从礼物来看中日文化的差异

1、从礼物来看中日文化的差异送礼的关键问题除了时间、地点、人物三要素以外，选择礼 品的讲究最多。是考虑实用性，独特性，还是品位和价位？这一 考虑又和送礼的目的和动机紧密关联， 所以选择礼品的考虑也大 相径庭，学问很大。下面就从礼物的价值、送礼时机、收礼人的 习俗等方面来比较中日送礼文化的差异。礼物的价值礼品的意义重在价值而不是价格，“千里送鹅毛，礼轻情义重”是中国人的礼品价值观。 一般在赴私人家宴时，应为女主人 带些小礼品，如花束、水果、土特产等。有小孩的，可送玩具、 糖果。应邀参加婚礼，除艺术装饰品外，还可赠送花束及实用物 品，新年、圣诞节时，一般可送日历、酒、茶、糖果、烟等。但 在中国人看来根

2、据送礼的对象， 礼品的大小有时候是考虑送礼的 关键，同样是中秋送月饼，但对象不同，可能精致度，大小就会 是送礼人考虑的首要问题。日本人赠礼则讲究包装。 在选择礼物时，人们常常重外表而 忽略内涵。一件礼品不管价值如何， 但是挑一种友人最喜欢的纸 包装则成了一项必做的功课，包好之后再系上一条漂亮的丝带或 一根具有日本风的绳子，让它看起来更加赏心悦目。比如，在日 本哪怕一篮水果或一盒点心， 一盒巧克力糖经过日本人的精心包 装之后也会让我们这些不懂日本送礼礼仪的人大吃一惊。另外日 本人也喜欢用漂亮的方巾包装小小的礼物， 用一块方巾包一件简 单的物品，所体现的耐心与技巧也都显示了对别人的尊重。中国人送礼

3、就是比较重情义而轻价值了， 但与中国相比日本 人送礼更重视外在形式而轻视内容。 一旦了解了这些， 当你打开 层层精美包装， 看见一块普通的手帕时或许就不会责怪日本人的 “小气”了吧 !送礼时机 中国人认为，礼品一般应当场、当面赠送。通常情况下，当 众只给一群人中的某一个人赠礼是不合适的。 因为受礼人会有受 贿和受愚弄之感，而且会使没有受礼的人有受冷落和受轻视之 感。但如果是这个人生日或者有什么特殊喜事的话， 为表达特殊 情感的礼物， 才适合在大庭广众之下赠送。 即使在别人看来你们 是非常关系亲密的友人， 给这么关系密切的人送礼也不宜在公开 场合进行，以避免给公众留下你们关系密切完全是靠物质的东

4、西 支撑的感觉。但若是参加婚礼，也可事先送去，特别是送了大件 或者特别珍贵的礼物时，因为结婚当天送的话，由于客人很多， 当事人肯定很忙，所以作为送礼人，能为当事人省一事就一事， 特别是在酒店办婚宴的情况那就更麻烦了， 当事人拿着那么一大 个礼物， 酒店里人来人往的， 可能还要请个人来“照顾”这个礼 物了。日本人的送礼时机中最重要的送礼节日， 就是中元节与年终 岁暮，以感谢平日在各方面照顾自己的人。 除了上述固定节日 之外，还有其他人情世故的送礼场合。 例如结婚、 生小孩、毕业、 新居落成、开业志庆、得奖、丧葬等，更是少不了。日本人送礼 后，按照他们的习俗， 你必须当场打开， 把礼物拿出来称赞一

5、番。 而现代的日本人喜欢到百货公司选购礼品送人， 因为百货公司服 务十分周到。顾客只需把礼品编号，将赠送对象及自己的改名、 住址、电话号码填写在一张由计算机处理的送货卡上便行了。 对 于忙碌的城市人来说，不仅省时省事，而且由商店代办，可免除 你退我让的麻烦。收礼人的习俗由于社会文化背景、 风俗习惯、 公共道德、 宗教信仰等不同， 各民族送礼时都有许多清规戒律。 送礼一定要掌握避免禁忌的原 则。例如，中国普遍有”好事成双”的说法， 因而凡是大贺大喜 之事，所送之礼，均好双忌单，但广东人则忌讳： 4”这个偶数， 因为在广东话中，” 4”听起来就像是”死”，是不吉利的。再 好，白色虽有纯洁无瑕之意，

6、但中国人比较忌讳，因为在中国， 白色常是大悲之色和贫穷之色。同样，黑色也被视为不吉利、是 凶灾之色，哀丧之色。而红色，则是喜庆、祥和、欢庆的象征， 受到人们的普遍喜爱。日本人也不例外， 送礼也有不少禁忌。日本人送礼一般不 用偶数， 这是因为偶数中的“四”在日语中与“死”同音， 为 了避开晦气，他们爱送单数， 尤其是三、五、七这三个数。但“九”也要避讳， 因为“九”与“苦”在日语中发音相同。日 本人忌讳绿色、紫色， 认为绿色是不祥之色，紫色不牢靠。故忌用绿色和紫色作装饰。此外，馈赠礼品时一定要加倍小心， 不 能损坏，因为日本人忌讳“破损”。此外，对于新娘子，不能 赠送茶叶。中国有“嫁出去的闺女，泼出去的水”的俗语，日本 有“嫁出去的闺女，泼出去的茶”的俗语，送新娘子茶叶，犹如 叫新娘子从此不再回家一样。 到医院探望病人的时候， 不能送载 在花盆里面的花，也不能送菊花，前者含有盼人早死的意味，后 者是在葬仪上使用的。这些禁忌已深入如此诸多忌讳， 缘于历史， 流于习俗，通于心情，所以在送礼时要十分注意，否则就会失礼，让双方都难堪。综上所述，中国和日本都是崇尚礼仪的国家，送礼在两国人民的日常生活中是极为普遍而又