武汉市蔡甸区七年级下学期期中语文试题(含参考答案)

1、式汉巾蔡甸区20192020下学期七年级期中语文试题说明与提示：.本试题有8页，共2。题，试卷满分为120分，考试用时150 分钟。.答卷前请将密封线内的项目填写清楚。第I卷（选择题 共30分）一、（共9分,每小题3分）L依次厦入下面横线处的词语，恰当的一蛆是（）3月28日，武汉的三大火车站线于恢复运营，首日便有6万多人在此，向未来进发，可以预见，将有越来越多的人踏上这片土地，将的城市推动，将沉睡的街道唤醒.城市需要未来，人也需要城市梦想。A.汇集停顿创造承载B.集会停獴开创承担C.汇聚停滞承载创造D.汇聚停摆创造承载 2.下列各句中没有语病的一项是（）A.通过抗击疫情，展示了中园作为新兴大国

2、的贡任与担当。国内的复工复产进程在加速推进，发情对交易市场的负面影响在逐步减弱。“食材质量” “服务态度” “购物体验”等，是评价生鲜电商优 秀的重要指标。D、新冠卯炎流行期间，为避免不经手传播，应注意洗手，洗手频率 视具体情况而定。3,下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A. ”若有战，召必回，战必胜”，南方医科大学南方医院医疗队主 动请成,誓言铿锵。B,着眼大棋同，落子更精准。脱贫攻坚战遇二疫情阻击战，既聚聚 隹老问题，又要面对新挑战。跨界企业迈出的步子是收回来？还是继续往前走？跨羿成本几何？效果如何？近日，记者进行了调登采访。当一个人拥有了这样的精神，将信心满怀、步履坚定；当一个国家拥

3、有了这样的精 神，将众志成城、战无不胜。二、阅读下面的文章，完成46题。（共9分，每小题3分）一个人一生要追求些什么？我认为有三点：必要、需要和重要。 “必要”就是非有它不可，有它还不够。像生活条件是必要的，非吃饭不可，但是光吃饭不够。人生的需要是什么呢？人生的需要是发展潜能，即心智上的潜 能，包括三方面：知、 情、意。“知就是求知。古人读书，书 不机五本就够了，即诗书礼乐易。诗 代表文学，书代表质史，礼代表社会规范，乐代表艺 术修养，易代表制学“当时，如果把这五木书都读好的话，就 是全方位的学习。所以，“知”的重要性是帚助我们这一生过得充 实又快乐。“情”就是情感。人的怙感要调节,即“情绪智

4、商” 我们如 果疑在穷困的境况中，怎么才能快乐呢？调节情绪。情绪调节有很 多方法，等如欣赏音乐或通过休闲生活接触大自然等，在这一享受 休闲生活的过程中，你就会感觉到人我之间很妙而又美好的互动关 系，可以慢，慢提升囱己的生活,质量。因为一般人的情绪都是利己的， 人与人互动很自然都希望对自己有利。如果你培养好的情绪智商， 就会慢慢想到对自己有利，对别人也有利。就像易经中的“损 势“。很多人听到“我”孑，就觉得这报失。但是易经六十四 妗中，只有两封卦辞是上上大吉，其中一个就是“损势”，为什么 呢？就是“捐己利人”这四个字，与我们平常想的“损人利己”倒 过来。一般人如果做事.损人利己，肯定人壕不好，大

5、家都讨厌。如 果是损己利人，做任何事都考虑到别人的要求，自己吃亏无所谓， 这样的人年不喜欢？我以前读论语，常常觉得自卑，打/论语一看，里面 好像只有两种人：君子和小人。仔细看孔子的描写，发现自己就是 小人。因为君子所了解和考虑的是道义，小人则专注于利益。想想 看，我们从小一路走来，真的很像小人，没什么长进。是不是这样 呢？也不冬然。君孑跟小人的区别在于“小人”就是小孩子，身体 长大了，但是心态还是小孩的阶 段，只顾自己，只替自己着想, 所以小人就是没有立志的人。君子就是立志的人。所以孔子所说的 君子就是立志若，有志向，让自己每天提升、改善的人。所以我们 在读论语的附侈，要杷“君孑”看成正右进行

6、的茯态，君子就 是立志成为君子的人，而不是已经做到的君子，真要做到君子的境 界很难，没多少人能做到。“意”就是意志。何谓意志呢？当你做一个选择的时候，请问 你是祇动的还是主动的？通常我们做选择都会有几分被动，几分主 动，往往被动成分居多，所以要，慢慎修烽。如何修炼？慢慢增加主 动的成分。本来是我不太愿意做的，被要求做，慢慢变成是“我觉 得我也能够做”，到蛰后变成“我愿盘做 O所以我们平常要练习 把自己的责任着当作是自己愿意做的，心情就不同了。上班的时候 很开心，工作的时候很认真，学习的时候也舐快乐。如此一来，作 为部属，上司对你很满意；作为学生，老师对你也很满意。快乐人生的秘诀无它，关键就在“

7、化神处为主动”，古今中外 都相同。不能做到这一 步，什么快乐都是假的。4.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）人一生的追求分为必要、需要和重要，例如住房、私家车等是“必要”之物。古人读书不提倡多，只要把诗书礼乐易五本书研究透就行了。C,处在穷困境地的人可通过欣赏音乐、接触大自然等休闲方式调节 情绪、获得快乐。D,每个人都受好好修炼意志，因为我们每次做选择，总是被动成分 比主动成分多。5,下列对原文的相关分析，不正确的一项是（）A,从“知” “情” “意”三个角度阐述了人怎样追求无私无欲的快 乐的层次。B.入生的追求可以分为必要、需要和重要二类，本文重点阐述了 “需要”。C.我们做立志

8、成为君子的人就行了，完全没必要达到君子的境界。D,人主快乐秘决的关键是“化被动为主动6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）读好了诗书礼乐易），就可以过一个充实 而快乐的人生了。个人如果以“吃亏是福”为人生信条，不计较目己吃不吃亏， 多考虑别人要求，他定会招人喜欢。工作学习时，多一分主动，就多一分快乐。因为主动，就少了 抱怨，多了认真，好了 效果，来了赞誉。即使是亿万富豪，在工作和生活中，也要能主动担当自己的责任，否则，工作、生活 也不一定快乐。三、（共12分，每小题3分）阅读下面的古诗，完成第7题。龙阳县歆（刘禹锡）县门白日无尘土，百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤，小儿纵观黄犬怒。鸿鸣惊鸣

9、绕篱落，橘柏垂芳照窗户。沙平草绿见吏稀，寂历耕阳照县鼓。【注】这首诗是作者在朗州任职期间，嗷服巡察龙阳县后所作。 鱼罟（侬）：渔网.篱落；篱笆.7,下列对本诗内容情感的理解，不正确的一项是（）A.诗的前两句描写了县衙门前的祥和场景，地面洁净，百姓正在整B,第三、四句布写主人热情好客，孩子围观与黄犬怒吠，渲染了恬 然的氛围。C.第五、六句用鹏鸿绕篱、橘柚垂芳指摹龙阳当地允漉生机、美丽 的乡村风貌。D.最后写河滩地势平丁球草如茵，但少有官吏出入，抨击了庸政懒 政风专。阅读下面的文言语段，完成810题.皇甫谑，字士安，幼名静，安定朝那人，汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父，徒居新安0年二十，不好学，菸荡无度

10、，或以为痴。 得盛果物进叔母任氏。任氏白：“孝经云：，三牲之养，犹为 不孝。汝企年金三土国丕存土包一丕人道尤以慰我入”因叹日：“昔孟埠三状以成仁，苦父.宝豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙 ，何尔鲁钝之甚也！修身骂学，自汝得之，于我何有！”因对之漉 涕。谈乃感凌，就乡人屋坦受书，勤力不怠。居贫，羽夕楞福，带经:而来，遂博综典藉百家之言。沉铸寡 欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著礼乐、圣真之论。【注释】出后：过继给他人作后代。三牲之养：意为每天(给 父母)吃牛、羊、猪肉.蹶：通“缺”，失。席坦：人名。稼稿(s4)i泛指从事农业劳动。经，此指有家经典著作。8.下列对句中加点词的理解，不正

11、确的一项是（）A.昔孟母三徙以成仁（迁徙）.岂我居不卜邻（选择）C.因对之流涕（眼泪）D.带经而农（农业）.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）A、汝今年余/二十目不存/教心不入道/无以慰我B.汝今年余二十/目不存教/心不入道/无以息我c汝今年余二+7目不存教心/不入道无/以慰我D.汝今年余/二十日不存教心/不入道无/以息我10.下列对文本的理解，不正确的一项是）皇甫谧二十岁的时候仍然不爱好读书，到处流荡,不守规矩，愁痴不懂事。皇甫谧将得到的瓜果进献给叔母任氏，但任氏因为他没有进献三牲而认为他不孝。C,在任氏的教导下，皇甫谧认识到自己的问题，求学于乡人席坦， 勤勉不懈息。D.皇甫溢知错能

12、改，刻苦向学，后来以著述为务，实现了人生的价值。第II卷（非选择题 共90分）四、（6分）11.将下列语句翻译或现代汉语.（共6分，每句3分）见其发矢十中八九，但徼颔之。（卖油翁）译：修身笃学，目汝得之，于我何有！（文中画横珑君句）译，五、（26分）阅读下面的文段，完成12-13题。现在,怎能占点便宜，他就怎办。多吸人家一支灿卷，买东当 便出个假加子去，喝豆汁多吃几块感茱，都依他觉到满意。他也学 会跟朋友们借钱，借了还不想还；逼急了他可以耍无赖。起初人家 都知道他是好体面讲信用的人，所以他一张嘴，就把钱借到。他利 用着这点人格的残余到丸去借，借着如白玲，借到手便服手儿花去。 人家要保，他会作出

13、极可怜的样孑去央求宽限，这样一来，他连一 个纲子也借不到了。他开始去骗钱花，凡是以前他历混过的宅门。 他都去拜访，金人也好，仆人也好，见面他会蕖一套谎，骗几个钱； 没有钱，他央求赏给点破衣服，衣服到手马上也变T钱，钱马上变 了烟酒；他竟变成这个样子。冬天过去了，春天的阳光是自然给一切人的衣服，他把柿衣卷 巴卷巴全卖了。他要吃口好的，喝口好的，不必存着冬衣，更根本 不预卷着再塞见冬天：今天快活一天吧，明天就死！管什么冬天不 冬天呢！慢愤的，不住是衣服，什么他也想更，凡是哲时不用的东 昌都马上出手。他喜欢看自己的东昌变成钱，械自己花了；自己花 用了，就落不到别人手中，这谖保险。把东西卖掉，到用的时

14、候再 去买；假若没钱买呢，就干脆不用。脸不洗，牙不刷，原来都没大 关系，不但省钱，而且省事。体面给话着呢？穿着破衣，而把烙饼 豢酱肉吃在肚 中，这是真的！肚子里有好东西，就是厄了也有些 内水，不至于像个饿死的老鼠。选自貉蛇样子，为卷稍再删改1?.从这段文字中可以看出洋子变成了一个怎样的人？ （ 4分）.结合小说前面的情节，你认为“压死”样子的“最后一根稻 草”是什么？ （2分） 阅读下面的文章，完成1417题。成人不自在西游记记录了孙悟空从出生、成长、奋斗，立到成为“斗战 圣佛”的曲折过程，颇值得回味。俗话说，成人不自在。孙悟空的出生，和普通人大不一样，他是 从石头缝里蹦出来的，摆脱了人与生俱

15、有的社会关系。用小说的诂，就是“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王 位拘束”。 那么，作为一个原生态的人，他是不是就获得了真正的“自在”呢? 这还不行。他 发现自己生活的环境太狭隘了，来来回回就在花果 山上，交往的就是些猴兄猴弟。他想要羽肓更大的空间和世界，所 以去寻仙问道，有了种种法力。一个筋斗云翻出十万八千里，生活 空间 如此之大，可以为所认为，来云自如。有了这么广阔的生存 空间，就获得真正的“自在” 了吗？还是不行。孙悟空有一天突然 悲叹起来，他看到老猴死去，想到自己迟早也要死去，于是到阎罗 殿去把自己的名字从生死簿中勾掉，从而拥有了绝对意义上的“自 在”。但是对社会人来说，这却触犯了

16、规范，社会不允许没有经过任何 修炼就得到这种绝对自由。孙悟空扰乱了正常的秩序，这必定要受 到惩罚。社会要么剿灭他，要么改造他，小说采取了禺急性的写法， 用“如来佛的掌心”代表一种无所不能的社会规范，个人有再大的 能耐也逃不出如来佛的手掌心. “个体人”一旦步入社会，就不可能再有绝对的自由自在了。孙悟空完成西天取经的事业，由候变为狒，这是偶然的事情吗？ 不完全是。小说有一个寓意性的写法一一“紧箍儿”。紧箍儿是有 形的东西，但却有无形的含义。孙悟空头上的金箍儿是怎么戴上的？ 是他自己戴上的。他看到藏着金箍儿的花帽子漂亮，就目己给自己 氨上了.这说明孙悟空是心甘情愿、地接受社会规范，保护唐僧西天 取

17、经的。“紧箍咒”有一个很雅的名字，叫“定心真言”。只有把 孙悟空的心定住，他才能真正地长大成人。于是，西天取经， 是孙佶空充分发挥个人能力的过程，更是他收心敛性的过程。西天取经赋予孙悟空的任务，就是保护唐僧一步一步走到西天去， 跋山涉水，不能偷懒。这是一种人生的命题，人生是一步一步走过 来的，人生最大的价值不在干目的，而在于过程。西天取经的八十 一难，并没有内在的逻辑联系.那些周而复始、形形色色的险阻与 妖魔，都不过是孙悟空修心过程中所遇障碍的象征。任何社会中的人都面临着“自在”和“成人”的两难处境。你生 活在社会当中，一方面希望有更多自由，另一方面又发现面临着种 种约束。这是诙难的，人的一生

18、就是在这种两难处境三中找到最佳 位置。在这个意义上，孙悟空的成功给了我们极大的后示。.孙悟空作为“原生态的人”有哪些不自在？ （4分）.说说第段中“个人有再大的能耐也逃不出如来佛的手掌心” 一句的含义。（4分）.为什么说孙悟空完成西天取经的事业，由猴变为佛不完全是偶然的事情？ 6分）.孙悟空的辰功给了我们哪些启示？ （6分）六、（8分）根据受求完成1819题。一场突如其来的疫情注定会让2020年的这个春天载入史册并留下 浓墨重彩的一笺，写不尽感天动地的人间大爱，伟大的中华儿女从 来就不畏艰难险阻。殷忧启圣，多难兴邦，我们终会打嬴这场没有 硝烟的战争.为此，学校开展了主题为“我与疫情”的综合性学

19、习活动。.作为疫情中心一一武汉的一位市民，你认为你可以为抵抗疫情做点什么？请罗列三条。（3分）.在本次疫情中，全国4.2万医拧工作者不计个人安危，不顾个人得失，纷纷递交“请愿书”奔赴武汉一线，他们用行动感动了 全中国人民。谑你写一段话表达对逆行的白衣天使们的感激之情。（100120 字，5 分）七、（50分）.阅透下面的材料，按要求作文。在现代汉语词典里，“悟”字有下面几种解释：理解，明白，觉醒。由此而产生醒悟、领悟、参悟、感悟、觉悟、大彻大悟等词 语。也许，在成长的历程中，你因为某种经历而得到过顿悟，你因 为思考杲个问题而懂得了一个道埋，你因为观察某种现寐而体验到 成长的味道。请以“悟”为题目，写一篇文章。要求：不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名 代替。武汉市蔡甸区20162020下学期七年级期中语文试题参考答案一、（9分,每小题3分）1.D2.B3.C二、（9分,每小题3分）4.C5,C6.A三、（12分,每小题3分）7. D8.D9.B10.B四、（6分）老翁）看见陈尧咨射箭能十发射中八九发，只是微微点点头。（“十中八九“但” “颔之”各1分）（2）你修养自身，勤奋学习，是你刍身的收获，与我有什么关系呢？（一句1分）五、（2G分）.爱占小便宜 无赖狡猾（