文言文阅读之分析综合.ppt

1、，文言文阅读的分析综合、选择性文章的信息、“选择性文章的信息”是文言文阅读的重要考试点和难点，调查了理解基础上的学生分析能力。近年来，高考语文阅读考试问题每年都出现。这种过滤需要揭示信息的具体内容，也需要回答信息因素，例如某个论点的根据、某个事件发生的原因、某个发展造成的后果等。过滤和提取文本中的信息通常包括以下方面：(1)表示角色行为的信息：(2)反映角色主张的信息；(3)表达角色情感的信息；(4)反映人物的思想道德信息。(5)显示人物性格的信息；(6)反映人物野心的信息：(7)表示人物智力的信息；(8)有关选举文的综合信息等高点解读，命题命题命题命题方法主要为6茄子，1，对象脱离：2，方法

2、讹误，3，概念讹误，4，专题脱离，5，事件讹误，6，关系脱离剪切(威廉莎士比亚，燕军，燕军，燕军，燕军，燕军)第二，观察感情，禁忌断章取义，对齐桓公好紫色衣服下询问的理解不正确，是1。观众建议从齐桓公自己开始，带头消除不正之风。2.齐桓公认为紫色的衣服太贵了，不能盲目比较。3.因为齐桓公紫色衣服的味道，正在想办法抑制“紫色衣服”。4.齐桓公听取观众意见，抑制“紫色衣服”，这是即时的。答：C，3，找到正确的区间，避免无益，13。以下是对询问的理解不正确的是a .哥哥以狗变色为例，警告弟弟从自己身上找出不足之处。b .扬州认为弟弟曾用狗的变色来打狗，现在弟弟也变色了，所以狗也趁机报复了。希望弟弟不

3、要抱怨。答案：B，4，嵌套锁，禁忌之箭，14。对防波堤来说，希望国王不要轻率地相信诽谤，最直接的句子是A。所以辞职，诽谤先来。B. 3人末成浩c .义臣，太3人，王察也d .皇太子破获，结果看不到。答：C，分类练习，最近高考语文阅读问题的选文大部分是人物传记类段落。这种宣文往往包括很多人物，很多东西。因此，命题人在设计干涉项目时，经常会“嫁接”“长官对”的方法，即乙人物所做的事情，给指定的甲人物，错误地安排了表现对象。一，对象错位，原文：郭生，城镇动产人。虽然不喜欢读书，但山村无处不在，年岁二十多，字画很多。首先，家人患狐狸，服用，辄更多死亡损失，深感痛苦。一夜读，把卷轴放在书桌上，狐狸涂鸦严

4、重，乱涂乱画，分辨不出墨水。因为选择读一系列稍微干净的人，只能得到670、心中愤怒和方法。另外，积累了20多篇昌课，等待高质量的名词。从凌晨开始看摊贩事件，墨水又浓又耗。痛恨。是的，2007年高考广东省卷7:7以下选项中，郭生的空虚和骄傲态度的组(3分)在什么之前，现在所有城市d房间标题草案，自行不选，但由于狐狸不会为狐狸设定食物，所以牙齿锁箱，郭乔苦言，残班示王。王迪玩，留着那涂层，好像有春秋两季。又复视牙齿卷，这种杂七杂八的可以删掉。惊讶地说：“狐狸似乎是故意的。不要生病，就当作老师吧。”几个月后，回顾过去的作品，突然觉得正确了。所以为了看到差异，换成了两个茄子问题。不孝，又抹了。岁月流逝

5、，不再涂抹，而是用墨浓的墨水洒上据点，把纸填满。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)郭义，抱白王。王读道：“狐狸真首尔师也，好宽现在可以卖了。按年，果是颐谷。郭德浩，总是准备鸡肠，狐狸来调味。每个城市房间标题手稿不自行选择，但取决于狐狸。两次考试都列出全名，进入中次长。7在以下选项中，表现郭生的空虚和骄傲态度的组(3分)A和昌课20多篇，质量名师多次出师，心颇高，B再看浣熊卷，这种杂事逐渐不相信孤独，根据语境可能成为“王生子”，因此，山、牛、郭善、王另外，复视牙齿卷，杂的可以删除。文章是写王生的，但命题却把它“嫁接”给郭生，造成了表现对象的错误。(威廉莎士比亚，温斯顿，书)，分析，叶公文章，优雅绝妙，家

6、弦和家歌。郭氏珍藏珍，有了副本。突然发现，深色的墨碗倒在上面，阴影不剩下几个字，编织主题，自觉而高兴，海浪也涂了。所以逐渐不相信狐狸。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，信)叶公聚集在没有号的地方，积极的风格，并提供一些先见之明。但是所有的文章，经营都很惨淡，动不动就脏。自此多次拔前茅，心中颇高，于是益疑狐狸跳跃，多有人屡试不爽，狐狸也能做到。笑着说：“真是跳男！怎么不像现在？“遂读牙齿锁箱札，不为狐狸设置食物。看到铟封闭后，开放体积表面涂层4图，比手指厚，第一章图5，第二章也画5后不能执行。自然地狐狸很安静。胡郭一次排第四，二次排第五，开始知道这个征兆已经蕴含在画里了。伊希斯获得了谦卑和谦卑的好处，天

7、道还认为自己是叶公其馀的习惯，不会牙齿败给势。诺鲁：人身攻击。人物传记类段落描写人物的方式有语言描写、行动描写、心理描写和作者评论。他们可以是正面描写(直接描写)或侧面描写(间接描写)。命题人有时可以表达人物的某种品质，但将描述方式不符合问题间要求的句子混杂在选择中。考生不仔细讨论问题干燥的要求，瞟一眼就容易被误导。第二，2007年高考北京市卷9号9:9以下词组编为4组，直接反映中礼教化思想的团体是法能型盗窃者，人为白的盐是不能治的，如果不改正义气，就不会廉耻。人不知道礼的意义，法伯也可以是积极的；郑智薰崇山废丑，不自觉。不能治疗；不能治疗。不懂义气，执法渡边杏。法律可以杀死不孝者，但不能使人

8、成为洞。法律可以形容窃贼，但不能把人变成白牙的盐。孔子弟子七十，两万三千人，都是孝出帝，马，文章，行动契机，教导。墨子服务的人有180人，都可以去火刃，死也不回脚跟，还可以去像素。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，战争)卡迪夫雕塑皮肤，镨真皮，流血，困难；但是更多的人以此为荣。至圣王，明浩，为显示之，诽谤名誉，亲贤进入后，贱价退却，不患流血，名高天下尊严，人无渡边杏！文本选择，法律可以惩罚失窃，但不能让人博义廉。文章是写“法”的“否”，支持“义教化”的“是”，也记录了困难、流血；但是更多的人以此为荣。文章写了“月仁风俗”，以“苦与荣”为特点，以“义教化”为典型的间接反映，显然不符合问题干燥的要求。，分

9、析，古人不犯，不犯刑过，不犯刑刑，白公妃时，薛城和咸熙，义洙，林贤德。英俊的英雄，各有小材，到位，适当，在牙齿流的尽头，重制光、歌、民画、上上下下，在死海内，一心一意，背上贪婪，走向正义。华民也像风一样摇动草木，就没有什么是没有的。(谚)牙齿庾教育知识，使晓临县，虽严刑，民弗亦从。小不能造大，弱不能造强。因此，圣主举弦立功，主不把这件事当作一回事。(孔子，论语，权位)文王获得了太公网、小公、王、桓公观众、之间的朋友、霸权，牙齿智者立了功。富差、金仁瑞、赵高等人与太宰派一起去世，牙齿的举动也是一样的。因此，可以观察其行动，治理混乱，也可以看到其党和玄武初论。镨(CHN):刺，雕塑。熙：光明，兴城

10、。任在：通关，统治。其威化民也，像风一样摇动草木，无穷无尽。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，谚语)，句子是通过“风”的比喻来写“义教化”的作用。9以下词组由四个小组组成，都直接反映了重例教化思想的小组是法能型盗窃者，不能以人为的白衣之盐统治，义理不能依法流血。到困难为止，而且为了人，英英灵也白公的时候，书籍咸熙、义秀、林贤德也在华民那里。但是有时也很含蓄，所以考生们需要仔细权衡。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)命题者有时会利用考生在提出某些主张时无法含蓄把握的认知缺陷来混淆似是而非的例句。(威廉莎士比亚，温弗瑞，本书)，第3，概念讹误，例如，2007年高考湖北省卷11号：在以下各文章中，祖先分别展示了“重

11、视孝道”和“行善”的分组，始祖推卸责任，济南市新城通过风筝在琅琊公身上进行了。躲避新城的租住，然后为某大成帮手工作。有一天大风天黑的时候，一个女人空虚堕落，过了很久，在满是灰尘的灰尘中得到过。(威廉莎士比亚哈姆雷特)云就是诸城县楚氏女。从凌晨开始生火，不知不觉就到了这里。公鳏夫居时，女子年189。主人以为是上天一起创造的，于是创造了和谐的夫妻风筝。李世祖禁忌雨，有善举，被称为善人工。郎朗公来，善人最少，性饮酒，A师母哥哥都得到了欢心，特别是施舍，A三岁时肌肉发达，磷酸溪口给食物，B认识到救济村里贫困的人。威廉的莎士比亚哈姆雷特)在门前种了一棵金合欢，有枝叶稀疏的时候，供饥饿的人吃。(。c所有饥

12、饿的人都太多了，在淮上旋转那些斗笠，借茶秀美。乡下人管它叫“王菩萨”，房子叫“金合欢王氏仙人”。名为三世祖禁忌林明，关英川王府教授，英穿孔。艾加家出生于禅宗，是警察永康记，在书中可以看到一切。(孔子，论语，书)十四步博士弟子，每次考试，动不动就治其群。几个茄子艰难的刺分支，例如选举、关英平郡史勋、权学兴行、多事仪式。最后，去教授颍川宫。既至，病，年与死。据传说，公内廉家行秀。人伦纯费。日伯父郎朗孔孝道，b在所有兄弟门内，蒸汽也是如此。帝讳重光，字廷轩。d .颍川公死，礼似哀，除教育部外，宜去。以其能力保卫秦、佤族牙齿云。强直峰法，军民莱。寻找秦参议案，坚守上奏。赵上杂技是十二茄子，熟悉中间的要

13、旨。(莎士比亚歌剧)违背党的意愿，进行贵阳市调整。贞史，肃黄神三传，救大木取贵粥。至公，益人争以报公，众皆知。公众深入其抵抗。迎着风，死于勤奋的工作。消息，特加恩衬衫，祭祀葬礼。林秀秋，三战牙齿完成，立功赠泰宗师小经。孔城孝宇，永川孔二儿子，访读，妈妈深安人脉。C.三个茄子继母好像经常、恶、鲁、生。两个弟弟早逝，抚摸孤儿，对自己的孩子没什么特别。故乡，荀息，君子。遇到d事，不要规避宽险。和死亡，没有语言和家族。世庙谕帝文，有“忠根补国”的称赞，被称为忠根演出。(渔阳山人的亲笔年谱，有删除)，“行善”的意思是“喜欢好事，喜欢慈善”。它的具体内涵是慈善的对象必须是外部的，慈善的原因必须是“贫困”。

14、a项的“磷酸戒口供餐”是指按人口定量供应食物给家庭。那个对象是“家族”。原因是“勤俭节约”，所以不能叫“慈善家”。“孝顺”的意思是“赡养父母的准则”。它的具体含义是凤阳的对象是“父母”。b项的句子涉及“我兄弟”，不能称为“孝道”。D项的第一位祖先用爸爸“印加人”的思想悲伤地体现了“孝道”。第二句中的“慷慨”是情绪激昂的意思，可以看出“不避凶”，因此不是“行善”的牙齿。C，近几年来，传记类文坛在挑选材料时总是贯穿着这种内在的红线。就是中华民族沈阳的传统美德。这与“德治国”时代的主要旋律一致。传统美德的内涵博大精深，先文主人公的优秀思想品德也往往表现出多方面性。美德是筐。事事速长。这个命题看清牙齿

15、的要点，经常在“什么”传统美德的“点”上提出命题，从而产生“违背宗旨”的误解。4，专题前卫，例如，2007年高考山东省卷11:以下6句，各编为4组，都是王戎聪明睿智的集团英优、新蔡秀、铁枪独立、奇色、泰世等辈竞争，戎一人不向高里扭转数百万人，戎师不败爸爸泥，凉州刺史。戎年轻新奇，新颜色秀彻。太阳不布什的时候，裴家体说：“像暗河前一样灿烂。”6 7岁，在宣武长看话剧，猛兽在门槛上嚎叫，群众都跑来跑去，戎独立不动，表情泰然自若。魏明帝在角度见面，很奇怪。又和牛群在路边嬉戏，看到李树更真实，看到等代人吵闹，荣一个人不茄子。或问原因，“树在路边，儿子很多，必有苦主”。(取信义。阮籍和泥泞的朋友。戎年十

16、五，泥于郎府。戎少会员二十岁，会员和他一起付。会员各适泥，经安庆辄，基隆，久后出门。其泥曰：“类崇庆赔偿，郑智薰清伦也。总清马，总阿荣物语比较好。单击而死在泥泞的凉州，于是李捐了数百万，没有戎语，借着名字。戎尝与阮籍饮，兖州刺史刘金字公戎牙齿坐下时，酒少员，酌张不足，张恨色无。龙逸，他每天问国籍：“他是怎样的人？单击回答：“生公荣，不能喝酒；减少公共荣耀，不能不一起喝。但是只有公营可以不喝酒。”戎后所有会员竹林游，戎尝。国籍说：“势利已经回来，失去了人们的意愿。王戎笑着说：“卿辈的意思也容易掉耳朵！钟叔斩，戎等后，问出计划。戎说：“道教有言，信，不成功，难以保全。”而且我认为，战败，支持者知道

17、。征用为市。南郡太守刘昭昭贿赂戎管五十端，西莉改正，知道但不满意，所以不坐，特别是支持者。皇帝朝臣说。“戎的行动不是私底下得到的，正当的是不想要别的耳朵！”“皇帝用语言解释，但牙齿蔑视青神是诽谤。戎虽没有特殊的能力，舒却修理。移动后，由光禄勋，人事大法官，毛羽辞职。圣孝，不拘礼仪，喝酒吃肉或看围棋，容貌憔悴，手杖就会起来。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)裴翁挂着的是人说。如果哀恸会伤害人，那种冲动就不得不免于毁灭。 (威廉莎士比亚，哈姆雷特，) (威廉莎士比亚)。及敖还在破坏时，爸爸葬礼上居住，礼法自立，米粮和膳食的数量，丧服的戎比。皇帝破坏儒家曰：“而敖德顿礼，人忧。单击李舜臣说：“巧睡胡粥，却是远视孝耳。至于王戎，所谓死孝，陛下先担心。“龙县(窕)还有呕吐疾病，刺伤增加。皇帝送医，送药，打断客人。永兴两年，在塔县72年。周永，老浩。附议金，赠送财物，帮助别人举行葬礼。文章的上文用“6，7岁，在宣武长看话剧，猛兽在门槛上嚎叫，所有人都跑来跑去”的语句表达了王荣的勇敢沉着。牙齿提问的宗旨是说明王荣聪明睿智。文章的上文是：“父婚