12《论语》十二章

1、论语论语十二章十二章论语论语 论语论语是是儒家儒家的经的经典著作之一，由孔子典著作之一，由孔子的的弟子及再传弟子弟子及再传弟子编编撰而成。它以撰而成。它以语录体语录体为主，记录了为主，记录了孔子及孔子及其弟子言行。其弟子言行。 论语论语与与大学大学中庸中庸孟子孟子并并称称“四书四书”。共二十。共二十篇。篇。德配天地德配天地, ,道冠古今道冠古今删述六经删述六经, ,垂宪万世垂宪万世 孔子孔子孔子孔子 孔子（公元前孔子（公元前551-551-公元前公元前479479），），名丘，字名丘，字仲尼，春秋仲尼，春秋时期时期鲁鲁国人，春秋末期的国人，春秋末期的思想思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人

2、家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为孔子被后世统治者尊为“圣人圣人”，战国时，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟孔孟”。 听读课文录音。听读课文录音。 1、标好章节号码。、标好章节号码。 2、注意读音与节奏。、注意读音与节奏。第一章第一章分析文义分析文义 子曰：子曰：“学学 而而 时时 习习 之之，不，不亦亦 说说乎？有乎？有 朋朋自远方来，不亦乐自远方来，不亦乐乎？人不乎？人不知知 而而 不不愠愠，不亦，不亦君子君子乎？乎？”学习学习 按时按时复习复习通通“悦悦”愉快愉快

3、顺接连词顺接连词 表承接表承接表转折表转折 却却生气生气也是也是了解了解志同道合的人志同道合的人有才德的人有才德的人知识知识 它它分析文义分析文义 子曰：子曰：“学学/ /而时习之，不亦而时习之，不亦/ /说乎？有朋说乎？有朋/ /自远方来，不亦自远方来，不亦/ /乐乎？人不知乐乎？人不知/ /而不愠，而不愠，不亦不亦/ /君子乎？君子乎？” 孔子说：孔子说：“学习了（知识），然后按时间学习了（知识），然后按时间复习它，不也很愉快吗复习它，不也很愉快吗? ?有志同道合的人从有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗远方来，不也很快乐吗? ?人家不了解我，我人家不了解我，我却不因此恼怒，不也是有才德的

4、人吗却不因此恼怒，不也是有才德的人吗?” ?” 课文探究课文探究 第第1 1句讲句讲 第第2 2句讲句讲 第第3 3句讲句讲学习方法学习方法学习的乐趣学习的乐趣个人修养个人修养第二章第二章分析文义分析文义 曾子曰：曾子曰：“吾吾 日日 三三 省省吾身：吾身：为为人人 谋谋 而而不不 忠忠乎？与朋友乎？与朋友 交交而而 不不 信信乎？乎？ 传传 不习乎？不习乎？”我我 每天每天多次多次反省反省替替谋划事情谋划事情 连词连词 诚信诚信传授的知识传授的知识动词作名词动词作名词顺接连词顺接连词 竭尽自己心力竭尽自己心力交往交往分析文义分析文义 曾子曰：曾子曰：“吾日吾日/ /三省吾身：为人谋三省吾身：

5、为人谋/ /而不而不忠乎？与朋友交忠乎？与朋友交/ /而不信乎？传而不信乎？传/ /不习乎？不习乎？” 曾子说：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是不是复习不是真诚呢？老师传授的知识是不是复习过呢？过呢？” 课文探究课文探究 本章强调学习方法、品德修养本章强调学习方法、品德修养第三章第三章分析文义分析文义 子曰：子曰：“吾十吾十有有五五 而而志于志于 学学，三十，三十而而立立，四十，四十而而不不 惑惑，五十，五十而而知知 天命天命，六十，六十而耳顺而耳顺，七十，七十而从

6、心所欲而从心所欲，不，不逾逾 矩矩。”通通“又又”表顺接表顺接迷惑迷惑有所成就有所成就上天的意旨上天的意旨越过越过法度法度做学问做学问能听得进能听得进不同意见不同意见顺从意愿顺从意愿分析文义分析文义 子曰：子曰：“吾十有五吾十有五/ /而志于学，三十而志于学，三十/ /而立，而立，四十四十/ /而不惑，五十而不惑，五十/ /而知天命，六十而知天命，六十/ /而耳而耳顺，七十顺，七十/ /而从心所欲，不逾矩。而从心所欲，不逾矩。” 孔子说：孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就；四十岁，心理不再感三十岁时有所成就；四十岁，心理不再感到迷惑；五十岁知道天命是

7、什么；六十岁到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁时能吸取各种见解而加以容纳；七十岁时时能吸取各种见解而加以容纳；七十岁时我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。” 课文探究课文探究 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 1 1、从、从本章来看，学习和修养的过程可分为本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？几个阶段？ 十五岁到四十岁：学习领会十五岁到四十岁：学习领会 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 七十：主观意识和做人规则融合为一七十：主观意识和做人规则融合为一课文探究课文探究 2

8、 2、道德修养的最高境界是怎样的？、道德修养的最高境界是怎样的？ 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。不是勉强去做。 3 3、我们从这一章中可以得到什么启示？、我们从这一章中可以得到什么启示？ 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。长时间的学习，循序渐进。第四章第四章分析文义分析文义 子曰：子曰：“温温 故故 而而 知知 新新， 可可 以以 为为 师矣。师矣。”温习温习 旧的知识旧的知识表承接表承接 新的理解与体会新的理解与体会可以可以 凭借凭借 做、成为做、成为分析文义分析文义 子曰：

9、子曰：“温故温故/ /而知新，可以而知新，可以/ /为师矣。为师矣。” 孔子说：孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。新发现，就可以做老师了。” 课文探究课文探究 本章谈学习方法本章谈学习方法第五章第五章分析文义分析文义 子曰：子曰：“学学而而不思则不思则罔罔，思，思而而不学则不学则殆殆。”表转折表转折 却却迷惑迷惑疑惑疑惑子曰：子曰：“学而不思学而不思/ /则罔，思而不学则罔，思而不学/ /则则殆。殆。”孔子说：孔子说：“只是读书却不认真思考，就只是读书却不认真思考，就会迷惑。只空想却不读书，就会疑惑。会迷惑。只空想却不读书，就会疑惑。”表

10、转折表转折 却却课文探究课文探究 本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。关系。第六章第六章分析文义分析文义 子曰：子曰：“ “ 贤贤 哉，回也！一哉，回也！一 箪箪 食，一瓢饮，在陋巷，人不食，一瓢饮，在陋巷，人不 堪堪 其忧，回其忧，回也不改其也不改其 乐乐。贤哉，回也！。贤哉，回也！”品质高尚品质高尚能忍受能忍受乐趣乐趣盛饭用的圆竹器盛饭用的圆竹器分析文义分析文义 子曰：子曰：“ “ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人在陋巷，人/ /不堪其忧，回也不堪其忧，回也/ /不改其乐。不改其乐。贤哉，回也！贤哉，回也！” 孔子

11、说：孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹颜回的品质多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人篮饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！有的快乐。多么高尚啊，颜回！”课文探究课文探究 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。质。第七章第七章分析文义分析文义 子曰：子曰：“知知 之之 者者不如不如 好好 之之者，者， 好好 之之者不如者不如 乐乐 之者。之者。”代词，它，指学问和事业代词，它，指学问和事业的人的人喜欢、爱好喜欢、爱好以以为快乐为快乐喜欢、爱好喜

12、欢、爱好分析文义分析文义 子曰：子曰：“知之者知之者/ /不如好之者，好之者不如好之者，好之者/ /不不如乐之者。如乐之者。” 孔子说：孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它懂得某种学问的人不如喜爱它的人；喜爱它的人不如把研究这种学问作的人；喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。为快乐的人。” 课文探究课文探究 本章阐述了学习态度：兴趣对学习的重要性本章阐述了学习态度：兴趣对学习的重要性 这一段运用了什么修辞？这一段运用了什么修辞？ 顶真顶真 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。使说理更加透彻，令人信服。第八章第八章分析文

13、义分析文义 子曰：子曰：“饭饭 疏食疏食 饮饮 水水，曲曲 肱肱 而而 枕之，枕之，乐乐 亦在其中矣。亦在其中矣。不义不义 而富且贵，而富且贵， 于于 我如浮云。我如浮云。” 吃饭吃饭名词作动词名词作动词粗粮粗粮冷水冷水弯着弯着 胳膊胳膊表承接表承接乐趣乐趣不正当手段不正当手段对于对于分析文义分析文义 子曰：子曰：“饭疏食饭疏食/ /饮水，曲肱饮水，曲肱/ /而枕之，乐而枕之，乐/ /亦在亦在/ /其中矣。不义其中矣。不义/ /而而/ /富且贵，于我富且贵，于我/ /如如浮云。浮云。” 孔子说：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手枕

14、头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。浮云一样。” ” 课文探究课文探究 本章讲人的道德修养：安贫乐道本章讲人的道德修养：安贫乐道第九章第九章分析文义分析文义 子曰：子曰：“三三人行，必有我师人行，必有我师 焉焉。 择择其其 善者善者 而而 从从 之，之，其不善者而其不善者而 改改 之。之。”几个几个在其中在其中表承接表承接跟从、学习跟从、学习好的方面、优点好的方面、优点选择选择改正改正分析文义分析文义 子曰：子曰：“三人行，必有三人行，必有/ /我师焉。择其善者我师焉。择其善者/ /而从之，其不善者而从之，其不善者

15、/ /而改之。而改之。” 孔子说：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选择他们的优点而学可以做我老师的人。选择他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。习，如果也有他们的缺点就加以改正。” 课文探究课文探究 本章讲学习态度：向一切人学习。不但要本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。反省自己有没有类似的毛病。第十章第十章分析文义分析文义 子在子在 川川 上曰：上曰：“逝逝 者如者如 斯斯 夫，夫，不不 舍舍 昼夜。昼夜。”河流河流往、离去往、离去这，河

16、水这，河水舍弃舍弃分析文义分析文义 子在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。逝者如斯夫，不舍昼夜。” 孔子在河边感叹道：孔子在河边感叹道：“时光像这流水一样时光像这流水一样流去，日夜不停。流去，日夜不停。” 课文探究课文探究 本章讲时光易逝，应珍惜时间。本章讲时光易逝，应珍惜时间。 本章运用了什么修辞？本章运用了什么修辞？ 比喻比喻 用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。逝，指明时间的宝贵。第十一章第十一章分析文义分析文义 子曰：子曰：“三军三军可可 夺夺 帅帅 也，也， 匹夫匹夫 不可夺不可夺 志志 也。也。”军队军队平民百姓平民

17、百姓改变改变主帅主帅志向志向分析文义分析文义 子曰：子曰：“三军三军/ /可夺帅也，匹夫可夺帅也，匹夫/ /不可夺志不可夺志也。也。” 孔子说：孔子说：“一国军队，可以改变其主帅，一国军队，可以改变其主帅，一个人的志向却是不能改变的。一个人的志向却是不能改变的。” 课文探究课文探究 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。第十二章第十二章分析文义分析文义 子夏曰：子夏曰：“博博学学 而而 笃笃 志志， 切切 问问 而而 近思近思， 仁仁 在其中矣在其中矣”广泛广泛 表并列表并列坚定坚定恳切恳切仁德仁德表并列表并列志向志向多思考当前的事多思考当前的事分析文义分析文

18、义 子夏曰：子夏曰：“博学博学/ /而笃志，切问而笃志，切问/ /而近思，而近思，仁在其中矣仁在其中矣” 子夏说：子夏说：“广泛学习且坚定自己的志向，广泛学习且坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。德就在其中了。” 课文探究课文探究 本章讲坚定信念、广泛学习。本章讲坚定信念、广泛学习。总结总结通假字通假字 不亦不亦说说乎乎 说：通说：通“悦悦”，愉快，愉快 吾十吾十有有五而志于学五而志于学 有：通有：通“又又”，放在整数与零数之间，放在整数与零数之间古今异义古今异义 可可以以为师矣为师矣 古：可以、凭借古：可以、凭借 今：可能、许可今：可能、许可 吾日吾日三三省吾身省吾身 古：多次古：多次 今：数词，三今：数词，三词类活用词类活用 学而学而时时习之习之 时：名词作状语，按时时：名词作状语，按时 吾吾日日三省吾身三省吾身 日：名词作状语，每天日：名词作状语，每天 温温故故而知而知新新 故、新：形容词作名词，旧的知识、新的体故、新：形容词作名词，旧的知识、新的体会会词类活用词类活用 传传不习乎不习乎 传：动词传：动词- -名词，传授的知识名词，传授的知识 饭饭疏食饮水疏食饮水 饭：名词饭：名词-