《新题速递》12月刊专题10：作文（解析版）

专题10作文一、（2021·安徽省宣城市重点高中高三11月月考）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）盛中国，阳春白雪，殿堂艺术的巅峰；单田芳，下里巴人，市民艺术之典范。梁祝化蝶而去，人们的思绪仍会伴着乐曲的馨香翩翩起舞；下回再无分解，但一个个故事广博而不浅薄，如绵绵善意，流淌于岁月长河。互联网时代，文化传播速度更快、范围更广。面对“十五秒成名”、“圈粉无数”的诸多网红，有公众哀叹：盛中国、单田芳故去，可供敬仰的大师越来越少了。是的，既然“速成文化”“快餐文化”可以一夜暴富，谁还愿意躬耕艺海、专心致志、持之以恒？“流量经济”风潮下，我们该不该有所坚守，又该如何坚守？这是大师远去的背影留给我们的时代之问。读完以上材料，你有什么思考？请结合材料内容写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。【审题】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料由两部分组成，第一部分是说传统经典文化的魅力，第二部分是诸多网友面对大师的逝去、“十五秒成名”、“圈粉无数”的诸多网红而发出的感叹，并由此引发“谁还愿意躬耕艺海、专心致志、持之以恒”“‘流量经济’风潮下，我们该不该有所坚守，又该如何坚守”等思考。本次作文的重心应是“坚守”以及“如何坚守”。材料中所列举的这些大师和他们的作品既属于时代又超越时代，我们的精神高地需要大师作品当标尺，我们的心灵之塔更需要大师品格做支撑。在这个伟大的时代，人们真正需要的是一边叩问世间百态、一边描绘沧海桑田的黄钟大吕来震烁奋进的精神，需要弘扬民族文化的超凡之音烛照我们前行的方向，更需要可供后人咀嚼品味的经典之作来铭刻我们探索的足印。凡被后世铭记的文艺家，无不是怀着对人民真挚、彻底、持久的爱，在对“为了谁、依靠谁、我是谁”的不懈追问中，倾其一生用时光雕刻自己，用生活磨砺自己，成就了艺术，升华了艺德，陶冶了大众。故本次作文考生可以围绕“坚守”“传承”等进行立意。材料没有体裁方面的限制，但作文时，一定要文体清晰，如要写议论文，则要观点明确，论据充足，论证思路清晰；如写记叙文，要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题。【参考立意】①勇于担当，坚守责任②坚守传承文化③文化传承，大国利器④传承中华文化,坚守传统之雅⑤坚守文化，传承匠心【参考例文】坚守中需要传承从“不为五斗米折腰”的陶渊明到“安能摧眉折腰事权贵”的李白，传承的是一种刚直的品格;从“虽九死其犹未悔”的屈原到“我以我血荐轩辕”的鲁迅，传承的是一种爱国的思想;从“壮志饥餐胡虏肉”的岳飞到“不指南方不肯休”的文天祥，传承的是一种壮志情怀。说到时代，大师和他们的作品既属于时代又超越时代。我们的精神高地需要大师作品当标尺，我们的心灵之塔更需要大师品格做支撑。在这个伟大的时代，人们真正需要的是一边叩问世间百态、一边描绘沧海桑田的黄钟大吕来震烁奋进的精神，需要弘扬民族文化的超凡之音烛照我们前行的方向，更需要可供后人咀嚼品味的经典之作来铭刻我们探索的足印。凡被后世铭记的文艺家，无不是怀着对人民真挚、彻底、持久的爱，在对“为了谁、依靠谁、我是谁”的不懈追问中，倾其一生用时光雕刻自己，用生活磨砺自己，成就了艺术，升华了艺德，陶冶了大众。盛中国先生说过，“活得要让别人需要你、尊重你，死后别人能记住你，任何立在外面的碑都是可以打倒的，立在人们心中的碑打不倒。”这个“别人”不是别人，就是人民！为了人民，文艺工作者唯有耐得住寂寞，俯得下身子，才能拿出无愧时代的作品。百花齐放，放的要是“花”；百家争鸣，鸣的应是“家”；“呛啷啷”出鞘的得是一口宝刀。当狼烟滚滚，烽火映红了大唐的半壁江山;当宫崩殿圮，安史的铁蹄肆虐在李氏的社稷——一种气节的坚守，便在那一刻焕发出它的道德光辉。试看张巡宁死不屈，颜真卿舍生取义，他们都用生命敲击出坚守的铿锵乐音。也正是这种坚守，才有了唐朝的传承。一棵树苗要长成参天大树，需要不断积累、不断坚守。无论是风霜雨雪、无论是春夏秋冬，它都要把根深深扎入土地、把树干挺直，用整个身躯迎接狂风暴雨……一弯小溪要流淌成汹涌大河，需要不断积累、不断坚守。无论是白天黑夜、无论是高山平原，它都要不停吸纳、不停奔涌，用所有的精力奔流出一个全新的世界……那个在春晚舞台上唱出自己心声的“大衣哥”朱之文诠释了人们对梦想的传承和坚守，对生活意义的寻觅。他对梦想的坚守让我们肃然起敬，他对生活意义的寻觅让我们看到了一个农民歌者的虔诚和对生活的热爱。位于美国纽约曼哈顿以西的自由岛上的自由女神像，如今已成为纽约市的一大标志，当年雕塑女神像时飞机还没有发明，但后来人们乘坐直升机俯瞰女神像，发现女神像的发丝都雕刻得清晰可见。人们问创作女神像的雕刻家巴托尔迪为何这样时，他说：这没有什么好奇怪的，别人是看不见，可是我的心能看见，这是我坚守的底线。正是像巴托尔迪这样的艺术家的坚守，才有后继者一代代的传承。我想，在坚守中传承，也应了孔子所说的“吾道一以贯之”了吧。大师远去。欲之后事如何，须看我辈分解。二、（2021·天津市部分区高三上学期期中考试）阅读下面材料，根据要求写一篇文章。（60分）众所周知，读书可以改变命运。但是在社会进入多元化的今天，由于互联网的迅猛发展，就业取向也随之出现了更多的选择机会。网红这一新兴行业出现了。于是，读书还是做网红，似乎越来越成为一个“真问题”。调查显示，有媒体曾做过一个95后就业观的图解，其中提到，54%的95后最向往的新兴职业是主播和网红。作为一名即将毕业走入高校的学生，选择什么专业，今后从事什么职业，都将是你必须面对的事情。那么对于上述材料中的现象，你有什么看法？请结合你的生活体验和认识，谈谈你的感想。要求：①选好角度，明确文体（诗歌除外）自拟标题；②不要套作，不得抄袭；③不少于800字。【审题】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文，同时也是任务驱动型作文。从内容上来讲，本则材料主要围绕选择什么专业，从事什么职业展开。现在有很多95后最向往的职业是主播和网红。从作文的任务指令上来看，对于材料中中提到的是做网红还是读书，你有怎样的看法。首先写这篇文章，必须明确，读书是我们应该选择的道路，然后阐述理由，从国家的角度讲，一个国家的发展，需要的是优秀的人才，不是网红；从个人的角度来讲，读书会使自己终身受益。其次，网红也没那么好当，高学历者也有很多；再者，网红容易过气，更何况，成为网红，靠运气，更靠背后的推手和资源，这些都不是由自己的主观意志决定的。当然，我们必须透过现象看本质，分析当下造成这种现象的原因，那就是物质利益的诱惑，人们内心的浮躁。任务驱动型作文重在回答问题，阐述理由，分析原因，行文过程注意语言表达的逻辑性。【参考立意】1.读书，改变命运2.读书，为自己，更为国家3.人生无捷径，读书更有用【参考范文】读书，创造更可靠的未来一百万个退学生里，才出现一个比尔盖茨。是的，不依靠读书仍会取得成功的幻想风险太大了，我们承受不起，我们要做的并不是在百万个退学生中脱颖而出，而是不会尝试去做那百万分之一。当今科技发展十分迅速，网红职业随之而来，凭借其“低难度、高收入”的特点，在众行业中显得格外耀眼，于是很多学生打算放弃学业，将自己的未来托付给网络，幻想自己可以成为网红界的比尔盖茨。然而，乔布斯只有一个，幻想成为“比尔盖茨”的人却有上亿个，既然我们并没有绝对的把握凭借网红一跃成名，那便脚踏实地，让读书去创造更可靠的未来。网红的诱惑力固然很大，毕竟作为成功的网红可以获得很高的收益。但反思曾经那位“武陵年少争缠头，一曲红绡不知数”的琵琶女，最终也不过落得一个“门前冷落车马稀，老大家作商人妇”的凄凉境地。我们可以去成为一名网红，去追求自己想要的，但也不要忘记去依靠读书和学习，为自己留下一条退路。我们并不需要排斥自己的理想，却也不要让自己如同琵琶女一般的，犹如昙花一现，在大放光彩后转瞬即逝，留下的只有满地的忧伤。现如今，一个国家的振兴永远也离不开科技的进步，而科学技术的发展也同样离不开人们的读书学习。相比之下，对于决定国家兴衰的读书与学习，网红职业的存在与否，确实显得有些微不足道，不值一提。读书，创造未来。或许不会比一名非常成功的网红更加耀眼，但却比网红的未来可靠得多。兴盛的网红时代终将成为过去，名盛一时的网红也会逐渐淡出人们的视野，作为曾经的回忆。科技推动了网红时代的兴起，也会推动着另一个行业“青出于蓝而胜于蓝”。就如一个人，被此时的时代潮流引领着，不断进步，而他却从未想过要成为引领时代潮流的人。所以，去读书吧，因为读书可以创造一个更可靠未来，不只是你的未来，也是一个时代的未来，这个世界的未来。在坚持自己理想的同时，去认真读书和学习吧。在“网红时代”盛行之际，你风华正茂，而在“网红时代”落寞之时，你仍不会碌碌无为，在你蓦然回首之后，你总会发现：学习会创造一个更加可靠的未来。【素材积累】1.读书会是一个漫长曲折的过程，它不像网红一夜成名，它像水滴，经久必会穿石；它像跬步，积久定致千里；它像小河，聚多次终成江海；它更像颗种子，经过漫长的四季，接受风雨的拍打，最终长成参天大树，自己功成名就，也为他人觅得一片阴凉。2.在今年国庆举办的阅兵仪式上，无论是否在场，多数人的心都为之震撼、感动。国家如此繁荣昌盛，靠的可不是月入百万、千万的网红，而是甘愿为国家牺牲流血的战士，还有永远站在国家身后的科学家，他们用知识武装头脑，指导实践，让深陷泥潭的人民群众得到解脱，让“东亚病夫”跻身科技强国。3.其实，那些想要当网红的人，无非是为了以后能毫不费力地多挣一些钱。可是我认为，人的一生不仅仅是为了钱，收入的多少也不是衡量一个人是否成功的唯一标准。假设人人都是为了以后能挣很多钱而读书，而去做网红，那么祖国的科研事业又该怎样发展？中华民族的伟大复兴又该怎样实现？因此，我认为人生的路途上没有空子可钻，也没有捷径可走，唯有努力学习，努力读书，我们才能有一个辉煌的人生。层次分析：文章开篇否定成为网红界的“比尔盖茨”，引出论点“读书创造更可靠的未来”。接着用网红和琵琶女类比，分析网红也需要多读书，在科技进步的如今尤其需要这样。然后说到网红时代终将过去，应该用读书创造未来。最后，发出呼告，在坚持自己理想的同时，去认真读书和学习，读书会创造一个更加可靠的未来。三、（2021·四川省成都市新都区高三12月月考）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）有一条在微信圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典。稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。要求：选好角度，确定立意，自拟标题,写一篇不少于800字的议论文；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。【审题】这是一篇材料作文，审题时可根据材料中的内容及关键信息构思立意。材料中的“稻草定律”可作为构思的关键信息。从综合的角度思考:从文中关于稻草价值的不同观点出发，探讨：何为“价值”/人（事物）的价值由什么决定/人（事物）的价值应怎样体现。从稻草捆螃蟹卖了螃蟹价却并不具备螃蟹的价值这一点出发，①论述看问题不能只看表象，而应深入本质（看问题不能看表象）。②联系社会现实（如奢侈品消费、过度包装等）探讨“价格”与“价值”倒置的现象。从“有人”角度思考，①依附他人可能会抬高自己的身价，却不一定能提升自己的社会价值。②人（事物）的价值取决于自我的品质（质量、作用等）。从“稻草定律”的角度思考，①环境可以影响/决定事物的价值。②联系现实探讨如何增加人（事物）的附加值。四、（2021·宁夏顶级名校高三第四次月考）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）年轻人在阳台上种植了一大排紫藤花。夏天，枝叶垂悬于两层楼之间，形成了美丽的绿色叶幔。年轻人几度想将枝叶拉起用木架固定，帮他挡住阳光，降低屋内暑气，但感觉如此做太小气而作罢。第二年，年轻人在阳台欣赏盛开的紫藤花时，发现有几株葡萄藤攀上了他的阳台。往下看，一个女孩正对着他微笑。楼下人家为了感谢他种植的紫藤花挡住夏天的太阳，所以种植葡萄作为回馈。要求：自选角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息；800字以上。【审题】本题所给的材料根植现实生活，具有时代特色，导向积极，彰显正能量，易于引发考生的联想、思考。审题时可采用“主旨领悟法”。年轻人种紫藤花给邻居带来阴凉，楼下邻居种葡萄送给年轻人作为回馈，邻里之间关系和谐。由此可得出材料的主旨，就是人与人之间要懂得分享才能和谐相处。也可以采取“由果溯因法”来审题立意。为什么会有楼下邻居种了葡萄回馈年轻人的结果呢？追究原因就会知道，是因为年轻人种的紫藤给邻居带来了阴凉，他把自己的快乐分享给了邻居，邻居心存感恩也把自己的快乐分享给年轻人，由此可得出正确立意：学会分享、懂得感恩、邻里和谐相处等。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。【参考立意】分享使快乐加倍；受惠应懂得感恩；邻里当和睦相处；（4）分享让相处更和谐。五、（2021·江西省宜春市重点高中高三上学期第四次月考）阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)近日，由中国科协主办的“科学也偶像”科学家精神短视频征集活动获奖名单公布。获得一等奖的短视频是《邓稼先》。其余视频的主人公,大多并非传统意义上的名人，这些一线科研工作者，有的风里来雨里去，有的在野外一呆就是一天，有的调侃自己的工作苦中作乐，有的为了求索真理一生耕耘……这一活动引发网友热议，观看、投票、评论已超过35亿次。有人认为，这些科研工作者践行着“爱国、创新、求实、奉献、协同、育人”的科学家精神，向公众传递着他们的精神力量，称之为“偶像”当之无愧。也有人认为，这些科研工作者的精神固然可贵，但他们并不像流量明星一样广为人知，和“偶像”距离甚远。请从下列任务中任选一个，按照要求完成写作。(1)请你代表中国科学技术协会给众网友写一封信，回应网友的看法。(2)请你以振华中学学生代表身份，给振华中学学生写一封倡议书，弘扬科学家精神。要求：选好角度,确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。【审题】此次作文以真实的社会生活情境为载体,设计具有代表性价值的语文实践活动,以考查学生语文核心素养的多样化、综合性和整体性表现。本次作文模仿2019年全国卷二作文,设计了2种不同的情境限制和驱动任务,既引导考生关照现实和社会,又引导学生思考自己的责任使命。整体上来说,审题难度不大。第一个写作任务,形式上讲,要符合书信的格式；情境上讲,要符合写作者的身份和评气；内容上讲,要阐述活动的宗旨和目的,回应网友的看法,鲜明表达活动组织者的立场。第二个写作任务,形式上讲,要符合倡议书的格式。倡议书一般由标题、称呼(有时可以不写,在正文中体现)、正文、结尾、落款五部分组成。在正文部分要写清发倡议的根据,原因和目的,否则响应者无所适从，会造成盲目的行动。在结尾要写上倡议者的希望和建议,最后是署名和日期。内容上讲，既要能够“拔得起”,立足时代，阐明科学家精神的内涵,内容允实,又要能够“沉下去”,兼顾中学生的实际，发出切实可行的倡议。六、（2021·湖北省荆门市重点高中高三上学期第四次双周练）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料一：孔子云“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育。"乔布斯也曾直言，苹果与其他计算机公司最大的区别，在于追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。材料二：习近平总书记曾在文艺工作座谈会上提到:“不要搞奇奇怪怪的建筑。”这句话在网上引起广泛讨论，网友纷纷盘点近些年出现在全国各地的奇葩建筑：河北天子大酒店很像福禄寿塑像，沈阳方圆大厦被戏称为“大铜钱”，贵州独山县举债打造“天下第一水司楼”，此外还有多处雕像盲目求大求异。对此中科院院士、建筑学家吴硕贤教授表示：“奇葩建筑一味追求视觉冲击，追求夺人眼球，这背后反映的是审美的偏差。”材料三：现实生活中，也有一些同学不理解美育。有的说：“我们学习这样忙，哪有时间欣赏美？”有的说：“考上大学主要靠智育，审美能力的有无是无关紧要的啊！”此外，我们身边还有一些其他不重视美育的现象。上面的材料引发你怎样的认识与思考？以“小方”的身份为主题班会写一篇“倡议书”。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【审题】本题考查考生的写作能力。从题干要求来看，这是一道延续2019年考“对劳动的认识与思考”的任务驱动型作文题。解答此类题目，首先要明确任务驱动型作文的特点和写作要求。其次要明确任务指令（任务驱动），再次要明确写作对象、角度、范围及文体等要求；最后，携带任务指令完成写作即可，千万注意不得脱离任务指令写作。材料部分先引用名人名言，阐释前人对“美育”的理解，交代了“美育”对个人及集体的重要性；然后联系现实，指出问题，揭示有些同学不理解美育，不懂得审美的现象。前后对比，引起考生的思考：“美育”这么重要，为什么有些同学却不理解呢？这种不良现象会产生什么样的影响？应该怎样改善这种情况呢？据此可以立意：提倡美育，重视美育。作文的任务是以“小方”的身份为主题班会写一篇‘倡议书’”，倡议的内容应紧扣“提倡美育”，体现自己的认识和思考，并提出希望和建议。题目给出了非常明确的立场，考生要站在这一立场上进行写作。同时注意，对于不理解美育，不懂得审美的现象，不能一味地责备、讽刺或埋怨，而是要有自己的思考，提出自己的建议和意见，给出具体的观点和事例，倡议同学们理解美育，重视美育。【参考立意】美育是一种刚需；携美育同行，作追梦新人；美育是眼睛，前途一片明；搞好美育是基础，成长路上你最行。行文结构：文章首先引用名言，反观现实，提出观点；然后从个人层面、国家层面论证美育的重要性，最后发出号召，再现美育的重要性，照应文章开头。【作文素材】1、爱因斯坦与小提琴爱因斯坦的母亲是位优秀的钢琴师，小爱因斯坦6岁时，母亲就让他学习拉小提琴。因为从小的教育和熏陶，音乐成为了爱因斯坦一生的挚爱。在繁忙的科研工作之余，拉小提琴是爱因斯坦主要的休闲方式，而且，这也是他的灵感来源。他的助手霍夫曼说：“爱因斯坦的研究方法，虽然以渊博的物理学为基础，但在本质上，是美学的、直觉的。”因为在科学研究中发挥了艺术家的想象力，爱因斯坦具有了惊人的创造才能。2、蔡元培：以美育代宗教蔡元培是中国提出美育的第一人，“以美育代宗教说”闻名于世。蔡元培在北京大学亲自开设、讲授的一门课程就是“美育”。他曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育。”他把美育的意义总结得简单明了：“纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯。”3、李政道：科学和艺术就像硬币的两面诺贝尔奖获得者、著名物理学家李政道对中国画有很深的造诣，他的国画作品笔墨洒脱、色彩绚丽，令人赏心悦目。谈起科学和艺术的关系，李政道说，“当科研思路受阻时，某些艺术美感的启示，能使你茅塞顿开。”“科学和艺术是不可分割的，就像一枚硬币的两面。”4、罗素：数学包含着无上的美伯特兰·罗素是英国剑桥大学的数学教授，他写的《数学原理》是学界的经典名著。令人折服的是，罗素还是1950年诺贝尔文学奖的获得者。罗素可谓是打通了科学和艺术的天才人物。罗素认为科学与美息息相关，他说：“数学包含的不仅是真理，也有无上的美，一种冷峭而严峻的美，恰像一尊雕塑。”5、木心：我白天是奴隶，晚上是王子十年动乱期间，木心因言获罪，被关进积水的防空洞，三根手指惨遭折断，但他从未说过半句怨言，只留下一句：“我白天是奴隶，晚上是王子。”白天，他清洗下水道、打扫厕所，从事着最为肮脏卑下的劳作；夜间，他手绘钢琴的黑白琴键，无声地“弹奏”莫扎特与巴赫。他没有选择以死殉道，原因是“我不能辜负艺术对我的教养。”是艺术之美帮木心挺过了人生中最黑暗的岁月。6、美是上帝的微笑，音乐是上帝的声音。——苏格拉底7、假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。——柏拉图8、一个完整强健人格的养成，并不源于知识的灌输，而在于感情的陶养。这种陶养就在于美育。——蔡元培9、人生有四种境界：欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。审美为最高境界。——张世英[当代哲学家]10、科学和艺术是不可分割的，就像一枚硬币的两面。——李政道[诺贝尔物理学奖获得者]【参考例文】关于提倡美育的倡议书亲爱的同学们：蔡元培说：“美育之目的在于陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格。”然而，网络“污文化”在网络媒体的推动下，可谓“甚嚣尘上”，大有代替主流媒体的趋势。这样粗糙怪异的文化不断刷新着国人对美的认知，冲击着青少年尚不成熟的三观，使得中华文化的美好高洁被侵染，让人们不知“何为美”。故此，唯有加大美育的培养灌溉，才能成就个人之福，国家之幸。加强美育培养是个人之福。人民日报发表时评，大声疾呼：“美育是一种刚需，为美而献身，比为面包而活着更加幸福。”拥有审美能力，就拥有了发现美的眼睛，就能够善于在苦难的生活中找到美，从而制造美，然后让自己即使在地狱中也能笑出声来，在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展，一个小朋友的作品上有一个洞，引来了评审们的好奇，“这是不是一幅破损的作品?”小朋友说“这是进入世外桃源的入口。”同样的破损，不同的角度得出不一样的答案，哪种答案更让人有幸福感?结果应该是不言而喻的。由此可见，倘若一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示，没有保留住一片审美的心灵的净土，任何美的种子播下，也不会生根发芽，也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。因此，个人的成绩系于美育培养之上。加强美育培养是国家之福。中华传统文化中，高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美;《兰亭集序》是王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的独特之美。美是一种享受，一种修行，虽说美的种类有千千万万，然美绝不能堕于低俗、下流，美决然不能成为恶俗文化的代名词。“污”文化的流行，折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位，这些低俗的审美观大行其道时，影响的不仅仅是个人的品德修养，更会在向国外展示形象的时候，拉低国人的素质，抹黑大国形象。冯骥才的感叹：“中华民族的审美，现在是低谷，充满了乱象。”因此，对于美育的培养和灌溉，必须引起我们的重视，唯有加强美育培养，才能使国家形象高大伟岸。同学们，“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”让我们加强美育培养，一步一个脚印踏踏实实的做下去。我们要相信：美是一片沃土，只有勤加耕耘、施肥、浇水，才能使这片土壤更加肥沃，才能让美育出更加高尚的品德修养，才能成就个人之福，才能撑起国家之幸。

倡议人：小方

2020年12月3日深耕美育沃土，擎举民族大任——关于提倡美育的倡议书亲爱的同学们：

大家好！很荣幸能在此发言。今天，我发言的主题是《深耕美育沃土，擎举民族大任》。

中华之美，古来共谈。我们就是在耳濡目染之中感受并获得美的体验。牙牙学语时，我们含混地吐出“小时不识月，呼作白玉盘”，是我们对美最初的体验；学海泛舟时，我们高声诵读“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”，让我们身临其境地感受大自然的鬼斧神工。

成长之路，繁花似锦，美的体验与培育，浇灌着我们的精神百花园。我们见过青莲居士笔下“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁“的绝美峭景；我们品过“悄悄，是别离的笙箫”的忧思氤氲；我们听过“但愿人长久，千里共婵娟”的悠远绵长……美育正是经由生动形象来传达，以融合善和真理、力量的美感形象开蒙启智、滋润心灵，从而培养道德，涵养精神。

犹记得蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育”。的确，美是有力量的，没有美育的教育也是不完整的教育。而美育正是以润物细无声的姿态，一直滋润着人们的精神家园。

但是，放眼当下，美育却正遭遇着尴尬的处境。不知从何时起，有些家长迫于孩子的学业压力，只能让美育靠边站；有些学生参加艺术培训班，是为了升学加分走捷径；有些学校任意挤占美育课程时间，美育课变成少数特长生的必修课。试问，不施以美育，何以谈人生积淀？何以谈人格气蕴？何以谈素质教育？何以谈美育中国？当历史的接力棒交到新一代的手中时，我们不仅需要具备真才实学，还应具备蓬勃昂扬的生命张力和刚健奋发的精神，只有这样，我们才能真正扛起民族复兴的伟大使命。

从这个意义上讲，美育的突围显得刻不容缓。我真诚的希望同学们能够摒弃学习的功利心，让智与美共同助力自己的成长；我真诚的祈愿家长与学校能够摒弃教育的功利心，保护好我们的想象力与创造力，引导好学生的感知能力与审美情趣，探索科学的美育思路与方法，彻底从只重知识传授、技能训练，轻视人格养成与心灵教化的功利式教育中解放出来。

我们将是民族大任的擎举者，唯有在美的沃土中深耕不辍，才能真正强健我们的筋骨。我们的强烈担当意识来自志士弘毅的雄浑气魄，我们的无私奉献追求来自家国情怀的精神底色，我们任重道远的担当精神来自善始善终、善作善成的人生立场和态度。

我的发言到此结束，谢谢大家！小方2020年12月3日

推广美育，树人兴国——关于提倡美育的倡议书各位亲爱的同学们：大家好！众周所知，重视人的全面发展一直是中华民族教育的优良传统。从春秋起便有“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”六种教育之说，其中“乐”便是今天我要讲的话题，即“美育”。任时光流转，人们对美的欣赏与追求一直没有停止。即便是科技发达的今天，美也是人们心空的一片明净蓝天，审美教育也是我们应传承并全面推广的教育。推广美育有重要的意义，这一点被众多贤达所识。君可见，千年前的孔子发出的“兴于诗、立于礼、成于乐”的历史宏声；君可见，曾任北大校长的蔡元培提出的“美育兴国”的真知灼见；君可见，习总书记要求“弘扬中华美育精神”的高瞻远瞩。的确，如果实施推行并推广美育，小则有利于立德树人，培养志趣；大则有利于提升全民的素养。且醮美育之活泉，灌树人之土壤。美育能够帮助我们立德。《左传》有言“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”可见德对我们来说十分重要。美育与德育的融合，可打破传统德育枯燥严肃的说教模式。人都有发现美、追求美的天性，在美育的糖衣中，在轻松愉快的心境中完成高效的德育。无论是高雅音乐对灵魂的洗涤，还是经典画作对精神的熏陶，它们尤如清泉一般，浇灌和滋养着学子们的道德之树。由此，只有推广美育工作是一件好事！且醮美育之墨料，绘兴国之愿景。美育的目的是让人能够实现“最纯粹的快乐”。所以，美育真正的作用是让人们的情感更加积极向上，乐观坚强。在疫情期间，不断地宣传“逆行者”的事迹，不断地报道“奉献者”的壮举，实际上是用他们的精神美与行为美，增强国人战胜病毒的信心，起到了聚人心、凝动力的作用。事实证明，“美”的宣传是我们战胜疫情中值得浓墨重彩大书特书的一笔。当前，我们在处于实现“两个一百年”宏伟蓝图的道路上，对国民素养的提升，除了德育与智育等外，美育实在是需要推广的。早在一百多年前，著名教育家蔡元培就提出“美育兴国”的主张，更何况是今天！既然如此，那么应该如何推广美育呢？首先，我们每一个中学生都要认识到提升自己的审美能力的重要性，学会用美的眼光看待自然，学会用欣赏的眼光看待他人，学习会用自信的眼光看待我们的文化与国家。做一个理性而有趣的人，做一个宽容而自信的人。其次，希望学校注重学生的全面发展，重视审美教育。学习不仅仅是为了分数，更是为了诗意地生活。同样的，教育不是“注满水”，而是“点燃一把火”；是一朵云吹动另一朵云，是一个灵魂唤醒另一个灵魂。所以，我也建议学校多开展一些有利提升我们审美能力的讲座或活动，让我们在美的教育中感觉美的事物，提升审美能力。当然，当我们大力推广美育时，不免会有人质疑：那么高考怎么办？言外之意是，推广美育会影响分数。且不说学习不是为了分数，单就美育与智育的关系来看，美育其实是有利于提升分数的，因为美育不仅可以拓展学生的知识面，而且可以调节单调的学科学习。如此看来，只要适度平衡好，反而是有益的。总之，美育如清风，吹拂我们的心田，增添绿意与生机；美育似明月，朗照乾坤大地，增加诗意与优雅。让我们满怀热情地拥抱美育的全面推广。谢谢大家！

小方2020年12月3日美育育我

美美与共——关于提倡美育的倡议书各位尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！今天我来讲一讲德智体美劳教育中的“美育”这个话题。顾名思义，美育就是美的教育，我个人理解为用美好事物来感染自己，熏陶自己。人是一根能思想的苇草，人的思想属性首先就决定了我们需要接受美的教育，因此，我想说，只有美育育我，才能更好地各美其美，美美与共。相较于德智体劳的教育，美育是一种更高级、更有趣的。如果说德育让我们用善良的心灵对待世界，智育让我们用理智的态度认识生活，那么美育则告诉我们，用美的眼光看待一切。这种眼光既是李白亲临庐山时挥笔写下“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”时的由衷赞叹，也是杜甫登泰山时发出“会当凌绝顶，一览众山小”的乐观自信，更是王羲之面对兰亭美景时发出“足以极视听之娱，信可乐也”的幽情畅叙。可以说，善良，让我们成为高尚的人；理智，让我们成为智慧的人；而具备美的眼光，则让我们成为有情趣的人，让我们成为情感丰富的人，让我们成为能发现世间之美的人。著名的审美教育家蔡元培说：“美育以陶养吾之情感为目的，使之有纯洁有趣之习惯。”可见，推广美育，真是善莫大焉！不仅如此，当世界吻我以痛时，美育让我们依然报之以歌；假如生活欺骗了我们时，美育让我们对人生保持微笑。人生不可能一直艳阳高照。孔子周游到陈国时，粮食耗尽。面对弟子们饥肠辘辘、疲惫迷茫的情形，孔子端坐桐树下，弹琴不止，用悠扬的琴声和高昂的歌声激励弟子，在琴声高歌中，弟子们慷慨激昂，载歌载舞，最终寻得粮食，继续一路向西。看来，孔子说“兴于诗，立于礼，成于乐”也是实践的总结。此时，我不禁想到古代戍边城楼上的笛声，一段段《梅花落》，一曲曲《折杨柳》既调节单调的生活，更抚慰思乡的心；我又不禁想到红军长征路上的宣传队，一段段节奏鲜明的快板，一首首昂扬的歌曲，既丰富了平乏的旅途，又激励战士们奋勇前行：而这些艺术之美，都化成了意志的铜墙，铸就了精神的铁壁。看来，美能激励人心，推广甚好！总之，智育让我们计较利害，考察因果，以冷静的头脑判断一切；德育让我们不顾祸福，不计生死，以热烈的激情通往直前。这些都是我们精神世界不可缺少的养料。巴金说：“我们不能光靠吃米活着。”是啊，生活不光有眼前的奋斗，还是美妙的诗和令人憧憬的远方。推广美育，让美育来提升我们的精神，让美育来纯洁我们的心灵，让各美其美，与人共美，从而达到美美与共的世间和谐。谢谢大家！小方2020年12月3日七、（2021·黑龙江省哈尔滨市重点高中高三上学期11月阶段考试）阅读下面材料，根据要求写作。蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育。”乔布斯也曾直言，苹果与其他计算机公司最大的区别，在于追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。很难想象，如果一个人没有美育的熏陶，一个社会没有诸如音乐、绘画、文学、戏剧、诗歌等艺术的支撑，将是什么样的情景。可是，现实生活中，有一些同学不理解美育，不懂得审美。有的说：“我们学习这样忙，哪有时间欣赏美？”有的说：“考上大学主要靠智育，审美能力的有无是无关紧要的啊！”也有的说：“人无德不立，只要品德好，就能拥有一切。”此外，我们身边还有一些其他不重视美育的现象。

上面的材料引发你怎样的认识与思考？请你为美育主题班会写一篇发言稿。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【审题】本题考查考生的写作能力。从题干要求来看，这是一道任务驱动型作文。解答此类题目，首先要明确任务驱动型作文的特点和写作要求。其次要明确任务指令（任务驱动），再次要明确写作对象、角度、范围及文体等要求；最后，携带任务指令完成写作即可，千万注意不得脱离任务指令写作。材料部分先引用名人名言，阐释前人对“美育”的理解，交代了“美育”对个人及集体的重要性；然后联系现实，指出问题，揭示有些同学不理解美育，不懂得审美的现象。前后对比，引起考生的思考：“美育”这么重要，为什么有些同学却不理解呢？这种不良现象会产生什么样的影响？应该怎样改善这种情况呢？据此可以立意：提倡美育，重视美育。作文的任务是为主题班会写一篇发言稿，发言的内容应紧扣“提倡美育”，体现自己的认识和思考，并提出希望和建议。题目给出了非常明确的立场，考生要站在这一立场上进行写作。同时注意，对于不理解美育，不懂得审美的现象，不能一味地责备、讽刺或埋怨，而是要有自己的思考，提出自己的建议和意见，给出具体的观点和事例，倡议同学们理解美育，重视美育。【参考立意】美育是一种刚需；携美育同行，作追梦新人；美育是眼睛，前途一片明；搞好美育是基础，成长路上你最行。建议行文结构：文章首先引用名言，反观现实，提出观点；然后从个人层面、国家层面论证美育的重要性，最后发出号召，再现美育的重要性，照应文章开头。八、（2021·河北省保定市重点高中高三上学期第四次月考）阅读下面的材料，根据要求写作。20世纪60年代，雷锋成为了人们心中的偶像，艰苦朴素、舍己为人、献身国家是身上最突出的闪光点；70年代，陈景润怀着科技报国的激情投身科学研究，摘取了“数学皇冠上的明珠”，成为那个时代的偶像；80年代，中国女排以勇往直前的拼搏精神创下了世界排球史上的“五连冠”，成为了一代偶像；90年代，微软公司的创始者比尔·盖茨成为了一代人的偶像……进入21世纪的今天，各个领域都涌现出了一批偶像。每个时代的人们都有自己的偶像，这些偶像代表着各个时代的精神气质，闪烁着时代精神的光芒。要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。【审题】本题考查学生根据材料写作文能力。属于材料作文，材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据对材料的分析、整合，来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，属于自命题作文。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。本题材料首先给考生列举了各个年代的偶像，与偶像身上时代精神。然后指出每个时代的人们都有自己的偶像，这些偶像代表着各个时代的精神气质，闪烁着时代精神的光芒。理解本题作文材料的关键在于看清“偶像”身上的“时代精神”：60年代时代精神是艰苦朴素、舍己为人、献身国家；70年代的时代精神是投身科学、专心科研；80年代的时代精神是勇往直前的拼搏精神；90年代的时代精神是创新创造、敢为人先。进入21世纪的今天，各个领域都涌现出了一批偶像然后指出“每个时代的人们都有自己的偶像，这些偶像代表着各个时代的精神气质，闪烁着时代精神的光芒。”时代不同，偶像不同，不同时代的偶像代表的时代精神也不同，偶像身上折射出时代精神。而偶像身上折射出的时代精神正是该时代人们的精神追求。反过来说，偶像能起到榜样作用，其精神（或者说言行举止）影响着一个时代，或者说一个时期。既然偶像能有如此大的影响力，偶像可以给人们带来好的影响，同样也能给人们带来坏的影响，也就说偶像是一把双刃剑，那作为新时代的青年就要思考，我们需要什么样的偶像，如果用好偶像这把双刃剑。不同时代的偶像体现出的精神特质指向不同时代的偶像标准，意在启发考生思考不同时代不同的偶像标准，进而思考偶像崇拜与自我发展、与时代发展的关系，树立正确的价值观，强化自身的社会责任感和使命感。【参考立意】①偶像是时代精神的体现；②每个时代都需要偶像，每个时代都有自己的时代偶像；③偶像言行举止（精神）影响一代人，或者一个时期，要重视偶像；谈偶像的作用（可分积极和消极两个方面，也可两个方面都谈）；如何利用好偶像这把双刃剑；分析偶像崇拜带来的正面影响及社会意义；④新时代，我们需要怎样的时代偶像；⑤阐述时代变迁和偶像标准变化的关系；等等。具体作文时，首先拟一个隐含或者直接点明观点标题——《我们需要怎样的时代偶像?》，然后由不久前人们文化网盼到推出的“那些年，我们一起追过的时代偶像”专栏，邀请国内30位名家，讲述他们心中的“时代偶像”说起，从三十位名家中选取几位代表，通过这几位代表当时心中的偶像指出这些偶像具有时代的鲜明印记，反映着人类精神的光芒，代表着历史和文化的高度，铭刻着人类思想、道德和信仰的高度，具有伟大的心灵和广阔的胸怀。这是人类历史和文化为一个时代定义的偶像的精神含义，这也是我们所理解的偶像文化的本质意义。然后阐述今天的偶像文化、偶像崇拜现象，指出今天的偶像文化、偶像崇拜已形成了一种普遍的社会现象，而且也已经越来越折射出其行为的盲目的情绪化、失去理性的冲动和精神狂热。流行文化也在为这种盲目和狂热推波助澜，以至使今天偶像崇拜失去了精神意义，缺乏严肃而崇高的价值，变成了一种娱乐狂欢和集体的商业文化冲动，导致了社会的价值体系和文化的明显的偏移。在此基础上阐述今天我们需要的是什么的时代偶像和榜样，并指出偶像的积极作用。进而得出能够代表社会的主流价值体系，代表文化发展方向的偶像才是我们今天需要的时代偶像，只有这样的偶像才能成为新时代我们的最终期待和景仰的时代精神的灵魂，回扣标题“我们需要怎样的时代偶像”。【相关素材积累】1.写作名言假如真的想当明星，就必须问问自己到底有多大的勇气，到底心理有多大的承受力，到底有多大的吃苦精神。——郭达歌星之所以存在，是现代唱片业的产物，和影视明星是电影业、电视业的产物完全一样。——金兆钧盲目地听从，盲目地相信一切者，他一定是一个蠢物。他们的头脑只是别人的跑马场。——闻一多我崇尚一切德高望重的名人，但我从不拜倒在他们脚下，我渴望用科学来否定他们的某些谬误。——爱迪生每个人都应该走自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受旧时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。——歌德有些偶像穿戴和装饰看起来很华丽，但是可惜，他们是没有心。——涅克拉索夫爱所有的名人吧，他们教给了你们理论，教给了你们科学，他们把世界交给了你们。——罗丹高尚的人物所受的折磨与他们的崇拜者想像的完全不同。——卢梭极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的。——蒙田野蛮人崇拜木石的偶像，文明的人崇拜血肉的偶像。——萧伯纳生活促使我们各自要企求一个能够足以信赖的、生活上的向导。——萧伯纳闪光的东西不一定都是金子。——列宁2.篮球明星姚明——新时代的偶像雅典奥运会开幕前，中国体育代表团副团长兼秘书长肖天第一次把姚明和偶像联系起来。他说：“国内外许多青少年都很喜爱姚明，有的还把他当作偶像。可以说，他代表了中国青年的良好形象。”姚明的长相算不上英俊，他不笑的时候看上去有点木，他的一只耳朵还有点残疾，有时候姚明说话带些孩子气，他对不喜欢的人也许会有点不客气。但是，姚明高大、善良、正直、幽默、有勇气、有血性、能挣钱，球技超一流，敢于捍卫自己的权益，并恰如其分地把国家荣誉、社会价值和个人利益完美地结合在一起……制造一个偶像，一个可以触摸、亲近和超越的偶像，这些成分已经足够。姚明的身上，既承载着东方人的美德，也散发着西方文化所崇尚的个性张扬。姚明这个时代偶像，是中西方文化在21世纪碰撞和融合的产物。姚明这个名字，正在通过篮球和NBA传遍世界。在中国，越来越多的年轻人希望像姚明一样成功，希望像姚明一样获得社会的承认。姚明是不凡的，但他又是我们身边的凡人。姚明这种时代偶像不是人为制造出来的，对于需要寻找崇拜者的中国年轻人来说，如果还没有找到崇拜者，那就崇拜姚明吧。3.另类明星——孔庆祥(反偶像的偶像)2004年的一个另类明星——孔庆祥，一个长着龅牙、唱歌跑调、舞姿拙劣的21岁青年。他是几乎在一夜之间声名鹊起的反偶像的代表。2004年的某天晚上，孔庆祥参加了美国一个娱乐选秀节目，他以不太标准的英语和僵硬笨拙的舞姿，表情紧张地演唱了一首瑞奇·马丁的歌曲，没有唱到一半，台下已一片哄笑，一名黑人评委用纸遮住了脸，以便躲过镜头无所顾忌地大笑，另一位评委干脆打断了孔庆祥的表演。狂笑的观众们正等着孔庆祥羞容满面地退场时，孔庆祥却平静地说：“我已经尽力了，所以完全没有遗憾……要知道，我并没有接受过专业的训练。”就是这两句冷静的回答让他成为了美国人眼中最流行最热门的明星之一。一时间，媒体蜂拥而至，唱片公司也纷纷找上门给他录专辑。电视机前的美国平民，在庆幸节目播出那天没错过这个可笑的噱头之余，他们又从孔庆祥身上，发现了一种在自己心底一直被深深隐藏甚至倒塌的自信，那个在舞台上出丑的孔庆祥，似乎又是他们在生活中奔走劳碌而常常碰壁的投影。几乎每一个人都有与生俱来的明星梦，而大多数默默无闻的美国人，拉不下颜面到舞台上验证自己的梦想，于是把鲜花和掌声给了孔庆祥。孔庆祥成了他们的实践者。4.克林顿也追星——偶像的感召力美国前总统克林顿，少年时受到政治明星肯迪尼的“感召”，而立志像肯尼迪那样去当美国总统。克林顿出身贫寒，是从美国偏远小州阿肯色州走向白宫的。小时候的克林顿原想将来当一名医生、记者或做一个音乐家。然而1963年的夏天，一次机会，让他目睹了当时国际政坛明星——美国总统肯尼迪的风采，并为之倾倒。当总统肯尼迪握住这位阿肯色州小男孩双手的时候，他并不知自己的明星风采影响了克林顿的一生，美国总统成了克林顿人生的目标。那年克林顿才17岁。从华盛顿回到故乡阿肯色州，见到他母亲第一件事就是拿出他和总统握手的照片让母亲看。他母亲说：“我看懂了他的表情，他的心思，我知道他日后要干什么。”是的，17岁的克林顿心中出现了他自己的明星——肯尼迪，这颗星领他看到了自己的未来、自己生存的目标：他要成为这颗星，他要成为美国总统！于是，克林顿拒绝了路易斯安那州提供的音乐学院奖学金（尽管他有出色的音乐才能）。他千里迢迢来到华盛顿特区乔治城大学。20年后，他终于走入了白宫，成为他少年时代就梦寐以求的那颗星——美利坚合众国总统。或许，当克林顿明星一样在荧屏、报纸、杂志飞扬风光的时候，又一颗种子落在了某一个少年人的心田。5.时代与偶像——不同的时代，不同的偶像20世纪60年代英雄辈出的激情岁月标志偶像：雷锋、保尔·柯察金、王进喜……20世纪60年代正是共和国早期的社会主义建设时期，年轻的新中国所面临的种种困难，决定了这将是一个以革命英雄主义精神为号召的偶像年代。20世纪70年代精神解放后的饥渴选择标志偶像：陈景润、邓丽君……70年代的末期却是一个孕育着变化的时期，一些新的气象悄悄出现。20世纪80年代从单一走向多元标志偶像：张海迪、中国女排、朦胧诗人、港台明星……这是一个春回大地的年代，仿佛一夜之间，万物复苏，蓬勃生长。偶像也一样，这个时期的偶像如同雨后春笋，从社会的各行各业冒出来，令人应接不暇。20世纪90年代流行时代的文化符号标志偶像：罗大佑、崔健、王朔、周星驰、王菲……20世纪90年代的中国社会走向更加多元化。这一时期每个偶像持续的时间越来越短，往往是“各领风骚两三年”，变换非常迅速。21世纪初，青年们的偶像则是比尔·盖茨等网络高手和众多年轻的歌星、影星等明星。偶像的变化反映出时代的发展变化，反映出不同时代人们思想观念的变化。6.追星一瞥——追星的代价1992年10月底，歌手黎明在北京首都体育馆连续举行了三场个人演唱会，引起了追星族们的狂热追捧。在这几天的演出中，“黎明，我爱你”的呼喊声一浪高过一浪。10月31日的那场演出，东北角的看台栏杆被近乎狂热的歌迷挤塌了，有很多人受伤，但是歌迷们都坚持看完演出，有４个中学生，其中一个下颌受了伤，拉了个大口子，这几个孩子就走到了二龙路医院。当时医生说这个口子他们也缝不了，结果没有办法其他几个学生就给这个孩子的父亲打了电话，孩子的父亲骑着自行车来了，带着小孩到北大医院缝了几针。当时是11月初，正值中学期中考试，11月1日是星期天，11月2日就要开始考试，而很多学生都放弃了考试复习来看这个演出。还有几十名铁杆歌迷连续几天几夜守候在香格里拉饭店前，对着黎明房间的窗户执著地望着，一有身影闪过就不顾一切地呼喊。7.中国第一位摇滚歌星——偶像是时代的产物1986年，崔健写出第一首摇滚说唱歌曲“不是我不明白”。在北京举行的为纪念国际和平年百名歌星演唱会上，当他穿一件颇像大清帝国时期的长褂子，身背一把破吉他，两裤脚一高一低地蹦上北京工人体育馆的舞台时，台下观众还不明白发生了什么事情。当音乐起处，崔健唱出了“我曾经问个不休，你何时跟我走……”时，台下变得静悄悄。十分钟后，歌曲结束时，在热烈的欢呼声和掌声中，中国第一位摇滚歌星诞生了。从此，崔健开始了他的摇滚新长征。在演唱会以后的两年中，崔健不断深化摇滚音乐的创作，举办了多场个人专场演唱会，发行了多张个人专辑。在这个过程中，崔健逐渐形成了自己的风格，确立了他在中国摇滚音乐中奠基人的地位。自1978年以来，改革开放给中国的城市和乡村带来了生气，同时也带来了西方社会的文化思想和生活方式。经过二十多年的隔绝，这种突然的西方世界大范围的曝光对中国青年造成无法估量的“文化冲击”。许多年轻人面对着这突如其来的变化感到茫然和沮丧，这个世界变化太快了，昨天还被尊为至高无上的理想今天被现实击得粉碎。他们失去了过去的理想却又找不到新的理想。崔健的音乐和歌曲唱出了在极速变化的政治、经济、社会环境下成长的年轻一代的彷徨，对真实和人性解放的渴望。【点睛】材料作文写作策略：①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料(不能全部照抄)，对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。③提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。⑤深：深入分析。怎样深入分析？？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。【参考例文】我们需要怎样的时代偶像？不久前，人民网文化频道推出独家策划“那些年，我们一起追过的时代偶像”专栏，邀请国内30位名家，讲述他们心中的“时代偶像”，旨在回顾我们曾经历的时代人们的精神偶像，挖掘这些不同时代不尽相同的偶像身上所体现的时代的精神气质，闪烁着时代精神的光芒，留给人们的文化记忆，探寻偶像文化含义的时代演变轨迹。这样的众人谈时代偶像的策划，吸引了很多读者、网友的关注，并引发很多人的心灵共鸣和精神记忆，人们纷纷畅谈自己心中所崇拜的偶像。我们看到了每个时代的人都有自己的精神偶像，感受到不同时代的青春话语里偶像的含义的不同。纵观这个大型策划邀请的这30位名家所讲述的“时代偶像”，其中既有中外历史伟人，也有中外作家文豪；既有时代的学术大家，也有时代的行业标兵；既有战争年代的英雄，也有新社会中的普通一兵；既有文艺明星，也有默默无闻的普通劳动者；既有助人成功的事业上的导师，也有给予生命教人成长的父亲母亲……出生于上世纪五十年代的作家方方说自己的偶像是鲁迅，“我们这一代人是读鲁迅成长起来的”。方方不仅喜欢鲁迅的文章，还欣赏他的傲骨气质。鲁迅对她的影响无处不在。原三联书店总编辑李昕说，自己的偶像是保尔·柯察金，“保尔·柯察金对革命的追求和信仰给予我很大的力量”，“我觉得，人不能平平度过自己的一生，要对生活和事业充满激情”。从这些人所讲述的自己心中的偶像来看，这些偶像具有时代的鲜明印记，反映着人类精神的光芒，代表着历史和文化的高度，铭刻着人类思想、道德和信仰的高度，具有伟大的心灵和广阔的胸怀。这是人类历史和文化为一个时代定义的偶像的精神含义，这也是我们所理解的偶像文化的本质意义。这不由得让我们再次反观我们今天的偶像文化、偶像崇拜现象。不能否认的是，今天商业娱乐明星已经成为了这个时代的偶像主体，我们的追求偶像的生活，也几乎完全被商业娱乐明星偶像所代替，偶像的“粉丝”各种形式的追星则构成了种种畸形世相。有的因热爱自己喜欢的偶像而把自己的样子“整容”成偶像的容貌，有的把自己所有的幸福和快乐与自己所崇拜的偶像联系起来，有的甚至不顾自身的经济条件，狂热追星而使自己家庭背上沉重的债务，乃至付出了生命的代价……这种“粉丝”对偶像的崇拜，已形成了一种普遍的社会现象，而且也已经越来越折射出其行为的盲目的情绪化、失去理性的冲动和精神狂热……而看一看我们的流行文化，为此却是不断地推波助澜，以至使这种偶像崇拜失去了精神意义，缺乏严肃而崇高的价值，变成了一种娱乐狂欢和集体的商业文化冲动，这导致了我们社会的价值体系和文化的明显的偏移，使不少人这样相信偶像明星的价值，就是一个社会的文化价值，就是一个人的人生的唯一信念……我们需要时代偶像和榜样。与优秀者接触，就像受到了一种精神鼓励和心灵影响，每一个人都是因崇敬实际上高于他的人而感到自身的心灵和精神更高一些。在人的心中，这是最高尚和神圣的感情，这是在我们一个人的生命阶段，几乎都存在着的心理和情结，是我们以真挚不渝的热情，去仿效社会上某个卓越的人、有社会影响力的人可钦佩的品格与人格唤起的自我的热情和追求，而实现自己的重要价值的一种精神努力。尤其是在这个商业明星偶像价值取代了一切偶像价值，当下的偶像已经变成了充满浓重的商业气息和功利色彩的流行娱乐符号的时代，这更是我们的一种对时代的偶像的期望和寻找。我们需要寻找这样一个能够代表社会的主流价值体系，代表文化发展