专题01-短歌行(课件)(统编版必修上册)

临江仙·滚滚长江东逝水滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。这就是《三国演义》的主题曲，但作者不是罗贯中，也不是曹操，而是明朝词人杨慎。上片只写古来多少英雄是非成败，犹如大浪淘沙转眼成空。下片写江上渔樵闲话，娓娓动听。这首词可称为“史论”。它纵观历代兴亡盛衰，以英雄豪杰的成败得失抒发感慨，表现出一种旷达超脱乃至“大彻大悟”式的历史观和人生观。今天我们就来学习曾经在三国时期叱姹风云的英雄人物——曹操。学习目标

知识与技能①了解建安文学的相关文学知识。抓住诗歌意象来解读诗歌主旨，培养诗歌鉴赏能力。②把握诗歌鉴赏当中“用典”与“比兴”的表现手法。过程与方法①合作学习，通过诗歌意象鉴赏诗歌内容及思想。②探究与活动，在朗读中体悟文章的艺术手法的运用。情感态度与价值观①揣摩一个政治家身处动乱时代的人生感受及求贤若渴的情怀②人生苦短，韶光易逝。生逢盛世更要发愤图强，铸造绚丽辉煌的人生。重点难点1．抓住诗歌意象来解读诗歌主旨。2．“用典”与“比兴”的表现手法。【知识链接】1.题解《短歌行》是汉乐府曲调名。歌行：古代诗歌体裁（乐府诗）。“长歌”、“短歌”指歌词音节的长短而言。长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。《短歌行》是曹操按旧题写的新词，原作共两首，是曹操的传世名篇之一。歌行，中国古典诗歌的一种体裁。属乐府诗一类，汉魏以后的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，如《大风歌》、《燕歌行》等，二者虽名称不同，其实在形式上并无严格的区别。后遂有“歌行”一体，其音节、格律比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。以“歌”命名的：白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》，杜甫的《兵车行》、《丽人行》，曹操的《蒿里行》（白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠）等；以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》；以“吟”命名的：李白的《梦游天姥吟留别》、韦庄的《秦妇吟》、卓文君《白头吟》“凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。”等；以“引”命名的：唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》。以“曲”命名的：《西洲曲》。2.作者建安文学代表人物——曹操曹操(155－220)，字孟德，东汉末年沛国谯郡(今安徽毫县)人。三国时的政治家、军事家、文学家。二十岁举孝廉，参加镇压黄巾起义，升为济南相。后来起兵讨伐董卓，迎汉献帝迁都于许昌，挟天子以令诸侯。他掌握了朝廷的大权，官至丞相及大将军，封魏王。他削平群雄，击灭袁术、袁绍，统一北方，形成与吴、蜀鼎立的局面。曹操死后，曹丕即位，称帝，以魏代汉，曹操被追尊为“武帝”。曹操在文学上有很高造诣。他能文善诗，文章风格清峻，简约严明。在诗歌方面，吸收民歌的营养，继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神，写了一些语言质朴的五言诗。他又善于写四言诗，使《诗经》以后渐趋衰落的四言诗又获得了升级。他的诗歌现存二十余首，大都采用乐府旧题，明显地表现出对汉代乐府的继承。他的诗有的反映当时社会的动乱，表达统一天下的远大抱负，有的抒发个人的政治抱负，气魄雄伟，语言质朴，形象鲜明，格调慷慨悲凉，有很高的艺术性。他的以乐府古题写时事的作风对后来的新乐府诗有很大的启示。“建安文学”的开创者。与其子曹丕、曹植合称“三曹”。他们开创的一代诗风，被称为“建安风骨”。团结在他们周围的一批诗人叫“建安诗人”。代表作品主要有《蒿里行》、《龟虽寿》、《观沧海》等。3．关于曹操的评价“治世之能臣，乱世之奸雄”。——汝南名士许劭“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”——陈寿《三国志》阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣——戏曲舞台塑造的人物形象“宁教我负天下人，不教天下人负我！”“使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”——曹操自我评价李世民：“帝以雄武之姿，常艰难之运。栋梁之任，同乎曩时；匡正之功，异乎往代。”鲁迅：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。”毛泽东：“曹操统一中国北方，创立魏国。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。”范文澜：“他是拨乱世的英雄，所以表现在文学上，悲凉慷慨，气魄雄豪。”4.创作背景《短歌行》：建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙、刘势力。大战前夕，宴请众文武，饮至半夜，忽见乌鸦往南飞鸣而去。曹操感此景而横槊赋诗。也有人认为该诗作于曹操晚年，大败于赤壁之战之后，当时曹操53岁，年时渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招贤纳士致力于建功立业。本诗的诗眼是什么？忧！慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。忧从中来，不可断绝。第一节：叹——人生苦短对酒当歌,人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里“应当用”的意思。全句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）。1.运用了哪些修辞手法？请简要分析。①设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。

②比喻。用“朝露”为喻，喻人生的美好与短暂，表达作者年华易逝、功业未成的感慨。

③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。第一节：叹——人生苦短对酒当歌,人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。2.本节抒发了作者哪些感情？【答案】叹光阴易逝，惜人生苦短，忧功业未就。3.讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？【答案】“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《诗经·小雅·鹿鸣》。呦呦：鹿叫的声音。苹：艾蒿。第二节：思——求贤若渴

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。1.诗人如何表达对人才的渴盼的？【答案】①用典。“青青子衿，悠悠我心”出自《郑风·子矜》，用来比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情，这里诗人化用诗意，比喻热烈的期待贤士的到来，古朴深沉，自然妥帖。②比兴。用“子衿”、“鹿鸣”起兴，表达作者求贤若渴的心情，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。表明优待贤才的态度。生动形象地表达出作者思贤若渴的急切心情。第二节：思——求贤若渴

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。掇，拾取，摘取。越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。存，问候，思念。契阔：久别重逢。“䜩”通“宴”。第三节：迎——仰慕贤才1.“明明如月，何时可掇？”使用了什么修辞手法，请简要分析。【答案】①运用了比喻的手法，将贤才喻为高空的明月。②意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。第三节：迎——仰慕贤才2.本节后四句运用了什么艺术手法？请简要分析。【答案】①以虚写实的艺术手法。②诗人想象远方的宾客（贤才）踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢之时谈笑宴饮，争着诉说往日情谊的欢快场面。表达了作者对天下贤才的渴望之情。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。第四节：盼——天下归心1.“月明星稀，乌鹊南飞”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么，本句在本节中是怎样触动诗人的？请结合诗句加以分析。【答案】①巧用比兴，②以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。贤士没有归宿，人才仍在流失，表达出对人才的渴望。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。第四节：盼——天下归心2.“山不厌高”四句使用了什么表现手法？请结合诗句具体分析。①使用了用典的表现手法。②“山不厌高，海不厌深”出自《管子》一书，“海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。君子不辞士，故能成其众”，表达诗人渴望能接纳更多的贤士。③“周公吐哺，天下归心”借周公渴贤来表达自己殷勤地接待贤才之情。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。第四节：盼——天下归心3．《短歌行》中运用周公吐哺的典故，有何作用？【答案】①内容：含蓄委婉，内涵丰富，有较强的说服力。②结构：以典作结，升华主旨，意犹未尽。③情感：抒发诗人礼贤下士、求贤若渴，广纳人才，以冀成其大业的情感。补充：用典的作用（1）使立论有根据。引前人之言或事，以验证作者之理论。（2）委婉表意。诗中有不便直述者，可借典故之暗示，婉转道出作者之心声，即所谓“据事以类义”也。（3）减少语辞之繁累。诗句之组成，应力求经济，尤其近体诗有其一定之字数限制，用典可减少语辞之繁累。（4）充实内容、美化词句。用典可使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，而增加外形之美，与丰富之内涵。这首诗流露出对于生命短促的浓浓感伤，不过诗人并没有陷在消沉的情绪中不能自拔，而是在对统一大业的追求中获得了超越。人生苦短、生命无常，这是汉乐府诗歌里常见的主题，可见当时这个问题萦绕在人们的心中，挥之不去。由人生有限，引发出人们的思考：人，应该怎样活着？诗人由人生无常带来的深沉忧思和他要招揽贤才、统一天下的壮志豪情相混杂，情绪或低落或高昂，到诗歌的结尾处，才让读者体会到诗人已用对理想、对事业的不懈追求驱散了此前萦绕在心头的忧思愁绪。【小结】【拓展训练】一．阅读下面这首唐诗，回答问题。使至塞上

王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。【注】开元二十五年（737）河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情。这实际是将王维排挤出朝廷。这首诗作于赴边途中。

1.本诗颔联运用了什么修辞手法，请简要分析。（手法分析情感）【答案】①比喻。②诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。③古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。二．阅读下面这首唐诗，回答问题。望洞庭

刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

洞庭：湖名，在今湖南省北部。湖光：湖面的波光。两：指湖光和秋月。和：和谐。指水色与月光互相辉映。潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜