赠与今年大学毕业生

1、 1. 理解作者对大学生毕理解作者对大学生毕业后业后“堕落堕落”的分析。的分析。 2. 把握作者把握作者“三个方子三个方子”的精神实质。的精神实质。 3. 使学习者在问题意识、使学习者在问题意识、业余兴趣、保持信心三业余兴趣、保持信心三方面均有所悟。方面均有所悟。二、 1. 作者提出作者提出“三种防身的三种防身的药方药方”的具体内涵及其解的具体内涵及其解释。释。 2. “三种防身的药方三种防身的药方”所所隐涵的价值观念。隐涵的价值观念。 3. 平和、真诚、娓娓叙来平和、真诚、娓娓叙来的文章风格。的文章风格。胡适生平三十六个博士头衔年月，岁的胡适由英国赴美国，向母校哥伦比亚大学补交了博士论文（著

2、作）中国古代哲学方法之进化史册，完成了哲学博士学位手续，得到了第一顶博士帽。胡适的第二顶博士帽，是年月日，香港大学授予胡适的法学名誉博士学位。年月，哈佛大学授予胡适名誉文学博士学位。是为胡适的第三顶博士帽。同年，美国南加州大学授予的名誉文学博士学位，是为胡适的第四顶博士帽。年，哥伦比亚大学的名誉法学博士；芝加哥大学的名誉法学博士。年，美国所大学分别授予胡适个名誉法学博士学位年，胡适在美国被授予博士学位有个，在加拿大被授有个。前者全是名誉法学博士，分别为：加利福尼亚大学、森林湖学院、狄克森学院、佛蒙特州的密特勃雷大学、密达伯瑞学院；后者是麦吉尔大学（名誉文学博士）和多伦多大学（名誉法学博士）。年

3、是胡适拿博士帽的第二个“高峰年”，达个之多，都是美国大学授予的。其中两个是名誉文学博士：达脱茅斯学院、纽约州立大学；其它个是名誉法学博士，分别是：俄亥俄州州立大学、罗切斯特大学、奥白林学院、威斯康辛大学、妥尔陀大学、东北大学、普林斯顿大学、第纳逊大学。最后的顶是：美国柏克纳尔大学授予的名誉文学博士（年），英国牛津大学授予的名誉法学博士（年月赴伦敦以中国首席代表身份出席联合国教科文组织会议），美国柯鲁开特大学授予的名誉文学博士（年），美国克莱蒙研究所授予的名誉文学博士（年），美国夏威夷大学授予的名誉人文学博士（年）。 1917任北京大学教授，参加编辑新青年，回安徽绩溪与江冬秀结婚。 1938年任

4、中华民国驻美国大使 1939年还获得诺贝尔文学奖的提名年还获得诺贝尔文学奖的提名 1946年7月回到北平，任国立北京大学校长 1957年11月任中华民国中央研究院院长 1962年2月24日于中央研究院开酒会时心脏病猝发病逝于台湾台北县南港镇（今台北市南港区） 历任历任：1917年（26岁）北京大学教授、1919年（28岁）北大代理教务长、1922年（31岁）北大教务长、1928年4月至1933年中国公学校长、1932年（41岁）北大文学院院长、天主教辅仁大学教授及董事、1938年（47岁）中华民国驻美国特命全权大使、美国国会图书馆东方部名誉顾问、1946年（55岁）北京大学校长、中央研究院院士

5、、普林斯顿大学葛思德东亚图书馆馆长、1957年（66岁）中华民国中央研究院（位于台北县南港镇（今台北市南港区）院长等职。胡适还是中国自由主义的先驱。情感世界情感世界发妻江冬秀发妻江冬秀1924年，胡适和曹诚英的关系日趋明朗，在沪杭求学及谋生的亲友大都知道这事。胡适在这年春天，开始向江冬秀提出离婚，江冬秀不听则已，一听勃然大怒。她从厨房中拿把菜刀，说：“离婚可以，我先把两个孩子杀掉。离婚可以，我先把两个孩子杀掉。我同你生的孩子不要了。我同你生的孩子不要了。”当下吓得胡适面如土色。江冬秀也不避亲近的人。一次，石原皋在场，江冬秀说起此事，想及自己十多年的等待，忍受种种流言蜚语，真是越想越气，越说越怒

6、，随手抓了把裁纸刀要向胡适掷去随手抓了把裁纸刀要向胡适掷去。多亏石原皋劝住，才未酿成家庭血案。 蝴蝶蝴蝶 两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞还。 剩下那一个，孤单怪可怜。 也无心上天，天上太孤单。蝴蝶背后蝴蝶背后胡适十几岁时就与江冬秀订了婚，但到美国之后，邂逅了才情超逸的韦莲司并为之倾倒，两人的半世情缘从此启幕，现在已不是秘密了。这首诗写于1916年，正是胡适回国的前夕，这首蝴蝶其实是一曲中西合璧的现代“梁祝”。本来“双双飞上天”翩翩翻飞的两只蝴蝶，因胡适母亲催胡适回家成亲，不得不“忽飞还”一个，剩下韦莲司一个人孤苦伶仃，望穿秋水，也真“怪可怜” 韦莲司韦莲司一生未嫁 韦莲司写的情

7、书 没想到，我会如此爱你没想到，我会如此爱你胡胡适适我崇拜你超过所有的男我崇拜你超过所有的男人人” “我整好了我们那个小得可怜的我整好了我们那个小得可怜的床床我想念你的身体，更想念你我想念你的身体，更想念你在此的点点滴滴在此的点点滴滴. .我中有你，这个我，我中有你，这个我，渴望你中有我渴望你中有我 和小表妹曹佩声烟霞山月的神仙生活烟霞山月的神仙生活曹曹佩佩声声 陈衡哲(1890-1976)，笔名莎菲。1914年考取清华留美学额后赴美，分获学士、硕士学位。1920年被聘为北京大学教授，讲授西洋史; 她是我国新文化运动中最早的女学者、作家、诗人，也是我国第一位女也是我国第一位女教授，有教授，有一

8、代才女一代才女之之称。称。 陆小曼妻子：江冬秀妻子：江冬秀。由胡适其母包办。在当时自由恋爱风气兴起后，胡适并未像其他青年一样毁掉婚约，而是继续维持，对此，胡在后来的日记中写道：“假如我那时忍心毁约，使这几个人终身痛苦，我良心上的责备，必然比什么痛苦都难受。”1917年成婚。 长子：胡祖望长子：胡祖望（1919-2005），旅居美国。 女儿：胡素斐女儿：胡素斐，早夭。 次子：胡思杜次子：胡思杜（1921-1957），留在中国大陆，1954年被迫与胡适断绝父子关系，但仍被斗争，后于1957年反右中自杀身亡家庭家庭 新文化运动的主将 胡适和新文化运动 胡适回国后，任北京大学教授，加入新青年编辑部，撰

9、文反对封建主义，宣传个性自由、民主和科学，积极提倡“文学改良”和白话文学，成为当时新文化运动的重要人物。同年，胡适在新青年上发表文学改良刍议，主张以白话文代替文言文，提出写文章“不作无病之呻吟”，“须言之有物”等主张，为新文学形式作出初步设想。 文学改良刍议 一、不做言之无物的文字； 二、不做无病呻吟的文字； 三、不用典； 四、不用套语烂调； 五、不重对偶，文须废骈，诗须废律； 六、不做不合文法的文字； 七、不模仿古人； 八、不避俗话和俗字。胡适和五四运动 在五四文学革命中首举义旗的是胡适。早在1915年9月17日，他在送梅觐庄往哈佛大学诗中率先提出了“文学革命”的口号：“神州文学久枯馁，百年

10、未有健者起。新潮之来不可止，文学革命其时矣。”1916年4月12日，他又创作了沁园者誓诗：“文章革命何疑！且准备搴旗作健儿。要空前千古，下开百世，收他臭腐，还我神奇。为大中华，造新文学，此业吾曹欲让谁？”1917年初，他正式在新青年2卷5号发表了文学改良刍议，成为了中国新文化运动最初“发难的信号”（郑振铎语）。毛泽东回忆五四时期他的思想变迁时说：“我特别爱好胡适、陈独秀的文章。他们代替了梁启超和康有为，一时成了我的模范 现代中国学术的奠基人“中国的文艺复兴中国的文艺复兴”的倡导者之一的倡导者之一输入学理；整理国输入学理；整理国故；再造文明。故；再造文明。提出提出“大胆假设、大胆假设、小心求证小

11、心求证”。 开风气的学术成就 中国文学史研究。中国文学史研究。 白话小说考证。白话小说考证。 撰写撰写白话文学白话文学史史。 研究研究水经注水经注。胡胡适适老老年年胡适墓志铭 这是胡适先生的墓，生於中华民国纪这是胡适先生的墓，生於中华民国纪元前二十一年，卒於中华民国五十一元前二十一年，卒於中华民国五十一年。这个为学术和文化的进步，为思年。这个为学术和文化的进步，为思想和言论的自由，为民族的尊荣，为想和言论的自由，为民族的尊荣，为人类的幸福而苦心焦思，敝精劳神以人类的幸福而苦心焦思，敝精劳神以致身死的人，现在在这致身死的人，现在在这裏裏安息了！我安息了！我们相信形骸终要化灭，陵谷也会变易们相信形

12、骸终要化灭，陵谷也会变易，但现在墓中这位哲人所给予世界的，但现在墓中这位哲人所给予世界的光明，将永远存在。光明，将永远存在。”中国哲学史大纲中国哲学史大纲 尝试集尝试集 胡适文存胡适文存 胡适文存二集胡适文存二集 胡适文存三集胡适文存三集 胡适自传胡适自传 戴东赢的哲学戴东赢的哲学 白话文学史白话文学史 胡适文选胡适文选 胡适论学近著胡适论学近著 四十自述四十自述 胡适日记胡适日记 我的母亲我的母亲著著作作推推荐荐 本文是胡适于本文是胡适于19361936年对年对北京大学毕业生的讲演。北京大学毕业生的讲演。 作者由衷地对新一届作者由衷地对新一届毕业学生作出的临别赠毕业学生作出的临别赠言，又是对

13、着全国的学言，又是对着全国的学子提出希望。子提出希望。不说空洞教条。不说空洞教条。平易关切，不含私欲，平易关切，不含私欲，其情也真。其情也真。设身处地从大学生所设身处地从大学生所想出发，其言也信。想出发，其言也信。 平易、亲切是胡适一贯的风格 大学毕业后，危机在哪里？ 美国科学哲学家美国科学哲学家K.P.K.P.波普尔说：波普尔说：“科学科学的第一个特征就是始于问题。的第一个特征就是始于问题。” 爱因斯坦说：爱因斯坦说：“发现问题和系统阐述问发现问题和系统阐述问题可能比得到解答更为重要题可能比得到解答更为重要”。 胡适着眼点：人的精神生活的充实。胡适着眼点：人的精神生活的充实。 “总得多发展一点非职业的兴趣。总得多发展一点非职业的兴趣。” 在工作就业不如意的情况下，要保持生在工作就业不如意的情况下，要保持生活的理想主义，只有多发展职业以外的活的理想主义，只有多发展职业以外的正当兴趣与活动。正当兴趣与活动。 “我们要想生活不苦痛或不堕落，只有我们要想生活不苦痛或不堕落，只有多方发展业余的兴趣，使我们的精神有多方发展业余的兴趣，使我们的精神有所寄托所寄托”。在世事不如意之际，在世事不如意之际，“正是我们要培养我们正是我们要培养我们的信心的时候的信心的时候! !”胡适用胡适用“因果的