《闻一多先生的说和做》ppt.ppt

1、你知道“妈妈港”牙齿不是我真正的姓吗？我离开你的襁褓太久了，妈妈！但他们俘虏的是我的肉体，你仍然保留着我心中的灵魂。300年来梦寐以求的生母！请叫孩子的奶名。请叫我澳门！妈妈！我会回来的，妈妈！文义都和7个儿子的歌，诗人将澳门、香港、台湾、威海、广州湾、九龙、吕顺、大连的7个“失落之地”比作远离母亲怀抱的7个孩子，用孩子的口气哭着诉说着要离开母亲的襁褓，并诉说着异族的欺负写牙齿诗篇的时候，正好在美国纽约艺术大学留学期间听到了很多。(威廉莎士比亚，温斯顿，书籍)在美国生活了近三年，他多次亲身体验了种族歧视的屈辱，他所看到和听到的一切都引起了他强烈的民族自尊心。再加上三年背井离乡的经验，对祖国和故

2、乡的深深热爱，对民族传统文化的理解和热爱也进一步加深。所以这段时间他创作了很多爱国主义诗，怀念和赞美祖国，吐露了对帝国主义列强的诅咒。7个儿子的歌，多闻闻，本名家，著名诗人，学者，爱国民主战士。1899年十一月二十四日出生在湖北省寿县的一个西乡问题家里。五四时期在北京清华大学学习，就参加学生运动。1928年以后，他致力于古典文学研究，1937年抗日战争开始，他蓄了胡子，发誓不取得抗战胜利，不刮胡子。1937年在西南联合大学担任教职，1946年七月15日参加了李工朴追悼仪式，之后参加了记者会，在会后，因被特务暗杀，在为民主而斗争的战线上倾注了热血，写了生命最壮丽的诗。文义都，文义都老师肖像，文义

3、都老师铜像，诗集：1923年第一部诗集出版，洪蜀1928年第二部诗集射手，听文义都老师说，和臧克家，2000他从延安开始发表诗歌，创作生涯持续了很多年。成果丰富，影响大，被认为是“几乎足以现世的活生生的中国新诗”。他自己也被称为“农民诗人”。zang Kejia，去年出版的zang Kejia全集，汇集了他一生的心血、汗水、阳伞、各种时期、各种体裁的创作作品，跨越时空，朗诵了很多名着。以老马的罪恶为烙印的黑色孙春风，汇聚欢呼，将今时乐学诗断念等全部回归的名篇名作。特别是他当年为纪念鲁迅而创作的一些人，在很多群众中传播得很广，成为深入人心的经典。今天用来送别诗人的依然是最好的挽歌。“有些人还活着

4、，他已经死了。有人死了，他还活着。”，掌握单词的发音：衰老，突然毅力，不放弃优秀，慷慨地倾注在小楷体上，基忠投以截然不同的眼光穷困的一年，shui h di qi Zhu，l Qin kngkilnl ki，q Jing ku w，窥视，窥视也就是全心全意。“创建”，“创建”的意思。不作诗兴，不作诗，不作诗的兴致，不发。两个，已经。科举、科举。和过去完全不同。字积累：(国家、民族等)衰落，不兴旺。描述惊奇的事情突然出现的样子。细心而深刻。描述感情，语调很激动，陈述很爽快。，先读课文，整理课文水平，正文内容(两部分之间的过渡语句标记)，(78段)，作为学者的文义都的画，作为革命者的文义都的画，“

5、要”，“要”，“要”又走向“古典新政”。起草政治传单；参加群众大会演讲示威游行，要给我们衰落的民族开救济文化处方。献身于民主事业。小组讨论，老师的传记和后期的思想品格发生了什么变化？是什么改变了他？作为学者、民主战士的臭老师遵守什么“说”和“做”的原则？谈谈你的理解。闻一多老师经历了复杂，着作立信，有很多可以描述的事情。作者选择什么材料来表达更好的老师的精神品格？我们来谈谈这种材料选择的好处。通过学习牙齿课文，你认为更多的人是什么样的人？我们应该向他学习什么样的闪光？前期：后期：为探索救国救民的出路，埋头学术，取得了很多成果。坚持不懈地投身于民主运动，争取民主的战士，成为青年运动的领导者。无所

6、畏惧，死亡归来，社会认识的变化，卓越的学者，言行一致的知事伟大的爱国斗士，学者(1-7)，革命家(8-18)，致力于学问，结出果实，心怀仇恨三个茄子(革命家)，(威廉莎士比亚，温斯顿，着作)作为“学者方面”，作者当时只选择了杂论超邪教补充经典信义书三卷的情况。作为革命者方面的投稿，以政治传单、群众大会演说、参加示威三种为例。听说老师的一生很复杂，有很多事情可以通过着作等身体来描述。作者在大量材料中只选择了六种牙齿，既表现了几位老师严谨刻苦的学问态度、无私的斗争精神、执着的爱国热情，又表现了言行一致的高尚人格。，后半部分听老师说“做就做”，言行完全一致，表现老师的“革命家方面”。上半部和下半部之

7、间总承上、下两部的文章，连接紧密，转换自然。严格的结构，文义都教师废寝忘食的研究，私生寺革命投诚，他这样追求的理想是什么呢？深刻理解，学者，革命家，请说一两句他们理想追求的诗，简述一下他们的事迹。扩张，安能折断眉毛，折腰，不能让我高兴！李白，我天生的材料一定有用，千金用完了再回来。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)二百，人生自古谁没死，要留下丹心，流汗。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)文天祥，路很远，修理很远，我要上下搜查。(威廉莎士比亚，温斯顿，现译)屈原，老骥旨在千里。烈士暮年，长心不止。曹操帮助张风波有时挂云帆。李白，行难。唐伊白金瓶清酒斗10千元，玉盘镇羞于数钱。停止杯子，扔筷子吃不下，拔刀四处张望

8、，茫然失措。要想渡过黄河冰川，就要登上太行山。悠闲地登上钓鱼和碧溪，突然乘船梦想了一天。(威廉莎士比亚哈姆雷特)路难，路难，路多，路多，路多，金安。长风长浪有时挂云帆形成沧海。金杯名酒，要求每桶1万美元；玉盘上的精美菜肴，收费一万韩元。胸口闷，我不能停下杯子，扔筷子吃。拔刀环顾四周，我的心真的很茫然。想穿越黄河，冰雪挡住了牙齿大川。要想登上太行，鲁莽的暴风雪已经封山了。鲁商闲着东山再起，像钓鱼溪一样；又像利润做梦一样，他坐船过了太阳。世界的道路多么艰难，多么艰难；眼前这么多路，我要往北走吗？相信总有一天能乘长风破万里浪。高举云帆，在沧海中勇往直前！经过永定阳宋代文天祥，吃苦耐劳，建高落四方星。

9、(威廉莎士比亚，温斯顿，写)山下支离破碎，风吹棉花纷飞，身世凄凉，雨打浮萍。惶恐的余晖黄公，永定阳叹息遗精。人生自古谁没有死？留下丹心，汗湿透了。南宋末年，文天祥在潮州与元军作战，被俘并通过永定阳时，元军强迫他招募坚持崖山的宋军，他写了牙齿诗。诗人用诗歌的名义，表现出了对死亡的倾听的古色古香的节日和大义的英雄气概。“回忆起，我早年从过去进入仕途，经历了各种折磨，现在战争消失了，经受了四周的考验。”(威廉莎士比亚，温斯顿，战争)国家危急，犹如狂风中的柳絮，个人可以说像阵雨中的浮萍。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)黄弹的惨败，使我至今仍惶恐不安，英荷小姐陷入了原俘虏，使我孤独寂寞地叹息。(威廉莎士比亚，

10、哈姆雷特，战争)从人生的例子来看，谁能永远活下去，我必须用爱国的决心被汗水照亮。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，生活)，探讨：陶渊明，吴越，孟浩然等山水田园诗也有自己大制昌生的抱负，最终寄托了山水。而且，温伊多老师可以用自己的才能过上舒适的生活，专心研究，但最终他不顾自己的安危，投身革命，付出了生命的代价。你赞成牙齿两种茄子方法中的哪一种，为什么？”，“生命的量最多只有100年，但他的质量可以发展到无限深、柔和的境界。生命的礼花是生命深厚、纯洁的唯一方法。”闻闻，红蜡烛！这么红的烛光！诗人啊，吐出你的心来比较，但是一般颜色？死水这是绝望的死水沟，风吹不了一点雷管。扔了很多旧铜烂铁，不如把你的剩菜凉一

11、下。(威廉莎士比亚哈姆雷特)，也许是铜绿色祖母绿，罐子里绣了几瓣桃花；另外，如果让他挤一层油，霉菌就会给他蒸些云霞。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，油名)，把死水酵变成一条融化的沟渠，充满珍珠般的泡沫。珠子们的笑声变成了珠子，又被偷酒的花蚊子咬了。然后绝望的死水沟，也可以称赞有点鲜明。如果青蛙忍受不了孤独，那就等于死水歌唱。牙齿沟绝望的死水，这里不是美丽的地方，不如开垦丑恶，看看他创造了什么样的世界！(威廉莎士比亚，哈姆雷特)，李工博烈士，1945年十二月一日挽留了他。昆明大学学生在反内战斗争中，被国民党派遣军警镇压，杀害爱国青年，再等4人，伤了10多人，引起了震惊全国的“1，21惨案”。李工朴老师

12、对此义愤填膺，写爱怜，反对政府，坚信人民一定会胜利。燕窝：独裁，杀害学生的政府并没有好结果。反内战，代表国民的公正不久就一定会成功。李工朴老师在1946年为争取民族献出了宝贵的生命，但他的预言也很快实现了。noma作家：，不知道刻在牙齿瞬间的生命。眼泪只靠胸咽，眼里飘着鞭子的影子，抬起头向前看。(威廉莎士比亚哈姆雷特)1932.4，有人纪念鲁迅的作者：臧克科的一些家族是活的。他死了。有人死了，他还活着。有些人骑在人们的头上：“哦，我多么伟大！”“有些人俯身成为人民的友马。有些人把名字刻在石头上，想“不朽”。有些人成了野草，等着地下的火。有些人说他活着，其他人不能活着。有些人他活着，为了多数人生活得更好。骑在人们的头上，人们把他打倒了。给人民乌玛的人，人民会永远记住他的！刻在石头上的名字比尸体烂得早。只要有春风吹的地方，到处都