四、乐民之乐忧民之忧

1、1.有些人纪念鲁迅的感觉，有些人活着，他死了；有些人死了，但他还活着。有些人骑在别人的头上：“哦，我太棒了！”有些人靠做人民的牛和马。有些人把自己的名字刻在石头上，想长生不老；有些人宁愿做野草，等待地下大火燃烧。有些人活着就活不下去；有些人为了大多数人的利益而活着。2.享受人们并为他们担心；3.学习目标：1 .理解所选文本的思想内容，掌握重要的实词、虚词和特殊的文言句型。2.阐明所选文章的写作思路，学习比较描述在推理中的作用。把握孟子的“与民同乐”思想及其现代意义。4，包壮看孟子，5，王玉宝很喜欢好音乐，而且有几种独特的音乐。请王控制蟑螂的声音，然后王毅，y，shj，zh，Yu l，l，Wil

2、，Yu，c，mo，wng，辨认新单词并独立朗读。何说：“快乐是什么？”孟子说：“如果国王很高兴，那么齐几乎是平凡的！”又有一天，我看到国王说：“国王品尝庄子，并享受它。”这是什么？”国王改变了他的颜色，说：“我不能享受第一个国王的快乐和世俗世界的快乐。”，说，“如果国王很高兴，他几乎和他一样高兴！今天的快乐也是古代的快乐。”他说，“你能闻到吗？”他说：“一个人快乐，和别人一起快乐，哪一个是快乐的？”他说：“如果你不是和别人在一起。”他说：“和小人物在一起快乐，和大众在一起快乐，哪一个是快乐的？”他说，“如果你不喜欢人群。”，7、“我请王做。今天，国王正在享受他的鼓乐。当人们听到国王的钟声、鼓声

3、和管子的声音时，他们抬起头，皱着眉头，彼此说：“我的国王擅长打鼓。他为什么让我如此极端？“父子不相逢，兄弟和妻子分离。今天，当国王在田野里打猎时，人们听到国王的车马的声音，看到美丽的羽毛，抬起头来，皱眉说：“我的国王擅长在田野里打猎。他为什么让我如此绝望？“父子不相逢，兄弟和妻子分离。没有他，你就不会和人们在一起。今天，王在这里，人们听到了王的钟鼓声和关羽的声音。他们既快乐又幸福，并且互相告诉对方：我的国王几乎没有什么疾病，那么他为什么会打鼓呢？今天，国王在这里打猎，人们听到国王车马的声音，看到美丽的羽毛，高兴地告诉彼此：我的国王没有什么疾病，他怎么能在田野里打猎呢？没有他，你可以和人们一起玩

4、。今天，如果国王和人民在一起快乐，那么国王也会快乐！8，通过这些虚假的文字，你可以听到国王今天在这里打猎，过去的音乐对世俗的音乐有好处，而且，通过“林”。田、童、打猎。“由”童“犹”，作。“直”传“只”，只是。9，词类的使用，今天王在这里独鼓音乐，以民为乐，以民为乐，以民为乐是王义，名词为动词，吹奏，名词为动词，欣赏音乐，形容词为名词，少数人，多数人，名词为动词，成就了，使天下吾王少有病：名词为动词，有病，有病，多意，1。1.王的语言充满暴力和快感。暴力是不对的。他为什么能在田野里打猎？齐几乎是普通的二号人物。我的国王几乎没有疾病，(被动)，(介词，在)，(介词，放)，(介词，使用)，(介词，

5、依赖)，(副词)，为什么你能鼓音乐？为什么打猎也可以？被动句、省略句、介词宾语句，王玉宝乐在其中，现在王谷也乐在其中。状语从句后，看羽毛和定语从句的美，1。读第一层：包壮看王琦，王玉宝喜欢好音乐，为什么暴力不对？像这样写作有什么好处？用对齐王的无语，给对齐王的无语制造悬念，说明这个话题的难处，并对比孟子论证的聪明之处。探究问题，探究课文，13，3。齐宣王为什么“变色”，1。抱歉，为他的低俗音乐感到羞耻。2.生气，恨包壮，告诉孟子。3.郁郁寡欢，不愿与孟子谈论音乐，方式不同，没有共同的目标。儒家学者把音乐分为两类：一类是先王的音乐(即t孔子和其他儒家学者认为，做第一个国王的快乐有助于自我否定、自

6、我修养和社会和谐。流行音乐有很多种，它们的共同本质是与儒家所追求的政治和宗教的伦理目的相违背的。因此，他们对流行音乐的批评是无止境的，或者一句话，“淫秽”，或者“乱世之声”等等。然而，上层统治者往往喜欢粗俗的音乐。大约在孟子和齐宣王对话的100年前，魏文侯说他听古代音乐时很困，但听流行音乐时却不知疲倦。15，4。”知望很高兴，这时齐国书也差不多了。今天的快乐也是古代的快乐。”它在整个辩论过程中扮演什么角色？如果王志豪很开心，那么齐国书就差不多了.它不仅迎合了齐王，引起了齐王的兴趣，改变了谈话的气氛，而且巧妙地将谈话从音乐引入政治领域。然后再加上一句：“现在的快乐就是过去的快乐。”进一步转移话题

7、。事实上，古代音乐今天怎么会一样呢？然而，在与人分享快乐的意义上，古代和现代没有区别。”(孟子朱注)避开了容易引起齐王反感的雅俗问题，巧妙地将音乐话题转换为政治话题，不失其一贯的音乐立场，将谈话引入了他想说的领域。在谈话中体验两层铺垫的作用。这两层铺垫都是孟子的两个问题：“独自快乐，与他人快乐，快乐吗？”和“少快乐，多快乐，哪一个？”齐宣王回答了两次：“不要和别人在一起。”和“不要与众不同。”(功能：一方面，它正在获得动力，另一方面，它也是诱导王琦倾向于享受自己与人民在一起的观点。孟子的话题从音乐转向了幸福。请把孟子的幸福内容概括成两幅图。鼓乐，狩猎，悲伤，悲伤，悲伤，快乐，幸福，关心，爱，和

8、平，等等。正面两个生动形象的对比揭示了它是否会给人们的幸福带来不同的政治效果。作为国王，希望人民幸福快乐、关心自己、爱自己是很自然的，所以国王应该和人民一起快乐。齐王不知不觉地明白了孟子的主张，大家一起享受是好的，所以自然是与人同乐！两幅画之间的对比是无法反驳的。你喜欢人们看到你时头疼吗？相比之下，18。两个画面以对比的方式显示：悲伤场景画面：先解除疾病再讲述音乐场景画面：解除心灵但讲述新闻，欣赏音乐的人也欣赏音乐；那些担心人民的人也担心他们的担忧。孟子如何调节与齐王谈话的气氛？介绍话题，改变话题，开门见山，得出结论，投你喜欢的，设置诱饵，对比推理，遵循过程，从谈论音乐(余)到音乐(L)，积极和消极的对比导致快乐与所有的人，现在国王是快乐与人民，实行仁政，与人民的乐趣，但国王是在世界上，国王是快乐的，但它几乎是一样的。孟子“以民为乐”的思想有什么意义？那时候能实现吗？为什么？孟子的“与民同乐”思想建议统治者为民着想，了解人民的喜怒哀乐，珍惜人民的力量，这对稳定经济、发展生产、减轻