第四节同义词及其辨析

1、第四節 同義詞及其辨析1、同義詞的定義泛覽流觀（陶淵明讀山海經) 淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬里輝，蕩蕩空中景。 （雜詩十二首其二） 徒結千載恨，空負百年怨。（鮑照代東武吟） 同義詞：彼此可互訓，在某一個意義上相同或者相近 的一組詞。注意： 同義詞具有一定的時代性，如：好、美；徒、步；徐、慢。 只要在某一個意義上相同或相近，都可以看作是同義詞。1徒、步 本義是步行。易賁卦“舍車而徒。”莊子田子方“夫子步亦步，夫子趨亦趨。”徒：步行 步兵、徒黨、門徒 空 、白白地 只 左傳昭公二十五年“帥徒以往。”韓非子五蠹“其帶劍者，聚徒屬，立節操，以顯其名，而 犯五官之禁。”論衡“孔門之徒。”史記廉頗藺相如列

2、傳“秦城恐不可得，徒見欺。”孟子離婁上“徒善不足以為政，徒法不能以自行。”步：步行 腳步 量詞，舉足兩次為一步東京賦“駕不亂步。”荀子勸學“不積跬步，無以至千里。”史記秦始皇本紀“六尺為步”。22、同義詞的形成 語詞所反映的事物特點、本質的相似性。完、備：杜甫石壕吏“室中更無人，惟有乳下孫，有孫母未 去，出入無完裙。”孟子滕文公下“牲殺、器皿、 衣服不備，不敢以祭”。 詞義引申經、縊：說文“經，織縱絲也。”“縊，絞也。” 莊子刻意“吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽 而已矣。”史記田單列傳布衣王蠋寧願“遂經其頸 於樹枝，不北面于燕。” 方言形成舟、船：方言卷九“自關而西謂之船，自關而東謂之舟。

3、”墳、丘：方言卷十三“秦晉之間謂之墳自關而東謂之丘。 “昭丘” 、“靈丘” 、“虎丘” 3 與社會發展有關，具有一定的社會性和階級性區別貴賤：贈送東西：遺、贈、饋；奉；賜；獻;到什麼地方去：往、至；幸、臨；妻妾；福晉；後、妃 禮記曲禮下“天子之妃曰後，諸侯曰夫 人；大夫曰孺人；士曰婦人；庶人曰妻。”娶，尚 “張敖尚魯元公主”或“魯元公主下嫁敖”。褒貶善惡殺、戮、弑、誅 當政、執政、當道、當途、當路、用事；弄權、竊命謙稱和尊稱自稱為謙稱：寡人、不穀、小人、不才、奴、妾他稱用尊稱：陛下、閣下、足下、君子、先生、卿、公、君避諱漢高祖邦（國），文帝恒（常），武帝徹（通），唐高祖淵（深）。春秋叫陽秋，如

4、晉陽秋、續晉陽秋，成語“皮裏陽秋”。43、同義詞的類型A、意義完全相同的同義詞，也叫絕對同義詞 犬、狗； 迎、逢、逆； 豕、彘、豬； 妻、細君；B、意義在某一點上交叉的同義詞，也叫相對同義詞 黎庶、烝民、師旅、眾庶。C、意義近似的同義詞，也叫近義詞 根、柢、木、株； 山、嶺、陵、丘；5二、同義詞的辨析1、同義詞差異的主要表現A、所指事物微殊墳、墓； 銳、利；B、範圍大小有別白、皎、皚、皙：說文“皎，月之白也。”“皚，霜雪之白也。“皙，人色之白也。”漢樂府白頭吟“皚如山上雪，皎若雲間月。”又陌上桑“為人潔白皙，鬑鬑頗有須。”樹、木：杜甫登高“無邊落木蕭蕭下。”張炎綺羅香紅葉“萬里飛霜，千山落木，

5、寒豔不招春妒。6C、程度輕重不同疾、病： 左傳宣公十五年“初，魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命顆曰：必嫁是。疾病，則曰：必以為殉。 饑、餓：荀子榮辱“饑而欲食，寒而欲煖。” 韓非子飾邪“家有常業，雖饑不餓。” 淮南子說山“寧一月饑，無一旬餓。”D、適用對象各異琢、磨；口、嘴；皮、膚；E、感情色彩不同征、伐：孟子盡心“征者，上伐下也。” 左傳襄公二十五年“齊崔杼帥師伐我北鄙。”F、語法上的差異畏、懼：論語季氏“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。 孟子滕文公“一怒而諸侯懼。” 老子“民不畏死，奈何以死懼之。”72、辨析同義詞的一般方法 利用工具書及古書注釋爾雅釋器“金謂之鏤，木謂之刻，骨謂之切

6、，象謂之磋，玉謂之 琢，石謂之磨。”說文“凡草曰零，木曰落。”“論，議也。議，語也。 語，論也。”詩毛傳、鄭箋；孔穎達五經正義；段注； 依靠古書原文，體會上下文意左傳桓二年“嘉偶曰妃，怨偶曰仇。”韓非子十過“倉無積粟，府無儲錢，庫無甲兵。”禮記大學“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。” 論語顏淵“非禮勿視，非禮勿聽。”孟子梁惠王“見牛未見羊也 考察各自的本義和引申義亟、驟、數：左傳隱元“愛共叔段，欲立之，亟請于武公，公弗許。” 宣二年“猶不改，宣子驟諫。” 三國志吳吳主傳“數犯邊境。潛、間：杜甫春夜喜雨“隨風潛入夜”。 戰國策趙策之魯仲連義不帝秦“魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲。8 探尋同義詞各自的反義詞貧、窮：莊子德充符“死生存亡，窮達貧富。” 孟子盡心下“窮則獨善其身，達則兼善天下。”死、亡：論語顏淵“愛之欲其生，惡之欲其死。” 荀子致士“得之則存，失之則亡。” 荀子禮論“事死如事生，事亡如事存。”堅、剛、強； 同義詞是有同有異的。古代的訓詁家在同義詞