《传统文化的继承》课件

1、传统文化的继承1 春联 京剧脸谱 四合院2吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 其在人间词话中说，古今之成大事者，大学问者，必经过三重境界：第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路;第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔;第三境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。 凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋；紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不详，乃弃之深谷；重剑无锋，大巧无工，四十岁前恃之横行天下，四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进无剑胜有剑之境。3探究1：春联历史悠久。从周代起，人们把神荼，郁垒两位天

2、神的 像刻在桃木上，分挂门两边，用来镇鬼辟邪。到了唐初，李世民当皇帝时经常做恶梦，大将秦琼（叔宝）和敬德（尉迟恭）自愿把守寝宫之门，从此鬼魂消失，故太宗令人画出两人的像挂在门两边。后来，后蜀君主孟旭于公元964年在门上题对联“新年纳余庆，佳节号长春”是正式记载的较早的一副春联。到了宋代，贴春联的风气在社会上层已经流行。明代时，除夕这天家家户户张贴春联。到了清代，写春联已经成为时尚。此风俗，绵延一千年而不衰。 1.你写过对联吗，写春联在字数，平仄等方面有何要求？ 2.你认为这个习俗为什么能绵延一千年而不衰？ 3.提到写春联，我们会想到“过年”，那么中国人除了过春节， 平时还有何节日，每个节日都有

3、什么习俗？4探究2：四合院是北京传统民居形式，辽代时已初成规模，经金，元，至明，清，逐渐完善，最终成为北京最有特点的居住形式。其一般依东西向的胡同而坐北朝南，基本形式是分居四面的北房（正房），南房（倒座房）和东，西厢房。四周再围以高墙形成四合，开一个门，并由此而得名。四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸养金鱼，它是人们娱乐，纳凉的场所。四合院内外宅按“北屋为尊，两厢次之，倒座（南房）为宾，杂屋为附”的位置序列安排，并且正房是全院中最高，面积最大的房屋。 1.北京四合院展现了哪些传统文化特色？ 2.有人说，传统民居占用了太多的土地资源，在人口 日益增多的今天，我们应该将其彻底抛弃。你

4、赞同这种观点吗？5探究3：自古以来，人们就喜欢探讨人生道路问题。孔夫子曾说过：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”到了清朝末期，著名学者王国维在其人间词话中说，古今之成大事业、大学问者，必经过三重境界：第一境界，昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯;第二境,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 第三境界，众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。他精妙地以三句词道破人生之路：起初的迷惘，继而的执着和最终的顿悟。到了现代，著名的武侠文学大师金庸先生在其名著神雕侠侣中借独孤求败之吻就人生之路谈了自己的观点：“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群，草

5、木雄争锋；紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义不祥，乃弃之深谷；重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下；四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。” 1.读了上述观点，你最喜欢哪个，为什么？ 2.这三位思想家的观点有何相通之处？ 3.你认为中国传统思想可以包含哪些方面？6探究4:京剧，皮黄声腔的代表剧种之一，板腔体结构，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。其剧目之丰富、表演艺术家之多、剧团之多、观众之多、影响之深均为全国之冠。京剧是综合性表演艺术。集唱、念、做、打、舞为一体、通过程式的表演手段叙演故事，刻划人物，表达喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲的思想感情。角色可分为：生、旦、净、丑四大行当。人物有忠奸之分、美丑之分、善恶之分。各个形象鲜明、栩栩如生。2006年5月20日，京