重视德育中非学术性知识的价值

1、重视德育中非学术性知识的价值我国中小学德育内容体系主要是依据马克思主义伦理学体 系，结合建设有中国特色的社会主义理论来构建的，它主要包括 政治教育、思想教育、道德教育三大块，具体讲包含爱国主义教 育、共产主义道德教育、建设有中国特色社会主义理论教育、文 明礼貌教育、法制教育等内容。应当肯定，这些内容经过一定的 编排具有系统性、学术性、整体性，对学生形成社会主义道德观 念、系统地掌握道德知识、形成道德能力具有重要作用。由于应试教育的影响，我们在进行德育时，过分强调学术性 知识（比较专门的有系统的知识，这里边指为升入高一级学校而 准备的知识）的传递，强调系统、理论，无形中忽视了那些儿童 成长过程中

2、必然要遇到的现实问题，如“金钱的使用”、“偶像 崇拜一一青少年追唾”等。这些现实问题所涉及的知识多半是非 学术性的、零散的和非系统化的。在政治课教学中，这种现象尤 为突出。凡是中考、高考要考查的内容都成了教学重点，非考查 内容属可教可不教之类，而那些未纳入中小学德育内容体系的现 实问题更是很少涉及。学校素质教育是指着眼于开发儿童潜能，以完善和发展儿童 素质为根本目的的教育。凡是有利于学生道德素质的提高，有利 于把他们培养成“四有''新人的一切德育内容，都应当有机会进 入德育课程、进入课堂。因此，教师在组织德育内容时，就不能 唯书、唯纲，而应全面规划，既要重视现有教材提供的系统的

3、、 学术性的德育知识，也要重视与青少年发展密切相关的现实问 题。由于大众传媒的发展，多元化的社会生活方式和各式各样的 道德观念、思想意识、处世态度通过各种渠道展现在学生面前， 使他们过早地接触到许多社会问题，如权力、金钱、爱情、婚 姻、就业、犯罪等等。学生的知识和经验有限，辨别能力较差， 往往不能正确地认识这些问题，这就要求教师有针对性地重新选 择、组织德育知识，对学生进行教育，使他们逐步形成道德辨析 力，从而形成正确的道德观念，养成相应的道德能力并践行一定 的道德行为。在这方面，香港中小学的一些德育实践值得借鉴。香港公教 真理学会1991年出版的对初中学生进行道德教育的伦理初阶之 二一一成长

4、一书，就包含了大量的以现实问题为主题的课文。 这本书的宗旨就是启发学生对人生各种问题的思考兴趣，并使他 们藉各种价值澄清法和实际的生活体验，掌握正确的伦理原则， 确认个人修养、人际关系与社会责任之间的联系，培养良好性 格，善尽公民责任。其中一篇谈钱的课文，标题就是“钱、钱、 钱”，文章开宗明义地写道：“金钱不是罪恶，金钱不是万能， 金钱不是生命。”随后，从正反两面客观、辩证地阐述了金钱的 功用与恶果，并提出了 “善用金钱”的策略：未雨绸缪、帮助别 人、精打细算，并特别指出中国人用钱的智慧是量入为出以及以 学生用钱的原则。文中还指出一掷千金、畸形消费、金钱至上的 市偿人生的弊端。整篇课文行文通俗

5、易懂，并配以大幅图画和辩 析题，充满哲理，即便是成人看了也深受启发、教育。另一篇课 文偶像、伟人、模范以香港青少年成长过程中必然遇到的“追星”问题为主线，娓娓道来，深入浅出。课文既指出了偶像 崇拜的积极作用，如自我理想的建立（向偶像一一长辈、师长、 领袖、演员、英雄等理想典型学习）、自我肯定（以偶像自居， 在自己身上寻觅偶像的影子）、情绪活塞（调节情绪、怡情养 性）、（偶像多半是成功者，以偶像自己不断奋斗）；同时，课 文又指出了偶像崇拜的消极影响，如玩物丧志、浪费时间与金 钱、局限视野等。最后，课文提供了几个偶像（伟人）:司马 迁、海伦凯勒等。可以肯定，以这些现实问题作为德育主题，能在一定程度上 弥补德育教材的不足，弥补教材内容的滞后性带来的缺憾，使学 校德育更具开放性、针对性，能更有效地促进学生素质的全面提 高，更