我是文艺界中的一名小卒.ppt

我是文艺界中的一名小卒，十几年来日日操练在书桌上与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中没有大将的韬略，可是小卒该作的一切，我确是做到了。以前如是，现在如是，希望将来也如是。在我入墓的那一天，我愿有人赠给我一块短碑，上刻：文艺界尽责的小卒，睡在这里。老舍,断魂枪老舍,老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予。北京人。1918年毕业于北京师范学校。历任北平市立十七小学校长，京师学务局北效劝学所劝学，天津南开中学教师，伦敦大学东方学院汉语讲师，山东齐鲁大学、青岛大学教授，中华全国文艺界抗敌协会常务理事、总务部主任，1946年赴美讲学，1949年回国后历任政务院文教委员会委员，华北人民行政委员会委员，北京市人民政府委员，北京市文联主席，中国作家协会副主席、书记处书记，中国文联副主席。全国人大代表，北京市人大代表，全国政协委员、常委。老舍一生勤奋笔耕，创作甚丰。20世纪30年代就成为最有成就的作家之一，著有长篇小说小坡的生日、猫城记、离婚、牛天赐传、骆驼祥子等，短篇小说集赶集等。其骆驼祥子问世后蜚声文坛，标志着老舍现实主义风格的形成，达到了他小说创作的最高成就，是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一，曾先后被译成十几种外文。老舍以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号。,背景介绍断魂枪写于一九三五年，老舍以其生于忧患、死于忧患的个性气质，及其顽强的承担命运的精神，通过沙子龙这样一个艺术形象，来反映清朝末年，辛亥革命前夕中国的社会风貌。在这种社会环境下，沙子龙由风云一时走向失落，作者的写作意图是很清楚的，而对落后民族“历史性的沉沦”，应该振奋起来，如果像沙子龙那样止于失落，我们就要永远被时代抛弃。沙子龙的悲剧，是作者为我们敲起的警钟。近现代是中国人现代意识觉醒的时代，也是一个前所未有的充满忧患意识的民族主义时代，老舍的忧患意识，正是一个优秀作家热爱祖国、关心民族命运的充分体现。,作品主要情节：沙子龙的枪法决不再传。徒弟们来讨教，沙子龙用说句笑话的方法敷衍过去，甚至直接把他们赶出去。王三胜是沙子龙的大徒弟。孙老头与王三胜的较量，失败了的王三胜想用师傅的能力威望慑服对方就引着孙老头来拜会沙子龙。但是不管怎么说，沙子龙就是无动于衷，决心彻底埋葬昔日的辉煌。他不想耍耍小威风，逞一时的意气。因为他非常清楚，“他的世界已被狂风吹了走”。,（一）作者塑造沙子龙这一人物形象，主旨何在？老舍塑造沙子龙这一人物形象，体现了他的强烈的爱国心和敏锐的洞察力。沙子龙在时代风潮面前，抱残守缺、自甘沉沦、愚钝麻木，这种劣根性，当然是一种锢疾。有鉴于此，老舍是借沙子龙“断魂枪”的悲剧，唤醒国民，由此而警醒起来：一定要抛开“旧势力的重负”，为中华民族的崛起而斗争。（二）作者没有直接表现“五虎断魂枪”的神采，却描绘了两位陪衬人物的武艺，这样写是为了什么？作者先是写王三胜耍大刀。“一跺脚，刀横起，大红樱子在肩前摆动。削砍劈拨、手起风生，忽忽直响。”接着，写千里寻师的孙老者。“他的胳臂不大动；左脚往前迈，右脚随着拉上来，一步步的往前拉扯，身子整着，像是患过瘫痪病。”这个貌不惊人的老者打起拳来，却是身手不凡：“腿快，手飘洒，一个飞脚起去，小辫飘在空中，像从天上落下来一个风筝”而在文章结尾处，沙子龙夜练断魂枪作者一笔带过。,从表现手法看，作者在这里运用了虚实结合、映衬烘托、以少胜多的方法。美国作家海明威曾说过写作过程中依据一种冰山原理。冰山露出水面是八分之一，八分之七是在水面以下。略去主体部分，却可以使之更能唤起人们的审视欲望，这也是符合艺术辩证法的。比如，著名的北朝乐府民歌木兰诗对木兰从军出征的状况只用“万里赴戎机，关山度若飞”等六句轻轻带过，即使这六句也没有正面写开战，而是用“朔气传金柝，寒光照铁衣”来侧面渲染。这首民歌，把木兰十年转战，与敌人正面交锋的情景全然舍掉了；而对她出征之前在织布机前的叹息，在还乡之后“理云鬓”、“贴花黄”的种种小儿女情态却大加渲染。木兰诗中这种虚实处理的方法，其写作主旨是非常明确的，即作品中歌颂的不是须眉男子，而是在国家危亡之际，豪气不让须眉的一位巾帼英雄。断魂枪先写王三胜及孙老者的高超武艺，也正是为了突出“冰山下的八分之七”，也即沙子龙的武艺非凡，暗示出人生命运感与历史沧桑感。,语言揣摩：老舍是一代语言艺术大师，他的语言魅力，体现在北京方言口语化的叙述语言和幽默风格。其叙述语言和人物语言一样，一定采取通俗的北京口语。这在断魂枪中有鲜明的体现。A肖像外貌B语言描写C动作（武打）描写例