青年在选择职业时的考虑

1、青年选择职业时的思考自然本身规定了动物应该服从的活动范围，动物也在该范围内安全地活动，不能超过该范围，也不考虑其他范围的存在。 上帝给人共同的目标，使人和他自己高尚。 但是，神的要人自己去找能实现这个目标的手段的神在社会上最适合他，让他和社会选择了高尚的地位。这个选择是人远远优于其他造物的地方。 但是同时，也有可能破坏人的一生，破坏他的一切计划，使他陷入不幸的行为。 因此，认真考虑这个选择，无疑是开始走上生活道路，最重要的是不想听天命的青年的第一责任。每个人都有目标，这个目标至少对他自己来说是伟大的，而且是最深刻的信念，也就是内心深处的声音，如果你认为这个目标很伟大，他其实也很伟大。 因为神绝

2、对没有人类的指导者，所以神虽然安静，但却很有启示。但是，这个声音容易被淹没，我们认为热情的东西有可能突然产生，但同样也认为有可能突然死亡。 也许，我们的幻想突然爆发，我们的感情兴奋，浮现在我们眼前，我们狂热地追求着上帝自己认为给我们指出的目标，但是，我们梦想的东西很快就会厌恶，我们的整个存在都被破坏了。所以，我们必须认真考虑。 我们真的对选定的职业有热情吗？ 我们发自内心的声音同意选择这个职业吗？ 我们的热情是错的吗？ 我们认为上帝号召的东西不是自我欺骗。但是，如果不探索热情的源头自身，我们怎么能认识到这一点呢？伟大的东西闪耀着光芒，闪耀着虚荣心，虚荣心容易给人热情，或者是我们感受到的热情。

3、但是，被名利迷住的人，理性是无法约束的，所以他在无法抗拒的欲望呼唤他的地方种下的他的职业已经不是他自己选择的，而是凭偶然的机会和幻想决定的。我们的使命决不是寻求能炫耀的职业。 那使我们长期从事，但并不是永远不腻的职业。 相反，我们很快就没有满足我们的愿望，我们的理想没有实现，我们尤其恨人。但是，虚荣心不仅会引起对某个职业的突然热情，我们也可能用自己的幻想美化这个职业，把它美化成生活能提供的最好的东西。 我们没有仔细分析它，没有测量它的全部分量，也就是说我们肩上施加的重大责任我们只是从远处观察，从远处观察是不可靠的。在这里，我们自己的理性不能让我们当顾问。 因为被感情欺骗，被幻想欺骗时，它不依赖

4、经验，不依赖更深入的观察。 但是，我们的目光应该投向谁呢？ 我们失去理智的时候，谁会支持我们呢？在我们的父母，他们走了漫长的生活道路，尝到了人间的辛酸。 我们的心提醒着我们。我们经过冷静的考察，认识到所选职业的全部分量，理解了其困难之后，也要有热情，爱它，觉得自己适合它，那时，我们应该选择它，那时，我们不会受到热情的欺诈，也不会急于工作。但是，我们并不是总是能选择自己认为合适的职业。 我们的社会关系在我们有能力做出决定之前就在某种程度上建立了。虽然我们的体质经常威胁我们，但是谁也不能忽视那个权利。确实，我们可以超过体质的限制，但是这样的话，我们也会更快崩溃。在这种情况下，我们冒着危险把大楼建在

5、倒塌的废墟上，我们的一生也变成了精神原则和肉体原则之间的不幸斗争。 但是，不能克服自己的斗争因素的人，能抵抗生活的激烈冲击，不能安静地活动，但是，只能从安静中创造伟大的壮丽事业，安静是结出成熟果实的唯一土壤。我们因为体质不适合我们的职业，所以不能长时间工作，而且很少能开心地工作，但是为了完成职务而牺牲自己的幸福的思想激励着我们身体弱努力工作。 如果我们选择了没有能力的职业，我们决不能做好它。 我们马上就觉得自己无能为力，自己是徒劳的人，是无法完成自己使命的社会成员。 由此产生的最自然的结果是自尊心低。 有比这更痛苦的感情吗？ 有比这个更难通过外界的各种赠与来补偿的感情吗？ 自卑感是毒蛇，它永远

6、咬住我们的胸膛，在我们心里吸出滋润生命的血液，不能倾注厌世和绝望的毒。如果我们错误地估计自己的能力，认为自己能胜任更加慎重地考虑后选定的职业，这个错误就会惩罚我们。 即使没有受到外部的责难，我们也比受到外部的责难更感到可怕的痛苦。我们考虑到这一切，如果我们的生活条件允许我们选择什么职业，我们就可以选择得到最高尊严的职业，我们在正确思想上创立的职业，能为我们提供最广的地方为人类工作，使我们自己总是接近共同的目标尊严是使人高尚，使他的活动和他的一切努力成为更崇高的品质，不指责他，被人们钦佩，比人们高。但是，给人尊严的只有这种职业，从事这种职业时，我们不是像奴隶一样的工具，而是在自己的领域独立创造。

7、 这个职业不需要不名誉的行动(即使是表面上不名誉的行动)，即使是最好的人物也以崇高的骄傲从事它。 最符合这些要求的职业并不一定是最好的职业，但通常是最理想的职业。但是，失去尊严的职业就像轻视我们一样，在我们以后认为错误的思想中建立的职业也一定会成为我们的负担。在这里，我们不仅自我欺骗，而且没有补救办法，自我欺骗的救济办法多么失望！主要不涉及生活本身，从事抽象真理研究的职业对还没有坚定原则和坚定信念的青年来说是最危险的。 当然，如果这些职业深深地扎根于我们心中，我们只要为了他们的主导思想而牺牲生命，竭尽全力，这些职业还是高尚的。这些职业可以让有适当才能的人幸福，但也可以不考虑，用一时的冲动毁灭轻

8、率工作的人。相反，重视我们职业的基础思想，使我们在社会上占有很高的地位，提高我们自己的尊严，不动摇我们的行动。一想到选择自己重视的职业的人，他可能没有能力，这个人不仅在社会上地位高尚，而且他也把自己的行为高尚。选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自己的完美。 这两种利益互相敌对，对立，一方的利益决不能消灭另一方的利益。 相反，人的本性是，人只要为同辈人的完美、他们的幸福而工作，就能使自己变得完美。 如果一个人只为自己工作，他也许能成为著名学者、伟大哲人、卓越诗人，但他决不能成为完美真正的伟大人物。历史也告诉我们，宗教本身是经验上赞美为共同目标工作而变得高尚的人是最伟大的人，为很多人带来幸福的人是最幸福的人。人们尊敬的榜样，难道