广告传播学——媒介时空.doc

四、电视人、容器人1.电视人 （1）“电视人”是日本学者林雄二郎在将印刷媒介环境和电视媒介环境中完成社会化过程的两代人加以比较后提出的概念，强调电视对现代人社会化过程的巨大影响，是对现代人行为方式特征的一种概括。1.电视人 （2）“电视人”指的是伴随着电视的普及而诞生和成长的一代，他们在电视画面和音响的感官刺激环境中长大，是注重感觉的“感觉人”，与在印刷媒介环境中成长的他们的父辈重理性、重视逻辑思维的行为方式形成鲜明的对比。同时，由于收看电视实在背靠沙发、面向荧屏的狭小空间进行的，这种封闭、缺乏现实社会互动的环境，使得他们当中的大多数人养成了孤独、内向、以自我为中心的性格，社会责任感弱。2.容器人 （1）“容器人”是日本学者中野收用来描述现代人行为特点的该店。他认为，在大众传播特别是以电视为主的媒介环境中成长起来的现代日本人的内心世界类似于一种“罐状”的容器，这个容器是孤立的、封闭的；“容器人”为了摆脱孤独状态也希望与他人接触，但这种接触只是一种容器外壁的碰撞，不能深入到对方的内部，因为他们相互之间都不希望对方深入自己的内心世界，于是保持一定距离便成了人际关系的最佳选择。 2.容器人 （2）“容器人”种种自我意志的自由，对任何外部强制和权威都不采取认同的状态，但却很容易接受大众传播媒介的影响，他们的行为也像不断切换镜头的电视画面一样，力图摆脱日常繁琐性的束缚，追求心理空间的移位、物理空间的跳跃。 （3）这一概念强调电视等大众传播媒介对个人社会化和人格形成过程的影响。五、媒介依存症与媒介依赖理论1.媒介依存症 “媒介依存症”是现代人一种社会病理现象，其特点是： 过渡沉迷于媒介接触而不能自拔； 价值和行为选择一切必须从媒介中寻找依据； 满足于与媒介中的虚拟社会互动而回避现实的社会互动； 孤独、自闭的社会性格。2.媒介依赖理论 媒介依赖理论（Media Dependency）最初是由德弗勒和鲍尔-基洛奇在1976年提出的。媒介依赖理论的基本思路是把媒介作为受众媒介社会这一系统中的一个有机的组成部分。媒介依赖理论的核心思想是：受众依赖媒介提供的信息去满足他们的需求并实现他们的目标。2.媒介依赖理论 媒介依赖理论（Media Dependency）最初是由德弗勒和鲍尔-基洛奇在1976年提出的。 媒介依赖理论的基本思路是把媒介作为受众媒介社会这一系统中的一个有机的组成部分。 媒介依赖理论的核心思想是：受众依赖媒介提供的信息去满足他们的需求并实现他们的目标。2.媒介依赖理论 媒介依赖理论的基本假设是：一种新的媒介在社会中站稳脚跟后，人就会与媒介之间形成一种依存关系，这种关系具有双向性质，但相互依赖中较强的一方是媒介，它们主要从传播内容方面控制着人，“人们越是指望收到有用信息，只要他们还没有失望，他们得依赖性就强烈”。2.媒介依赖理论 这里需要指出的是，个人、团体或社会系统都是这个社会系统中的分析单位，他们为了实现目标就必须通过媒介获得相关的信息，媒介依赖则可以衡量任何实体对媒介系统信息的依赖程度。2.媒介依赖理论 影响媒介依赖程度的因素主要有两种： 一）是媒介提供的相关信息的数量和集中程度。 二）是社会的稳定程度。2.媒介依赖理论 在有关媒介依赖理论的实证研究中，最相近的研究是鲍尔-基洛奇1984年的半实验性质的现场调研，在这个研究中，媒介依赖这个变量被用来预测人们对媒介内容的选择性接触和它对政治理念和行为的长期影响。研究显示，媒介会影响目标对象的态度和行为，那些对媒介内容存在着更强的依赖的人受的影响更大。2.媒介依赖理论 媒介依赖理论意识到媒介并不是满足人们需求的唯一来源，人们生活在社会网络之中，这种网络可以指导他们去使用媒介功能的某些方面，然后“塑造他们使用媒介的预期和动机”。六、梅罗维茨的媒介情境论 在西方曾轰动一时的“麦克卢汉热”在70年代即已过去，但他的媒介理论对传播学界的影响并未就此烟消云散。80年代，美国传播学家梅罗维茨出版了空间感的失落：电子传播媒介对人的社会行为的影响一书，提出了他的媒介理论。 他声称媒介情境论是英尼斯、麦克卢汉媒介理论与美国著名社会学家戈夫曼的社会互动论的有机融合。媒介情境论主要的论点如下： 1.情境就是信息系统。梅罗维茨认为，地点场所对情境之所以重要，是因为它们允许某些人听到和砍刀正在其间发生的交流活动，而不让其他人听到和看到这些传播活动。也就是说，媒介所造成的信息环境比通常意义上的物质场所重要，而在确定信息环境与物质场所的界限时，接触信息的机会则是判断和辨别的一个关键因素。如卧室适合于夫妻间的交谈，但不适合政府首脑面对千万大众进行演讲。媒介情境论主要的论点如下： 2.每一种独特的行为需要一种独特的情境。梅罗维茨认为，对于每一社会情境来说，人们都需要一种明确的界限，因为人们需要始终如一地扮演自己的角色；不同情境的分离使不同行为的分离成为可能。当两种或两种以上不同的情境重叠时，会混淆不同的社会角色，令人们感到困惑、不知所措 媒介情境论主要的论点如下： 3.电子传播媒介促成许多旧情境的合并。由于电子传播媒介代码的简单性，它们能将来自不同的经验世界的试听形象显示给许多不同的受众群，造成不同阶层的手中群对信息更大程度的分离，从而促成许多公众活动领域的合并。他得出结论说，由于电子传播媒介造成的社会情境形式的变化，人们的社会角色形式也在变化。梅罗维茨媒介情境论评价 梅罗维茨媒介情境理论的缺陷在于过分夸大媒介对社会环境和人们社会行为的影响，几乎将媒介描绘成引起社会变化的惟一原因。 他还过分夸大媒介科技对社会的消极作用。 他只字不提社会制度同媒介制度的联系，无视社会意图对媒介管理、媒介使用情况的影响。另外，梅罗维茨理论往往把媒介本身的特点和媒介传递的内容混淆在一起，缺乏连贯性。七、布热津斯基的媒介时空论 布热津斯基1928年生于波兰，1958年加入美国国籍，是美国著名的政治家、战略家。在布氏的著作中，大失控和大混乱反映在超级大国四个特征和美国社会的各个方面，而媒介只是其中的一个方面。 布氏的著作失去控制：21世纪前夕的全球混乱一问世，立即引起西方舆论界的高度重视，美英报刊纷纷发表评论。 他最关心的是在21世纪美国能不能继续“位居第一”，把日本和欧洲远远地抛在后面？能不能仍然在全球发挥“催化作用”？至于采取什么手段夺得第一和“催化作用”，对别国将造成怎样的消极影响，布氏认为是不必认真的。 布氏还认为，全球性识字的普及造就了无数政治觉醒的群众，这些人“渴望着对他们的处境找出政治解释和做出政治矫正，从而引发出信仰上的激情和对现实乌托邦的寻觅探求”，“加速了以欧洲为中心的世界范围内帝国的分崩离析”。 这无疑也对“位居第一”的美国超级大国地位构成了某种威胁。 布热津斯基认为电视是万恶之源、罪魁祸首，电视虽不是所有的内容都令人生厌，但其内容“逐步地越来越成为感官的、性的和轰动性的以及日益失去控制”