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文档简介
常州联盟校高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)常州市联盟学校2024—2025学年度第一学期期中学情调研
高一年级语文试卷
2024.11
本试卷共24大题满分150分
考试时间150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
两千多年来,孔丘一直被世人尊称为孔子,这已是妇孺皆知的常识。但是,孔丘为什么会被尊称为孔子呢?
学者大概有两种见解。一种以大名鼎鼎的《论语正义》为代表,认为“子"本指男子,而孔丘是男性,所以就被尊称为孔子。“子”的本意指婴儿,婴儿有男有女,“子"未必一定就指男子,所以“男子称子说”不可能成立。第二种是近现代大多数学者的意见。孔丘因道德崇高,学问伟大,所以其弟子后学都尊称他为孔子,久而久之,成为后人的思维习惯和语言习惯。这种意见恐怕也难成立:其一,春秋时代道德崇高,学问伟大者,远不止孔丘一人,例如孔子入室弟子颜回,虽然道德学问都非常了不起,却不能尊称为“颜子"。根据传世文献,战国时代才尊称颜回为“颜子”,而这是违反春秋礼制的,说明战国时代周礼已荡然无存。其二,春秋时代华夏大国的一些普通的公卿,例如鲁国的公卿“三桓”,也被尊称为“某子”,但他们并没有什么崇高的道德、伟大的学问。
所以,孔丘被尊称为孔子,“男子说"和“道德学问说”,都难自圆其说。
“子"在西周时代是对部分诸侯的贬称。据春秋传世文献,大体上,华夏大国诸侯称“公”也称“侯";诸侯称霸者则称“伯”;华夏小国诸侯和蛮夷戎狄诸侯,则笼统称“子"或称“男”,其中“男"爵的地位似乎更低。蛮夷戎狄诸侯,则无论大小一律称“子”。
春秋初期出现了新情况,以文明之国、强大之国自居的华夏大国,将自己的公卿视作华夏小国之君和蛮夷戎狄之君,有提高华夏大国诸侯政治地位的意思。尊称华夏大国公卿为“子"的最早例子是《左传·隐公四年》中卫国君子尊称该国公卿石碏为“石子”,因为石碏选择国家大义。后来,这就成为惯例。只要是华夏大国的公卿,不管道德学问如何,对国家有无功劳,都可以被尊称为“某子"。
孔丘虽是商汤苗裔微子之后,但早已家道中落。其父叔梁也只是鲁国的一个乡邑大夫,而孔丘又是他父亲的小妾所生的幼子,无权继承父亲的爵位和官职,所以孔丘的政治、经济地位与平民百姓相差无几。按照春秋礼制,他是不够资格被尊称为“子”的。但在鲁定公十年,情况发生了改变。这年,孔子居然以庶姓身份,直接担任了鲁“相”,是公卿上大夫。按照春秋礼制,孔丘既然做了华夏大国鲁国的公卿,就可以被尊称为“孔子”了。所以孔丘被尊称为孔子,与其性别、道德学问无关,只与他的官爵有关。
孔丘被尊称为孔子,首先是春秋时代官本位思想的反映。孔子帐下弟子,颜回、闵子骞、原宪三位,都坚决不肯做官,所以他们都不可以被尊称为“某子"。但《论语》中有尊称闵子骞为“闵子”的语录(《先进篇》),根据春秋礼制和闵子骞根本没有做官的经历,我们就可以推知,那个“闵子"应为辗转抄写刊刻之误。孔子部分设帐弟子,后来做了华夏大国的公卿,按照春秋礼制,都应该被尊称为“某子”,但是包括《论语》在内的传世文献,都直接称他们的表字,没有尊称他们为“某子”,只有曾参一直被尊称为“曾子”。这又是什么原因呢?子夏、子张、子贡等人,虽然无比崇拜孔子,但是迫于现实压力,最后客观上都背弃了老师和孔学,转而去做了法家、兵家、纵横家的“开山祖师”,只有曾子继承了孔子的衣钵,继续传经。曾子一派人认为,子夏等人不应该继续得到特别的尊敬,所以在整理文献时,把原始记录中尊称他们为“某子”的地方,统统改为直接称呼其表字,略略有点敬意罢了。
孔丘被尊称为孔子,也是华夏本位思想的反映,显示了华夏文化的优越感。当时华夏之国如东夏的鲁国、齐国、卫国等,没有一个国家的实力可以与楚国抗衡,但上述自视为大国其实只是中等国家的公卿却可以称为“某子”,而楚人因是蛮夷戎狄,即便是国君也只能身处低位。再如南方吴国与周王国是兄弟之国,但是因为吴国久居南蛮之地,华夏诸国一直视之为蛮夷戎狄,所以吴国也是子爵之国。
孔丘被尊称为孔子,还是华夏大国实力地位的反映。例如春秋时代的杞国为大禹之后,自然是华夏之国,但是因为国力太弱,其国君就一直被贬称为“杞子”。
孔子于鲁昭公二十四年开始设帐授徒,没有官职,弟子只能尊称他为“先生"。鲁定公十年担任鲁国公卿后,弟子则尊称他为“孔子”“夫子"君子”“子”,其间相距大约二十年。可是我们今天读孔子的传世语录,任何一章都尊称孔丘为“孔子”“夫子"君子”“子”,难道孔子设帐的前二十年中就没有留下任何语录吗?古今整理文献有个通例,就是用人家最后的最高的职务或者死后的谥号来称呼他。那么后人整理孔子语录时,应该是把起初尊称孔子为“先生”的语录,统统改为尊称“子"孔子”“夫子"或“君子”了。
春秋战国时代,孔子是最早设帐授徒的思想家、政治家,诸子百家都比孔子晚。孔子去世,墨子才生。老子虽然比孔子年长,但是《老子》一书并非老子一人所作,而是战国末期思想家的作品,可能是假托老子而为名,旨在方便传世而已。孔子的语录,恐怕是继《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》之后,最早又十分重要的文献,所以战国诸子无论是否赞成孔子,没有不读孔子语录的,战国时代孔子语录,特别是《论语》就已经经典化。由于孔子弟子经常简称孔子为“子”,孔子设帐弟子、墨子、孟子、庄子等,就都不可以单独称“子”,而只能尊称“某子"。
孔子之子孔鲤、孙孔伋,都是战国初期的公卿大夫和大学问家,因为孔子,他们不仅不能被尊称为“子”,称为“孔子"更不行,所以传世文献大多称其表字伯鱼、子思,以略表敬意。
(摘编自吴天明《孔丘为什么被尊为孔子》,有删改)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()
A.孔丘被尊为孔子的原因,《论语正义》持“男子称子说”,大多数学者反对此说法,他们认为是孔丘道德崇高、学问伟大。
B.尊称华夏大国公卿为“子”,最早的例子是卫国的石碏,其后还有鲁国的“三桓”,其实他们并没有了不起的道德学问。
C.从庶姓身份直接担任鲁国的“相”,成为公卿上大夫之后,孔丘才可以被尊为孔子,这是当时社会尊尊贵贵的礼制决定的。
D.孔丘是鲁国的公卿,却可以与大禹之后的杞国国君一样都获得“某子”的称谓,反映了华夏诸国文化与国力上的等级差异。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)()
A.孔子的弟子闵子骞没有做过官,但《论语·先进篇》中却称他为“闵子”,很可能是后人辗转抄写刊刻时漏了一个“骞”字。
B.子夏、子张、子贡等人后来开宗立派,创立了法家、兵家、纵横家,所以曾子一派整理《论语》时直接称呼其表字以表敬意。
C.孔子设帐授徒在任鲁国公卿之前,而传世语录中没有尊称他“先生"的,可以推测后人在整理文献时,按照惯例做了修改。
D.孔子弟子、墨子、孟子等诸子百家只能被尊为“某子”,因为在经典化的孔子语录中,孔门弟子已经把孔子简称为“子"了。
3.根据材料观点,对图中诸侯国国君的称谓,不正确的一项是(3分)()
▲春秋列国形势图
A.秦伯B.晋侯C.楚公D.越子
4.材料中多处引述文献,这对论证有何作用?请简要说明。(4分)
5.根据材料,简要概括从西周到战国时期“子”的称谓对象的流变。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
纪念(节选)
孙犁
住在定县的还乡队回村复辟。为了保卫农民的斗争果实,我们队伍开来了。
一清早,我又到小鸭家去放哨。她家紧靠村南大堤,堤外面就是通火车站的大路。她家只有两间土坯北房,出房门就是一块小菜园,园子旁边有一棵高大的柳树。这些年,每逢情况紧张的时候,我就爬到柳树上去监视敌人的来路。这柳树是我的岗位,又是我多年的朋友。
柳树的叶子黄了,小菜园里满是整整齐齐的大白菜。小鸭的娘刚刚起来,正在嘱咐小鸭,等门楼醒了给他穿好衣服。随后她就忽地一声把门开开,嘴里叼着用红铜丝扭成的卡子,两手梳理着长长的头发,一看见我,就笑着说:“呀!又是老纪同志,快到屋里暖和暖和。"
“你好吧,大嫂!”我说,“今年斗争,得到了什么果实?"
她把头发卡好,抬手指着家前面的园子说:“分了这三亩园子。它在大恶霸陈宝三手里待了十年,现在又回来了。地多了,明年咱要好好种!叫恶霸们看看,是他们种得好,还是咱穷人种得好!”
她回手关上门说:“纪同志,咱们回来再说话吧,我赶集去!"说完转身走了。我望着她那壮实的身子和那比男子还要快的脚步!
不一会儿,老远传来了母亲喊小鸭的声音。母亲回来了,提着一个大柳罐,满脸红光,头发上浮着一层土。她说:“鸭,我在集上买了几十斤山药。我们娘儿俩去把它抬回来。”
正赶上我要下岗,小鸭就说:“叫纪同志和我抬去!"
我和小鸭把山药抬回来。我这么高她那么小,我紧紧拉着筐系,不让筐滑到她肩上去。她一路走着笑着,到了家里,她娘留我吃饭,我在她家屋里坐了一坐。屋里比夏天整齐多了,新安上一架织布机,炕上铺着新席,母亲说,都是用斗争款买的。门楼那家伙却不言不语地摘下他自己造的木枪来。那枪做得很不高明,只是一根弯榆木棍,系上了一条红布条子。我只能夸好,小鸭在一旁笑了,母亲也笑着说:“纪同志,你知道他是什么心思吗?夏天,你在这里不是答应给他一支枪吗?后来你就走了。他整天磨翻你记性坏,赌气自己做了一支,这是拿出来叫你看看,羞臊你哩!”
我赶紧说:“这怨我记性坏,回头我们做一支!"
母亲这时才红着脸说:“纪同志,有个事和你商量商量,俺家他爹,出去了这就九年了,老也没个音讯,也费心给打听打听!”
我说:“这好办,我们去封信打听打听。大嫂,不要结记,队伍开远了,交通又不方便,接不到信是常有的事。我也是八九年没和家里通信了。"
“纪同志不是东北人吗?有人说俺家他爹也跟着吕司令开到东北去了。”
“很有可能,那里来信不容易。"我说着告别了出来,想着一定要给小鸭的爹写封信,告诉他:他的孩子长大了,这样聪明;老婆进步了,这样能干;家里的生活变好了,一切是这么可羡慕,值得尊敬。他该是多么愉快!
晚上,我又到小鸭家放哨,小鸭听见动静就跑出来,说:“纪同志,俺爹来信了!”“怎么这样巧,拿来我看看净写的什么?"母亲也掩饰不住快乐的心情,把信交给我,并且把灯剔亮。我把信看了一遍,这是走了很远路程的一封信,信封磨破了,信纸也磨去了头,还带着风霜雨露的痕迹。可是,别提信上的言词是多么热情激动!我拿着信纸,好像握着一块又红又热的炭。不只小鸭的母亲吓得脸烧红了,我的心也跳起来。上面写着他在这八九年里,走遍了河北、山西、陕西,现在又开到了冰天雪地的东北;上面写着他怎样和日本鬼子作战,现在又和国民党反动派作战,现在已经升为营长;上面写着他们解放了东北多少万苦难的人民,那里的人民十四年经历的是什么样的苦难!上面写着他身体很好,胜利的日子就要到来;上面写着希望妻子进步,积极参加土地改革和反顽的斗争;上面问到小鸭长得怎么样了……
小鸭嘻嘻笑着,指一指门楼说:“上面没提他!”
“那时他……"母亲像是要安慰门楼,说着脸红了。我明白那意思是,爹走的时候,门楼还在娘肚子里,出远门的人,恐怕是忘记临行时遗留的这块血肉了。
我回到我的岗位上去。想到我的同志们解放了我的家乡,我分外兴奋。天已经黑了,星星还没出全。我把身子靠在那根大干上,把背包架在老鸹窠里,把枪抱紧,望着堤坡那里。
夜深了,月亮升上来,照亮半个窗户。我听见门楼像大人一样呼呼地酣睡,像是小鸭翻了一个身,说:“多讨厌呀,人家越睡不着,他越打呼噜!”
“鸭,明天我们给你爹写一封信吧!"母亲问。
“叫他回来吗?”
“干么叫他回来!把家里的事情和他学说学说。写上咱家新添了三亩地。"
“对!给爹写封信,娘,我们给信缝一个布信封吧,布信封就磨不破了。”
过了一会儿,小鸭又说:“娘!我看还是叫爹回来吧,听说陈宝三的大儿子参加了还乡队,要领着人回来夺地哩!"
“不要听他们胡嚷嚷!”母亲说,“有八路军在这里,他们不敢回来。天不早了,快睡吧。"
从此就听不见母女两个的交谈,月亮也落下去。我望一望那明亮的三星,很像一张木犁,它长年在天空游动,密密层层的星星,很像是它翻起的土花、播撒的种子。
母子三个睡熟了,听他们的鼻息睡得很香甜,他们的梦境很远也很幸福。我想到战斗在我们家乡的雪地里的同志们。我觉得肩头加上了很重的东西,我望着很远的西方。
一九四七年十一月修改于河北博野县史家佐村
6.下列对文本相关内容的分析,不正确的一项是(3分)()
A.小说中人物的语言富有个性化色彩,如“呀!又是老纪同志,快到屋里暖和暖和。”“叫恶霸们看看,是他们种得好,还是咱穷人种得好!"让人如闻其声,如见其人,真实地塑造出一个真诚淳朴、坚强乐观的军属形象。
B.门楼拿出自己做的枪来“羞臊”“我"的情节,使人既能体会到革命精神的传承,还能感受到战争年代短暂的祥和与安宁。
C.小说中两次提到战斗在“我”家乡的同志们,是为了强调“我"对家乡解放的兴奋之情。
D.小说中“把枪抱紧”的细节,表现“我"保卫家国的警惕、专注的心理,也表明“我”深刻意识到保家卫国的责任重大。
7.下列对文章艺术特色的鉴赏,不正确的一项是(3分)()
A.文章运用多种手法增加了语言的张力,如“我拿着信纸,好像握着一块又红又热的炭”,运用比喻手法,语言生动形象。
B.“我”读小鸭父亲来信的情节,将信件的内容以举例说明的形式全部呈现,表现了革命者的自豪和喜悦之情,增强了小说的感染力。
C.文章没有大幅叙述战争的血腥,而用朴素的语言讲述军民在战火之下的乐观生活,以谈笑从容的态度描摹风云变幻,风趣而不落轻佻。
D.文章以有限视角叙事,“我"自身的观察和叙述,使小说人物心理刻画更细腻,情感更动人,情节更真实。
8.文中三处画线句子中的“脸红”,分别体现了人物怎样的心理状态?请结合文本分析。(6分)
9.金圣叹在品评小说时认为“闲笔"很重要,指出“闲笔不闲,实为妙笔”。所谓“闲笔"是指小说中关于非情节因素的描写,例如茹志鹃《百合花》中关于通讯员的“枪筒”的细节描写是闲笔,却表现了通讯员在战争年代依旧爱美爱自然的乐观精神。请结合文本,举出两个闲笔的例子加以分析。(4分)
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
吾粲传
(魏晋)陈寿
吾粲字孔休,吴郡乌程人也。吴录曰:粲生数岁,孤城妪见之,谓其母曰:“是儿有卿相之骨。"孙河为县长,粲为小吏,河深奇之。河后为将军,得自选长吏,表粲为曲阿丞。迁为长史,治有名迹。虽起孤微,与同郡陆逊、卜静等比肩齐声矣。孙权为车骑将军,召为主簿,出为山阴令,还为参军校尉。
黄武元年,与吕范、贺齐等俱以舟师拒魏将曹休于洞口。值天大风,诸船绠绁断绝,漂没著岸,为魏军所获,或覆没沈溺。其大船尚存者,水中生人皆攀缘号呼,他吏士恐船倾没,皆以戈矛撞击不受。粲与黄渊独令船人以承取之,左右以为船重必败。粲曰:“船败,当俱死耳!人穷,奈何弃之?”粲、渊所活者百余人。
还,迁会稽太守,召处士谢谭为功曹,谭以疾不诣,粲教曰:“夫应龙以屈伸为神凤皇以嘉鸣为贵何必隐形于天外潜鳞于重渊者哉?"后数往请,谭卒欣然与谋。粲募合人众,拜昭义中郎将,与吕岱讨平山越,入为屯骑校尉、少府,迁太子太傅。
赤乌中,遭二宫之变,孙权欲废太子孙和,而立鲁王孙霸,朝中官员各执一方。粲抗言执正,明嫡庶之分,违忤孙权,欲使鲁王霸出驻夏口,遣霸之党人杨竺不得令在都邑。又数以消息语陆逊,逊时驻武昌,连表谏争。由此为霸、竺等所谮害,下狱诛。寿评曰:吾粲遭罹屯蹇,以正丧身,悲夫!
(选自《三国志·吴书·吾粲传》,有删改)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)()
夫A应龙B以屈伸C为神D凤皇E以嘉F鸣为贵G何必H隐形I于天外J潜鳞K于重渊L者哉
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()
A.表,上奏表,与《出师表》“临表涕零”的“表"词义不同。
B.奇,感到惊奇或认为奇特,与《桃花源记》“渔人甚异之”的“异"用法不同。
C.迁,文中指升迁,《左迁至蓝关示侄孙湘》中的“左迁”则为贬官之意。
D.二宫之变,是三国时期东吴太子孙和与皇子孙霸争夺储君之位而引发的事变。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()
A.吾粲风姿从小就被人欣赏,长大为官后以其出色治迹而任长史。
B.洞口之战,吴水军遭遇大风,战士落水,吾粲不顾危险,坚决救援落水者。
C.吾粲因坚持嫡庶之分得罪孙权,又因接连上表进谏终遭孙霸陷害。
D.从陈寿的评价看,既有对吾粲正直人格的称颂,也有对其不幸遭遇的同情。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)虽起孤微,与同郡陆逊、卜静等比肩齐声矣。(4分)
(2)“船败,当俱死耳!人穷,奈何弃之?"粲、渊所活者百余人。(4分)
14、处士谢谭对吾粲的邀请先是拒绝,后来“欣然与谋”,吾粲是怎样做到的?请加以概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面两首宋诗,完成15~16题。
木末
王安石
木末北山烟冉冉,草根南涧水泠泠。
缲①成白雪桑重绿,割尽黄云稻正青。
插秧歌
杨万里
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答:
“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。"
[注]①缲:同“缫”,指把蚕茧放在滚水里抽丝。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,正确的一项是()(3分)
A.王诗一、二两句描写北山烟雾迷蒙、南涧流水泠泠的景象,意境清丽幽远。
B.王诗三、四句选用“缲"割”,用词别致大胆,把白雪缫成绿桑,黄云割成青稻。非常有想象力。
C.杨诗生动形象地描写了农人冒雨插秧的农忙场景,一家人干得热火朝天,手忙脚乱。
D.两诗语言各具特色,王诗对仗工整,明白晓畅,杨诗善用口语,音韵和谐。
16.两诗都写到农事活动,但蕴含的感情同中有异,请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,7分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(7分)
(1)旧日好友重逢宴饮,重话当年情谊是人生一大乐事。曹操在《短歌行》中就以“____,____"两句描写了这样欢饮畅谈的场景。
(2)《梦游天姥吟留别》间接表现天姥山峻拔高耸的句子是:____,____。
(3)杜甫《登高》中,“____,____”两句于无形中传达出诗人对韶光易逝、人生迟暮的感慨。
(4)诗文与酒结缘,似乎已成为中国古典文学的一个传统,如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“____"一句,诗人就借酒抒怀。
三、语言文字运用(19分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分)
阅读下面的诗歌,完成18~19题。
唐人街(节选)
黄雍廉
_____
_____
无须叩问客从何处来
浅黄的肤色中亮着
扬州的驿马
洛阳的石窟
长安的宫阙
湮远成为一种亲切之后
风是历史的萧声
倾听如
一首梦般柔细的歌
18.请根据诗意,选择最合适的两句,作为开头(3分)()
A.是一所港湾/专泊中国人的乡音
B.是一块磐石/镌刻华夏的记忆
C.是一所永不屯兵的城堡/汇聚着中国的二十四番花讯
D.是一座璀璨的浮雕/亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩
19.请结合诗意,仿照下面例句的句式和内容,从《沁园春·长沙》中选取两个恰当的意象,仿写两句话。要求:句式齐整,结构一致。(4分)
无须叩问客从何处来/浅黄的肤色中亮着
_________/______
_________/______
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共4小题,12分)
阅读下面的文字,完成20~23题。
将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说,“没有一流的心性,就没有一流的技术”。的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有①、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的②。()从赞叹工匠③推崇工匠精神,见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动④。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。
(摘自《以工匠精神雕琢时代品质》)
20.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)()
A.①超凡脱俗②笃实③既而④探寻
B.①出类拔萃②笃实③继而④探寻
C.①出类拔萃②淡定③既而④探询
D.①超凡脱俗②淡定③继而④探询
21.下面填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)()
A.工匠精神中所深藏的,有技进乎道、超然达观的人生信念,也有格物致知、正心诚意的生命哲学。
B.工匠精神中深藏着格物致知、正心诚意的生命哲学,技进乎道、超然达观的人生信念。
C.工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。
D.工匠精神中深藏着技进乎道、超然达观的人生信念,格物致知、正心诚意的生命哲学。
22.与下面例句所用修辞手法全部相同的一项是(3分)()
“真没治!"北京话”陷在姑娘们的包围圈里,不知所措地嘟囔着。(《哦,香雪》)
①乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
②久在樊笼里,复得返自然。
③主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
④我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙。(《峨日朵雪峰之侧》)
⑤谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
⑥无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
⑦粪土当年万户侯
A.②③⑥B.③⑤⑥C.②⑤⑦D.①④⑦
23.下列说法有误的一项是(3分)()
A.李白《梦游天姥吟留别》以浪漫瑰丽的想象,描绘了一个迷离惝恍的梦境。诗作以七言为主,不受诗律限制,笔随兴至,在奇特的梦境中寄寓着深沉的慨叹。
B.曹操《短歌行》和陶渊明《归园田居》均为古体诗,但在语言风格和表达技巧上有很大不同。前者是四言,质朴刚健,运用比兴手法,化用典故或引前人诗句表达心志;后者是五言,平淡舒缓,善用细节摹写,表现乡村日常生活的图景。
C.杜甫《登高》写诗人登高远眺,身世之悲与忧国之情齐集心头。这首诗每联对仗,句法谨严,历来为人称赞。这首诗也是杜诗“沉郁顿挫"风格的代表作。
D.南宋婉约词人李清照《声声慢》(寻寻觅觅)以朴素清新的口语入词,抒写词人在国破家亡遭受劫难后的忧愁苦闷,通篇写“愁”,徘徊低迷,婉转凄楚。
四、写作(60分)
24.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
青春路上,匆忙行走,会与身边的风景擦肩而过;驻足停留,又可能无缘看到前面更美的风景。
这引发了你怎样的联想和思考?请联系自身实际写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
常州市联盟学校2024—2025学年度第一学期期中学情调研
高一年级语文参考答案
1.C2.B3.C
4.运用文献来证实:例如用《左传·隐公四年》里石碏的例子来论证“子"的称谓在春秋发生了变化。运用文献来证伪:例如用“三桓”被尊称为“子"来驳“道德学问说”。(每点2分)
5.西周时期,“子"是对华夏小国诸侯和蛮夷戎狄诸侯的称谓;春秋初期,“子”还可以用来称呼华夏大国的公卿;战国以后,“子"可以用来称呼公卿大夫及道德崇高学问伟大者。(每点2分)
6.C
【解析】C.“对家乡解放的兴奋之情”错误。根据文中“想到我的同志们解放了我的家乡,我分外兴奋"我想到战斗在我们家乡的雪地里的同志们。我觉得肩头加上了很重的东西”可知,第一次主要是兴奋之情,第二次更多的是体会到了自己肩头的责任。故选C。
7.B
【解析】“举例说明的形式全部呈现"有误。根据“上面写着他在这八九年里……上面写着他怎样和日本鬼子作战……上面写着他们解放了……上面写着他身体……上面写着希望……上面问到小鸭……”可知,采用铺排和排比的形式,从不同角度反复渲染;“全部"也不准确,只是呈现了主要内容。故选B。
8.①第一处:因牵挂(思念)丈夫而请“我”帮忙打听时的难为情(2分)②第二处:被信上热情激动的言词感染,以及对丈夫的牵挂(2分)。③第三处:说到丈夫离家前自己怀着门楼这件事的羞涩(2分)
【解析】“母亲这时才红着脸说”,本句中“脸红”,是母亲想和“我"商量商量,请“我”打听打听“俺家他爹"的音讯,因为要麻烦“我”请“我"帮忙,而觉得不好意思,故而脸红。
“不只小鸭的母亲吓得脸烧红了”,本句中“脸红”,是母亲在看到丈夫的信后,看到信上丈夫写自己八九年间的跌宕不平凡的革命经历,心中激动不已,被丈夫信中热情洋溢的语言感染,同时,也有对丈夫八九年间经历诸多战争,辗转各地的奔波劳累的担忧和挂记,是因为激动和牵挂而脸红。
“母亲像是要安慰门楼,说着脸红了”,本句中“脸红”,是母亲想要安慰门楼,却想起他还没有出生时,丈夫已经离家参加革命,想起自己当年怀着门楼的事,因为羞涩而脸红。
9.①“小菜园里满是整整齐齐的大白菜”是闲笔,却侧面写出了军属在打倒恶霸分土地后勤劳能干、乐观积极的美好品格;
②“屋里比夏天整齐多了,新安上一架织布机,炕上铺着新席”,环境描写是闲笔,但是“整齐”和两个“新"字,表明在斗争胜利后农民的生活越来越好;
③倒数第二段对天上星星的描写是闲笔,实际上表现了革命乐观主义精神,体现了孙犁作品的浪漫主义风格。(找出两处闲笔各1分,分析各1分。两处以及分析都写对得4分。)
【解析】首先弄清题干中有关“闲笔”的知识,“闲笔"指与主要情节无关,但却能够表现人物性格精神的句子。
“小菜园里满是整整齐齐的大白菜”,表面写的是菜园中种植的白菜排列整齐、长势喜人,貌似闲笔,其实写出了白菜的种植者——作为军属的小鸭的娘,在经过斗争从恶霸手中夺回土地后,十分珍惜斗争的成果,用自己勤劳的双手将菜地种得丰收在望,从侧面突出了她的积极上进,能干肯干。
“屋里比夏天整齐多了,新安上一架织布机,炕上铺着新席”,是我进入小鸭家的屋里后看到的室内环境,屋内更加整齐,布置也进行了更新,貌似闲笔,实则和斗争前的夏天室内的布置形成对比,斗争后,家里的条件改善许多,家里的生活也更加好起来。
“我望一望那明亮的三星,很像一张木犁,它长年在天空游动,密密层层的星星,很像是它翻起的土花、播撒的种子”,是我在听过母女二人的交谈之后看到的夜空中的景象,我守护着这里的百姓,保护着斗争得来的成果,把“星星"比作“木犁”“翻的土花"播的种子”,貌似是闲笔,实则体现了孙犁“荷花淀派"作品的富有诗情画意的特点,也可以看出作者在靠着树干站岗时内心的美好想象,体现了作者对革命充满信心的乐观精神。
10.DGJ
11.B
12.A(原文是:迁为长史,治有名迹)
13.(1)吾粲虽说出身寒微,却与同郡陆逊、卜静等人地位声望一样高。
(“起孤微”:出身寒微,1分;补出主语“吾粲"1分;前后句之间补充出表示转折的连词“却、然而、但是”等1分;“比肩齐声"1分。共4分)
(2)吾粲说:“船沉了,我们就应一起去死!别人陷入绝境,怎能抛弃他们呢?”吾粲与黄渊救活的有一百多人。(“船败"1分;“穷”1分;“奈何弃之"1分;“所活者百余人”1分。共4分)
14.①晓之以理,耐心开导;②动之以情,亲自登门邀请。(1点1分,2点3分)
参考译文:
吾粲,字孔休,吴郡乌程县人。吴书记载说:吾粲生下来才几岁,孤城有位老妇人看见他,对他的母亲说:“这个孩子有做卿相的风骨。"孙河任乌程县县长时,吾粲是他手下的小吏,孙河为吾粲的气概感到惊奇。孙河后来做将军,可以自己选拔辖区内的地方官吏,便上表朝廷,奏请吾粲为曲阿县县丞。后升为长史,治理有声名政绩。吾粲虽说出身寒微,却与同郡陆逊、卜静等人地位声望一样高。孙权任车骑将军时,征召吾粲为主簿,外任山阴县县令,后回来在孙权身边任参军校尉。
黄武元年,吾粲与吕范、贺齐等人一道率领水军在洞口抵御魏国将领曹休。正好遇到天刮大风,各船的缆绳都被吹断,船只有的漂到岸边,被魏军俘获,有的翻倒沉没。那些还存在的大船,落水未死的兵卒都攀附着船舷大声呼救,船上的其他官兵都怕人多使船倾覆沉没,都用戈矛撞击水中兵卒,不让他们上船。只有吾粲与黄渊让船上的人将落水者拉上船,左右将士认为船只超载定会沉没,吾粲说:“船沉了,我们就应一起去死!别人陷入绝境,怎能抛弃他们呢?”吾粲与黄渊救活的有一百多人。
回来后,吾粲升任会稽太守,征召隐士谢谭为功曹,谢谭以身体有病为托词不肯赴任,吾粲开导说:“应龙因为能屈能伸而成为神灵,凤凰因为善于鸣叫而被人所贵重,你为什么一定要隐身藏迹于天外,潜伏鳞甲于深渊呢?"之后屡次前往邀请,谢谭终于愉快地同他谋事。吾粲招募组合人马,被任命为昭义中郎将,与吕岱一起讨伐平定了山越,入朝担任屯骑校尉、少府,升迁为太子太傅。
赤乌中,遭遇两宫事变,孙权想废掉太子孙和,然后立鲁王孙霸为太子,朝中官员各自支持一方。吾粲仗义执言,阐明嫡庶之分,违背孙权的想法,要让鲁王孙霸出朝驻守夏口,遣送孙霸同党杨竺不得让他留在京都。吾粲又多次将朝廷纷争的情况告诉陆逊,陆逊当时驻守在武昌,接连上表谏诤。吾粲因此被孙霸、杨竺等人进谗言陷害,被逮捕入狱处死。陈寿评论说:吾粲遭遇厄难,因为正直而丧身,可悲啊!
15.A
【解析】:这两首诗的作者分别为王安石、杨万里。《插秧歌》选自高中语文统编教材必修上第二单元,为课内篇目。《木末》选自《王安石诗集》,为课外篇目。
两诗内容均涉及农事与劳动,《木末》一诗,描写了田野风光。首两句状写山与水,“木末”即树梢,“冉冉"迷离的样子,“泠泠”写水声清越、水流清凉,山姿水态被作者描绘得有声有色,动静相宜,整个意境清丽幽远而不乏生机,A项正确。
《木末》描写了农事的繁忙和农作物的生长,其中以“白雪"喻蚕丝,以“黄云”喻成熟的稻麦,十分形象贴切,再加上“绿"青”,色彩尤显鲜明,更见工致凝练,显示出作者深厚的语言功力,故B项的表述是错误的。
《插秧歌》选取日常劳动场景,描绘了一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活,他们齐心协力,分工合作,干得热火朝天而秩序井然,富有生活情趣,故C项的表述错误。
两诗虽然都写农事,但在语言风格上明显不同。《木末》虽为绝句,却二二句两两对仗,同时运用“冉冉"泠泠”叠词,使全诗音韵和谐,朗朗上口,富有音乐感。《插秧歌》则采用民歌的手法,通篇运用口语,浅白质朴流畅,富有自然、新鲜的意趣,故D项的表述错误。
16.①同:两诗都表达了对农事的关切与对劳动的赞美(2分);②异:王诗重在表达对既有收成的喜悦与对未来丰收的憧憬(2分);杨诗重在表达对农人辛苦劳作的悯恤与对吃苦耐劳、勤奋乐观精神的赞美(2分)。
【解析】两诗都写农事与劳动的场景,王安石把蚕丝比作“白雪”,把成熟的稻麦比作“黄云”,凸显出农家劳动成果之美,杨万里则连用“抛"接”“拔"插”等动词以及“兜鍪"甲”等喻体,字里行间都洋溢着封建士大夫们对农事的关切与对劳动的赞美。这是两诗思想感情的共同之处。
《木末》三、四句在场景描写时运用了虚实结合的手法,“繰成白雪"割尽黄云”为诗人看到眼前“桑重绿"稻正青”一派田野风光、满目葱茏后的想象之景。彼时家家户户正为缫丝、收割而忙里忙外,表达了诗人对既有收成的喜悦,而此时鲜绿的桑叶重新挂满枝头,稻苗正在田野里茁壮成长,诗人对未来丰收的憧憬之情跃然纸上。
至于《插秧歌》对农家的感情则更为复杂,既表达了对他们吃苦耐劳、勤奋乐观精神的赞美,又饱含着对他们辛苦劳作的怜悯与体恤,这从全诗均可看出。
17.(1)契阔谈讌,心念旧恩
(2)天台四万八千丈,对此欲倒东南倾
(3)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
(4)一尊还酹江月
18.A
【解析】“无须叩问客从何处来"中的“客”,以及“浅黄的肤色中亮着"中的“浅黄”,可知此诗重点写“唐人街"的中国人,可排除BCD;
题目是“唐人街”,选项四句中都使用了比喻的修辞,点出“唐人街"的意义,“港湾”是供人停泊、驻足的地方,像家一样,表达了对“唐人街"深厚的情感,非常恰当;“磐石”一般形容感情坚定,不容动摇,不恰当;“城堡"强调坚固,不恰当;“浮雕”来形容“唐人街"不恰当,可排除BCD。故选A。
19.示例:无须叩问鱼从何处来/清澈的江水中翔着
无须叩问鹰从何处来/广阔的天空中击着(4分)
【解析】先确定意象,可从《沁园春·长沙》中选“鱼”,“鹰”,再根据例句确定句式为“无须叩问……从何处来/……的………(中)……”;最后根据意象的特点,分别确定恰当的词语填好即可。
20.B
21.C
22.B(全部都是借代手法)
23.B(《归园田居》“善用细节摹写"错,应为白描。)
24.作文
阅卷要求同高考。
这是一道引语类材料作文题。
审题时,第一,要理解“青春路上,匆忙行走,会与身边的美景擦肩而过”的寓意究竟指什么。“匆忙行走"指的是整天忙忙碌碌,却没有停下来,冷静地思考青春的价值,没有思考生活的目的意义,没有思考人生的目标与方向。“身边的美景”就是指生活的目的意义,生活的美好,人生的乐趣,心灵里获得的有益成长,精神世界的充盈丰满,“擦肩而过"就是指没有获得精神上的收获和人生的乐趣,没有体验到青春的积极价值和意义,失去了人生理想与抱负,这是针对那些没有人生目标与青春理想者而言的。
第二,要理解“驻足停留,又可能无缘看到前面更美的风景”的寓意究竟指什么。“驻足停留"有两种情况,一种是耽于享乐,沉湎于青春阶段的享乐生活而不思进取拼搏;一种是慵懒躺平,不求铿锵前行,“前面更美的风景”指人生取得的辉煌成绩,人生开创的美好局面,书写的人生的美好华章,“无缘看到”指虚掷青春,一事无成。
第三,结合这两方面的寓意,可以确定立意:正逢青春,要懂得青春的价值,树立明确的目标,追求理想,获得心灵
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