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文档简介
1、二千五百年前,公元前五世纪左右,是个神秘的时代。 在我们居住的这个行星上,各文明几乎都是在云同步上出现了伟大的精神引导者:古希腊苏格拉底柏拉图阿里斯托泰斯古代印度释迦牟尼中国的百鸟争鸣、轴心时代、儒家文化奠基者孔子、名丘、字仲尼公元前551年前479年吕国隽人(今山东曲阜),一、 追求礼乐一生慷慨悲歌的人生历史,1 .孔子生平介绍,失去3岁父亲,家贫1.5岁立业,失去1.7岁母亲,管理基层工作、委员、仓库保管,上田管理牛羊牧场厂长,鼓手说:“我很少也很便宜, 多而可鄙”思考(“鄙”“贱”思考孔子对思想的热思维方法,孔子旅游诸国的图、探索问题: 1 .孔子为什么旅游诸国? 2 .孔子非常有自信心
2、地说:“利用我们,过月,三年就成功了。” 他周游列国达到目的了吗? 3 .你对这个问题有什么看法?1.5岁时自学礼乐,3.0岁时创办私学,接受弟子讲座,5.5岁时周游各国,6.0代献身于文教教导:继续教弟子学:整理古代文献,追求礼乐一生,从5.1岁到5.4岁政治失败,孔子在7.3岁时在6.9岁的时候,儿子的鲤鱼去世了。 孔子就这样概括了自各儿的人生。 “我十五而学,三十而立,四十而不困惑的,五十而知天命,六十而顺,七十而求,不超过心愿”“我十五而求学,三十而自立,许多事四十才知道。 到了五十岁,我知道万事有天命,到了六十岁,什么都可以听,到了七十岁,就不会随便超过法律和规则”)论语是政,这句名
3、言反映了孔子的志向,使自己的一生完美。 对我们今天立志成为人才,实现人生的自我价值有着深刻的启示。 这份资料反映了孔子的什么品质?人生有着不得已的命运条件,但只要立志,就能从自我认识走向自我成长的道路,也就是随着岁月的流逝,登上人生更高的境界。 二、开创儒家思想,一.背景产生,奴隶制社会变为封建制社会,充满了新旧的不符点。 (经济、政治、思想)违反周礼的行为很多,人际交往紧张。3、内容:礼、仁、中庸、目的:承担通过恢复周礼、继承文化、改善人际交往的社会道义,克己复礼对社会上“君君君臣之父与子”的社会规范,对个人“不礼貌、不礼貌、不礼貌、不礼貌、不礼貌、不动礼意义:地位:实践方法:评价:“周礼”
4、指西周确立的以分封制和宗法为核心的等级名分制度,规范人与人的关系,树立国立身体基础孔子思想的目标、基础,积极:追求统一稳定、和谐有序的社会形势,稳定人们的生活,有积极意义的消极:孔子尊重、恢复周礼他代表着奴隶主贵族的利益,违背历史潮流,体现了思想保守方面。 礼从何而起,人生有欲,不能有欲。 不可要求。 如果没有测量的界限,就不能不争的争论是混乱的,混乱的是贫穷的。 先王使其混乱,分礼义,养人之欲,求人之。 欲望不亚于物,物不屈于欲望。 两者相拥甚久,也是礼所能及的地方。 荀子礼论、子路说:“卫君等子为政,子为奚先”。 花子说。 “一定是正名! ”子路说道。 “有吗,也有孩子的迂回! 奚其正?
5、”孩子说。 “野哉,由也! 真君子对不知道的事不开口。 名字不正确的语言不好,语言不好就不能做事,不能做事就不能礼乐,不能礼乐就不合罚,不合罚民间一般无二。 所以真君子的名字一定可以说,说的一定可以实行。 真君子就是那句话,什么也不做。 论语的子道。“仁”的思想、意义:地位:方法:恋人(爱、体贴、体贴等一切美德)、儒家思想的核心是处理人际交往的最高规范,是“忠恕”,子贡问:“有一句话就能做到的人”。 花子说了。 “请原谅! 不要对人施加自各儿所不想要的事情。 “原谅”“自各儿想站起来,想立人,自各儿想达成,达人。 “忠”,表现:支配者:以德和礼管理社会,反对苛政,普通人:尊敬父母,尊敬哥哥,儿
6、子说:“孝水也者,仁之本。” 儒家主张重视家庭伦理关系的和谐,把和谐家庭的伦理扩展到社会,稳定社会秩序。 意思(积极,消极),缓和阶级的不符点,有进步的爱有等级。 提倡仁的目的是维持奴隶主贵族的统治。 认为“为政以德”、“为苛政猛虎”,仁与礼的关系如何“互为表里”礼:等级规范仁:人际交往,“礼中有仁,仁中有礼,贵贱分明,社会维持稳定的支配秩序,有礼,仁无礼,不符点激化,含糊其辞也就是说,要消除偏重,选择正确的道路。 “中庸为了德,也是一直以来的! 人民一直在有日子。 论语雍也中庸作为道德,最高的人们缺乏这种道德已经很久了。 思考:仁与礼的关系如何“相互表里”礼:等级规范仁:人际交往,“礼中有仁
7、,仁中有礼,卑贱,维护社会稳定的统治秩序,无礼,有仁的无礼,不符点激化模糊上下尊卑,中庸的含义:处理任何事情、达到中庸的做法“与和不同”,(3)协调礼貌和仁的方法:中庸,三、古代大教育家万世师表,1创立私立,2教育思想,(1) .教育对象: (2) .教学目的: (3) .教育方法: (4) .教育内容:教育的种类是“大人”,成君”重视材料教学,语言教学史记孔子世家、孔子在先、中国的历史文化累积了2500多年,孔子获得了其大成。 钱穆、弟子三千、贤者七十二、一对中国:政治:中国封建社会传统政治的理论基础也成为数千年中国传统文化的核心内容,渗透了社会秩序和个人行为规范。 教育:建立了中国古代的教
8、育传统。 2 .对亚洲:儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分(日本、朝鲜、越南),明清后孔子学说被西方传人,在欧洲启蒙思想家中受到了来自儒家思想的启蒙、借鉴和激励,3 .欧洲:四、对后世的影响,孔子虽不是帝王瑞典的物理学家、诺贝尔获奖者阿尔文博士研究生在2004年的1.1月2.1日、世界上第一个“为了让人类活在2.1世纪,孔必须从孔中寻求智慧”,他做了神圣的服务皇帝,特别是帝王像,在山东曲阜的节日北欧孔子学院设立于瑞典首都斯德哥尔摩,非洲第一个孔子学院定居肯尼亚,联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名人掌门人。孔子的思想在1993年9月世界主要宗教代表作为人类和平共处的基本原
9、则被写入世界伦理宣言,知识结构、孔子、理想追求、儒家思想的开拓、原因春秋期、礼乐被破坏,内容、礼、仁、中庸、影响被建立,出生,教育成果、私学被开拓,教育思想(没有教育的种类,材料是教有培养的“真君子”),传承后世的影响(略)礼乐文化(政治、思想、教育文化),提倡大思想家:“仁”、“礼”、“中庸”、“有教无上师”、“因材施教”等重要思想的大教育家:开始私营学的先行者, 提倡有教无上师思想和一连串教育理念的儒家学派的奠基者:儒家学说成为数千年中国传统社会的主流思想,影响了深远的晚年整理文化典籍:六经儒家思想是亚洲许多国家传统文化的一部分的欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发,孔子及其学说学到了历史地位吗? 总结、思考讨论:虽然身边的孔子离开了我们两千多年,但他的思想已经变成了细流,流到我们的民族文化血脉中,活在我们现代人的生活中。 我们的语言中有很多人生格言,一般人都不追究其起源,但如果有兴趣去探究,就会发现它源于孔子的口中! 试着收集现在与孔子有关的人生格言。 学习态度:学习方法:个人修养:学习时间练习,知道它,不知道
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