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文档简介

1、城市建设史,(城市发展史),第 十 讲 西方古代城市建设(上),古埃及的城市 两河流域和波斯的城市 古印度和古代美洲的城市 古希腊的城市,3,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,西方的古代城市建设,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖,城市的起源 古埃及的城市 两河流域和波斯的城市 古印度和古代美洲的城市 古希腊的城市 古罗马的城市,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,最早的原始人聚居地,在法国尼斯NIZZA地区考古发现的迄今30万年前的旧石器时期的原始人聚居地,是迄今为止所发现的人类最早的建筑, 城

2、乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,一、 城市的起源,原始社会-狩猎、采集,有穴居、巢居,以游猎为主 旧石器晚期-相对定居、土窑 中石器时代-部落居民点 三个特点:有秩序、受自然条件的影响 显示社会等级 重视辟邪与占卜,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,新石器时代中期-农业革命(第一次社会大分工-农业/畜牧业) 7000BC.-4000BC.-土地耕作者居民点,易碎不宜携带的陶器 罐子装物,房子装人-采用容器形状,减少建材用量 第二次社会大分工-手工业从农业中剥离出来 第三次社会大分工-商品、货币交易、商人 4000BC.-3000BC.-城市

3、产生-城市革命,文字-城市 城市:交通便利、利于交易、满足防卫需要。,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,古居民点,掌握: 城市的产生 第一批城市诞生的时间,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,二、古埃及的城市,(一)社会背景 1、历史沿革 4000BC. 原始社会过渡奴隶社会-3500BC. 上下埃及-3200BC.产生埃及第一(MENES)王朝。 分古王国、中王国、新王国和晚期四个历史时期,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,2、宗教信仰 人生短暂、灵魂

4、永生、千年复活 生者之城简单马虎,死者之城神圣永恒,生死分离 3、 建造水平 大量人力物力,多工种的合作 天文历法、数学、测量学、几何学、工程机械等发展 防御水患,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,古埃及金字塔,古埃及地图,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,(二)城市概况 孟菲斯古城-白城、第一王朝首都、持续千年 卡洪城-通往法尤姆绿洲路上的小城、中王国时期、长方形、砖砌城墙、东西分区(死墙)、南北分阶层 底比斯城-中王朝时期首都、分置尼罗河两岸、神庙位于城中、南北中轴线、精美柱雕、凿岩为陵崖墓崇拜

5、(巉chan岩) 阿玛纳城-新王朝时期都城、崇拜太阳、没有城墙的带形城市、顺(尼罗)河布置、灵活的棋盘式道路格局、北(下层)中(皇帝)南(官吏)三区、出现城市中心区、毁于风沙,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,古埃及相形文字-城市,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,卡纳克阿蒙神庙的大殿柱,卡洪城平面,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,阿玛纳城中心区平面图,(三)城市建设成就 1、 因地制宜选择城建用地 2、 出现最早的城市分区 3、 棋盘式道路布局-古

6、希腊HIPPODAMUS结构形式的雏形 4、 建筑群落与景观设计,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,掌握: 古埃及城市布局与其宗教信仰的关系 卡洪城的主要特点 古埃及城市建设的主要成就和影响,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,二、两河流域和波斯的城市,(一)古西亚文明 1. 历史沿革-古巴比伦王国(公元前19世纪)、埃及帝国和亚述帝国(公元前16世纪初)、新巴比伦王国(公元前7-6世纪)、波斯帝国、马其顿帝国(公元前4

7、世纪) 2. 信仰宗教-多神教、天体(山岳台)崇拜与国王(宫殿)崇拜相结合、宗教与社会商业活动一体、波斯时期露天拜火不设庙宇 3. 成就-天文学、数学、精美雕饰,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,(二)城市概况 1. 乌尔城 2100BC.-2000BC.建城、有城墙城壕的卵形城市、内城为宫殿和僧侣府第、分区明显、以山岳台为核心的公共中心(税收、署衙、作坊、商店、仓库等)、四合院宫殿、小街避日晒。 2. 巴比伦城与新巴比伦城 3000BC.建巴比伦城-650BC.建新巴比伦城-跨河两岸、矩形平面、双重城墙、设九门、高大的山岳台和神庙、狭窄的小巷、

8、新巴比伦的空中花园-东方贸易中心。,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,乌尔城, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,亚述时期的城市生活场景, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,美索不达米亚平原上的ARBELA城, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,古巴比伦市中心平面图,莫亨约达罗城平面图,30,巴比伦古城复原图,掌握: 山岳台建筑与古西亚宗教信仰的关系 乌尔城、巴比伦城和新巴比伦城的基本特征,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,三、古印度城市,1. 2500BC.-1500BC.史前文

9、化-哈拉帕文化的存在 2. 1000BC.雅利安文化的冲击、住宅与城镇建设的准则、罗盘定方位、按规定划分地块和街道、游行用地环城街、中央高起的STUPA(窣su屠婆) 3. 按照天堂的美好愿望修建城市 4. 死者之丘-莫亨约达罗城、周密计划兴建的哈拉巴城、孔雀王朝时期的华氏城,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,四、古代美洲的城市,1. 三个文化中心:古墨西哥、古玛雅、古印加 2. 古墨西哥地区:特奥蒂瓦坎城、丹诺奇迪特兰城 3. 古玛雅地区:提卡尔城 4. 古印加地区:著名的马丘比丘(MACHU PICHU)遗址 5. 特奥蒂瓦坎城:天神降生之地

10、、印第安文明发祥地、太阳 神、月神和羽蛇神崇拜、雄伟的庙宇建筑,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,五、古希腊的城市,(一)自然与文化背景 1. 古典文化先驱、欧洲文明摇篮、影响2000多年 多岛多山、土地不富饶、盛产大理石、气候宜人、以海上霸权为基础的外贸型奴隶制商品经济 3. 多神教、崇拜人本身、人神同形、实用主义宗教 四个历史时期:荷马时期、古风时期、古典时期、希腊 化时期,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,5. 古典时期为古希腊文化的代表 6. 爱琴文化的代表-克里特岛与迈西尼岛 7. 城邦/

11、市国家-奴隶制之下的民主政治 8. 继之以马其顿帝国,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,公元前五世纪的希腊雕塑,帕提农神庙,(二)古风时期与古典时期的古希腊城市 1. 594BC.梭伦变法-发展生产与对外贸易 2. 亚里士多德政治篇-探讨社会、人口与城邦等问题 3. 柏拉图乌托邦-理想城市 4. 朴素的唯物论、奴隶制民主政治、科技发展、没有宗教 特权阶层的阻挠-四大发展动因,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,5. 典型建筑: (1) 圣地建筑群:利用地形灵活构图、以神庙为构图中心、考虑活动时的内外观

12、赏视线变化、公众场所。 (2) 卫城:政治军事与宗教中心、位于高处的神圣之所、建筑不考虑环境关系、专政时期的产物、以防御为目的。,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,(三)古典时期的雅典与雅典卫城 1. 雅典城: 自发形成、背山面海、无轴线无规则、街巷复杂 纪念希波战争胜利而大规模建设起来的城邦国家 雅典卫城: 雅典全盛时期的纪念碑、希波战争后历经40年建造 叫“卫城”,实为圣地建筑群和平民公众活动地 祭奠守护神-雅典娜女神、陡峭山地建筑群、按行进路线视线来设计、建筑类型多样,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代

13、城市建设,奥林比亚圣地复原图,德尔菲的阿波罗圣地,(四)希波丹姆规划型式 1. 希波丹姆规划型式: 公元前5世纪、希波战争后为大规模城市建设服务、理论阐述 几何形式、棋盘式道路骨架、中央十字大街、靠一侧的中心广场 秩序美、数学比例和谐 城市分区、分类 成为典范、影响深远 2. 在米利都的实践:主要公共建筑靠近港口、南北两区,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,希波丹姆规划型式构想图,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,(五)希腊化时期的城市建设 1. 城市中心:由庙宇卫城转变为城市中心广场 2. 遵循:

14、严格的几何和数规律与秩序 3. 广场周边设敞廊、讲求透视效果和气势 4. 普南城 5. (尼罗河入海口处的)亚历山大城: 近百个亚历山大城,分布于地中海、印度、阿富汗等地 特点是壮丽完整,重视文化(亚历山大本人迷恋东方文化),北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,勒柯布西埃画的雅典城速写, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,不同时期雅典城的发展, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,掌握: 古希腊的文化与历史发展 圣地建筑群与卫城的区别 雅典卫城的基本特征 希波丹姆规划型式,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西

15、方古代城市建设,六、古罗马的城市,(一)历史背景 1. 西方奴隶制发展的最高阶段 2. 有大量奴隶可供使用,大规模建设,尤其是公共设施 3. 城邦制、公民权、神人同形、军事强权统治、自由民主 生活 4. 三个历史时期:伊达拉里亚时期、罗马共和时期、罗马 帝国时期 分裂后:东罗马帝国(君士坦丁堡,后为拜占廷帝国) 、西罗马帝国(罗马城),北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,(二)伊达拉里亚时期的城市建设 1. 选择高地建城,先修城墙 2. 力求体现对天体和世界的认识,体现宗教思想 3. 城市规则、分区明确 4. 街坊内,围绕内院造房子,北京师范大学珠

16、海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,(三)罗马共和时期的城市建设 1. 主要兴建:军事、运输、娱乐、大型市政和商业设施 2. 罗马营寨城-战争需要、方形城堡、棋盘路十字干道, 以北非的提姆加德为代表 3. 古罗马城: 公元前753年奠基、自发形成、后有城墙 以罗马七丘为核心的城市中心建设,逐步建设增长的中 央广场群:共和广场与帝国广场 4. 被火山吞没的庞贝城: 原为营寨城、不规则卵形、著名的潘萨府邸,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,古庞贝城,(四)罗马帝国时期的城市建设 1. 帝国时期是古罗马的鼎盛期,主要兴建

17、:娱乐设施、纪 念物、宫殿和赢利性公寓。 2. 帝国时期的古罗马城:台伯河的运输设施、古罗马输水 道、公元前5世纪的上下水道、大型公共浴场、逐步完 善起来的帝国广场。 3. 以自然景观为背景的大型建筑群落-阿德良离宫。 4. 凯旋门-与列柱街道、广场、交叉路口相结合,阅兵式。,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,1936年复制的古罗马城模型,古罗马中心区的纪念性建筑,古罗马大斗兽场与图拉真记功柱,古罗马万神庙,(六)维特鲁维 与建筑十书 1. 公元1世纪的论文集,第一部完整的建筑学和城市规划理论总结 2. 阐述如何城市选址 3. 阐述建筑物选址 4

18、. 阐述街道布置与广场设计 5. 阐述关于理想城市的构想,对后来文艺复兴时期的影响,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,掌握: 1. 罗马营寨城的基本特征 2. 伊达拉里亚时期城市建设思想 3. 罗马共和时期古罗马城的特征 4. 建筑十书的作者与其主要论述,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,古希腊的城市建设 是西方代城市建设的基石,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖,一、自然与文化背景 1. 古典文化先驱、欧洲文明摇篮、影响2000多年 2. 多岛多山、土地不富饶、盛产大理石、气候宜人、以海上霸权

19、为基础的外贸型奴隶制商品经济 3. 多神教、崇拜人本身、人神同形、实用主义宗教 4. 城邦/市国家-奴隶制之下的民主政治,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,5. 古希腊城市发展的四个历史时期: (1) 荷马时期(1200 BC-800 BC); (2) 古风时期(800 BC-500 BC); (3) 古典时期(500 BC-400 BC); (4) 希腊化时期(400 BC-200 BC)。 6. 古典时期为古希腊文化的代表。 7. 希腊化时期的建筑和思想为古罗马继承。 8. 继之以马其顿帝国。,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建

20、设史课程第十讲 西方古代城市建设,二、古希腊思想和文明内核 1. 唯物主义的认识观 唯物主义的自然哲学探索,强调数学和逻辑思想 2. 人文主义思想 “神人同形同性”,平民人本主义世界观 古希腊哲学特质之一:非宗教的人本精神 与中国先秦诸子百家争鸣同时代,遥相辉映 3. 理性思辨的逻辑思维 古希腊哲学特质之二:思辨的精神,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,4. 公正平等的政体意念 “法律面前人人平等” 柏拉图理想国社会公正与公义,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,三、古希腊的城市生活形态 1. 城邦、

21、公民与城市社区精神 为着自身美好生活而保持很小规模的社区 城市精神、艺术、文化、体育,领悟城市生活的本质和社区生活的乐趣 2. 人文主义的生活形态 没有宗教势力的禁锢,追求生活的真谛 城市公共活动促进市民平等、自由和荣誉意识的增长,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,3. 积极的公共生活与丰富的公共空间 住宅狭小而简朴,生活重心在公共空间和室外空间。 城市建筑凸显公共空间体系,广场是最重要、最有活力的中心 。,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,四、古风时期与古典时期的城市 1. 594BC.梭伦变法-发展生产与对外贸易 2. 亚里士多德政治篇-探讨社会、人口与城邦等问题 3. 柏拉图乌托邦-理想城市 朴素的唯物论、奴隶制民主政治、科技发展、没有宗教 特权阶层的阻挠-四大发展动因,北京师范大学珠海分校不动产学院 张信晖, 城乡建设史课程第十讲 西方古代城市建设,5. 圣地建筑群: 利用地形灵活构图、以神庙为构图中心、考虑活动时的内外观赏视线变化、公众场所 6. 卫城: 政治军事与宗教中心、位于高处的神圣之所、建筑不考虑环境关系、专政时期的产物、以防御为目的,北京师范

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