如何站稳党和人民的立场树六观三忠诚研讨发言-忠于党忠于国家忠于人民

如何站稳党和人民的立场树六观三忠诚研讨发言 -忠于党忠于国家忠于人民 1 严以修身是践行“三严三实”要求的首要任务。做到严以修身，要求我们站稳党和人民的立场，树立正确的世界观、人生观、价值观以及公私观、是非观、义利观，忠于党、忠于国家、忠于人民。这里的关键在于增强立党为公、执政为民意识，努力去除私心杂念。 魏晋思想家傅玄有言：“政在去私，私不去则公道亡。”宋朝诗人林逋说：“私心胜者，可以灭公。”对于党员干部来说，私心乃百病之根，因为私心膨胀，公 私天平就会倾斜，党性原则就会丧失，甚至忘乎所以、为所欲为。“私”的负能量超出想象、破坏力不可低估。私心重者，或利欲熏心、唯利是图，道德败坏、欺世盗名；或目光短浅、心胸狭隘，听不得批评、见不得先进。私欲强者，或行贿受贿、买官卖官，窃取权力、玩弄权术，违法乱纪、打击报复；或思想不端、作风漂浮，遇难则退、临险则逃，损害公平正义、扰乱工作秩序，侵害党的肌体、动摇国家根基。因此，党员干部遏制私心私欲，绝不是一个无足轻重的小问题。 诚然，党员干部并非生活在真空里，也有自身正当利益。在实现公共利益的同时获得必要而恰当 的自身利益，不但没有坏处，而且有利于激发工作动力。正如马克思所说的，“人们为了能够创造历史，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西。”但是，绝不能把“衣、食、住”等基本权益和基本需求同私心、私利、私欲混为一谈，更不能“近水楼台先得月”，用公共资源满足一己私欲。 私心毁人有一个不断发展的过程。那些曾经身居官位的阶下囚，也曾怀有远大理想和抱负，大都拼搏过、奋斗过，甚至付出过常人难以想象的艰辛。但到了一定位置后，入党誓言淡忘了，奋斗目标模糊了，宗旨意识淡化了，逆耳忠言不闻了，渐渐忘记了官 是谁所任、权为谁所用，私心如同脱缰的野马、决堤的洪水，一泻千里、不可收拾，在犯罪的道路上越滑越远、越陷越深。这非常令人痛心、发人深省。 “私”的对立面是“公”。“公”的正能量如同阳光雨露照耀大地、滋润万物。公则无畏，临险而不缩；公则心宽，团结而友善；公则思想端正，作风扎实不漂浮；公则心明眼亮，志趣高远，乐观豁达。礼记礼运中讲：“大道之行也，天下为公。”在老一辈无产阶级革命家身上，处处闪耀着大公无私的精神。毛泽东同志为自己定下三条原则：恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。周恩 来同志理发用公车、招待客人用公家的茶叶、下基层吃老百姓的饭，都主动付费。“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是人民教育家、教育思想家陶行知一生无私奉献的真实写照。这样的范例很多，值得我们永远铭记和学习。 公与私是一道选择题，选项虽然只有两个，但“公者千古，私者一时”，做出抉择并不容易。公与私的较量是一场持久战：如果意志不坚，“私”就会无限放大，大得没有边际；“公”则会无限缩小，小到难觅其踪。公与私如同天平之两端，此消彼长，“私”字大了，私心就重了，党性就弱了；“公”字小了，杂念就多了，作风就软了。久而久 之，就无法看清诱惑后面的祸心，难以听进逆耳的规劝。 古人说，“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。”习近平同志强调，作为党的干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心为公、事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。每一个党员干部都应谨记这一谆谆告诫，去除私心私欲，真正把“三严三实”落到实处。 2 四风”之所以需要常抓不懈，党性之所以需要纯正生态，关键是党员干部思想作风建设中存在不严不实的问题。提出“三严三实”，切中了 作风之弊的要害，把准了党性缺失的命脉，可以从根本上防止政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。 “三严三实”利刃剑指：当两面人“吃党的饭砸党的锅”。党员干部过得硬，首先理想信念过得硬，党性原则过得硬，缺失精神之“钙”迟早会出问题、跌跟头。现实中有的党员干部信仰信念土松根摇，向往西方社会制度和价值观念，对共产主义心存怀疑，对社会主义前途命运丧失信心，从而在党不言党、在党不忧党、在党不为党，嘲讽理想，躲避崇高，自甘精神堕落，与党不坐在一条板凳上；让人大跌眼镜的是，不信马列信鬼神，从封建迷信中寻找精神寄托 ，热衷于算命看相、烧香拜佛，遇事“问计于神”，此类党员不在少数。甚至暗地信教入教，拆党的台，拉党的人，对党组织不信赖不维护，成为组织在编思想编外的党员。 需要注意的是，台上道貌岸然、台下乌烟瘴气，会上唱高调，私下唱反调，对人马列主义，对己自由主义，戴着假面具，来回变脸的“两面人”也身披着党员干部的外皮。在这些人身上，无视党的政治纪律和政治规矩，对党不忠诚、做人不老实，阳奉阴违、自行其是，执行政策规定打折扣、搞变通，有令不行、有禁不止的现象时有发生。也有的是非观念淡薄、原则性不强、正义感退化，对问题党员不敢管 、不愿管、不会管，让规章制度和组织纪律形同虚设。还需要警惕的是，少数党员放纵欲望，信奉个人主义、拜金主义，热衷于搞“潜规则”、拉“小圈子”，搞团团伙伙、亲亲疏疏，党内圈规则群文化悄然形成。长此以往，必然与党和人民离心离德，把党的宗旨、群众利益抛在脑后。 党的队伍绝不允许东食西宿之人，党的事业也绝不允许脚踩两只船。对“吃党的饭砸党的锅”之举绝不能听之任之“不出头”、高高挂起做“壁上观”、随声附和成“墙头草”。大是大非问题面前，党员干部要当“战士”不当“绅士”，敢于表态亮立场、敢于斗争刹歪风，决不搞“爱 惜羽毛”那一套。 历史和实践启示我们，良好的党性生态始终是党员干部站稳政治立场、增强政治定力、抵御各种诱惑的决定性因素。要练就“金刚不坏之身”，经得起各种考验，就必须与政治上的“两面人”划清界限，坚持说的做的一个样，言而有信，言而有行；台上台下一个样，公不忘廉，私不失品；对上对下一个样，真心为党，贴心为民；八小时内外一个样，公道办事，阳光做人。 “三严三实”牛刀所向：为官不为“不干事就不会有事”。党员干部为官不为、尸位素餐、懒政怠政是“不严不实”的直接表现，究其根源在于党性之钙的缺失。对于此类顽疾，必须祭以从严从实的“牛刀”。其指向有三：一是失去好处“不作为”。自“八项规定”出台后，一些党员干部觉得现在公车不能私用了，福利不能乱发了，喝酒不能随意了，认为当官除了一身辛苦、半点虚名、全套监督以外，一点实惠都没有，工作又何必多尽心，在心怀落差和抱怨中“多一事不如少一事”，乐当“和尚撞钟”，喜做“甩手掌柜”，干事创业的热情大减，遇事推诿、办事拖拉、敷衍塞 责，搞“本本主义”、程序主义，拿“按规定”、“走程序”当热情服务的挡箭牌。 贪图安逸“不愿为”是其二。玩心重、暮气重，常把事业当副业，怕吃苦、怕压力、怕顾不了家，往往是这些党员的现实常态。甚至在有的年轻干部中滋生着“一线年龄，二线心态，三线理想”的不正常现象。看似没有大碍的表现，蔓延却成害。不用“牛刀”，不足以制其乱、除其弊。 三是明哲保身“不敢为”。工作怕失误冒险担责任，安于现状，不思进取，畏首畏尾、患得患失，看摊子、守位子，推着干、看着干，不求有功但求无过，把“不出事”作为最大原则；棘手难题寄望 于上级解决，或矛盾上交或绕道回避；敏感事项怕触及利益得罪人，担心踩到红线、触犯规矩，引火烧身惹不必要的麻烦；突发事件怕媒体炒作成热点，丢官失位得不偿失，不善于、不习惯在媒体关注和公众监督下推进工作。 如此表现，究其根源是事业观、政绩观上出了问题。事业观、政绩观反映着党员干部的党性生态，直接决定着干事创业的立场、观点、方法和成效。为官不易不能为官不为，遵守规矩不能无所作为。要增强责任意识、担当意识，以良好的党性作干事创业思想支撑，切实防止只想当官不想干事、只想揽权不想担责、只想出彩不想出力的倾向，杜绝 为官不为、为官不勤、为官不廉的现象，纠治工作飘浮、弄虚作假、胡乱作为的问题。 “三严三实”阔斧霍霍：伺机贪腐“多为自己考虑考虑”。“三严三实”的一个重要考量，在于止贪念于未萌，除腐化于微始。个别党员干部谋私利、得好处之心不古，总感到为党贡献了不少，回报就要有多少，“人不为己，天诛地灭”，凡事要多为自己考虑。对当前大抓整风肃纪、惩治贪腐形势持观望态度，依旧为私心所扰，为名利所累，为物欲所动，甚至心怀侥幸，顶风违纪不收敛不收手。如果党员干部心里缺敬畏，行为无底线，追求物质享受，情趣低俗，玩物丧志，沉湎花 天酒地，热衷灯红酒绿，纵情声色犬马，就会不知不觉埋下了贪腐的种子。 一些党员干部无视党纪国法，信奉“有权不用、过期作废”，把人民的托付和党的执政资源，变为个人敛财的“近水楼台”，把公共权力异化为牟取私利的工具。绞尽脑汁地搞公权私用、设租寻租、以权谋私，搞权钱交易、权色交易、权权交易；有权就“任性”，滥用职权，位高擅权，越界执法；制造特权，权比法大，以权枉法。 家教家风不严也是诱发贪腐的新生因素，纵容自家人，包庇身边人，“全家腐”变成“全家哭”，往往重复贪官忏悔的故事，算不清“政治账”断送了前 途，算不清“经济账”人财两头空，算不清“名誉账”身败还名裂，算不清“家庭账”妻离又子散，算不清“亲情账”众叛更亲离，算不清“自由账”身陷铁牢笼，算不清“健康账”终日心惶惶，最终精神沦陷、“自己扳倒了自己”。 因此，党员干部要常思“严”之益，常念“纵”之害，不断改造主观世界，任何时候不抱侥幸心理，常记头上三尺有神明。面对灯红酒绿的诱惑能够稳得住心神，面对各种利益的纠缠能够守得住节操。严防一念之差、一时糊涂被“温水煮青蛙”。党员干部特别是领导干部要以“三严三实”的要求改进作风，警钟常鸣、防微杜渐，反对假大空、杜绝庸懒散、力戒私奢贪，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。 3 在我们国家，东西南北中，工农商学兵政党，党是领导一切的，这是中国特色社会主义最大特色，也是最本质特征。中国没有任何一种政治势力能够取代中国共产党。“不理政府不理党”的想法是幼稚的，行动上更是行不通的。 没有党和政府，中国不会有现在这样的发展成就，任何个人也不会离自己的梦想越来越近。王健林的认识是清醒的，正如他所说，他的成功就是因为“正好在这样一个国家，也正好赶上了这么一个时代”。 不理党和政府是个伪命题，但如何理却 是一个现实课题。一些商人盯准了党员干部手中的权力，不走市场路线走权力路线。或虚情假意施以小恩小惠，或投其所好称兄道弟，或处心积虑进行“围猎”，一些经不住诱惑、定力不强的干部就这样被拉下马，官商之间“勾肩搭背”、“互通有无”，结成了“权钱交易链”、“利益共同体”，不仅严重破坏了市场秩序，而且败坏了党风政风。 当然，畸形政商关系的形成，少数领导干部也脱不了干系。由于办一个企业要盖很多章，一些握有权力的干部“不给好处不给盖章”，于是乎，一个普通办事员能左右项目的落地，一个处长的权力能大到决定一个企业的死活。如 此一来，商人“不理党和政府”就活不下去，碰到这种人，恐怕不理也得理。就在当下，还有地方干部不敢公款大吃大喝，就拉上当地商人作陪，名为作陪，实为埋单。 十八大以来，随着正风反腐力度的加大，尤其是全面从严治党的提出，党对领导干部的管理更加严格。习近平总书记多次论述政商关系，指出“官商交往要有道，相敬如宾，而不要勾肩搭背、不分彼此，要划出公私分明的界限”，为构建新型政商关系确立了原则，指明了方向。国务院关于“简政放权”的一系列举措，也从顶层设计上对权力进行了限制规范，打压了“吃拿卡要”的空间。 党内和社会上一些“潜规则”盛行，政治生态和