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文档简介
1、第2课 秋水(节选) 庄周,大学语文,庄 子,庄子思想比较复杂,是先秦各家中最为深奥难懂的一个,也是涵义最丰富的一个。主张“天道无为”的思想,主张绝对的精神自由,追求清静无为,顺其自然。基本上属于主观唯心主义。,庄子,名周, 战国时期宋国蒙人,大约与孟子同时而稍后,自幼家贫,轻视高官厚禄,不愿出仕。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。,关于作者,庄子是庄子和他的弟子所著,现存33篇,分内篇、外篇。是先秦散文中最重要的散文成果之一,文学色彩最浓重,艺术成就最高,它语言绮丽,汪洋恣肆,想象丰富,变化无端,充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。,庄子,关于作品,庄子文章特色,
2、庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文章汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。 鲁迅先生曾说他的作品“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。” 这篇文章节选自庄子外篇中秋水篇的前部分。,庄子思想,1、政治上主张“无为而治” 2、生活态度上主张“顺其自然” 3、精神上追求绝对的自由,寓言: 文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。,学习目标: 1、了解作者及作品 2、学习文中常见的文言实词、虚词的意义和用法 3、理清文章思路,领会作者思想,文言知识,泾流之大 (泾”通“径”,径直。) 不辩牛马 (“辩”通“辨”,辨别,区别),一、通假字
3、,二、古 今 异 义,至于北海,百川灌河,古义: 到了。 今义: 表示达到某种程度, 或表示另提一事。,古义: 特指黄河。 今义: 泛指河流。,于是焉河伯始 旋其面目,吾长见笑于大方之家,古义:脸。 今义:脸的形状,相貌。,古义:深明大义的人,或专通某种学问的人。 今义:不吝啬;自然,不拘束;不俗气。,秋水时至:,顺流而东行:,少仲尼之闻:,按时,名词作状语。,向东,名词作状语。,小看,形容词作意动词。,而轻伯夷之义:,三、词类活用,轻视,形容词作意动词。,以天下之美为尽在己:,美景,形作名。,今我睹子之难穷也:,尽,形作动。,四、固定格式 1、吾非至于子之门,则殆矣。 “非则”,表示假设,译
4、为:“不是就”。 我之谓也。“之谓”,译为:“说的是” 例句:其将军之谓也。,五、特殊句式,以为莫己若 宾语前置,吾长见笑于大方之家 被动句,六、一词多义,1.若 望洋向若而叹曰(海神名,名词) 以为莫己若者(及、比得上,动词) 2.闻 闻道百/且夫吾尝闻(听到,动词) 少仲尼之闻(学识,名词) 3.始 于是焉河伯始旋其面目(才,副词) 始吾弗信(开始,名词),七、成语梳理,【望洋兴叹】 望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 【贻笑大方】 贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内
5、行人笑话。 【大方之家】 大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。,阅读 思考 讨论,1、河伯为什么洋洋自得,欣然自喜?,“秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。”河伯面对黄河的广阔,觉得天下之美为尽在自己这里,因此欣然自喜。,2、河伯后来为何又望洋而叹呢?,河伯“顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。”面对波澜壮阔,无边无际的大海,他深深的认识到了自己的渺小,所以望洋而叹。,3、面对波澜壮阔的大海,河伯是如何自责的?,河伯先引用俗语“闻到百,以为莫己若”来批评自己“以天下之美为尽在己”的狂妄自大;继而说自己曾
6、经不相信有“少仲尼之闻、而轻伯夷之义者”,现在亲眼看到大海的无边无际,才深深意识到自己目光的短浅;接着,发出了慨叹“吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。” 河伯深深认识到如果不是看到大海的宽广,那自己的错误认识则永远也得不到改正,自己的浅陋将长久的被大方之家所耻笑。,5、本文通过河伯这个寓言故事可以给我们哪些启示呢?,4、由此可见,河伯是个怎样的人?,河伯形象:最初骄傲自大和后来的知错能改。,1、人贵有自知之明;2、个人的知识见识是很有限的,骄傲自满被人耻笑;3、满招损,谦受益;4、克服主观性,防止片面性;5、自大源于无知;6、有比较才有鉴别。,寓言,河伯:,自以为美 (孤立、片面),
7、北海若:,不夸耀自己的美 (智慧、全面),形成对比,结构,黄河开阔,河伯自满。,东海无际,河伯自责。,文章结构,庄周梦蝶,昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧(q)蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓“物化”。 齐物论,锦瑟唐李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆,只是当时已惘然。,秋水,秋水时至,百川灌河。,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。,于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。,顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:,“野语有之曰,闻道百,以为莫己若者,我之谓也。,
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