第15课《我与地坛（节选）》课件部编版高中语文必修上册

我与地坛（节选）作者：史铁生命运贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到32岁基本上已丧失听力。

《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了生命的最强音。我思故我在——地坛里的生命哲学史铁生（1951～2010），生于北京，18岁去延安插队。21岁生日那天，因腿疾住进医院，从此他再没站起来。

他在做了7年临时工之后，转向写作。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，

1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。史铁生是专业作家，中国作协会员，其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。作品以关注人生的独特主题和风格引人注目。主要作品有：《我的遥远的清平湾》、《合欢树》、《插队的故事》、《务虚笔记》、《夏日的玫瑰》、《我与地坛》、《命若琴弦》等。

“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向”

——史铁生解释他的名字整体把握,理清思路明确：

第一部分,前两小节写我与地坛的缘分;中间三节，写“我”在“失魂落魄”中走进园子百无聊赖，却又无所事事。最后两节，写“我”冷静下来，专心致志地想到死和生：死是容易的，但关键是怎样活的问题。园子中的一切在撞击着我的心灵与情感，并从中找寻到活下去的勇气。第二部分,着重写母亲对“我”的影响和激励，母亲给“我”以生存的启发，使“我”懂得怎样生活。第一节为过渡段。第二至三节写母亲为“我”忍受巨大的痛苦，让我们看到一个坚韧而伟大的母亲形象。第四至第九节写由一个作家谈到他写作的最初动机是“为了母亲”、“为了让她骄傲”，从而联想到自己的创作经历。“我”创作取得成功，而母亲却不能分享“我”的快乐。回忆母亲多次到园中找“我”。第十节结束回忆。小结：

从内容上看，前一部分，可称为“人与景观”，后一部分可称为“人与人”（“我与母亲”）。第一部分珍爱生命思考1：这部分大意是在写什么？请用简单的几个字概括。（我与地坛）2：在这部分里作者主要是用什么表达方式来写地坛的景物的？（描写）整体感知第一部分提问：作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来的？这样的开头有什么作用？明确：

一是“我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近”；二是园子荒芜冷落，而“我”也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下了基础。整体感知第一部分提问：作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来的？这样的开头有什么作用？明确：

一是“我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近”；二是园子荒芜冷落，而“我”也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下了基础。我与地坛之间有什么缘分？①“这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”②“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽然让我残废了双腿。”③“我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”④“无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。”⑤十五年了，“我就摇了轮椅总是到它那里去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”。我与地坛之间有什么缘分？①“这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”②“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽然让我残废了双腿。”③“我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”④“无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。”⑤十五年了，“我就摇了轮椅总是到它那里去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”。问题1：结合第一部分中的第3、5、7节对地坛景物的描写，思考地坛具有怎样的特点？第3节：衰败、荒芜、陈旧第5、7节：宁静、生机勃勃特点：荒芜而不衰败第一处景物描写四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看见自己的身影。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看见自己的身影。“我”与“地坛”间存在一种什么关系？二者有何相似点？……一座废弃的古园，……园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。被人遗弃的古园被社会遗弃的人同病相怜荒芜冷落失魂落魄地坛“我”“我”与“地坛”间存在一种什么关系？二者有何相似点？……一座废弃的古园，……园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。被人遗弃的古园被社会遗弃的人同病相怜荒芜冷落失魂落魄地坛“我”当时的地坛是个风景优美的地方吗？我为什么去地坛？离家很近，前往方便；我双腿残疾失魂落魄；地坛荒芜冷落;情感共鸣———逃避答：地坛荒芜冷落得如一片野地;第二处景物描写“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋(luō)着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。地坛：荒芜但并不衰败。荒芜剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。并不衰败蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使"我"认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。两处景物描写各有何特点？有何区别？雕栏玉砌不复在四壁朱颜改残阳废园苍松翠柏树幽野草荒藤乐悠悠正红沉静蜂飞蚁动瓢虫升空金蝉脱壳露珠滚动满园草木竞相荣古旧荒芜生生不息荒芜但并不衰败特点作者在瘫痪后，在十五年漫长岁月中，由“失魂落魄”到小说获奖，思想感情经历了一个怎样的变化过程？这样的变化，与地坛这个环境有怎样的关系？作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程。正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。文章中的地坛概括地说，令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的话即为：荒芜但并不衰败。古老荒芜并不衰败落魄绝望发现生命的美丽虽处逆境不应颓废地坛“我”该不该去死？为什么要生？怎样来活？在园中景象的感召下我开始长时间地思考：一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。怎样活：怕是活多久就要想它多久。———于是，我开始用全部的生命去体悟生活的味道。一个人的生死不是由自己决定的，是自然的安排；就像我们的出生不是由自己决定的一样，死亡也不应由自己决定。我们不该刻意去追求死亡，我们应该好好的活着，珍爱自己的生命。第三处景物描写落日的灿烂雨燕高歌孩子的脚印苍黑的古柏草木泥土的气味落叶的味道生命的永恒生活的信心问：这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢，有些东西却不能改变，请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么？被肆意雕琢不能改变身残志不残古园成为精神乐园（我常常要到那园子里去）齐读六个“譬如”句景物描写的作用第一，有衬托作者心境的作用；第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。第三，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”（世界本身也是生命）的解读。请看这一段：“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人……所以我常常要到那园子里去。”这不是写出一种永恒吗？衬托人物心情三点作用:引发生命思索本身即是感悟生命感悟死是必然会降临的节日顽强的活着是一种幸福地坛“死是一件不必急于求成的事”“剩下的就是怎样活的问题”对我的启示荒芜冷落：荒芜但并不衰败：亲近喜爱皈依颓废豁达顽强身体残废被社会遗弃废弃古旧荒野荒芜不衰败古柏野草蜂飞蚁动……生生不息死活？残疾但不颓废劫难不改变被肆意雕琢落日雨燕脚印古柏气味……生命律动身残志不残死是必然降临的节日活着是一种幸福颓废豁达顽强总结

对这篇自读课文，重在赏析。作者本文的首要线索是“我和地坛”，即命运受到重创之后，作者面对地坛的思考。文章情景交融，融情于景，物我不分。小结：

海德格尔说：“人在现实中总是痛苦的，他必须寻找自己的家园，当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时，他便获得了自由，变成‘诗性的存在’。”感知课文的第二部分问题1：文中写了母亲的哪些行动，体现了母亲对儿子怎样的感情？每次我要去地坛时，她无言地帮我备，帮助我上车……母亲对儿子的理解送我出门，经常去找儿子……母亲对儿子的担忧送冷静清醒忧找心理矛盾回(悄悄转身)冷静清醒理智而深沉的母爱

苦难而伟大的母亲在——忧——关爱久在——找——坚忍我母亲去——送——理解问题2：结合课文以及对问题1的分析，思考母亲的形象。明确：母亲整日整夜处于惊恐痛苦之中，默默忍受着活着不如离开人世的痛苦，表现出了坚强的意志和惊人的毅力，她无私地奉献着毫不张扬的母爱，以行动感染熏陶着残疾的儿子。因而母亲是一位平凡、苦难、坚强而又伟大的女性!文中的母亲是怎样的一位母亲？是一位既疼儿子又理解儿子的母亲是一位坚忍的母亲是一位活得最苦的母亲是一位不幸的母亲是一位不张扬爱的母亲文中的这些文字体现了母亲的坚忍：

“反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的要在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担.”他从来没对我说过:“你为我想想.”这些话说明了母亲的不幸：儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的.母亲为什么就不能再多活两年?……莫非她来此世上只是为了替儿子分忧，却不该分享我的一点点快乐？她匆匆离我去时才只有四十九岁呀！1.我想，他又比我幸福，因为他的母亲还活着。2.而且我想，他的母亲也比我的母亲运气好，他的母亲没有一个双腿残疾的儿子……问：你是如何理解这两句话的？如果是你，你将怎样做并怎样说？文章是如何来写母亲的形象的？文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话，表现的是一种怎样的思想感情？这样写有什么好处？

（1）文章没有正面直接描写母亲，而是通过自己的心灵对话、自问自思、逐渐理解母亲对我的爱来写母亲的。表明对母亲的深深的歉意，自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾。（2）这样写文章真诚动人。

问题3：我从母亲身上获得了什么人生启示？明确：苦难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的母爱，为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出一切爱，坚定地生活下去。也就是说，母亲的“活法”，母亲对待苦难的态度，母亲对待儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。母亲教会了作者如何面对苦难，这也是作者对生命的更深层次的理解。是怎样教会我的？母亲教会了我什么？母亲母亲的活法：以坚忍的意志面对苦难怎样活？解答我面对苦难坚忍伟大我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。问：你有过这种倔强和羞涩吗？当时你是怎样想的？现在呢？母亲地坛成功骄傲在生命的缺口处读懂母亲、读懂苦难悲怆4、提问：作者逐渐领悟到“母亲的苦难与伟大”，领悟到创作也“并不是母亲盼望我找到的那条路”。你认为母亲盼望“我”找到的那条路到底是什么？明确：母亲只是以她“艰难的命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱”，在暗中默默地鼓励我勇敢地活下去，找到一条“走向自己幸福的路”。5、怎样理解文章最后提到的“这园中不单处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？明确：作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，暗示了“我”的成长时时处处离不开母亲的启发，母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体。思考：两个部分，一写地坛，一写母亲，二者究竟有什么关联？（1）二者都对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱抚并鼓起生活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。（2）地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是我的地坛，也是我和母亲的地坛。为什么生？怎样活？我该不该去死？人该怎样看待生命中的苦难？第一部分：追寻第二部分：解答思考:1.从总体上看，一、二部分作者所写的对象及特点是什么？

2.这样写有何作用？对象（一）地坛（二）母亲特点荒芜但并不衰败坚忍、毫不张扬作用生命感悟生存启发

该不该去死？为什么要出生？怎样活？荒芜但不衰败地坛母亲以坚忍的意志面对苦难追寻解答母亲不是疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲注定是活得最苦的母亲……这园中不单是处处有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。第二次涅磐母爱是毫不张扬的，是无私的、崇高的。它需要我们用心去感受……悟课文给了我们哪些启示？

关爱残疾人；

珍爱生命，珍爱健康；

顽强地开辟一条走向自己幸福的路；

更加深切地感受母爱……同学们，你们努力学习就是对母亲最好的报答。以优秀的品格、优异的成绩回报我们的默默关爱、毫不张扬的母亲；以高尚的品德、渊博的知识报效我们母亲！拜台地坛，又称方泽坛。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清两代帝王祭地的场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。始建时，坛外辟有护坛一千四百七十六亩，坛内总面积六百四十亩。现为北京市文物保护单位。地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格。从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说构思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。地坛我透过外壳看到里圈的我，心情是复杂的，有绝望，有困惑，有振奋。拜台地坛，又称方泽坛。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清两代帝王祭地的场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。始建时，坛外辟有护坛一千四百七十六亩，坛内总面积六百四十亩。现为北京市文物保护单位。悟课文给了我们哪些启示？

关爱残疾人；

珍爱生命，珍爱健康；

顽强地开辟一条走向自己幸福的路；

更加深切地感受母爱……思考1：这部分大意是在写什么？请用简单的几个字概括。（我与地坛）2：在这部分里作者主要是用什么表达方式来写地坛的景物的？（描写）小结：

从内容上看，前一部分，可称为“人与景观”，后一部分可称为“人与人”（“我与母亲”）。

“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它