洞求援，银冶洞洞主锋感谢日前孔明不杀其族人之恩，在秃龙洞捉了孟获，送给孔明。孟获当然不服，要再与孔明于银坑洞决战，孔明又放了他。孟获在银坑洞召集千余人，又叫妻弟去请能驱赶毒蛇猛兽的木鹿大王助战，正在安排要与蜀军决战之时，蜀军已到洞前。孟获大惊，妻子祝融氏便领兵出战。祝融氏用飞刀伤了蜀将嶷，活捉了去，又用绊马索绊倒马忠一起捉了去。第二天，孔明也用计捉了祝融氏，用她换回了嶷、马忠二将。孟获要木鹿大王出战。木鹿骑着白象，口念咒语，手里摇着铃铛，赶着一群毒蛇猛兽向蜀军走去。孔明取出早已准备好的木制巨兽，口里喷火，鼻里冒烟，吓退了蛮

16、兵的怪兽，占了孟获的银坑洞。第二天，孔明正要分兵缉擒孟获忽得报，说孟获的妻弟将孟获，带往孔明寨中投降，孔明知道是假降，一声令下全部拿下，并搜出每人身上的兵器。孟获不服，说假设能擒他七次，他才真服。孔明于是又放了他。孟获又请来乌戈国的藤甲军，与孔明决战。孔明用油车火药烧死了无数蛮兵，孟获第七次被擒，才真心投降。 像这样又放又捉，一次又一次，一直把孟获捉了七次。到了孟获第七次被捉的时候，打心底里敬服。从今以后，不敢再反了。孟获回去以后，还说服各部落全部投降，南中地区就重新归蜀汉控制。三、诸亮的高尚品格以他的才能智慧和崇高威望，拿掉昏聩无能缺德无才的阿斗，自己称王称帝，可以说上合天理，下顺民心。但是

17、，他对后主坚持执君臣之礼，决不摆相父架子。在一系列问题上都是以礼奉劝、得后主同意才进展的。在诫子书中，他提出了自己严格的要求，夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远 2。他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主说：假设臣死之日，不使有余帛，外有赢财，以负陛下也3。他死时确实如其所言。他择妇摆脱了郎才女貌的陋习，选择了黄承彦的丑女。黄承彦说：闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。关于这桩婚事和黄氏的才美，三国演义在描述诸瞻战死绵竹时曾有简要的介绍，其敬仰之情溢于言表，对这位丑女给予了热情的赞美。综上所述，诸亮为报答备的知遇之恩，殚精竭虑，辅佐备兴复汉室，鞠躬尽瘁，死而后己

18、。他充分发挥了自己的聪明才智，提出了跨荆、益，西和诸戎、南抚夷越、外结好权、修政理、抗拒操的治国方略。他儒法并用，以法治国，执法必严，赏罚清楚；他重用人才，任人以贤；他审时度势，不断的调整政外交政策，建立广泛的统一战线；他重视农业生活，打击豪强，安抚流亡，轻徭薄赋，开展社会经济；他亲率大军采取灵活机动的战术，革新武器装备，全力北伐。充满智慧的他，创造了现代人为之惊讶的孔明灯和木牛流马等。他的一生充满了智慧，他也成为智慧的化身，他的智慧是珍贵的财富，成为振兴中华民族不竭的动力源泉之一。参考文献1义庆等.世说新语品藻M.中华书局，2008年4月.2诸亮. 诫子书M.：大学,1987,92-113.3诸亮.三国志蜀志诸亮传M.：人民,1992 .致 经过一段漫长的时间终于将这篇论文写完，在论文的写作过程中遇到了无