统编版短歌行完美课件1

1、短歌行1. 了解诗人情况，理解诗歌的思想内容。2. 鉴赏诗歌的语言以及用典等表现手法。3. 体会一个政治家身处动乱时代的人生感受及求贤若渴的情怀。知目标识作者曹操(155220)，字孟德，东汉人。三国时期魏国著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，是建安文学的开创者和组织者，其诗继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。 “短歌行”是汉乐府曲调名。本诗用的是汉乐府的旧题，即运用乐府旧曲来补作新词。“乐府”有“长歌”“短歌”之分，其长短的区别不在于

2、篇幅的长短，也不在于句式的长短，而在于歌声的长短。行，是乐府诗的一种体裁。本诗是曹操用旧题写的新词。明文体知背景 东汉末年，军阀割据，战祸连年，生产力遭到极大破坏，人民饱尝流离的痛苦，面临死亡的威胁，中原地区尤为严重。那时，人心思治，尽快结束纷争的局面是大势所趋。曹操顺应时代的潮流，肩负起完成统一大业的重任。曹操领兵南征北战，“挟天子以令诸侯”，渴望统一天下。然而，他虽高标“唯才是举”，却又叹人生苦短，人才难求。建安十三年（208），曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙、刘势力。大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声。曹操感于此景立于船头，慷慨歌此短歌行。拓知识建安文学 文学史上的建安时期

3、，指建安至魏初的一段时间。建安文学的成就是多方面的，最突出的是诗歌方面。建安时期，五言诗繁盛，代表诗人有“三曹”（曹操、曹丕、曹植），“建安七子”（孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢）和女诗人蔡琰。他们继汉乐府之后，打破汉代文人诗歌消沉的局面。他们继承了汉乐府民歌的现实主义精神，创作的诗歌反映了丰富的社会生活，表现出新的时代精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，并且形成了“建安风骨”这一传统。同时，他们普遍采用新兴的五言形式，奠定了五言诗在文坛上的地位。初读课文老师范读，标字音识字辨形 譬如(p) 子衿(jn) 呦呦(yu) 鼓瑟(s) 可掇(du) 越陌(m) 度阡(qin) 三匝(z)

4、周公吐哺(b)积累词语(1) 对酒当歌 ：对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。(2) 周公吐哺 ：周公礼贤下士，求才心切，进食时多次停下来不吃，急于迎客。比喻在位者礼贤下士。文言知识梳理(1)通假字 契阔谈“”通“宴”，相聚叙谈。(2)古今异义 人生几何古义：多少；今义：研究空间结构及性质的一门学科。(3)一词多义鼓我有嘉宾，鼓瑟吹笙(弹)一鼓作气，再而衰，三而竭( 击鼓 )微风鼓浪，水石相搏( 振动 )钟鼓之音( 一种乐器 )绝忧从中来，不可断绝( 断绝 )非能水也，而绝江河( 横渡 )真黄山绝胜处( 极，最 )夜久语声绝( 停止 )(4)文言句式何以解

5、忧，唯有杜康 _宾语前置翻译课文对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。几何：多少。慨当以慷：即慷慨，指宴会上的歌声激越不平。当以：无实义。杜康：代指酒。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。子，对对方的尊称。青衿，是

6、周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。沉吟：沉思，深思，这里指思念和倾慕贤人。呦（yu）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shng）：出自诗经小雅鹿鸣。呦呦：鹿叫的声音。苹：艾蒿。鹿鸣是宴客的诗，这里用来表达招纳贤才的热情。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。掇（du）：拾取，摘取。另解：掇读chu，为通假字，掇，通“辍” ，即停止的意思。越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。存，问候，探望。契阔谈（yn）：契阔，指久别重逢。，通

7、“宴”。当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。三匝（z）：三周。匝，周，圈。海不厌深：一本作“水不厌深”。意思是表示希望尽可能多地接纳人才。厌，满足。吐哺：吐出嘴里的东西，指像周公一样殷勤地接待贤士。细读课文1.开头四句诗表

8、达的思想感情？诗人把人生短暂以“朝露”来作比，意在说明韶华易逝，要及时建功立业。2.引用诗经中的句子有何用意？引用诗经郑风子衿中的句子，意在表明诗人对贤才的渴慕，就像姑娘思念情人一样急切。引用诗经小雅鹿鸣中的句子，以明己志，说明贤才若来投奔，自己必将极尽礼节来招待。3.“明明如月不可断绝”这四句诗运用了什么表现手法？有何含意？ 运用了比兴的表现手法。以“明明如月”来作比，贤士如明月一样令人仰望，不可招致，这正是诗人“忧从中来”的原因，“不可断绝”更进一步写出诗人求贤而不得的苦闷。“比”,其实就是比喻。它通过具形具色的事物比所要写的事物,使之形象、生动、具体。“兴”,即“先言他物以引起所咏之词也

9、”。诗用形象思维,离不开比兴两法。赋比兴，诗经中运用的三种主要表现手法。赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于如今的排比修辞方法。4.“越陌度阡心念旧恩”这四句诗表现了诗人怎样的感情？诗人不畏路途艰难，用行动表明招贤纳士的诚意。久别重逢，欢饮畅谈，忧喜交织中表现出诗人求贤过程中的复杂心情。5.如何理解最后四句诗表达的思想感情？以周公自比，表明自己对人才有与周公一样的殷勤态度，表达了诗人求贤若渴、礼贤下士的心情。深入探究1.读罢短歌行，在脑海里徘徊的是一个挥之不去的“忧”字。诗中“忧思难忘”“何以解忧”“忧从中来”诸句，反复写“忧”，并且“不可断绝”，可见诗人胸中之忧何其重，何其深也。如何理解诗歌中的

10、“忧”？人生苦短之忧。如“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”，一个“苦”字，其忧惧心态毕现。贤才难求之忧。如“青青子衿，悠悠我心”，引用诗经郑风子衿中的原句，恰当地表现出诗人思慕贤才，因求之不得而日夜思念和倾慕的情态，感情真挚。功业未成之忧。诗人此时一统天下的大业尚未完成，他之所以如此渴慕人才，也是因为要成就大业需有更多的贤才相助。所以诗人最后以周公自比，表示自己要像周公一样礼待贤才，以求完成统一大业。典故作用青青子衿，悠悠我心。借用诗经郑风子衿中的句子，表达自己对贤才的深切思念。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。借用诗经小雅鹿鸣中的句子，表达自己优待贤才的态度。山不厌高，海不厌深

11、。借用管子形势解中的话，表示希望尽可能多地接纳人才。周公吐哺，天下归心。借用“周公吐哺”的典故，贴切地表达了要礼遇天下贤士，使其帮助自己统一天下的愿望。2.请指出短歌行中运用的典故，并分析其作用。 忧 解忧人生几何只争朝夕贤才难得招贤纳士周公吐哺天下归心总结 这首诗表达了曹操担忧人生之短，感悟光阴易逝，深感人生有限；急于实现人生理想，迫切需要人才的辅助。他借用诗经中的句子表明他希望有更多的人才到他这里来。“周公吐哺，天下归心。”借周公的典故，表达了对人才的谦敬，深刻揭示了曹操求贤若渴的心情。作业1、背诵短歌行2、抄写2遍短歌行【设问方式】(1)这首诗用了怎样的表现手法(表现技巧艺术手法)?(2

12、)诗人是怎样抒发情感(描写景物)的？【答题步骤】第一步：准确指出用了何种手法。第二步：结合诗句分析，何以见得是用了这种手法。第三步：此手法有效传达出诗人怎样的感情。高考考点对接再见1.作者对“为什么我们会如此平庸”的思考很有现实针对性，既暴露了问题，也进行了如何解决问题的思考。2.丰富的情感是人生发展最重要的推动力，只要心中有爱就能免于孤立的生存，就能创造杰出人生。3.爱因斯坦认为提出问题比解决问题更重要的意思是，提出一个新的问题意味着我们的生命空间开拓出新的疆域。4.4.“忘了是在江南、江北是在哪一个城市，哪一个园子里捡来的了”两句采用设问的修辞手法，进一步拓展了作品思乡的广度大陆的每一个城市、每一个乡村、每一寸土地，都是无比值得怀念的。5.随着社会经济的进一步发展，安土重迁的观念越来越深入人心，即使富庶地区的人们也乐意告别家乡，外出闯荡一番。6.峡中，强烈的阳光与乳白色云雾交织一起，数步之隔，这边是阳光，那边是云雾，真是莫名其妙。7有人希望，黑人只要撒撒气就会满足；如果国家安之若素，毫无反应，这些人心会大失所望。8传统文化中的各个成分，在其发生的时候，是应运而生的，在历史上起过积极作用。9由于剩余价值的发现，这里就豁然开