《试论道德与法律的关系》2500字（论文）

试论道德与法律的关系目录TOC\o"1-2"\h\u29540试论道德与法律的关系 127755一、法学与道德简介 126671（一）道德的含义 125031（二）法律的含义 12565二、道德与法律的区别 132552（一）法律与道德约束对象不同 13929（二）作用机制不同 19319（三）产生方式不同 25900三、道德与法律的关系 224996结论 312916参考文献 3摘要：法与德的关系一直是法哲学研究中的一个难题。法实际上是以道德为基础的一种制度道德，既是以道德为基础、以道德的规范，也是实现道德的武器，法和道德既是辩证的统一，也是有区别的。本文从法与德的关系入手，对两者的涵义进行了深入的剖析，并对两者之间的联系和区别进行了分析，并对其进行了归纳。关键词：道德；法律；关系一、法学与道德简介（一）道德的含义与法律相比，道德更多地是一种抽象的价值，它主要影响着人的心理，它是人类在漫长的历史发展中逐渐形成的一种生活行为准则，它对维护社会秩序具有积极的意义。（二）法律的含义就当下来看，“法律”一词的解读可以概括为“社会规范”，相对于道德规范而言，法律体系更具严谨性、规范性、强制性，是一种由社会公认的、可以促进社会和谐发展的制度。二、道德与法律的区别（一）法律与道德约束对象不同道德既是对人外在行为的一种社会和内在的评价，又是一种内在的道德规范。他主张人们在思想上要有崇高的理想，在生活中也要力求做到真正和善。从相对道德角度看，虽然法律中也包含了人的主观层面，但是一些主观上的过失却是不可调节的，特别是对于“管理者过失”，法律没有处罚主体，也就是说没有“思想犯”。（二）作用机制不同道德本身就是抽象的，没有特定的道德条款。道德是一种长久以来人们对善与恶的认识的综合，而道德则是一种习俗，一种对事物的理解，一种内在的自我评价，一种宗教所提倡的“真、善、美”的精神。与道德相比，法律有着明确的表达途径。从法律产生之初，法律就以法典的形式存在。随着法律的发展，相关的法规也越来越多，所以，法律法规就成了一种表现形式。（三）产生方式不同道德是一种抽象的东西，因此并没有具体的伦理规定。道德是人类长期对善与恶的认知的集合，而道德是一种习惯，一种对事物的认识，一种内心的自我评估，一种宗教所倡导的“真、善、美”的精神。相对于道德，法律具有清晰的表现方式。法律自诞生以来，一直是以法典的形式存在的。随着法制的发展，相应的法律条文也逐渐增多，从而形成了一种法律的形态。这个普遍的原则是道德之源。随着社会的发展，特别是在大的社会分工下，人民的生活水平得到了普遍的改善，相应的生活用品也随之出现了过剩。剩余产品的出现，促使了人们的私有制意识的萌芽。私人概念导致了人们对过去的伦理规范的抵触，从而导致了个体的自我控制能力降低。由于社会阶层的出现，人民的生活水平的差异就会越来越大，双方的冲突越来越激烈。一般的伦理规范不能完全解决人与人之间的矛盾，所以，人们就必须要有一套外部的、有约束力的规则来处理利益的分配和冲突。这就是律法的由来。从产生的条件来看，法律从一开始就带有一种自私的特性。这显然与注重整体社会利益的伦理观念不符。三、道德与法律的关系道德与法律之间的关系在一个由伦理社会密切联系到一个相对疏远的自由社会中。中国古代的道德经历了一场“以礼入法”的法律化运动，它把涉及封建统治阶级基本利益和维持社会阶层秩序的“礼”定型化、法律化，使之具有国家强制执行的效力。韦伯认为，在传统的东方社会中，法律与道德并无区别。在中国社会步入近现代之后，道德和法律之间的联系逐渐疏远。到了今天，法律和道德之间总是有一定的区别。在当今的伦理与社会的法律关系中，道德与法律的界限常常是模糊的，至少在两者之间存在着一条灰色的界限。道德与法律之间的联系在于，都有一种行为引导的作用。道德是人类行为的内部防御，而法律则是人类行为的外部防御。而法律又是建立在道德之上的，如果一种法要变成现实，那么，它就必须使道德真正得到人们的关注，也就是说，在这种社会中，大多数的社会成员都认识到自己的道德责任。因此，道德与法在本质上是统一的，其价值取向也是统一的，而道德理念和法律理念又是相互支撑的。法要体现公平、公正、自由、平等、人权，这些都是道德的需要和遵循的。法律要具有高尚的社会价值和品格，必须要有道德的支撑，不然就难以被人民所信任。道德和法律是相互转化的。从法理学的角度来看，法的精神和价值已经深入到人的心灵，并被升华为一种自觉遵守的伦理规范，这种行为被称为“法的道德化”。在法律行为更多地体现为“自愿行为”的情况下，反省和社会谴责便成了法律的常规保障，从而使法律得以“道德化”。当一种价值观被普遍认同后，被法律纳入其价值系统，称为“道德法律化”。道德和法律的互动，实际上是在规则层次上，道德和法律的共同特性的外在表现。这是很明显的，在道德和法律之间存在着一条“管道”，在这种转变过程中，立法机构要顺应时代发展的需要，及时地推动这种转变。对道德救济无能为力但却对维持社会秩序极为重要的伦理准则，应当加以法治化，而对法律救济已经没有必要的，则应当立即加以道德化。泛德论提倡道德自觉在社会各方面的全面渗透与控制，道德规范对其它社会规范的全面替代。而社会法律化则偏重于对整个社会的全面覆盖，以及对其它调节方式的完全替代。我们不赞成这两种观点。当然，在道德法制化过程中，“道德”必然是基本的伦理规范。结论法的制订和执行能否为大众所接受，取决于法律与伦理的冲突。我想，道德是建立法律的基础。法律要成为规则，并获得个人的支持，就必须把法律的颁布和应用建立在价值基础上。我们可以看出，不管是哪个朝代，哪个国家的法律都要遵守当地的基本道德规范，由于人们对自由的理解，是根据当地的道德标准而定的，人首先了解道德，然后才能了解法，所以，每个人从一出生就受到了不同的教育，在不同的环境中、在道德的熏陶下，人们对自由的理解和定义有一定的区别，如果法律不是以道德为基础的，那就没有人去遵守了。总的来说，法就是一种价值的存在，是一种伦理的存在，道德也是一种衡量法律的标准。参考文献[1]黄伟文.自由意志与法官的道德责任[J].