《巴黎圣母院》读后感.docx

巴黎圣母院读后感 别看外表， 姑娘，要看心灵。 英俊青年的心往往是丑恶的， 有许多心不能留住爱情。 姑娘，松柏不美， 没有杨树那般挺拔， 但冬天仍然枝繁叶茂。 唉!说这些又有什么用? 不美的东西就不该存在， 美貌只爱美貌， 阳春不睬寒冬。 美丽至高无上， 美丽无所不能， 美是唯一完整存在的东西。 那是巴黎圣母院的钟塔的屋檐下传来的歌声，凄凉古 怪又有一种不可名状的无奈和悲哀。对，这就是又驼、又 瞎、又跛、又聋的卡西莫多的叹息，这位默默守护在自己 心上人门外的敲钟人在好几晚上，倾诉着又像是在给她催 眠。 故事发生在欧洲中世纪的巴黎。这是一场正义和邪恶， 美丽和丑陋，纯洁和肮脏的较量，是一幅光怪陆离又鲜血 淋林的爱情悲剧画卷，又是一部上至法王路易十一下至乞 丐贱民的史书。 她，爱斯美拉达，一位能歌善舞的十六岁美女，由于 从小被吉普塞人从家中偷走，在流浪艺人中长大，所以不 被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被 人打劫时，被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美， 便一见钟情地陷入爱河，而他也被她的美貌所俘虏。她对 这场虚幻的爱情的忠贞不渝，最终也使她被伤害得太深太 深。她不但有一个完美无缺的躯体，也有一颗高尚纯洁善 良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时 刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。当 副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他 的爱情时，爱斯美拉达宁死不从。当克洛德最后一次在绞 刑架前让她选择时，尽管这时候她已经知道她所爱的人弗 比斯还活着，她也找到了失散十五年的亲生母亲，非常想 活下去，但面对克洛德的求爱，她的回答是：“绞刑架让 我厌恶的程度还远远不如你呢。 ” 他，卡西莫多，一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八 怪，先是遭到了亲人，继而是整个社会遗弃的弃儿，却有 着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情 守护着爱斯美拉达，试图使她远离一切伤害。可在强大的 社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前，强悍的卡西莫多， 最终被撞的头破血流，拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走 进了另一个世界。卡西莫多是以爱斯美拉达的迫害者的身 份，最初出现在爱斯美拉达的面前的，他奉命在深夜去抢 劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败，被皇家卫队逮 捕，被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时，他渴求围观 的人群给他一点水喝，却无人理睬。眼见着他快要晕死过 去的时候，让他没有想到的是，在众目睽睽之下勇敢地给 他水喝的人，正是那位曾经想要抢劫的爱斯美拉达。爱斯 美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多， 因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后 来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来， 但是，他的丑陋畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉 达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨 越了这条鸿沟，我想那可能就是唯一的方法了。 圣母院副主教克洛德也爱上了美丽的爱斯梅拉达，但 是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，克洛德披着神职人 员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至 灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲，最终毁灭了爱斯美拉达， 也毁灭了自己。另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、 内心却一包烂瓤的弗比斯队长，他外表英俊文雅，骨子里 却粗鄙龌龊，酗酒说粗话是他的爱好，拈花惹草玩弄女性 是他“自豪”和“自信”的特长;另一个人是落魄诗人格兰 古瓦，一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙。 雨果用他辛辣又浑厚的笔，表达了对在教会压榨下苦 苦挣扎的圣母院副主教克洛德的悲天悯人，对金玉其外， 败絮其中的弗比斯队长的嘲讽，对苟且偷生的潦倒诗人格 兰古瓦的鄙夷，对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶，和 对卡西莫多和爱斯美拉达，这一对外表有天壤之别，内心 却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜，把美与丑的对 比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美，什么是丑? 丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的 面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以， 人不必为了自己先天的不足而自暴自弃，更不要过分地追 求外表美，拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热 爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时， 我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱 情尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝 去后才后悔不已。 雨果是法国浪漫主义运动的领袖，我怀着对雨果先生 的作品慕名已久的心情，史无前例(我从不一口气读 完一部小说)地一口气读完了他的长篇小说巴黎圣母院 。 小说讲述了一位吉普塞少女(爱斯美拉达)遭圣母院教 堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而绝 望摔死，最后副主教也自尽的一部人间悲剧。 如果时光能倒流，我愿走进 15 世纪的法国巴黎。去看 看巴黎温馨的风情、优雅的建筑、精妙的雕刻，体会一下 玲珑透剔的金属镂刻所体现的迷人趣味，领略一下文艺复 兴时的哥特式风格。最重要的是去看看小说中的副教主、 爱斯美拉达，卡西莫多和格兰古瓦等人的人生历程。 虽然小说中的副教主显得很可恶，但在学习方面，在 青少年时代还是值得我们学习的。他如此旺盛的求知欲令 人惊叹，吞下一本接一本的教规汇编。对于他来说，人生 的目标似乎只有一个那就是知识。他的最大的冲力投入学 问的怀抱，几乎踏遍了学问，这是对我印象最深，启示最 大的，令我最感动的一点。 特别是他几乎遍窥人类全部正面的、外部的合法的 知识于天涯海角只能 继续前进，为智力活动寻找营养，他几乎尝遍知识树上的 全部果实?我读到了博览群书的伟大，认识了他充 满血汗和知识的青春。 哦，是一个灾难把他从学生的梦幻中唤醒，使他从学 业中走出来，回到了尘世间。十九岁成孤儿，既当长兄又 当一家之主的责任是如此重。 这个除了另一个孤儿没 有别的依靠的孤儿感动了他的五脏六腑?我读到亲情的 宝贵，认识到了他青年学子时生活的艰难和心灵深处的亮 光，的确是人之初，性本善 。 再想一想，那个可怜、美丽的姑娘爱斯美拉达。 难道就应该看着你吊死吗?我想到了一颗善良、 纯洁的心灵。 还有格兰古瓦眼看着自己苦心经营的光荣与诗的伟构 土崩瓦解时，心里说不出有多少酸楚从中我看到了他 对生活的向往，对失败的超越，对成功的憧憬。 然而整部小说中最令我感动的还是那位伟大的母亲。 一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙、整个世界。为了 这迷人的鞋，她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、 虔诚地祈祷、悲伤地哭泣。15 年，这对一位失去儿女 的母亲来说，每天都是第一天，哭声仍像第一天那样肝胆 俱裂。使我深刻地体会到了母爱的伟大。当官带走她的孩 子时，她的目光、她的呻吟， 在人类语言的库存中我似乎 找不到一两个字来形容来表达 还有许许多多优美的人间真情。我一直思考着：为什 么在追求欢乐的同时，隐藏着悲痛的灵魂，世道如此吧!在 生活中总有艰难，总有困惑，也会有成功，更会有失 败 打开窗户，仰望天空，那夕阳如血，使我又想起了书 中的一切就像这浩瀚长空被残阳染得如此的悲壮，只是读 这本书也似面对天空，除了蔚蓝广阔，还有些忧人的不解。 在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多雨果可以说 是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作 家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。 这部伟大的作品巴黎圣母院是他的第一部引起轰动效 应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使 它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍 遍的翻印、重版，从而来到我的手中。 在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑 对比” 。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大 夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚 丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、 美与丑的对比。 巴黎圣母院的情节始终围绕三个人展开：善良美 丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德弗 罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人加西莫多。 波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街 头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因 为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自 己名义上的丈夫，以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下 受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲 钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭 诬蔑为“女巫” 、 “杀人犯” ，并被判处绞刑。作者把这个人 物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统 一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及 王权的强烈愤恨。 至于副主教克洛德和敲钟人加西莫多，这是两个完全 相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修 行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自 私、阴险、不择手段。而加西莫多，这个驼背、独眼、又 聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅 拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野 蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托