大道之行也教学设计.docx

第二十四课大道之行也【学习目标】1.掌握相关文言词，翻译并背诵课文。2.整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。3.了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。【重点难点】1.掌握相关文言词，翻译并背诵课文。2.把握“大同”社会的基本特征。【学法指导】朗读、背诵、积累文言词语、把握文章的主旨。第1课时导学过程方法导引【自主学习，基础过关】1、【知识链接】（1）写作背景：孔子生活在春秋末期，诸侯争霸给人们带来了灾难和痛苦。他迫切希望出现一个太平盛世，所以有了此番言论。大道之行也反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧。（2）礼记，儒家经典之一，亦称小戴礼或小戴礼记，相传为西汉戴圣编纂。为别于戴德的大戴礼，故称小戴礼。全书包括曲礼檀弓王制月令礼运学记乐记中庸大学等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事，有一定的思想意义，如流传很广的“苛政猛于虎”，就出自礼记檀弓篇。礼记是研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。礼记的语言也简洁生动，具有一定的文学价值。2.自主检测：（1）本文选自，是家经典之一，西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共 篇。礼运大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名 答问的著作。题目中的“大道”指。（2）给下列加点字的注音选贤与能（ ） 讲信修睦（ ） 矜寡孤独（ ） 男有分（ ） 货恶其弃于地也（ ） 幼有所长（ ）（3）古文阅读三字经：读一遍，找生字。读两遍，断句子。读三遍，看注解。读四遍，握文意。3.我的疑惑：【合作探究，释疑解惑】一、朗读课文1请确定以下加点字的的读音：选贤与能（ ） 讲信修睦（ ） 幼有所长（ ）矜寡孤独（ ）（ ） 男有分（ ） 货恶其弃于地也（ ） 谋闭而不兴 （ ）2请注意以下几个句子的朗读停顿，并试读课文：故 人 不 独 亲 其 亲 货 恶 其 弃 于 地 也 是 故 谋 闭 而 不 兴3朗读指导：“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵，“天下”三句用分列语气读，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独”中的“人”统领以下两句，“使老有所终”中的“使”统领以下四句，此两字后均当作一顿。后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。“不必为己”后停顿稍长，收一层文意。“故外户而不闭”后停顿稍长。末句一字一顿，字字分明，语气肯定。4请根据以上指导反复朗读课文，至少10遍。二、疏通文意。依次列出下面需要积累的词语，勾画不理解的地方。1.通假字。2.重点词语：3.一词多义4.词类活用不独亲其亲：亲：以为亲，意动用法；亲：亲人。不独子其子：子：以为子，意动用法；子：孩子，儿女；5.古今异义：【检测反馈，学以致用】翻译下列句子：（1）故人不独亲其亲，不独子其子。 （2）货恶其弃于地也，不必藏于己。 （3）故外户而不闭 （4）谋闭而不兴 【总结提炼，知识升华】1.学习收获2.需要注意的问题1.解释下列加点字选贤与能 故人不独亲其亲 是故谋闭而不兴男有分 是故谋闭而不兴 力恶其不出于身也 2.翻译下列句子 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 故外户而不闭，是谓大同。 【课后反思，自悟自励】识记文学常识。朗读注意字音，还要把握停顿。积累文言词汇多包括：通假字、一词多义、古今异义、词类活用等。第2课时导学过程方法导引【知识回顾，温故知新】1.自主检测：背诵课文2.我的疑惑：【合作探究，释疑解惑】理解课文1.什么是“大道”，什么是“大同”？2.本文阐述的大同社会有什么特点？那么文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢？请找出相关语句，并作讲解。3.任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？4.如何评价孔子关于“大同”社会的思想意义。5.“大同”社会跟陶潜描绘的“世外桃源”有没有相似之处？6.大道之行也是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是 、 。【检测反馈，学以致用】1. “大同”社会的基本特征有哪些？ 2.出自本文的成语：【总结提炼，知识升华】1.学习收获2.需要注意的问题【课后训练，巩固拓展】1.用课文语句回答问题。（1）总领全文的句子是 。（2）大道之行也一文中说男耕女织，才能丰衣足食，人人都能安居乐业。这两句话是： 。（3）大道之行也中与“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的意思相近的语句是： 。（4）文中表现人对财富和劳动的观念都达到了一定境界的句子是 2.综合下面几则材料，联系社会实际，你一定能生发出一些感想，请将你的结论简要表述出来。材料一 四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？ （论语）材料二 大道之行也，天下为公，