河南省高三上学期期中考试语文试卷D卷

1、河南省高三上学期期中考试语文试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） 下列各项中划线成语使用不恰当的一项是（ ）A . 礼堂里进来了一位短小精悍的老头。B . 他领导的起义军进入首都之后，秋毫无犯 ， 老百姓很支持他们。C . 2008年奥运会，中国作为东道主共赢得了51枚金牌。D . 以前没有看过卓别林的喜剧，今天看了，大家哈哈大笑，所有的烦恼都涣然冰释。2. （2分） (2016中山模拟) 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 12月25日，湖北省黄冈市罗田县部分中小学的教师相继罢课，并陆续聚集县体育广场拉横幅示威，要求提高工资待遇。B . 吕

2、叔湘先生对人们日常所说的话语进行认真的思考和研究，发现了语言运用的知识和奥妙，并将这些发现汇编为语文常谈。C . 国资、国企改革，必须本着公平、公正和公开为原则，其具体措施必须体现全民资产的全民性，从而避免向特殊人士输送利益，让全民来承担“鸡飞蛋打”的结局。D . 外交部长王毅在联合国可持续发展高级别政治论坛对话会上说，可持续发展的概念对中国人并不陌生，天人合一、不能涸泽而渔等理念，是中国优秀传统文化的一部分，并传承至今。3. （2分） (2017营山模拟) 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）在大型游乐公园里，现场表演是刻意用来引导人群流动的。午餐时间的表演是为了减轻公园餐馆的

3、压力；傍晚时间的表演则有一个完全不同的目的鼓励参观者留下来吃晚餐。表面上不同时间的表演有不同的目的，但这背后，却有一个统一的潜在目标，即_。A . 尽可能地减少各游览点的排队人数B . 吸引更多的人来看现场表演，以增加利润C . 尽可能多地招徕顾客，希望他们再次来公园游览D . 在尽可能多的时间里最大限度地发挥餐馆的作用二、 现代文阅读 (共2题；共25分)4. （6分） (2016湛江模拟) 阅读下面的文字，完成小题。美感教育是一种情感教育。儒家教育特重诗，论语有一段话总述儒家教育宗旨说：“兴于诗，立于礼，成于乐”。诗、礼、乐三项可以说都属于美感教育。诗与乐相关，目的在怡情养性，养成内心的和

4、谐；礼重仪节，目的在使行为仪表就规范，养成生活上的秩序。蕴于中的是性情，受诗与乐的陶冶而达到和谐；发于外的是行为仪表，受礼的调节而进到秩序，内具和谐而外具秩序的生活，从伦理观点看，是最善的；从美感观点看，也是最美的。儒家教育出来的人要在伦理和美感观点都可以看得过去。这是儒家教育思想中最值得注意的一点。他们的着重点无疑是在道德方面，德育是他们的最后鹄的，这是他们与西方哲学家、宗教家柏拉图和托尔斯泰诸人相同的。不过他们高于柏拉图和托尔斯泰诸人，因为柏拉图和托尔斯泰诸人误认美育可以妨碍德育，而儒家则认定美育为德育的必由之径。道德并非陈腐条文的遵守，而是至性真情的流露。所以德育从根本做起，必须怡情养性

5、。美感教育的功用就在怡情养性，所以是德育的基础功夫。严格地说，善与美不但不相冲突，而且到最高境界，根本是一回事，它们的必有条件同是和谐与秩序。从伦理观点看，美是一种善；从美感观点看，善也是一种美。所以在古希腊文与近代德文中，美善只有一个字，在中文和其他近代语文中，“善”与“美”二字虽分开，仍可互相替用。真正的善人对于生活不苟且，犹如艺术家对于作品不苟且一样。过一世生活好比做一篇文章，文章求惬心贵当，生活也需求惬心贵当。我们嫌恶行为上的卑鄙龌龊，不仅因其不善，也因其丑，我们赞赏行为上的光明磊落，不仅因其善，也因其美，一个真正有美感修养的人必定同时也有道德修养。美育为德育的基础，英国诗人雪莱在诗的

6、辩护里也说得透辟。他说：“道德的大原在仁爱，在脱离小我，去体验我以外的思想行为和体态的美妙。一个人如果真正做善人，必须能深广地想象，必须能设身处地替旁人想，人类的忧喜苦乐变成他的忧喜苦乐。要达到道德上的善，最大的途径是想象；诗从这根本上做功夫，所以能发生道德的影响。”换句话说，道德起于仁爱，仁爱就是同情，同情起于想象。比如你哀怜一个乞丐，你必定先能设身处地想象他的痛苦。诗和艺术对于主观的情境必能“出乎其外”，对于客观的情境必能“入乎其中”，在想象中领略它，玩索它，所以能扩大想象，培养同情。这种看法也与儒家学说暗合。儒家在诸德中特重“仁”，“仁”近于耶稣教的“爱”、佛教的“慈悲”，是一种天性，也

7、是一种修养。仁的修养就在诗。儒家有一句很简赅深刻的话：“温柔敦厚，诗教也。”诗教就是美育，温柔敦厚就是仁的表现。如上所述，美育不但不妨害德育而且是德育的基础。不过美育的价值还不仅在此。西方人有一句恒言说：“艺术是解放的，给人自由的。”这句话最能见出艺术的功用，也最能见出美育的功用。（摘自朱光潜大美人生）（1） 下列对于美感教育的理解，不正确的一项是（ ）A . 美感教育是一种滋养人的心灵的情感教育，它具有和艺术一样使人获得自由和解放的功用B . 美感教育和儒家教育的许多内容是相通的，如论语“兴于诗，立于礼，成于乐”中的“诗、礼、乐”C . 美感教育可以怡情养性，可以在生活中寻出丰富的意趣，同时

8、也对人的道德修养的提高有重要的作用D . 美感教育是德育的基础，也是温柔敦厚的诗教，能使人在道德上达到至善至美和仁爱的境界（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 美感教育作为情感教育为儒家教育所重视，是因为儒家教育出来的人应有内心的和谐和外在行为的规范B . 德育是至性至情的流露，德育和美育都有怡养性情的功用，因此一个真正有美感修养的人必定有道德修养C . 和谐与秩序同是善和美的必要条件，如果没有和谐与秩序，就不会有善和美，更不会有善美一致的最高境界D . 道德的大原在仁爱，只有脱离小我，设身处地替别人着想，把人类的忧乐变成自己的忧乐，才能成为真正的善人（3） 根据原文内容

9、，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 儒家和西方哲学家柏拉图等人都重视德育，但儒家不认为美育可以妨碍德育，反而认为美育是德育的必由之路B . 一个真正有美感修养的人，他必定行为上光明磊落，内心里向往惬心贵当，生活认真不苟且C . 正如儒家的“仁”是一种修养，是一种美育一样，耶稣教的“爱”、佛教的“慈悲”也是一种修养，一种美育D . 作为情感教育的美育有着自身的独立价值，其功用和艺术功用一样，使人的情感得以合乎天性的发展5. （19分） (2019高二上杭州期中) 阅读下面的文字，完成小题。 黄昏里的男孩（节选）余华此刻，有一个名叫孙福的人正坐在秋天的中午里，守着一个堆满水果的摊位。明亮的

10、阳光照耀着他，使他年过五十的眼睛眯了起来。他的双手搁在膝盖上，于是身体就垂在手臂上了。他花白的头发在阳光下显得灰蒙蒙，就像前面的道路。这是一条宽阔的道路，从远方伸过来，经过了他的身旁以后，又伸向了远方。他在这里已经坐了三年了，在这个长途汽车经常停靠的地方，以贩卖水果为生。一辆汽车从他身旁驶了过去，卷起的尘土像是来到的黑夜一样笼罩着他，接着他和他的水果又像是黎明似的重新出现了。他看到一个男孩站在了前面，在那一片尘土过去之后，他看到了这个男孩，黑亮的眼睛正注视着他。他看着对面的男孩，这个穿着很脏衣服的男孩，把一只手放在他的水果上。他去看男孩的手，指甲又黑又长，指甲碰到了一只红彤彤的苹果，他的手就举

11、起来挥了挥，像是驱赶苍蝇一样，他说：“走开。”男孩缩回了自己黑乎乎的手，身体摇晃了一下后，走开了。男孩慢慢地向前走去，他的两条手臂闲荡着，他的头颅在瘦小的身体上面显得很大。这时候有几个人向水果摊走过来，孙福收回了自己的目光，不再去看那个离去的男孩。那几个人走到孙福的对面，隔着水果问他：“苹果怎么卖香蕉多少钱一斤”孙福站了起来，拿起秤杆，为他们称苹果和香蕉，又从他们手中接过钱。然后他重新坐下来，重新将双手搁在膝盖上，接着他又看到了刚才的男孩。男孩回来了。这一次男孩没有站在孙福的对面，而是站在一旁，他黑亮的眼睛注视着孙福的苹果和香蕉。孙福也看着他，男孩看了一会儿水果后，抬起头来看孙福了，他对孙福说

12、：“我饿了。”孙福看着他没有说话，男孩继续说：“我饿了。”孙福听到了清脆的声音，他看着这个很脏的男孩，皱着眉说：“走开。”男孩的身体似乎抖动了一下，孙福响亮的声音又响起：“走开。”男孩吓了一跳，他的身体迟疑不决地摇晃了几下，然后两条腿挪动了。孙福不再去看他，他的眼睛去注视前面的道路，他看到一辆长途客车停在了道路的另一边，车里的人站了起来。透过车窗玻璃，他看到很多肩膀挤到了一起，向着车门移动，过了一会儿，车上的人从客车的两端流了出来。这时，孙福转过脸来，他看到刚才那个男孩正在飞快地跑。他看着男孩，心想男孩为什么跑，他看到了男孩甩动的手，男孩甩动的右手里正抓着什么，正抓着一个很圆的东西，他看清楚了

13、，男孩手里抓着的是一只苹果。于是孙福站了起来，向着男孩跑去的方向追赶。孙福喊叫了起来：“抓小偷！抓住前面的小偷”这时候已经是下午，男孩在尘土飞扬的道路上逃跑，他听到了后面的喊叫，他回头望去，看到追来的孙福。他拼命向前跑，他气喘吁吁，两腿发软，他觉得自己快要跑不动了。他再次回头望去，看到挥舞着手喊叫的孙福，他知道孙福就要追上他了，于是他站住了脚，转过身来仰起脸呼哧呼哧地喘气。他喘着气看着追来的孙福，当孙福追到他面前时，他将苹果举到了嘴里，使劲地咬了一口。追上来的孙福挥手打去，打掉了男孩手里的苹果，还打在了男孩的脸上，男孩一个趔趄摔倒在地。倒在地上的男孩双手抱住自己的头，嘴里使劲地咀嚼起来。孙福听

14、到了他咀嚼的声音，就抓住他的衣领把他提了起来。衣领被捏紧后，男孩没法咀嚼了，他瞪圆了眼睛，嘴里的苹果在两腮鼓了出来。孙福一只手抓住他的衣领，另一只手去卡他的脖子。孙福向他喊叫：“吐出来！吐出来！”很多人围了上来，孙福对他们说：“他还想吃下去！他偷了我的苹果，咬了我的苹果，他还想吃下去！”然后孙福挥手给了男孩一巴掌，向他喊道：“你给我吐出来！”男孩紧闭鼓起的嘴，孙福又去卡他的脖子：“吐出来！”男孩的嘴张了开来，孙福看到了他嘴里已经咬碎的苹果，就让卡住他脖子的手使了使劲儿。孙福看到他的眼睛瞪圆了。有一个人对孙福说：“孙福，你看他的眼珠子都快瞪出来了，你会把他卡死的。”“活该。”孙福说，“卡死了也活

15、该。”然后孙福松开卡住男孩的手，指着苍天说道：“我这辈子最恨的就是小偷吐出来！”男孩开始将嘴里的苹果吐出来，一点一点地吐了出来，就像是挤牙膏似的，男孩将咬碎的苹果吐在了自己胸前的衣服上。男孩的嘴闭上后，孙福又用手将他的嘴掰开，蹲下身体往里面看了看后说：“还有，还没有吐干净。”于是男孩继续往外吐，吐出来的全是唾沫，唾沫里夹杂着一些苹果屑。男孩不停地吐着，吐到最后只有干巴巴的声音，连唾沫都没有了。当着围观者的面，孙福扭断了男孩右手的中指，把他绑在椅子上。“对小偷就要这样”黄昏时分，很多人好奇地走过孙福的水果摊，好奇地听着男孩嘶嘶的摩擦似的喊叫“我是小偷”，然后缓缓的消失在黄昏里（有删改）（1） 小

16、说首段“明亮的阳光”“宽阔的道路”等环境描写有何作用？结合全文简要回答。 （2） 根据相关情节梳理男孩的心理变化，完成表格。 时间情节心理起初男孩用脏手去触摸孙福的苹果时_接着男孩对孙福说“我饿了”_后来男孩在尘土飞扬的道路上逃跑由侥幸转为害怕最后_（3） 小说题目中“黄昏里”含义丰富，请简要分析。 （4） 如果你有机会对故事里的孙福说几句的话，使故事的结局反转，你会怎么说？请把你的话写下来，最好以理服人，以情动人。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)6. （11分） (2017高三上中卫月考) 阅读下面的文言文，完成文后各题。娄机，字彦发，嘉兴人。乾道二年进士，授盐官尉。丁母忧，服除，调

17、含山主簿。郡委治铜城圩八十有四，役夫三千有奇，设庐以处之，器用材植，一出于官，民乐劝趋，两旬告毕。改知西安县，巨室买地为茔域，发地遇石，复索元价。机曰：“设得金，将谁归？”迁宗正寺主簿，请宽恤淮、浙被旱州县。时皇太子始就外傅，遴选学官，以机兼资善堂小学教授。机日陈正言正道，又以累朝事亲、修身、治国、爱民四事，手书以献，太子置之坐右，朝夕观省。随事开明，多所裨益。都城大火，机应诏上封事，力言朝臣务为奉承，不能出己见以裨国论；外臣不称职，至苛刻以困民财；将帅偏裨务为交结，而不知训阅以强军律。时年七十，丐闲，不许。迁右正言兼侍讲，首论广蓄人才，乞诏侍从、台谏、学士、待制、三牙管军各举将帅边郡一二人，

18、召问甄拔，优养以备缓急。召为吏部侍郎兼太子左庶子，言：“至公可以服天下，权臣以私意横生，败国殄民，今当行以至公。”又言：“两淮招集敢勇，不难于招而难于处。若非绳以纪律，课其勤惰，必为后害。”仍请检校权臣、内侍等没入家赀，专为养兵之助。迁礼部尚书兼给事中，进参知政事。当干戈甫定，信使往来之始，疮痍方深，敝蠹纷然，机弥缝裨赞甚多。嘉定二年八月，行皇太子册命，机摄中书令读册。数上章告老，帝不许，皇太子遣官属勉留之。卒，赠金紫光禄大夫，加赠特进。机初登第其父寿戒之曰得官诚可喜然为官正自未易尔机抚其弟栋卒为善士。居乡以诚接物，是非枉直判于语下，不为后言，人惮而服之。称奖人才，不遗寸长，访问贤能，疏列姓名

19、及其可用之实，以备采取，其所荐进，亦不欲人之知也。机深于书学，尺牍人多藏云。（选自宋史娄机传）（1） 下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 机初登第/其父寿戒之曰/得官诚可喜/然为官正自未易尔/机抚其弟栋卒/为善士B . 机初登第/其父寿戒之曰/得官诚可喜然/为官正自未易尔/机抚其弟/栋卒为善士C . 机初登第/其父寿戒之曰/得官诚可喜/然为官正自未易尔/机抚其弟栋/卒为善士D . 机初登/第其父寿戒之曰得官/诚可喜然/为官正自未易尔/机抚其弟栋/卒为善士（2） 下列对文中词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A . “乾道”为年号，汉代武帝继位后始有年号，始创年号为元狩，追称

20、“元狩”以前年号为“建元”“元光”“元朔”，此后形成制度。B . “进士”，通过殿试者称为进士，进士一甲称“进士及第”，二甲称“进士出身”，三甲称“同进士出身”。C . “教授”是我国古代的学官名称，宋代除宗学、医学、武学等置教授传授学业外，各路的州、县均置教授。D . “丐闲”文中是指请求辞官归家，类似的提法还有“乞休”“乞骸骨”等，而“致仕”是指出来做官。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 娄机为政有方，体恤民情。他治理铜城堤岸时，为民工置建房屋，提供工具，升为宗正寺主簿，还请求朝廷恤淮、浙两路遭旱灾的州县。B . 娄机为人正直，关心国事。做皇太子老师时，向

21、皇太子陈说正直道理，并上密奏章陈述将帅专权，对军纪的管理松懈，不训练检阅军队。C . 娄机重视人才，富有远见。他提出广泛储备人才，请求下诏从侍从、台谏、学士等分别选拔可担任边州将帅的一二人，以行危急之事。D . 娄机为人诚恳，做事严谨。对是非曲直，他当面判断，事后从不再说；赞人全面，不遗漏特长；造访贤能者，列出其可任用的事实，以供选拔之用。（4） 把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。改知西安县，巨室买地为茔域，发地遇石，复索元价。若非绳以纪律，课其勤惰，必为后害。四、 默写 (共1题；共6分)7. （6分） (2019高二下衡阳期末) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 屈原在离骚中用“_

22、，_。”两句表达他为了追求心中美好的事物，即使一次次牺牲生命也不足惜的心志。 （2） 杜牧写阿房宫赋论述六国和秦朝灭亡的原因时说，如果六国当年能善待百姓，“_”；如果秦人能善待六国之人，“_”，又怎么会灭亡呢？ （3） 李商隐的锦瑟中，“_”的诗句借用庄子的典故写出了人生的变幻莫测。“_”的诗句借用鲛人的典故表达了内心无限的伤感。 五、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)8. （7分） (2019高一下孝感期末) 阅读下面这首词，完成下面小题。 浣溪沙孙光宪蓼岸风多橘柚香，江边一望楚天长。片帆烟际闪孤光。目送征鸿飞杳杳 ， 思随流水去茫茫。兰红波碧忆潇湘。（注释）蓼岸：长有蓼草的江岸。征鸿：远飞的大

23、雁。杳杳：深远貌。（1） 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A . 首句写送别之地的景象，既点明了送别的时间、地点，又为写离情作好铺垫和衬托。B . 第二句让人联想柳永词句“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，突出词人心生离愁。C . 结句是说来年兰花红、江水碧的时候，我们定会相思相慕。直抒胸臆，情感真挚动人。D . 本词以悦目景开头，又以绚丽景结尾，使所抒发的别情具有“哀而不伤”的艺术效果。（2） 词中“目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫”这两句历来被诗家所称道，请结合全词内容作简要赏析。 六、 语言表达 (共2题；共8分)9. （3分） 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯、内容贴切、逻辑严密。每处不超过12个字。电脑、网络、数码的使用使汉字手写的几率相对减少，以后人们认识的汉字可能会多一些，_。在这样一个两难的境遇中，传统思维无法解决汉字书写能力退化的问题，我们不应该也不可能限制一个民族尽情享受人类科技进步、文明进步的成果，你甚至_，而且书写工具只会变得越来越便捷。要让我们的民族保持汉字手写能力，_。中国汉字