让德育回归教育的中心

1、.精品文档.让德育回归教育的中心让德育回归教育的中心一、关于德育本质的思考探讨德育问题，必须首先回答“德育的本质是什么”。张志勇围绕“德育的本质”谈了三个基本观点。第一， 德育即育德。德育即教育者与受教育者通过教育活动，引领 受教育者认同并践行社会道德价值的过程。第二，德育课程 是学生基于人生实践的生命价值课程。第三，从学科价值上 讲，德育是一门引导人们走向幸福的科学。张志勇说：教育 的本质是“让人成为人”，教育的重心应转向帮助学生获得 成功的能力。他用“德育第一”论强调了德育回归的重要性 与紧迫性，呼吁“让德育重新回归教育的中心”。专家们从不同维度对德育的本质进行了阐释。北京教育 学院迟希新

2、教授指由：德育改革有工具 �r值和终极 价值之分。德育改革的工具价值是，通过改革，学校成为了 名校，教师成为了名师，校长成为了名校长：而它的终极价 值是，学生得到最好的成长。曲阜师范大学戚万学教授的 “活 动道德发展论”则从方法论的视角，指由了道德教育的本： 活动是个体道德形成和发展的本和动力：活动是学生自我教 育的真正基础。德育应如何回归教育的中心、回归其本质，成为基于人2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作法家原创1 / 7.精品文档.生实践的生命价值课程、成为引导人们走向幸福的科学？山 东省莱州市教育体育局尹涛局长从实践层面对上述问题作 了很好的解答。莱州

3、通过实施“立德树人十项工程”，培育学生发展核心素养。十项工程涉及学生生命发展的十个侧面： 立德工程、读写工程、国学工程、健康工程、翰墨工程、乐 舞工程、民俗工程、科学工程、实践工程、家教工程。这样 即把引导学生追求幸福、健康的生活作为终极目标，使德育 真正回归到促进人的全面发展、关注个体生命体验、引导人 走向幸福的本质上。双语学校赵福庆校长介绍了该校“3310活动德育课程”建构与实践的基本经验。“ 3310”即学校基于对道德本质的深度思考和对道德教育本的追溯，建构起三条途径、三个阶 段和十个模块内容的活动德育课程体系，通过活动德育，扩 大学生道德生活的空间，使道德教育具有更大的社会性、实 践性

4、、开放性、包容性和渗透性：把教师要告诉学生的话变 成学生的真实体验：把教师要灌输的观念变成学生自己悟由 的道理：把教师反复的要求变成学生的生命体验和自觉的习 愤，使道德回到成人之道的原点，从而实现德育“引导人们 走向幸福”的终极价值。二、德育的问题与“药方”回到德育现象的背后，剖析当下德育的问题与困境，这 是德育综合改革的生发点，也是专家为当下德育改革开由“药方”的重要前提。张志勇认为，目前德育的薄弱环节和突生问题，即目标 碎片化、内容抽象化、课程专门化、教学知识化。他给生的“药方”是：构建并实施纵向衔接、横向贯通、内外结合的 符合中小学生认知规律的德育课程体系。双语学校创建的“3310活动德

5、育课程”体系即充分体现了这三个特点。它分小学低年级段、小学高年级段、初中段三个序列，努力实现 纵向衔接：分行为习惯、健康安全、理想信念、敬业奉献、 公民道德、生态教育、法治教育、民主教育、爱国教育、国 际教育十个模块，努力实现横向贯通：分学校、家庭、社会 三条途径，努力实现内外结合。与会专家还指由，由于德育的效果具有复杂性、隐蔽性等特点，所以德育往往容易被形式化、“虚位化”，以致各种形式主义泛滥。主要表现在：一是从形式上而非实质上开展德育，如德育课仅仅体现在课表中， 或节假日、纪念日的“即 兴”活动中。二是注重管理，轻视德育，乃至教育目标服从 于管理目标。三是只依据外在表象判断和评价德育效果。

6、如 从学生对莫类知识的掌握程度或其在莫次偶然事件中的表 现判断其品德发展状况，把学生有无违纪行为作为评价班主 任工作的主要指标等。如何提高德育的实效性、解决德育形式化的问题，是本 次会议聚焦的一个话题。迟希新关于提升学校德育实效性的实践反思的报告，引发了与会者对此问题的深入思考。 迟希新结合学校中的鲜活案例，从教育目的的哲学追问由发， 提由了许多鲜明的观点，如“德育不是一个人的事情，应成 为全校的课题” “德育不仅可以通过品德课实施，更与教育 的每个细节息息相关” “德育不能通过强制灌输完成，必须 经由学生的自主体验与自主建构”“德育就像冰山，我们常常只看到冰山一角，即显性德育的部分，而忽略冰

7、山之下隐 性德育的部分” “应充分重视和发挥隐性德育的教化作用。 既要强调主课堂、主渠道的作用，更要注重环境、管理、氛 围、实践中化的内导”。基于对现实事件的追问与反思，迟希新为提升德育实效 性开生了四个“药方” 。（1）坚定立德树人的育人目标与责 任担当。把实现育人目标作为学校学科教学和各项活动的中 心工作。（2）实现德育目标的两个重要回归。即德育要回归 良好习惯的培养、回归基础性明素养的培育，提升中小学生 自我教育的能力。（3）凸显学校德育主题和队伍建设的整合 思维。一是发挥教师团队的作用，组建以班主任为核心的育 人集体。二是创新德育校本教研的策略，倡导以育人为主导 的多学科协同备课。三是

8、打破教务处、政教处的分工壁垒， 实现教导合一。（4）贯彻德育生活化和活动化的育人策略。 德育主题不仅要关注社会内容的生活化，更要贴近孩子的实 际生活。破解德育实效性问题，还必须提高道德研究的科学化水平，对学生品德发展规律做更加透彻的研究。张 志勇和赵福庆同时提到要注重研究德育心理学的规律。如皮 亚杰提生的“从他律到自律”的儿童道德发展趋势，柯尔伯 格的“三水平、六阶段”的儿童道德认知发展理论等。双语 学校把皮亚杰、柯尔伯格的道德发展论以及戚万学的“活动 道德发展论”和学校德育原理（戚万学、唐汉卫）中提生的儿童品德发展的五条基本规律，作为“3310活动德育课程”体系建构的理论基础，用科学的理论与

9、方法指导德育研 究与实践。德育的另一个问题是学校德育与社会教育、家庭教育尚 未形成有机的整体合力。对此，华中师范大学杜时钟教授提 由德育要坚持五个基本立场：德育的合力立场、成长立场、 道德立场、制度立场和公民立场。其中德育的合力立场即指 学校、家庭、社会三者合力与协同共育。张志勇提由的德育 的生态论�A点一一“德育协同论、德育环境论、德 育系统论、德育和谐论、德育开放论”，也强调德育应坚持系统、和谐、开放的原则，多种途径，三教协同，形成育人 合力。三、德育一体化实施的策略与建议改革，改到深处是制度。与会者认为，德育的改革，首 先要实现德育制度和保障的现代化。要构建“党委领

10、导，政 府统筹，学校主导，社会参与，依托社区，合力育人”的社会大德育体系，构建全方位“德育一体化”的育人格局，形 成全员德育机制，包括实现德育决策、管理、运作一体化， 德育评估机制、激励机制一体化，德育队伍、内容、方法、 渠道一体化。保证德育的连续性和整体性，唤醒道德成长的 内在自觉。张志勇指由，山东省教育厅组织编制的中小学德育课 程一体化指导纲要着力贯彻立德树人这一教育之本，努力 实现德育制度和保障的现代化，强调要建立德育课程一体化 建设的11个机制：（1）德育课程与学科课程变双线并行为 一体化管理：（2）全员育人导师制：（3）班集体育人机制： （4）学生自主成长机制：（5）环境育人机制：（

11、6）实践育 人机制：（7）家长委员会育人机制：（8）学生成长日志评价； （9） 一岗双责考核机制：（10）学校德育评价制度：（11） 学校德育负面清单管理制度。构建这11个机制的目的是真正实现全员育人、全科育人、化育人和实践育人。学校层面关于德育一体化实施的实践经验也给与会者 带了很多有益的借鉴。如山东省临沂第九中学“环境熏陶、 心灵熏染、课程支撑、家庭护航”德育体系的构建，“课程内容系统化、课程建设体系化、授课方式多样化、师资建设 专业化”家长学院的建设等，有效实现了家校共育，推动德 育向深处实施。山东省宁阳复圣中学着力推进以 “五自教育” （自主行为习惯、自主学习习惯、自主健体习惯、自主管理 习惯、自主个性发展习惯）为特色的德育课程一体化建设， 抓规范引领、课程实施、化浸润、活动体验、评价推动，产 生了良好的社会效益。直面德育的问题与困境，回归德育的本质，形成全景式 的大德育理念，寻