部编版八年级上册孟子二章教学内容

1、部编版八年级上册孟子二章新课导入新课导入老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 尽信书，则不如无书。穷则独善其身，达则兼善天下。 走近作者走近作者作者作者孟子孟子名名轲轲字字子舆子舆称谓称谓亚圣亚圣朝代朝代战国战国 评价评价 著名著名思想家、教育家思想家、教育家，儒家学派代表人儒家学派代表人物，物，主张施行主张施行仁政。仁政。孟子继承并发扬了孔孟子继承并发扬了孔子的思想子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗成为仅次于孔子的一代儒家宗师师，与孔子并称为与孔子并称为“孔孟孔孟” 作品风格作品风格 其文章气势充沛、逻辑严密、语言流其文章气势充沛、逻辑严密、语言流畅、论事论理雄辩有力畅、论事论理雄辩有

2、力 代表作品代表作品孟子孟子 分析内容分析内容 1.1.孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？ 威武不能屈：威武不能屈：威逼利诱不能威逼利诱不能使使其其屈服屈服。贫贱不能移：贫贱不能移：贫贱不能贫贱不能使使其其动摇动摇富贵不能淫富贵不能淫: :荣华富贵不能荣华富贵不能使使其受到其受到迷惑迷惑2.2.怎样才能做到有大丈夫之道呢？怎样才能做到有大丈夫之道呢？ 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；（贯彻儒家倡导的（贯彻儒家倡导的仁、礼仁、礼、义义 ） 得志，与民由之；不得志，独行其道。得志，与民由之；不得志

3、，独行其道。 思考：每个人的心目中都有自己大丈思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。v富贵不能淫富贵不能淫钱学森、周恩来钱学森、周恩来v贫贱不能移贫贱不能移陶渊明、朱自清陶渊明、朱自清v威武不能屈威武不能屈闻一多、文天祥闻一多、文天祥 等等 思考道理思考道理 说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。 这句话出自这句话出自孟子孟子，是中华民族的传统美，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实德，也是我们每个中国人的行为

4、准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。疏通文意疏通文意 舜舜发发于畎亩之中，傅说举于于畎亩之中，傅说举于版筑版筑之间，胶鬲举于鱼之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于盐之中，管夷吾举于士士，孙叔敖举于，孙叔敖举于海海，百里奚举于市，百里奚举于市，故故天将降大任于天将降大任于是是人也，必先人也，必先苦苦其心志，其心志，劳劳其筋骨，饿其其筋骨，饿其体肤，体肤，空乏空乏其身，行其身，行拂拂乱其所为，所以乱

5、其所为，所以动心忍性动心忍性，曾曾益其益其所不能。所不能。 被起用被起用筑墙的劳作之中筑墙的劳作之中狱官狱官海滨海滨( (隐居的地方隐居的地方) )“所以所以”指示代词，这。指示代词，这。使使痛苦。痛苦。 使使劳累劳累使使贫困。贫困。 违背违背使使（他的）心（他的）心触动触动（警觉），（警觉），使使（他的）性格（他的）性格坚忍坚忍起来。起来。同同“增增”，增加。，增加。译文：译文： 舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海

6、滨隐居的地方被起用，里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚是从奴隶市场里赎买回来并被起用百里奚是从奴隶市场里赎买回来并被起用 ，所以天上将所以天上将要下达重大责任给这个人，一定先要使他的内心痛苦，要下达重大责任给这个人，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他受到贫使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他受到贫困之苦，使他做事不顺，用这些来使他的心惊动，使他困之苦，使他做事不顺，用这些来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所没有的才能。的性格坚强起来，增加他所没有的才能。 人人恒过恒过然后能改，然后能改，困于困于心，心，衡衡于虑，而后作，征于色

7、，于虑，而后作，征于色，发于声，而后发于声，而后喻喻。入则无法家。入则无法家拂拂士，出则无敌国外患者，国士，出则无敌国外患者，国恒恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。亡，然后知生于忧患而死于安乐也。常常犯错误常常犯错误被难住被难住通通“横横”，梗塞，不顺，梗塞，不顺了解，明白了解，明白同同“弼弼”，辅佐，辅佐往往往往译文：译文： 一个人常犯错误，然后才能改正，内心忧困，一个人常犯错误，然后才能改正，内心忧困，思虑堵塞，然后有所作为，憔悴枯槁，表现在脸思虑堵塞，然后有所作为，憔悴枯槁，表现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，然后人们才了解他。上，吟咏叹息之气发于声音，然后人们才了解他。在国内如果没有守法

8、度的大臣和辅佐君王的贤士，在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之势力、地位相等的国家和外在国外如果没有与之势力、地位相等的国家和外患的忧惧，这个国家时常有灭亡的危险，这以后患的忧惧，这个国家时常有灭亡的危险，这以后才知道因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。才知道因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。 文章开头列举了六个人物的事例，他们的文章开头列举了六个人物的事例，他们的共同点是什么？共同点是什么？内容探究内容探究 他们的共同点是：他们的共同点是：都由出身卑微转变为显都由出身卑微转变为显贵，历经苦难磨炼，最终都被提拔任用，有所贵，历经苦难磨炼，最终都被提拔任用，有所作

9、为。作为。通过对课文的分析，你能理清全文的论证思路吗？通过对课文的分析，你能理清全文的论证思路吗？ 先谈人，先谈人，列举同类事例，从个别到一般，归列举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，主要着眼于纳出作者的观点，主要着眼于“生于忧患生于忧患”，是，是全文的重点；全文的重点；后论国，后论国，主要着眼于主要着眼于“死于安乐死于安乐”，从正反两方面进行论证。从正反两方面进行论证。最后最后提出文章的中心论提出文章的中心论点：点：生于忧患，死于安乐。生于忧患，死于安乐。联系实际联系实际 担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难，你担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难，你知道他们是什么吗？磨炼目的是什么？知道他们是什么吗？磨炼目的是什么？思想思想苦其心志；苦其心志；生活生活劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身；劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身；行