企业伦理学概论(二).ppt

1、绪论，主要内容是伦理学、商业伦理和商业伦理，商业伦理的产生和发展，商业伦理的研究对象，商业伦理的任务，学习商业伦理的意义，商业伦理的产生和发展，以及20世纪50年代末60年代初美国的一系列商业丑闻。在美国商学院，这门课程是在水门事件后开始开设的，由于不断揭露贿赂、回扣、窃取商业秘密、非法股票交易、欺诈(做假账、卖假货)、非法政治捐款、空难、销售有缺陷的轮胎、车辆和其他产品而受到重视。1962年，美国政府发表了一份关于商业道德及其相应行动的报告。同年，威廉洛德发起了一项关于在美国商学院联合会开设商业道德课程的必要性的调查。1963年，T.M .加勒特和其他人写了一个商业伦理案例。1968年，美国

2、天主教大学前校长沃尔顿在他的企业社会责任一书中主张，公司之间的竞争应该基于道德目的。1974年11月，第一届商业伦理研讨会在美国堪萨斯大学举行，这不仅深化了以往关于商业伦理的讨论，也标志着商业伦理的正式确立。商业伦理的产生和发展，从20世纪70年代开始，学术界争论“先利后伦理”和“先利后伦理”。日本的商业伦理模式引起了广泛关注。将日本传统伦理融入商业活动，使伦理成为日本企业调整内外关系、处理利益冲突的主要手段。美国人对这种商业伦理模式非常感兴趣，并将其视为日本企业的成功之道，从中学习。商业伦理的出现和发展，20世纪70年代中期，美国“道德生成运动”的兴起。进入20世纪80年代后，国外商业伦理进

3、入了全面发展阶段：首先，商业伦理已经从美国和日本扩展到加拿大、西欧、澳大利亚、东南亚等地。其次，商业伦理开始进入大学课堂。第三，理论研究进一步深化。构建了企业决策的伦理分析模型。第四，商业伦理规范在美国大企业中广泛使用，一些企业开始设立伦理委员会和管理人员负责处理商业伦理问题。截至1993年，美国有90多所管理学院开设了商业道德课程。1993年，美国的史蒂文西尔比格尔出版了一本为期十天的工商管理硕士读物，到1997年，该书已被翻译成七种语言。在这本书里，西尔比格尔总结了美国十所著名商学院的课程要点，并列出了九门核心课程，其中“商业伦理”名列其中。商业伦理的产生和发展，自20世纪80年代末以来，

4、几乎所有西方管理学教科书都专门用了一章来讨论“企业社会责任与商业伦理”。商业伦理不仅成为管理的新组成部分，而且渗透到市场营销、战略管理、组织行为、国际商务、会计和谈判等课程中。商业伦理的出现和发展，美国一流的商学院都建立了商业伦理研究中心。沃顿商学院于1997年建立了商业伦理研究中心，圣母大学门多萨商学院于2001年建立了全球伦理管理学院，卡内基梅隆大学商学院于2002年建立了国际企业责任研究中心，哥伦比亚大学商学院于2003年建立了领导力与伦理研究中心。可见，依托研究中心开展商业伦理教学与研究，扩大其社会影响力，树立良好形象，已成为一流商学院在竞争中求发展的新的重大战略举措。商业伦理的产生和

5、发展，自2003年以来，在商业周刊的商学院排名中，增加了对商业伦理的评价，并根据毕业生对商业伦理教学的重视程度对学院进行分级。招聘人员应该判断哪些大学毕业生有商业道德。在排名中，每个商学院的智力资本也是通过计算其在18种出版物上发表的学术文章来评分的，其中商业伦理杂志是18种出版物之一。由此可以看出商学院商业伦理教学与研究的现状。3。商业伦理的研究对象。伦理和道德。道德行为和非道德行为。广泛的道德要求和先进的道德要求。利益相关者5。商业道德。商业伦理，伦理，伦理，原则，原则，原则，人与人之间，群体之间，社会与自然之间的利益，1。伦理道德伦是人与人之间的关系，是指人与人之间的关系。“代”的本义引

6、出了群体、阶级、比例和秩序的含义。孟子：立契司徒，教人伦：父子有亲，君臣有义，夫妻有别，子女有序，朋友有信。原因是什么？理性是真理和规则。最初的意图是处理玉，这导致秩序，微妙，道德和严格的含义。什么是伦理？伦理与理性的结合是指处理人与人之间关系的行为准则，是人与人相处时“善与恶”或“应该或不应该”的道德规范。伦理学的基本特征：1 .客观行为中善恶的认定有一定的客观依据和标准；2.阶级本质每个社会，每个社会中不同的阶级和社会利益集团都有不同的甚至是根本对立的伦理规范。3.人们对善恶的理解不是一成不变的，而是随着时代的变迁和社会的发展而变化的。4.在处理“人”与“自我”的关系时，不同层次的人有以下

7、不同情况：(1)极端利己主义伤害他人；(2)个人主义不伤害他人；(3)利己是目的，利他是手段；(4)集体主义在维护集体利益的前提下寻求个人合法利益；(5)无私把个人利益和集体利益紧密结合起来，甚至需要长期的努力，包括舆论、内在信念、道德教育和自我修养，才能把外在的规范转化为自觉的要求，并在行动中体现出来，坚持“道”、原则、规范、法律、伦理和道德所形成的品质和境界。什么是道德、道指规则、规则、程序等等。延伸到最普遍的最高原则之一。老子：道可以是道，但它很道。出名，不是很出名。人遵循地的规律，地遵循天的规律，天遵循法，道遵循自然的规律。道生一，命生二，二生三，三生万物。“德通”指的是人们对最高原则

8、的理解、情感、意志、信念以及以此为基础的稳定一致的行为。孔子：学道的君子爱别人，学道的小人容易做。用好的思想拯救心灵，这样身体和心灵就可以互相受益，这可以由自己来说；善待他人，这样除了别人说的话，每个人都能得到自己的好处。八德：孝、孝、忠、信、礼、义、诚、耻。老子：道是天生的，道德是后天培养的。事物形成，潜在的进入其中。它基于这样一个事实：一切都是高尚的。道之尊，德之贵，莫之生，自然之美。道德是指人类社会生活中的一种社会现象，它由经济关系决定，由善恶标准评价，由舆论、内在信仰和传统习俗维持。道德的基本特征。1.用善恶标准评价老子：善胜于水。水无争利万物，为世人所恨，所以在道。生活在一个好的地方

9、，善于用心，善良和仁慈，善于言辞，善于政治，善于事物，善于事物。唐代十恶：反叛；寻求伟大的反叛；寻求判断；邪恶的反叛；不可能。非常不尊重；孝顺；不舒服；非法性；内乱。2.它依赖于公众舆论、信仰和习俗来维持。在善与道德、善与道德上，它们的价值表达是相似的，也有你我的逻辑疑点，两者都是对世俗整体的宏观判断和高度的普世价值。两者的制高点都是正义的整体，即理论层面的逻辑推理和法律实际运用的判断。善与道德的交汇点是正义，这不是简单的机械巧合，而是一种理性的认知和认可，是普世价值和法律核心要素的融合，是世俗可以感知和接受的。它们与地域和种族无关，是人性的最高本源。法律价值中善与道德的内涵和外延是统一的，可

10、以相互印证，从感性到理性都得到认同，理论上也被法治精神所吸收。法律的核心是人心，人心的核心是善良和道德。因此，在普遍的法律价值观中，善与道德的阐述是极其重要的。善良和道德在法律上是一致的，在人们心中也是一致的。法律只不过是人的感情和事物，人的感情和事物只不过是人的心灵，人的心灵只不过是善良和道德。因此，法律与人心的节点无非是善与德，善与德是人性的制高点，是人性的必然，符合内在规律。隐藏在法的核心价值中的仁与德，是法本身的效力所必需的，与法的社会效力相对应，是正义所需要的两种效力。因此，它们被认为是法治之路的完善，使法律内外的善与德的作用能够造福于人民，所能看到的是人民的意志。善和道德在规则产生

11、之初就被吸收，为法律的良性本质奠定了基础，并在实践中诠释了普遍的法律观，从而展示了法律的正义性，为民生提供了多种途径。因此，善良和道德是所有法律和所有人福祉的基石。道德的三个方面，道德规范，是一套以“善、恶、善、恶、对与错”为核心概念的行为规范。道德意识：是由公众舆论和个人内心信念形成的认知、情感、意志、信念和习惯。道德活动：由“道”向“德”转化的途径和方法，即(道德)评价、教育和修养。伦理与道德的区别在于，在表达规范和理论时，我们倾向于用“伦理”这个词来指现象和问题，而我们倾向于用“道德”这个词，它更客观、客观、社会性和群体性，“道德”则更主观、主观、个体性和个体性。伦理与道德的关系，伦理与

12、道德都是关于规范的，都是关于“善与恶”和“不应该”的规范，但伦理是外部世界所要求的，而道德是自身所追求的。正是在这个意义上，伦理和道德经常不加区别或结合地相互使用。此外，他们还相互影响和促进。一方面，伦理学为道德建设指明了方向；相反，道德实践会对伦理学提出新的问题和要求。他们在行动和反应上互相促进。2。道德行为和不道德行为，行为，道德行为，不道德行为，3。国家制定或批准的广泛的道德要求和先进的道德要求、伦理上可接受的行为、广泛的道德要求、不伤害他人的私利、为他人谋私利、伦理上可嘉的行为、先进的道德要求、无私的利他主义、法律的含义和特征。法律的三个要素：假设、处理和制裁。法律的几个特征：1 .强

13、制性的；2.权威的；4.客观性；独特性；伦理与法律关系的差异；1.不同的监管方式。法律是由国家机器和其他强制力量执行的，这体现了强制性和外部性；伦理道德主要依靠舆论、内在信仰和传统习俗，体现了自力更生和内在性。2.需要规范的行为是不同的。法律是人们必须共同遵守的最低行为准则。它只能调查违反“最低行为准则”的行为，但不能调查一般的不道德行为；伦理道德比法律具有更广泛的渗透性。受到法律惩罚的行为道德受到谴责，而不受法律追究的行为道德更是受到谴责。3.法律只能惩罚邪恶，但不能说服善良。它只规定什么是不应该的，而伦理道德指出什么是邪恶的，什么是不应该的，什么是好的，什么是应该的。孔子：道受政治统治，受

14、惩罚，人民自由无耻；有道德，有礼貌，有羞耻和体面。伦理与法律、伦理与法律在内容上相互渗透，在功能上相互补充。1.道德规范通常是制定法律的基础。许多法律起初只是一种道德规范。随着问题的严重和公众呼声的提高，一些道德规范已经上升为法律。2.道德可以引导人们尊重和遵守法律，而法律可以作为一种威慑来维护道德。3.道德可以用来防止尚未发生的非法行为，而法律可以用来防止已经发生的非法和不道德行为。4.这部法律反映了昨天的道德原则，可能不符合今天和明天的社会期望。这种法律滞后现象的存在需要道德来填补空缺或漏洞。利益相关者是指可能对组织的决策、政策和活动施加影响或受其影响的所有个人和团体。企业是利益相关者，企

15、业，所有者，员工，顾客，供应商，政府，其他人，企业和利益相关者，企业需要所有者，顾客，员工，供应商，政府，社会和公众的支持，另一方面，后者也可以从与企业的合作中受益，他们也离开了。企业和竞争对手之间也存在一定的依赖关系。如何处理与利益相关者的关系一直是企业面临的一个不可回避的问题。5.企业伦理的特征，即关于企业及其成员行为的规范。商业道德是善恶的规范，在商业活动中应该和不应该。商业伦理是关于如何正确处理企业、企业成员和利益相关者之间关系的规范。商业道德通过公众舆论、内部信仰和内部规范发挥作用。6.企业伦理的含义是“发自内心，发自外部”。企业伦理包括企业成员的道德品质和企业道德文化。道德品质：道

16、德意识(认知、情感、意志、信念)、道德习惯、企业文化：共同价值观、行为准则、行为方式、企业伦理是企业文化的核心，企业价值观的核心是企业伦理。第四，企业伦理的任务，根据研究道德的不同方法、角度和重点，形成了三个伦理学分支：描述性伦理学(它是什么？)规范伦理(我该怎么办？分析伦理学(为什么？)、关于商业伦理的一般知识，(1)道德和应该道德的两个最基本和最简化的模型是，应该和不应该的概念“应该”只是道德的最重要属性，但它不是它的唯一属性。关键在于它是否具有利益社会的效用。有三种具有社会效用的行为；第二是感兴趣的其他人的行为；第三是利用自己的行为。道德是具有社会效用的行为规范，是社会制定或认可的人们对

17、社会具有利益效用的行为规范。简而言之，就是如何规范感兴趣的人的行为，并进行分析和讨论：老人跌倒时能帮忙吗？关于商业伦理的一般知识，(2)道德和法律“社会制定或认可的关于人们应该如何利用社会效用(即他人的利益)行事的规范”。“法律是决定人们应该如何在社会中行事的规范、规则或标准。”包尔生：“道德法则宣告了法律应该是什么，这无疑表明了它应该是什么。康德：“所有的立法都可以根据其动机原则来区分。那种使一项行为成为义务的立法，这种义务也是动机，是伦理立法；如果这种立法在其法律和规定中不包括动机原则，从而允许另一种动机，而不是义务本身的观念，这种立法就是法律的立法。至于后一种立法，它必须是强制性的，也就是说，它不仅仅是一种诱导或说服的方式。”道德与法律的区别()，道德与法律的区别()，首先，内在的思想动机和外在的行为效果是构成行为的两个方面：动机是行为人对他所从事的行为的思想，即对行为结果和行为过