兰亭集序保存345.ppt

1、重读兰亭悟人生,天可补，海可填，南山可移。 日月既往，不可复追。 -曾国藩,兰亭集序复习,王羲之,第二部分：课文材料的应用 王羲之轶事及生命感悟,第一部分：基础知识包括 （文学常识、字音字形、文言文的相关知识）,复习重点,书中位置 ：序（卷首）、跋（卷末） 书序：说明编写的情况、目的、介绍内容 赠序：临别赠言，勉励、推崇、赞许 作 者 ：自序、他序（评价的内容）,分类,内容,基础知识之一：文学常识,序,王羲之(303361)东晋书法家、文学家。字逸少。初为秘书郎, 后迁右军将军。因与扬州刺史王述不和，称病离郡，放情山水，弋钓自娱。以寿终。世称“王右军”。张溥辑有王右军集2卷。他的行草书最能表现

2、雄逸流动的艺术美。晋书说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为“飘若浮云，矫若惊龙”。由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为“书圣”。,作者简介：,兰亭集序-天下第一行书,（kui j ） （ gu） （x） （ tun） （shng ） （ chng） （q） （x） （shng）,会 稽,癸 丑,修 禊,激 湍,流 觞,游目骋怀,趣舍万殊,感慨系之,齐彭殇,字 音 字 形 ：,重点实、虚词,全，都,实在,有的人，通晤，面对面,1、群贤毕至,少长咸集 2、信可乐也 3、或取 诸怀抱，悟言一室之内 4、未尝不临文嗟悼，不 能喻之于怀 5、固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 后之览者，亦将有感于斯文

3、,面对；明白，懂得,本来,对；这,词类活用：,名词活用为动词,一觞一咏觞：喝洒。,形容词活用为名词,群贤毕至贤：有才有德之人。,少长咸集少：少者；长：长者。,映带左右带：围绕。,数词活用为意动,固知一死生为虚诞一：用作动词，看做一样。,意动用法,齐彭殇为妄作齐：形容词用动词，看作相等。,一词多义,修,1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 2、况修短随化，终期于尽 3、乃重修岳阳楼 4、外结好孙权，内修政理,治理,高,长,修建,期,1、况修短随化，终期于尽 2、期年之后，虽欲言，无可进者 3、君与家君期日中，日中不至， 则是不信,及,一周年,约定,夫人之相与 失其所与 与嬴 而不助五国也,后之视今，亦犹

4、今之视昔犹不能不以之兴怀,动词，好像,副词，仍然,动词，交往,动词，结交，亲附,动词，结交，亲附,引以为流觞曲水 犹不能不以之兴怀,介词，把,所以游目骋怀所以兴怀，其致一也,用来,的原因,不知老之将至 及其所之既倦 每览昔人兴感之由 以之兴怀,主谓间，取消句子独立性,往，达到,的,代词，指上文的事。,介词，因为,第二部分：王羲之轶事及生命物语,古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉 !,其一：人生美好却短暂,其二：生命欲望永不满足,其三：时间无情，生命归于毁灭,欣于所遇，所之既倦,向之所欣，已为陈迹,修短随化，终期于尽,痛,王羲之所处的时代政治极为严酷，社会极剧动荡，因此有人谈玄悟道，“悟言一室之内

5、”，有人归隐山林，“放浪形骸”之外。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。但时光飘忽，人生短促，即使明了“修短随化，终期于尽”，也无法摆脱“死”给内心带来的煎熬。此处之“痛”，痛在人生无常，欢乐短暂。,聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 陶渊明 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已 曹操 人生如梦，一樽还酹江月 苏轼 世间行乐亦如此，古来万事东流水 李白,一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 -史铁生,时代不同，

6、人生境遇不同。,讨论: 谈谈你是怎样认识王羲之及以上名人对人生的感悟？ 结合实际谈谈你对人生有什么新的体验?,花开花落 生死沉浮 演绎着自然与人生 的悲欢离合 让我们一起共勉 热爱生活， 珍惜今生！,人生寄语:,今日诗 文嘉（我国明代画家） 今日复今日， 今日何其少！ 人生百年几今日， 今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗，努力请从今日始。 明日歌 钱鹤滩（我国清朝学者） 明日复明日， 明日何其多。 我生待明日， 万事成蹉跎。 世人若被明日累， 春去秋来老将至。 朝看水东流， 暮看日西坠。 百年明日能几何？ 请君听我明日歌！,练习,1下列各组词语中加点的字的读音

7、，正确的一组是（ ） A虚诞(dn) 癸丑(ku) 万殊(sh) 峻岭(jn) B殇子(shng) 会稽(j) 形骸(hi) 会晤(w) C悼念(do) 修禊(x) 骋怀(chng) 符契(q) D嗟悼(ji) 流觞(shng) 激湍(tun) 曲水(q),B,2下列划线的词的解释全都正确的一项是（ ） A群贤毕至(全) 少长咸集(都) 茂林修竹(修整) 清流激湍(急流的水) B畅叙幽情(幽深内藏)人之相与(交好) 崇山峻岭(高) 暂得于己(短暂，一时) C感慨系之(附着) 修短随化(变化) 终期于尽(至，及) 向之所欣(过去，从前) D喻之于怀(比喻) 其致一也(情趣) 列坐其次(排列) 列

8、叙时人(一个个地),B,3下列划线词语解释不正确的一项是（ ） A引以为流觞曲水，列坐其次（它的旁边，指水边） 所以游目骋怀（用来） B虽无丝竹管弦之盛（借指音乐） 及其所之既倦（往、到达） C夫人之相与，俯仰一世（交往） 或取诸怀抱（从中取得） D虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致） 未尝不临文嗟悼（面对）,D,4下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是（ ） A吾其还也 B虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 C故列叙时人，录其所述 D当其欣于所遇，暂得于己，快然自足,A,5下列句中加点词与“犹不能不以之兴怀”的“以”的用法相同的是（ ） A以地事秦，犹抱薪救火 B洎牧以谗诛，邯郸为郡 C楚人

9、伐宋以救郑 D皆以美于徐公,B,6、下列各句在文中的意思，理解不正确的一项是（ ） A仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，借以放眼纵观，舒展胸怀，足以尽情地享受着看和听的乐趣，实在很愉快啊。 B俯仰一世很慢地度过一生 C固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作才知道一生一死都是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。 D及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣等到他所向往的事情已经厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。,B,7下面文学常识表述错误的一项是（ ） A王羲之的兰亭集序既是散文佳作，又是名帖，流传久远。 B序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，兰亭集序是朋友之间互相唱和的赠言。 C魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的乐毅论黄庭坚等楷书作品被称为“书之圣”，行草兰亭集序被后世书法家誉为“行书第一”。 D书法艺术是我国特有的艺术，在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，有并称“二王”的王羲之.王信之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。,B,找出名句中