山东省临沂2021-2022学年高考考前模拟语文试题含解析

2021-2022高考语文模拟试卷

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3,请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1、阅读下面两首词，完成后面的问题。

寒食江畔④

白居易

草香沙暖水云晴，风景令人忆帝京。

还似往年春气味，不宜今日病心情。

闻莺树下沈吟立，信马江头取次行。

忽见紫桐花怅望，下卦②明日是清明。

［注］①本诗与《琵琶行》写于同一时期。②下邦，在陕西渭南，是白氏家族的聚居地，族人及后皆养于此。

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.首联描写江畔风景，从嗅觉、触觉、视觉着笔，洋溢着醉人的春天气息。

B.颌联中“往年”紧承“帝京”，但未展开，即以“不宜”转折，点出此刻心情。

C.颈联树下闻莺，江头信马，表现出在美景中作者心情逐渐平复、愉悦的过程。

D.全诗虚实转换，曲折有致，勾连起过去、现在和未来，平淡中意味深沉。

2.本诗尾联说“忽见紫桐花怅望”，请结合全诗分析作者“怅望”的原因。

2、阅读下面这首宋词，完成下面小题。

青房并蒂莲•维扬怀古

周邦彦

醉凝眸。正楚天秋晚，远岸云收。草绿莲红，浅映小汀洲。菱荷香里鸳鸯浦，恨菱歌、惊起眠鸥。望去帆、一派

湖光，棹声咿哑橹声柔。

愁窥汴堤细柳，曾舞送莺时，锦缆龙舟吗拥倾国纤腰皓齿，笑倚迷楼。空令五湖夜月，也羞照三十六宫秋②。正

浪吟、不觉回根，水花风叶两悠悠。

［注］①锦缆龙舟：隋炀帝巡游江都（扬州）事。②三七六宫秋：源自徐凝《汉宫曲》“掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋

夜长”，赵飞燕独受汉成帝宠幸，”与人承宠，各院凄凉“O

1.下列对这首词的赏析，不正确的一项是

A.上阕选用草、莲、黄荷、鸥、菱歌、棹橹声等意象，调动多种感官，动静结合，描绘出眼前扬州美好的图景。

B.上阕中“恨”字承接开篇个“醉”字，写出作者虽面对扬州美景，却伤心国事，是典型的以乐景衬哀情。

C.下阕借眼前细柳转入对历史的回顾，描写出隋炀帝当年奢靡的生活，既有宏大的场面，又有笑倚迷楼的特写。

D.全词以景结情，借流水落花、风吹落叶之景，写出作者的惆怅与伤感，“悠悠”二字耐人，寻味，意蕴丰富。

2.与作者的《苏幕遮•燎沉香》相比，有人评论本词“更能表现一个进步知识分子的精神面貌”，请结合两首词简要

分析。

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

伴随互联网的普及，人们的读书方式、阅读习惯有了的改变，（）.第十六次全国国民阅读调查结果显示，

中国数字化阅读呈快速发展趋势，纸质阅读呈放缓趋势。在这种背景下，以新华书店为代表的老牌实体书店纷纷走上

了转型的必由之路。实体书店或引进时尚的设计理念与元素，打造“高颜值”书店，成为“打卡圣地”；或在原有传

统业务的基础上，通过“书店+”等方式打造复合式文化平台。在拥抱新技术、推动线上线下融合发展的进程中，实体

书店的新兴业态不断o值得注意的是，书店不仅是文化体验场所，更是一座城市的“灯塔”，是广大读者的心灵

“”.它的核心是书籍，对象是读者。在书店转型的过程中，过于追求“吸睛"“圈粉”“人气”，而忽略图书

质量和服务，可谓—o那会导致书店逐渐丧失其本身的价值与内涵。无论是老牌书店还是新兴特色书店，能否满足

读者日益精品化、差异化的阅读需求方面做到极致，形成自己的读者群，将在很大程度上决定其发展优势。

1.依次填入横线上的词语，全都恰当的一项是

A.日新月异显现归宿地喧宾夺主

B.突飞猛进涌现归宿地本末倒置

C.突飞猛进显现栖息地喧宾夺主

D.日新月异涌现栖息地本末倒置

2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A.很大地影响了实体书店的发展B.严重地制约了实体书店的发展

C.实体书店的发展确实举步维艰D.实体书店的发展受到不小冲击

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.能否满足读者日益精品化、差异化的阅读需求做到极致，形成自己的读者群，将在很大程度上决定其发展前景。

B.能否在满足读者日益精品化、差异化的阅读需求上做到极致，形成自己的读者群，将在很大程度上决定其发展前

景。

C.能否在满足读者日益精品化、差异化的阅读需求上做到极致，形成自己的读者群，将在很大程度上决定其发展优

势。

D.能否满足读者日益精品化、差异化的阅读需求上做到极致，形成自己的读者群，将在很大程度上决定其发展优势。

4、阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

金庸本名查良铸，出生于海宁袁花镇，2018年10月30日在香港逝世，享年2岁。消息一出，海宁各中小学开展

悼念追忆活动。

金庸于115年从袁花镇中心小学毕业，1992年首次重返家乡时，金庸给学校捐资建图书馆。当地教育部门介绍，

金庸生前回乡时曾多次走进海宁校园，自称是学子的“大师兄”，为家乡传递正能量。金庸及其侠义精神，今后将作

为海宁中小学名人文化教育传承项目，继续深入校园、课堂，推动校园文化建设蓬勃发展。

（摘编自蒋亦丰《再见了，大侠校友》）

材料二：

本周文旅热点话题TOP10

武佚小说作家金庸逝世

各省文化和旅游行政部门逐一亮相

牝京文化融合项目筌约近70亿

金蛾祖游大牌借天""种植”会艮忠武

万达桑囱百化再率局文潍

近1600名津W叁班中国游客撤离

9M5A景区林璋11家4A景区摘牌

《王者荣粗）强制公安实名校瞬将废仝国

“乡村遗产酒店.首批示范项目公有

文化和旅游部运视整改情况公布

fk-tt：

金庸逝世信息传播渠道占比各省文化和旅游行政部门逐一亮相信息传播柒道占比

（摘编自李阳《一周（2018年10月29日至11月4日）文旅观察:金庸逝世引发全民追思各省文化和旅游行政部

门密集挂牌成立》）

材料三：

2007年6月，金庸先生在北京大学进行了一场演讲并与北大学子交流。整理笔记素材的时候，我惊奇地发现，只

要照着笔记往电脑里敲字就行了，先生的每一句话，落在文字上，根本不需要重新组织语言，语言结构完整同时富有

文采。我想，正因为这样的功底，先生才在办报、写小说、做学问上游刃有余。

让我服气的还有金庸先生那天的演讲内容，是关于中华文明融合发展的，有理有据，是他自己的研究成果。我喜

欢看金庸先生的武侠小说，但最喜欢的还是他写的《袁崇换评传》，而听完他的演讲，我理解了先生的历史观因何而来。

后来我在一篇报道中看到，先生说他真正喜欢的是做学问，写小说只是玩玩，这让我知道所谓厚积薄发的境界。

我接触金庸先生时，他已年过八十，刚在剑桥大学完成硕士学位。金庸先生说，现在的知识早已远离了靠记忆力的

阶段，过去，什么东西不懂到图书馆查几本书就可以明白。现在，做学问的关键是要有所创新，要有提出问题的能力。

彼时，是2007年，距今已有11年。而今天，创新正成为全体中国人的共识和努力方向。

（摘编自王庆环《时时真诚，事事谦恭——采访金庸先生二三事》）

材料四：

2001年5月，在雅静的南开明珠园，77岁的金庸先生和90岁数学家陈省身先生重逢了。老友相见格外动情，除

了陈先生刚组建的数学研究中心的话题外，谈论的都是金庸的武侠和江湖。交谈中陈省身说，他最喜欢《射雕英雄传》

里的黄蓉。我请教陈先生为何最喜欢黄蓉，金庸先生心领神会地笑着说我小说里的人物，黄蓉是最懂算数的，是武侠

中的数学家。”听到这个解释，陈省身先生纵声大笑起来。陈省身先生解释为何喜欢金庸的武侠小说，他认为武侠和数

学在最高层面是相通的。数学其实也是一门艺术，是关乎心灵与智力的学问，是常人难以达到的境界，而金庸的武侠

小说里蕊藏着高度的美感和哲学内涵，这和数学的境界是相通的。温暖的笑声中，两位大师投入和沉浸的表情，加之

充满哲学意味的交谈，令人感动和折服。

（摘编自张建星《侠之大者温润如玉忆金庸大师》）

材料五：

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”金庸曾摘取自己14部武侠小说书名的第一个字，创作了这幅浑然天成的

对联。他曾在一篇文章中总结自己的小说体现的人生观，他说：“侠之大者，为国为民。”金庸小说完成了“经典化”

境变，融入了对大众疾苦冤屈的关怀，告诉人们包括自己竭尽全力做自己所当为之事，同时渗透着现代精神。随着我

国现代化进程不断加快，发展中的问题不断凸显，人们在文化消费品的选择上，普遍倾向于娱乐化、轻松化、治愈系。

当今时代的大众文化话语，已成为玄幻、修真、盗墓、穿越。

我们不禁要发问：作为一种中国独有的文化形态，武侠文化真的要消亡了吗？武侠文化该怎样发展？

（摘编自连锦添《金庸•带着武侠梦远去了》等）

1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.金庸的去世引发了家乡中小学开展悼念追忆活动，而金庸生前也关心家乡发展，为学校捐建图书馆，多次走进校

园，为家乡传递正能量。

B.梳理2018年10月29日至11月4日一周的文旅行业热点信息可知，武侠小说家金庸逝世引发了全民讨论，话题

热度最高。

C.金庸先生有着深厚的语言文字功底和对中华文明的深入理解，随意玩玩，就能创作出深受欢迎的作品，把武侠小

说推到新高度。

D.金庸在武侠小说里寄寓了自己的人生观，体现了对大众疾苦冤屈的关怀，倡导竭尽全力做自己所当为之事，即“侠

之大者，为国为民”。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.一周文旅观察显示，金庸逝世那一周，金庸逝世信息传播渠道主要是APP、微信，各省文化和旅游行政部门逐一亮

相，主要是微信、新闻。

B.金庸先生有远见，他不看重记忆，因为不懂的东西到图书馆查几本书就可明白，他认为做学问的关键是要有所创

新，要有提出问题的能力。

C.金庸先生和陈省身先生惺惺相惜，从他们关于数学与武侠小说的对话中可看到一代大师虽研究领域不同，但对学

问的认知都达到了很高的程度。

D.虽然金庸先生的小说完成了“经典化”蜕变，但在我国现代化进程中，玄幻、修真、盗墓、穿越等小说的兴起，

表明大众文化发展前景令人担忧。

3.金庸之后，武侠文化该怎样发展？根据所给材料，谈谈你的看法。

5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

喜陈兄至

白居易

黄鸟啼欲歇，青梅结半成。

坐怜春物尽，起入东园行。

携觞懒独酌，忽闻叩门声。

闲人犹喜至，何况是陈兄。

从容尽日语，稠叠长年情。

勿轻一杯酒，可以话平生。

1.本诗是怎样运用对比手法突出作者迎友之喜的？请简要分析。

2.从全诗来看，作者抒发了哪些情感？

6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)绿云扰扰，;渭流涨腻，弃脂水也。(杜牧《阿房宫赋》)

(2),吾未见其明也。(韩愈《师说》)

(3),别时茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)

(4),两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)

(5)沧海月明珠有泪，o(李商隐《锦瑟》)

(6)元嘉草草，封狼居胥，o(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)

(7),金石可镂。(荀子《劝学》)

(8),而智勇多困于所溺。(欧阳修《五代史伶官传序》)

7、阅读下面的文字，完成后面各题

历史是对过去的认知，这是一条再简单不过的常识。然而问题在于:什么是“过去”？我认知的又是“过去”的“什

么”？是行动，还是思想?对于克罗齐来说，“一切历史都是当代史，“过去”和“现在”再无法脱开干系；而对于柯

林武德来说，“一切历史都是思想史”，历史和哲学要实现同一。

第一个问题是，什么是“过去”？“过去”是指刚刚过去的“过去”，还是已过去久远的“过去"？对前者的意识

可称“当代史”，而对后者的意识则是“过去史”。我们对当代史的兴趣容易解释:我们生活在它的巨大影响之下，它

鼓舞万物，摩荡时世。但我们为何对遥远的古代史充满兴趣?原因仍与上相同，古代未成绝响，它余音绕梁，三日不绝。

在人类的精神活动中，“现在”并非遗世独立，“过去”保留在“现在”之中。就算我们不谈“影响”，仅对“过去”

的认知本身，就说明了人类的存在真相：不知道“过去”，我们无法安处于“现在”之中。

然而我们对“过去”的认知只能立足于“现在”，在这一点上我们不能错乱，不能自欺我们诚然就在“现在”。

“当代史”固然是今人的产物，“过去史”亦然：我们带着我们的眼光我们的思路、我们的建构重新发现和认知了它们。

在此，克罗齐说出了他的名言：“一切真历史都是当代史”这条规律适用于一切历史的写作。所以，书写者写下的“过

去”其实并不真正是“过去”，而是“现在”眼中的“过去。

第二个问题是，我们认知的是“过去”的“什么”？是行动，还是思想?柯林武德认为本质上是后者，“一切历史

都是思想的历史”，而行为只是作为思想的外部表现才是可知的。所以历史学家不是要知道人们都做了些什么，而是

要了解他们都想了些什么。这样一来，历史就成了对思想的思想，成了一种反思，这就与哲学达成了同一。克罗齐也

有类似的主张，他说：“把历史提高到对永恒的现在的认识时，历史就凸现出同哲学一体，而哲学不过是永恒的现在的

思想。”

所有反思都需要目的，目的引导着行动。所以，“历史哲学靠目的概念活动”。而“剪刀加糖糊”式的历史学缺

乏目的意识，所以并不是历史学。“鸽子笼”式的历史学是“剪刀加松糊”的升级版，它把历史事实贴上各种精心制

作的标签，并似乎拥有了一种知识的体系，但它仍然不太高明。目的决定方法，而非相反。在这个意义上，哲学可以

只作为历史学的方法论存在。不仅如此，哲学经常陷入空谈，而历史却是实实在在的。这样，历史学就完成了对哲学

的理所当然的吞并。历史学才是真实的人类认知。

（摘编自王小超《“知以藏往”与历史哲学》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.什么是“过去”？虽然有两种不同的解读，但这两者在内涵上是一致的。

B.不论是“过去史”还是“当代史”，都是从今人的角度出发所书写的历史。

C.历史成为一种反思，是因为从本质上，历史学家要认知“过去”的思想。

D.哲学是对永恒的现在的认识，它也可以作为一种方法论，为历史学所用。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章先提出问题再逐个论证并得出结论，是按照严谨的逻辑顺序组织的。

B.文章借助学者的言论从两方面入手，探讨了历史学的写作和认知等问题。

C.文章注重辨析具体概念正反两面之间的区别及其关系，具有辩证的意味。

D.文章在理论论证的过程中提及“鸽子笼”式的历史学，有其现实的指向。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A.“过去”影响“现在”，所以认知“过去”的目的是为了让人们安处于“现在”.

B.行为只是思想的外部表现，历史学家不用对人们“过去”的行为进行研究。

C.历史研究“过去”，哲学认识“现在”，因此两门学科互为补充，成为一体。

D.如果只有行动和方法，而缺乏明确目的，历史学就无法产生真实的人类认知。

8、阅读下面的文字，完成下面小题。

小人书店

聂鑫森

“连广宇”既是姓名又是店名，这三个字原本出自鲁先生的《无题》诗第三句“心事浩茫连广宇”。连广宇自小

就喜欢看喜欢买喜欢收藏小人书，父母亲都是小学教师，很欣他的这种爱好。到1978年，连广宇不想在一家街道小厂

当钳工了，辞职办起了卖小人书的店子，把姓名当作店名去注册。他对本地的“连友”解释：这店名的意思是连环图

里也有大世界！

“连友们说:这个店名太好了！”

连广宇身高不过一米六，还单瘦，如一根干柒棍，他自嘲说：“我是小人开小人书店！”

大家说：“卖小人书也可以有大作为，我们拭目以待。”

连广宇老了。他卖小人书没有像“连友”们所预测的有什么大作为，更没有大富大贵，只是衣食无忧而已，但他

很满足。他人生的历程亦如常人:恋爱，结婚，生子；然后送二老归山，培养独生子读书、参加工作，组成另一个家庭。

连广宇为人和善，喜交朋友，店里的货源总是很充足。全国各地的美术出版社有什么连环国面世，他第一时间得

到消息并立即进货。他在电脑上有公众号，专门介绍连环图，本地的上门来选书，外地的可以在网上购买。因他是出

版社的常年客户，给他的价码往往是对折，他卖出去顶多是七折或八折，图的是皆大欢喜。

店子每天都是上午九点开门，晚上九点关门。来购书的“连友”，他热情接待；来这里看书但不买书的顾客亦不

少，他照样是笑脸相迎，只是叮嘱一句：“别弄脏了书，品相不好的书，我没法子出手哇。”

熟悉连广宇的人都说他有君子之风，是儒商，而不是见利忘义的小人。

连广宇家住本市平政路十一总的当铺巷，巷中有一位工作于电影院画广告画的美工周子方，与连广宇的父亲是好

朋友。因业务需要，周子方喜欢收藏小人书，以作绘画的参考。两口子和和睦睦，却没有一男半女，他们很喜欢连广

宇，每次连广宇随父亲来做客，又是端茶又是端点心。然后引他去书房，任其翻阅连环图。1985年，五十岁出头的周

子方患肝癌法然辞世。周夫人把连广宇叫去，说“你周叔叔有遗言，说你在开店子，他所藏小人书五千册全部赠送给

你。”连广宇说：“谢谢，我收下。''但第二天，他上门去送了个红包封，里面放了两万元钱。周夫人不肯收，连广宇

说：“你不收，小人书我还没运走，我也不能收你们的馈赠。“周夫人说：“这孩子，真拿你没办法，我收下吧。”连

广宇说：“周姨，小人书里有很多珍本，待到出了手，我还得给你加上补偿。”果然在几年后，连广宇又给周夫人送去

一个两万元的红包封！

外地的顾客，也有不辞辛苦上门来买小人书的。究其原因，其一是想和连广宇零距离接触，也来看看小店的风采;

其二是比较偏僻的地方，不通网络，没法子在网上选书和付款。这种客户大多来自乡间，风尘仆仆的模样。连广宇一

定要招待吃个盒饭，在价格上也多给一点优惠，穷乡僻壤的“连友”，不简单。有一个姓张名大田的老爷子，快七十

了，来自湘西古丈县牛角乡牛尾村，每隔两个月就要来一次，两个人谈得很投缘。张大田最后一次来，是两年前的一

个冬天，选了两百本小人书，但钱带少了，写下一张欠了三千元的欠条，说下次来买书再把欠款还上。几个月过去了，

泥牛入海无消息。连广宇着急的不是欠款未还，是怕张大田出了什么意外。张大田不用手机，他又没有张家的座机号。

于是，连广宇不顾舟车劳顿，去了张大田的牛尾村。他先找村民了解情况，才知张大田那次从湘潭买书回来后就病倒

了，几天后驾鹤西去。原来张大田是个退休的乡村小学教师，他买书是自己掏钱，在本村和外村建立“留守儿童阅览

室”；他的退休工资很少，却拼命省出钱来买书……

连广宇没有去张家，但去了张大田的墓地，鞠了三个躬，然后把那张欠条点火烧了。

如今，连广宇的儿子连城雪已年近不惑，孙子也上初中了。连城雪自小临习小人书上的画，很有天分；大学读的

是美术学院的连环图创作专业，毕业后，自己开了一家文化美术公司，闹得红红火火。

有一天，连城雪对父亲说，他想搞一个新业务就是把1966年以前的一些美术大家所画的小人书，一一临摹出来。

如贺友直的《山乡巨变》、黄永玉的《阿诗玛》、刘继卤的《武松打虎》等等，再照相制版，版权页也按原来的制作，

一定有很好的销售前景。

话音刚落，连广宇扬起右手，狠狠地抽了儿子两个耳光。

“歪门邪道！小人所为！我要为那些大师、大家对天一哭！你敢干这种造假的玩意，从此再不要进连家的门，我

也没你这个儿子！”

连城雪捂着生痛的脸，说：''我……不.....敢……”

“好好地画你的小人书！”

“是.....是……”

（有删改）

1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.连广宇用自己的姓名作为店名，又说自己是“小人开小人书店”，这说明他对于芸芸众生的小人物世界很满足，

安于现状。

B.连广宇父母对他的爱好很欣赏，周子方让他任意翻阅收藏的连环图，这些叙述，为他后来开小人书店发展事业埋

下了伏笔。

C.张大田用自己的退工资购置连环图建立留守儿童阅览室一事，既表现了张大田的美好品质，也推动了小说情节的

发展。

D.连广宇做生意卖小人书，“图的是皆大欢喜”，文中写到他处理周夫人的赠与，既表明他懂得感恩，同时也说明

他有商人的眼光。

2.人们把有文化素养的商人称为儒商，“诚召天下客，义纳八方财”，儒商以诚信重义作为处世立业之道。请谈谈本

文是如何具体塑造连广宇这样的“儒商”的。

3.连广宇一向是为人和善的“儒商”形象，可是最后却对儿子厉声呵斥，并“狠狠地抽了儿子两个耳光”，这个情节

是否合理？请从人物塑造和主旨表现的角度简要分析。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

媒体融合发展，是新的信息传播技术背景下新闻传播界的实践需要，更是维护国家政治安全、文化安全、意识形

态安全的重大战略任务。毫无疑问，在融合发展、创新发展中打造新型主流媒体，是我国新闻传播界必须着力推进的

重大战略任务，正在全国上下形成热潮并已经取得积极成果。

媒体都具备信息传播的基本功能，但主流媒体更多地担负着引领舆论、维护社会安定的重要使命。不管是传统还

是新型的主流媒体，在各自的历史条件下都应该具备引领价值导向、凝聚社会共识的核心功能。这是一个传播技术日

新月异、传播形态日趋复杂的时代，社会舆论主体多元、载体多样，人与人之间的横向信息流动日趋便捷和强劲，各

式各样的信息都在争夺着社会大众有限的注意力。在这样的技术条件和信息环境下，新型主流媒体之“新”，又体现

在必须与时代技术同步，高度重视技术创新，强化与民众的连接能力，在连接中去吸引民众，影响民众。

传统媒体的收视率、订户等概念，在新媒体时代正在转换为点击率、用户数和粉丝量。我们经常听到、看到一些

单位在谈到打造新型主流媒体的成效时，会兴奋地报告App下载量或者用户数量是如何增长的，这些数据成为很多媒

体单位用以衡量传播力和影响力的主要指标。如果这些数据稳定增长，往往还能够换来更多的广告收益，证明新型主

流媒体的市场潜能。但是，用户的需求是多样的，如何区分用户的需求，如何生产出既能满足用户需求又对社会整体

有利的内容，是需要下大力气去做的事。作为新型主流媒体，不宜以简单的数据作为考核评价内容、质量和传播效果

的指标。在有些情况下传播力并不等于引导力，而引导力才是新型主流媒体的核心目标和价值，重要的是要实现传播

力和引导力的统一。

新的传播技术正在颠覆许多传统边界。作为媒体的常规业务，新型主流媒体仍然承担着信息采集和传播的基本功

能。与此同时，随着大数据、人工智能等新技术的快速发展，与信息相关的传统媒体功能正在得到有效拓展。媒体在

政府的政务服务方面，有着越来越大的拓展空间和优势。政府的信息发布和许多政务服务项目，可以与媒体合作完成。

在新的技术条件下，媒体还可以更好地发挥自己的智力优势。当前，许多媒体正在努力打造“智库型媒体”，开展民

意调查、产业研究，发表智库报告，以独有的数据资源和调研力量，为政府和企业决策提供有价值的参考。诸如此类

的功能拓展，是新型主流媒体对传统媒体价值的合理延伸，使媒体融合不仅仅是媒体内部内容生产和经营管理方面的

融合，也使媒体与政府、人民大众更好地连接、融合在一起。

总之，打造新型主流媒体，离不开技术、内容、渠道、平台、体制机制等一系列领域的开拓创新，但在创新过程

中，必须牢记新型主流媒体的核心价值，要守住主流媒体之“正”，保持创新与守正之间的平衡。

（摘编自陈开和《在融合发展中做大做强主流舆论》人民论坛网2019年4月18日）

1.下列表述，与本文意思不相符的一项是

A.新形势下媒体融合发展的意义重大，关乎国家政治安全、文化安全和意识形态安全。

B.传统媒体与新型主流媒体受众不同，但都有引领价值导向凝聚社会共识的核心功能。

C.就内容生产而言，打造新型主流媒体一定要充分重视以用户为中心与舆论引导之间的平衡。

D.开展常规业务的新型主流媒体可以利用自身资源优势，为政府和企业决策提供相应参考。

2.下列各项不能体现媒体融合发展的一项是

A.人民日报社成立融媒体工作室，打造出“侠客岛”等现象级账号。

B.主流媒体采用网络直播、短视频等信息传播方式提升内容吸引力。

C.某卫视《礼说天下》节目融合相声、小品等表演形式传播中国礼仪文化。

D.依托无人机、云直播、VR/AR等新技术开发融新闻产品。

3.下面推断与本文观点相符的一项是

A.由于新闻传播业界的重视，融合发展中的新型主流媒体已经在全国上下取得积极成果。

B.面对信息多元化时代，新型主流媒体必须重视技术创新，才能在竞争中获取更多的广告收益。

C.新型主流媒体开发的App下载量与其市场传播效果成正比，下载量越高说明传播效果越好。

D.随着新传播技术的发展，许多媒体功能也由信息采集和传播向“智库型媒体”方向发展。

10、阅读下文，完成下面小题。

呜呼！盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之日：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归

梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，

请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇傩已灭，

天下已定，一夫疾呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟,

何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹而皆自于人欤?《书》目：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，

逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽

微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

1.解释下列加点字

（1）愿庄宗之所以得天下（2）邑梁君臣之首

（3）举天下之豪杰（4）夫祸患常基于容微

2.下列各组中加点字的用法和意义相同的一项是。

A.尔基勿忘乃父之志（本文）攻之不克，围之不继，吾苏还也。（《骰之战》）

B.世言晋王之将终也（本文）愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鸿门宴》）

C.以三矢赐庄宗而告之（本文）猥以微贱，当侍东宫。（《陈情表》）

D.数十伶人困之，而身死国灭（本文）觉今是晅昨非。（《归去来兮辞》）

3.用现代汉语解释文中画线句

（1）其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

（2）抑本其成败之迹而皆自于人欤？

4.请分析“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“夫祸患常积于忽微，而智

勇多困于所溺，岂独伶人也哉！”三者之间的关系。

5.本文作为一篇史论文，“简而有法”，请结合这一评论赏析本文的写作特点。

11、阅读下面的文言文，完成各题。

云峰胡先生文集序

［明］陈音

自孟氏没，儒道不明于天下，久矣！幸而有宋周、程、张、朱诸大儒继出，著书立言，以阐斯道之秘，然后道明

而人知所向。自是传朱子之学者，又发挥其微词奥义，伴曲畅旁通，而古圣贤立教之旨，益以大明于世，若云峰胡先

生其一焉。

先生讳炳文，字仲虎，世居新安之婺源。其学以博闻实践为要，其论议皆本于天衷民彝，其文章则如布帛菽粟之

不可无，四方高第，云集于其门。时其族子淀请于朝为建明经书院，且有捐田养土之助。先生八十四卒，赐谥文通。

所著《易通》《四书通》《感兴诗》及《绽（正蒙求》诸书，皆已拶行于世，而后学宗之。太宗文皇帝笃意儒术，尝命儒

臣博采诸儒要论，而云峰立论之见采者居多。囱使先生获际斯时，其道必大行于世，惜乎！

丁宋元之交，位不昌而泽不流也。然道充自责，言在永传，亦岂以大行穷居有所加损般？世更兵燹，书院樵芜，

云峰文集散逸无存，七世孙用光刻志搜辑，恒以未全复为撼。成化辛丑.用光之子乡贡进士潘，乃以书院颠末，白于

提学侍御娄君克让、巡抚侍御胡君源梁，檄有司为之重建，焕然维新，又博访遗文，得倍增于旧。并分为前后二编，

谨录于册，其所未得者，尚力求而有待焉。成化丁未，东莱蓝君文绣以进士来宰婺源，德政宜民，间尝披阅是文，三

复潜玩，遂命工钱梓，以广其传，而属序于予！

先生之文一本于吾儒之道，可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今，实来学之所共幸，匪直胡氏子孙之私庆云尔。

予末学浅陋，不克敷张万一，特序是文，散逸复得之由，俾后人有所考证。若夫娄君、胡君之为，台宪蓝君之为，守令

用光父子之为，人后皆能知所重，而力于当为，足以为天下后世诊，是亦不可以不书。

（选自《云峰胡先生丈集》）

1.对下列加点词的解释，不正珍的一项是

A.皆已梓行于世梓：刊印

B.殖分为前后二编姑：暂且

C.网使先生获际斯时向：如果

D.足以为天下后世电劝：勉励

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不亚项的一项是

A.孟子去世后，儒家学说一度不受世人重视，宋代理学家们著书立说，使儒家学说得以再次显扬于天下。

B.作者对胡云峰的文章给予高度评价，还肯定了娄克让、胡源梁、蓝文绣这些人士和胡用光父子的努力。

C.胡云峰广纳前来求学的学子，胡淀向朝廷请求为他修建明经书院，朝廷同意了，然后胡云峰捐献田地供养他们。

D.胡云峰生逢乱世，学说未得到广泛传播，文集散失殆尽，胡用光因未能将文章搜集齐深感遗憾。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)世更兵燹，书院榛芜,云峰文集散逸无存，七世孙用光刻志搜辑，恒以未全复为憾。

(2)予末学浅陋，不克敷张万一，特序是文，散逸复得之由，俾后人有所考证。

4.请简要概括胡炳文的学说的特点。

12、根据材料完成作文

2009年10月6日，有''光纤之父”之称的著名华裔学者高锦获得了本年度诺贝尔物理学奖。高锡表示，“我对

于获颁诺贝尔物理学奖深感荣幸，但我从来没有想过会获奖。”

巧合的是，2004年10月，诺贝尔化学奖得主，以色列科学家阿夫拉姆•赫什科很平淡地对记者说：“不仅没有

想到会得奖，甚至没有想到自己会成为诺贝尔化学奖候选人。”同样，诺贝尔文学奖得主，奥地利女作家芙蕾德•耶

利内克在获悉自己得奖消息后，很平静地表示说：“我从来没有想到，我本人能获得诺贝尔文学奖。”同时认为“自

己没有资格获得这一大奖。”

读以上材料，可以让我们产生许多的联想与感悟。请根据你的联想或感悟，写一篇文章。要求：不脱离材料内容及含

义，选择一个角度，自定立意，自选文体(诗歌除外)，自拟题目；不少于800字；不得透露个人相关信息。

参考答案

1、1.C

2.①远离故乡，思念亲人。清明将至，忽见紫桐花开，自然而然思念起家乡亲人来。②遭遇贬谪，远离帝京。诗人听

见莺声后的沉吟、信马江头，可知诗人遭遇贬谪，不禁伤感，思忆京城。③仕途不顺，愧对祖先。诗人因仕途不顺而

心情郁结，又临近清明，诗人在思念亲人的同时，也觉得愧对祖先。

【解析】

1.本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观

选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要

求，如本题的题干要求选出“下列对这首词的赏析，不正确的一项是"，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译

诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了

哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。

C项，”表现出在美景中作者心情逐渐平复、愉悦的过程”说法错误。颔联写出了诗人感觉今年的春季和往年并没有

什么不同，但是在今年的春天，诗人却遭遇贬谪，心情郁结；颈联中诗人在听到莺声后沉思站立，可知诗人心情仍然

忧伤，并未平复、愉悦。

故选C。

2.本题考查考生把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该

联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。够准确表现作者情感特点和情感

基调的词语来概括作者的思想感情。平时也要注意积累一些常见的诗歌情感规范用语。本题题干要求“结合全诗分析

作者'怅望'的原因”，作答本题，首先对全诗作整体感知，然后结合白居易的生平，可以大约勾画出诗人“仕途不

顺，遭遇贬谪”的生命轨迹。把握住诗歌的写作背景之后，结合首联“草香沙暖水云晴，风景令人忆帝京”和诗人听

见莺声后的“沈吟”“信马江头”随意而行的“取次行”中，可以知道诗人“怅望”的原因之一是“忆帝京”，即是

遭遇贬谪，又逢春天，诗人不禁伤感，思忆京城；而尾联中“忽见紫桐花怅望”一句，紫桐花是清明节时开的花，诗

人忽然看见了紫桐花开，想起来”明日是清明”，自然而然地思念起家乡的亲人来。再结合注解，知道''下邦”是白

氏家族的聚居地，族人及后皆养于此，再结合“今日病心情”一句，可以推断出诗人因为仕途不顺，所以心情郁结，

恰好时近清明，诗人在思念亲人的同时，也觉得愧对祖先。根据这三点，整理出答案即可。

【点睛】

对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两

者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这

些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了

诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景

抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应

先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。

2、1.B

2.《苏幕遮-燎沉香》词风清新淡远，通过描写初夏之景，表现一种朦胧的思乡之情。写仅仅表现个人思绪。《青房并

蒂莲•维扬怀古》借隋炀帝奢靡而亡的历史教训，借古喻今，希望统治者能够以史为鉴，吸取历史教训。从个人思乡

之情升华到家国情怀，体现了一个进步知识分子的精神面貌。

【解析】

1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考

点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和

艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。题中B项，“却

伤心国事，是典型的以乐景衬哀情”错，原文“醉凝眸。正楚天秋晚，远岸云收。草绿莲红，浅映小汀洲。黄荷香里

鸳鸯浦”，描写秋云、绿草、红莲、汀洲、美荷等景色，“醉”表现的是作者对眼前景色的沉迷，原文”恨菱歌、惊

起眠鸥”，“恨”是遗憾的意思，遗憾的是菱歌惊醒眠鸥，打破眼前的静谧，并非伤心国事，以乐景衬哀情。

故选B。

2.本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力，同时考查比较阅读的能力。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题,

即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点

和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。题中，《苏幕遮•燎沉香》上阕

先写室内燎香消暑，继写屋檐鸟雀呼晴，再写室外风荷摇摆，词境活泼清新，下阕再由眼前五月水面清圆，风荷凌举

的景象联想到相似的故乡吴门的五月的风物，小楫轻舟，梦入芙蓉浦，抒发对家乡亲朋的思念之情，全词仅仅表现个

人的思念之情；《青房并蒂莲•维扬怀古》中“愁窥汴堤细柳，曾舞送莺时，锦缆龙舟。拥倾国纤腰皓齿，笑倚迷楼”，

运用典故，对历史进行回顾，借隋炀帝巡游江都（扬州）事，描写出隋炀帝当年奢靡的生活，既有宏大的场面，又有

笑倚迷楼的特写，隋炀帝最终因骄奢淫逸而亡国，作者托古讽今，借古喻今，告诫当朝统治者吸取历史教训，不要重

蹈覆辙，作者忧虑国家前途命运，已从《苏幕遮•燎沉香》里的个人思乡之情升华到家国情怀，体现了一个进步知识分

子的精神面貌。

【点睛】

综合考查对诗歌的鉴赏能力的题目，涉及了对诗歌的手法、内容、情感、主题的鉴赏。这类题目解答时一般首先要注

意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，领悟思想情感，思考表现手法。

3、1.D

2.D

3.B

【解析】

1.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义，然后结合语境弄清所用成语

的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。

日新月异：意思是每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象，强调变化大。突飞

猛进：形容进步和发展特别迅速，强调变化速度非常快。这里侧重于变化大。选“日新月异”合适。

“涌现”和“显现”都有出现的意思，但是“涌现”还有很多、量大的隐含意思，这里含有“多”之意。所以选“涌

现”正确。

栖息地：是人短暂休息的地方。归宿地：人或事物最终的着落，结局。这里说的是书店，用“栖息地”更准确。

本末倒置：比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。喧宾夺主：比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位

置。这里强调主次颠倒。选“本末倒置”合适。

故选D。

2.本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境

的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。

本语段主要讲述的是伴随互联网的普及和人们的读书方式、阅读习惯的改变，实体书店也纷纷走上了转型之路。所以

以“实体书店的发展”为陈述主体更符合语段重心，这样就排除A和B。

C项虽然主语正确，但在表意上没有突出上文和这句的联系，那就是读书方式和阅读习惯对实体书店的冲击。所以综

合选项，只有D项正确。

故选D。

3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的

成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。原句有两处错误，一是“满足

读者日益精品化、差异化的阅读需求方面做到极致”，应为“在满足读者日益精品化、差异化的阅读需求上做到极致”；

二是“能否”与“发展优势”存在两面与一面搭配不当的错误。

A项，”能否满足读者日益精品化、差异化的阅读需求做到极致”中缺少“在……上”这一结构。

C项，两面与一面搭配不当。

D项，两处错误都未改正。

故选B。

【点睛】

对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,

辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握

大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语

的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在

前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。

4,1.C

2.B

3.在娱乐性之外，还要体现社会现实和哲学意义，特别是传承金庸作品中的“家国情怀”。②武侠文化需要展望和

融合，要与时俱进，不断创新。③创作者要有扎实的语言功底、深厚的中国传统文化功力。

【解析】

1.本题考查对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的

分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句

段含义、创作意图等进行分析概括。本题C项，“随意玩玩”说法不当，文中说的是：“后来我在一篇报道中看到，

先生说他真正喜欢的是做学问，写小说只是玩玩，这让我知道所谓厚积薄发的境界。”其中“玩玩”是一种态度，谈

的是兴趣和乐趣，是一种自谦的说法。

故选C。

2.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所

述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。本题B项，“他不看重记忆”错误，文中说的是金庸先生认为需要重

视创新能力的培养，这并非说他“不看重记忆”.

故选B。

3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关

键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。

结合“数学其实也是一门艺术，是关乎心灵与智力的学问，是常人难以达到的境界，而金庸的武侠小说里蕴藏着高度

的美感和哲学内涵，这和数学的境界是相通的。温暖的笑声中，两位大师投入和沉浸的表情，加之充满哲学意味的交

谈，令人感动和折服”“让我服气的还有金庸先生那天的演讲内容，是关于中华文明融合发展的，有理有据，是他自

己的研究成”“先生的每一句话，落在文字上，根本不需要重新组织语言，语言结构完整同时富有文采。我想，正因

为这样的功底，先生才在办报、写小说、做学问上游刃有余”等句子可以具体把握。

【点睛】

解答此类题目时最关键的是在找出答题区间后，将文本内容同选项内容表述进行认真而仔细的比较，注意出题者经常

设置的各种陷阱，比如无中生有、以偏概全、张冠李戴等。选择题用好“比对法”；解答主观题，考生需通读所有材

料，整体把握文本内容，然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要

点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。

5、1.“春物尽”和“长年情”对比，突出了友情的持久；“懒独酌”和重“杯酒”对比，突出了情感的真挚；闲人

之至和陈兄之至对比，突出了关系的亲密。

2.春天易逝的感伤；现实生活的孤独；朋友到来的惊喜；往日友情的珍视。

【解析】

1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“本诗是

怎样运用对比手法突出作者迎友之喜的”，本题主要考查对比手法，结合诗句内容分析，点明效果。结合“坐怜春物

尽”“稠叠长年情”分析，“春物尽”和“长年情”对比，突出了友情的持久。结合“携觞懒独酌”“勿轻一杯酒”

分析，“懒独酌”和重“杯酒”对比，突出了情感的真挚；结合标题“喜陈兄至”“闲人犹喜至，何况是陈兄”分析,

闲人之至和陈兄之至对比，突出了关系的亲密。

2.本题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注

释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感;

可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可

以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形

象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。结合“坐怜春物尽“分析，春天易逝的感伤；结合”携觞懒独酌”分析，抓住

“独”，此处主要写生活的孤独；结合“闲人犹喜至，何况是陈兄”分析，陈兄到来的惊喜；结合“稠叠长年情”“从

容尽日语”等分析，和朋友有说不完的话，突出感情的深厚，对往日友情的珍视。

【点睛】

本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。这类题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能

体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象一意境一诗情”的思路去揣摩；③结合注

解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的

地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的

思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、

欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。

6、梳晓鬟也小学而大遗醉不成欢惨将别三顾频烦天下计蓝田日暖玉生烟赢得仓皇北顾锲而

不舍夫祸患常积于忽微

【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句

的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的

写法。如“鬟”“频”“仓”“锲”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分，句中有误

该句不得分。要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。

7,1.A

2.C

3.D

【解析】

1.试题分析：本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下

列关于原文内容的理解和分析，正确的一项“，要求选出的是“正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找

到相关的句子，最后进行辨析。本题中，A项，“但这两者在内涵上是一致的”错误，从文中来看，第一段说“对于

克罗齐来说，'一切历史都是当代史'，'过去'和'现在'再无法脱开干系；而对于柯林武德来说，'一切历史都

是思想史'，历史和哲学要实现同一”，第二段说“'过去’是指刚刚过去的‘过去'，还是已过去久远的‘过去'？

对前者的意识可称'当代史'，而对后者的意识则是'过去史'”，由此可知，文中对“过去”两种解读的内涵不一

致。故选A项。

2.试题分析：本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的

中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方

法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中，C项，”文章注重辨析具体概

念正反两面……”错误，从文中来看，没有具体辨析概念的正反两面，如对于“过去”这一概念的解读，文中是对“过

去”两种不同的解读，但并非“正反两面”，故选C项。

3.试题分析：本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，

应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法正确的一项”，这是要求选出“正确的一项”，然后浏览

选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在

被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文

的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中，A项，"……，所以认知‘过去'的目的是……”错误，选项

前后因果逻辑不成立，从文中来看，文中第二段说“不知道'过去'，我们无法安处于'现在'之中”，由此可知，

认知“过去”的目的是为了让人们安处于“现在”，但其原因不是“过去”影响“现在”。B项，“行为只是思想的

外部表现，历史学家不用对人们'过去’的行为进行研究”错误，”行为只是思想的外部表现”不能推断出“历史学

家不用对人们'过去’的行为进行研究”.C项，“……，因此两门学科互为补充，成为一体”错误，选项因果不当，

从文章最后两段来看，“历史”和“哲学”这二者无法“互为补充，成为一体”。故选D项。

【点睛】

做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，

不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原

句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面,

有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合

信息）等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思

一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词（如“它”“其”等），比对它是否有偷换概念

之嫌；范围词（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许”“大

概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关

系，（句间、分句间的逻辑关系），看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯

地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分

两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句（包括句子），分句与分句之间是什么关系（重点抓关联词），一般的有

因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步