天津市滨海新区2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷（含答案）

天津市2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四五六七总分评分一、基础知识（每小题3分，共12分）1．下列词语中字音字形无误的一项是（）A．百舸争流（gě）精髓（suí）沧茫寥廓B．脂膏（zhǐ）蹩脚（bié）腊烛惦量C．执拗（niù）檄文（xí）青衿讪讪D．樊笼（fán）孱头（chàn）礼上往来忸怩2．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（）一部《红楼梦》，为什么能穿越历史的云河，传唱不衰？其中奥秘，全在于曹雪芹于红轩中“批阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。感动自己，____世人。创作的过程，有____的痛苦，也有追求完美的幸福。____，何止曹雪芹一人而已。一部《诗经》由远古的一滴繁露，淌成万世滥觞；一部《论语》被煲为心灵鸡汤，温暖一代又一代人；还有那唐诗宋词，繁花满树，蓊郁了一个王朝的后花园。A．震撼退变求全责备B．震惊蜕变求全责备C．震撼蜕变精益求精D．震惊退变精益求精3．下列各句中，没有语病的一项是（）A．首届“书香之家”颁奖典礼，是设在杜甫草堂古色古香的仰止堂举行的，当场揭晓了书香家庭、书香校园、书香企业、书香社区等获奖名单。B．各企事业单位特别是窗口服务行业，都要制定各自的职业道德和行为规范，促进从业人员养成良好的职业习惯和敬业精神。C．市旅游局要求各风景区进一步加强对景区厕所、停车场的建设和管理，整治不文明旅游的各种顽疾和陋习，有效提升景区的服务水平。D．滥用外来语所造成的支离破碎的语境，不但消解了中国文化精深而丰富的内涵，而且影响了汉语表意功能的发挥。4．某同学在学习成语知识的过程中，通过查找资料写下了以下几个结论。以下文常表述不准确的一项是（）A．“司马青衫”用来形容极度悲伤，出自《琵琶行》。作者白居易为唐代诗人，字乐天，曾倡导过“新乐府运动”。B．“羽扇纶巾”，形容态度从容，出自《念奴娇·赤壁怀古》。作者苏轼为宋代文学家，字子瞻，是“唐宋八大家之一”。C．“锲而不舍”现常比喻做事有恒心，有毅力，出自《劝学》。作者为春秋时期思想家荀子，他是儒家思想的代表人物。D．“风华正茂”指风采和才华正在最好的时候，用来指年轻人，出自《沁园春·长沙》。作者为毛泽东，他是中国无产阶级革命家、政治家、军事家。二、论述类文本阅读（每小题3分，共9分）在传统意义上的纯粹的、严肃的文学走向衰微的时候，我们惊奇地在各种非文学的领域发现了文学。它的身影已开始更多地出现在摄影、网络、手机短信之中。网络文学、摄影文学、短信文学等的出现，再加上此前的电影文学、电视散文等，这些都明白无误地告诉我们：文学借助于现代科技媒介走向了泛化。然而，对于文学的泛化，有人视之为洪水猛兽，大力进行围追堵截；有人视之为畏途，犹豫徘徊而不敢越雷池半步。其实，这些都大可不必，纵观文学发展的历史我们便可看到，文学的泛化是文学发展中的常见现象。文学是一门艺术，是表现人类审美属性的语言艺术，包括诗歌、小说、散文、剧本等文类。在文学的发展过程中，文学的内容遵循着审美的要求，不断地向人生领域的广度和深度拓展，从发展变化的社会生活中，从多种多样的社会关系和社会实践中，寻找、发现和捕捉新的审美对象，从而形成了文学内容的开放性和变异性。文学的审美属性使其始终都在寻找和表现新的对象和内容，这就需要与之相适应的新的文学形式为其新的载体。旧的文学样式因成熟而相对僵化，它会使文学对新的审美对象和内容的表达滞后。所以任何一种新的文学形态向被传统的审美观念视为非审美领域的方向的开拓，用发展的眼光看，都预示着一种新的文学样式、类型的开始。但是，文学的泛化一般是指文学借助于其他媒介或形式来表现其审美属性的现象。审美属性是文学的基本含义，凡是不具备审美属性的都不能称为文学。因此，我们还得把文学的泛化与文学审美属性的弱化，甚至是去审美属性的非文学化区别开来。有人说，当前的文学走向了泛化，其理由便是文学的精神资源和思想穿透力贫乏，对人性的关注趋于淡化，很多闲适的、无关痛痒的文字充斥于各种文学期刊。然而，这些现象不能称为文学的泛化，只能说是某个时期某些文学作品的审美属性的弱化，也就是说这些作品不是这个时代的优秀作品。还有那些所谓的广告文学，它们虽然有时也有曲折的情节，而且引人入胜，但它们是不能被称为文学的。文学中的审美不带有直接的功利目的，它具有无功利性，即审美并不寻求直接的实际利益的满足。也就是说，在文学活动中，无论是作家还是读者，在创作或欣赏的时候都没有直接的实际目的，并不企求直接得到现实利益。但所谓的广告文学不是这样，它有直接的现实功利性，其所有的叙述和描写都是为了宣传和推销其产品，文学在这儿只不过是一种工具。广告利用文学的想象和描写来达到更好的宣传效果，它本质上是对文学的去审美属性化，利用的不过是文学的外壳，因此，所谓的广告文学的出现，是不能归为文学的泛化之列的。相反，无论是摄影文学、网络文学还是短信文学，它们中的优秀作品都会呈现出一个审美形象的世界，都会蕴涵着特殊而无限的意味。无论时代怎样变，无论文学借以栖身的媒介怎样变，文学总有一点不会变，那就是它的审美内核不会变。拥抱了审美，那才是真正拥抱了文学。注：①美刺：实质上是对诗歌内容或赞美或讽刺。5．下列说法，属于对“文学的泛化”的含义的正确理解的一项是（）A．它是指在传统意义上的纯粹的、严肃的文学走向衰微时而出现的摄影文学。B．其中的优秀作品都会呈现出一个审美形象的世界，都会蕴涵着特殊而无限的意味。C．它一般是指文学借助于其他媒介或形式来表现其审美属性的现象。D．它是表现人类审美属性的语言艺术，包括诗歌、小说、散文、剧本等文类。6．根据文意，下列说法不正确的一项是（）A．文学的内容遵循着审美的要求，不断地向人生领域的广度和深度拓展，从而形成了文学内容的开放性和变异性。B．当前有很多闲适的、无关痛痒的文字充斥于各种文学期刊，这是文学的泛化的表现。C．文学的泛化与文学审美属性的弱化、去审美属性的非文学化都有区别。D．审美属性是文学的基本含义，凡是不具备审美属性的都不能称为文学。7．下列关于文章内容的理解与分析，不正确的一项是（）A．网络文学、摄影文学、短信文学及电影文学等的出现，表明文学借助现代科技媒介走向了泛化。B．无论是作家还是读者，在文学活动中都没有直接的实际目的，不企求直接得到现实利益。C．广告文学有直接的现实功利性，文学只不过是一种工具，因此，广告文学的出现，是不能归为文学泛化之列的。D．无论是摄影文学、网络文学还是短信文学，它们都会呈现出一个审美形象的世界，都会蕴涵着特殊而无限的意味。三、文言文阅读（每小题3分，共12分）治学（节选）【魏】徐干昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何哉？学也。学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。民之初载，其曚未知。譬如宝在于玄室，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辨矣。学者，心之白日也。故先王立教官，掌教国子，教以六德；教以六行；教以六艺；三教备而人道毕矣。学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德，故可以经人伦；为美观，故可以供神明。夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉动而益高如寤寐焉久而愈足顾所由来则杳然其远以其难而懈之误且非矣。《诗》云“高山仰止，景行行止”，好学之谓也。倚立而思远，不如速行之必至也；矫首而徇飞，不如修翼之必获也；孤居而愿智，不如务学之必达也。故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。是以情性合人，而德音相继也。孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？小子勉之。”斯可谓师人矣。马虽有逸足，而不闲舆，则不为良骏；人虽有美质，而不习道，则不为君子。故学者，求习道也，若有似乎画采，玄黄之色既著，而纯皓之体斯亡，敝而不渝，孰知其素欤？子夏曰：“日习则学不忘，自勉则身不堕，亟闻天下之大言，则志益广。”故君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹注，没而后已。故虽有其才，而无其志，亦不能兴其功也。志者，学之师也；才者，学之徒也。学者不患才之不赡，而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。《易》曰：“君子以自强不息。”凡学者，大义为先，物名为后，大义举而物名从之。然鄙儒之博学也，务于物名，详于器械，矜于训诂，摘其章句，而不能统其大义之所极，以获先王之心，此无异乎女史诵诗，内竖传令也。故使学者劳思虑而不知道，费日月而无成功，故君子必择师焉。注：【亹亹】诗文或谈论动人，有吸引力，使人不知疲倦。8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．三教备而人道毕矣备：具备B．视衮龙之文．文：花纹，彩色交错C．故君子心不苟．愿苟：随便D．务于物名务：事务9．下列各组句子中加点词语的意义和用法，相同的一项是（）A．譬如宝在于．玄室于．其身也，则耻师焉B．教以．六德作《师说》以贻之C．志者，学之师也蚓无爪牙之利D．故君子必择师焉积善成德，而神明自得，圣心备焉10．用斜线（／）给文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（）A．故学者／如登山焉／动而益高／如寤寐焉／久而愈足／顾所由来／则杳然其远／以其难而懈之／误且非矣B．故学者／如登山焉／动而益高／如寤寐焉／久而愈足／顾所由来则杳／然其远以／其难而懈之误／且非矣C．故学者／如登山焉／动而益／高如寤寐／焉久而愈足／顾所由来／则杳然其远／以其难而懈之／误且非矣D．故学者／如登山焉／动而益／高如寤寐／焉久而愈足／顾所由来则杳／然其远／以其难而懈之／误且非矣11．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.人刚出生是蒙昧无知的，有如珍宝放在暗室里，想寻找却看不出，太阳的光辉照进去，各种东西就一目了然，而学习就是这太阳。B.作者认为资质与志向相比较，志向更重要。从古至今，求学的人不计其数，学有所成的人寥寥无几。C.作者认为，学习是君子能够成德立行的原因。他们坚持不懈的学习精神，就好像是天空的运转，好像是日月的运行，终身勤勉不倦。D.作者认为，自古至今确立志向的人成千上万，不计其数，而有所成就的人却寥寥无几。四、（29分）12．把下列句子翻译成现代汉语（1）学犹饰也，器不饰则无以为美观。_________________________________________________________________________________________（2）学者不患才之不赡，而患志之不立。_________________________________________________________________________________________（3）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。_________________________________________________________________________________________阅读下面这首诗歌，按要求回答问题。夏日南亭怀辛大（唐）孟浩然山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。13．下列对这首诗的理解，不正确的一项是（）A．这是一首夏夜乘凉怀念友人的诗，诗人怀念的这位朋友姓辛，在兄弟中排行老大。B．开头两句写夜晚降临，“忽”“渐”二字将日与月交替，由黑夜到白天，一慢一快，写得十分传神。C．“散发”“卧闲敞”写尽隐者闲适、潇洒甚至颓放之态，“闲敞”的描写尤其新奇。D．夏夜的景色幽静，清风明月，良辰美景，正应弹琴助兴，权可借以慰藉，但却无人可陪诗人欣赏。14．赏析“荷风送香气，竹露滴清响”。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．整首诗表达了诗人哪些情感？结合诗句简要分析。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．补写下列名篇名句中的空缺部分。（1）漫江碧透，。（《沁园春·长沙》）（2）云青青兮欲雨，。（《梦游天姥吟留别》）（3）羽扇纶巾，谈笑间，。（《念奴娇·赤壁怀古》）（4），金石可镂。（《劝学》）（5），天下归心。（《短歌行》）（6）故木受绳则直，。（《劝学》）（7），不尽长江滚滚来。（《登高》）（8）谢公宿处今尚在，。（《梦游天姥吟留别》）（9）《师说》中作者阐述了人不是一生下来就懂得道理的，谁都会有疑惑的观点的句子是，。（《师说》）五、文学类文本阅读（22分）淡竹苏怆桑初秋，我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。他是竹，植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原的其他植物，像一个混得不太好的中年人。稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学生般踌躇满志；银杏终于褪去了一身浓艳，和蓝天的高洁媲美；法国梧桐是老实人，沉浸在年代久远的优越感里，并不知道，有一种鹅掌梧桐，要悄然代替它无敌的位置；兰花三七，像极薰衣草，却更美，所有的花都虔诚地朝一个方向，像被一种崇高使命蛊惑；浮萍无根，却有心肺，挣脱着随波逐流的命运。贪婪的蔓，不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上，一边噬血，一边甜言蜜语……几乎所有的植物，都攒足劲儿，在喊——我要生存!我要开花！我要结果！甚至那口奇异的古井，都像藏着无穷的欲望，日夜暗涌不息的水，居然漫过高出地面一米的井沿。如果将井沿继续垒高，水会怎样？他是竹，是植物中的另类。其实，名利、金钱、权势，如同阳光雨露的垂爱，蜜蜂花蝶的青睐，他不是不想要，可是，要弯下腰，要费心机——要将每一条根都变成利爪，团结土壤，虚伪地赞美越来越污浊的空气；要与昆虫讲和，与风霜妥协；对苍蝇漠视，对强加在身上的种种不公委曲求全，才能安身立命，才能有飞黄腾达的可能。可是，他的节生来就是直的，他不能弯腰；他的心生来就是空的，他不愿费尽心机。真的是空的吗？不。那一节节空里，早已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的一些坚持，有人生一世、草木一秋的豁达智慧，有对土地的感恩，有和另一棵竹的爱，与笋的亲，与周围无数青光绿影的促膝长谈，开怀畅饮，有鸟儿偶尔驻足的呢喃，有清风明月的和唱……笑忘功名利禄，荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。那一节节空里，是永远的盈满。更让我惊异的，他不仅直，空，而且淡。他是淡竹——全球原始淡竹最大群落中的一员。从外表到骨子，都是竹子里的最淡——淡紫、淡红、淡褐、淡绿、淡泊。所以，他与世无争到看淡生死。他可以很入世。生可以防风，成阴，美化环境；死可以做篾，成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席，竹桌、竹椅、竹篮。他可以很出世。他是箫与笛的前世，不死的魂魄随天籁之音往来天地之间，优雅散淡而隽永。当然，这并不表示他逆来顺受，他会和压在头顶上的积雪抗争，他不允许荒草占领脚下的领地，他摇曳着枝竿向毒蛇示威，他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。他是李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他是陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”。他是郑板桥，“盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有君子之豪气凌云，不为俗屈”。他是文天祥，“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。他是苏轼，“宁可食无肉，不可居无竹”。他是疯疯癫癫的释道济公，“数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香”。他是岳飞、辛弃疾，他是中国儒家，“山南之竹，不操自直，斩而为箭，射而则达”……他是我们身边那些坚守着什么的人。他们懂得，浓墨重彩是一辈子，云淡风轻也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者，等于选择了物质上的清瘦，心灵上的丰衣足食。于是，这些自由快乐的心灵，站在一个孤寂的阵营里，成为人世间越来越弥足珍贵的另类，风雨过处，仰天长笑。（选自《散文》2009年第12期）17．下列对文章理解与赏析，不正确的两项是（）A．本文是一篇托物言志的抒情散文，揭示了江南湖州“百草原”中与众不同的竹子的精神品质，发人深省，耐人寻味。B．文中说“他看上去清瘦且憔悴……像一个混得不太好的中年人”，这其实是作者感慨自己生不逢时、壮志难酬。C．作者笔下的竹子既是正直、虚心、淡泊者的化身，也是岳飞、辛弃疾等驰骋沙场、建功立业者的象征；既是兼有儒、释、道三种思想的圣人，也是心灵自由快乐的凡夫俗子。D．在作者看来，人生要随缘，不要刻意追求什么，因为浓墨重彩是一辈子，云淡风轻也是一辈子，奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。E．本文采用对比、象征的手法，着力刻画了淡竹形象，给人留下了深刻的印象；又娴熟地运用比喻、拟人、排比、反复等修辞手法，语言生动活泼，摇曳多姿。18．本文题为“淡竹”，第3段却写到了稻子、银杏、梧桐等，作者这样写的用意何在？___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．请赏析文中画线的语段。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．阅读全文，请你揣摩文中“淡”的丰富含义。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、语言文字运用（6分）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。药品可以帮我们预防、治疗疾病，但若使用不当，①21．，以口服药为例，药物进入胃肠道后逐渐被吸进血液，随着时间推移，②22．，当药物浓度高于某一数值时就开始发挥疗效，然而，③23．，超过一定限度就可能产生毒性，危害身体健康。七、作文（60分）24．每个人的一生都不可能一帆风顺，生活中总会遇到不如意的事情。这些不如意或许会让我们失去动力，甚至让整个人生都变得暗淡。但，也可能让我们变得更好更强大。根据材料，写一篇文章，或记叙你的经历（记叙文），或发表你的观点（议论文）。要求：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于700字。

答案解析部分1．【答案】C【解析】【分析】A.“精髓”的“髓”应读suǐ。

B.“脂膏”的“脂”应读zhī；“腊烛”的“腊”应为“蜡”；“惦量”的“惦”应为“掂”。

D.“孱头”的“孱”应读càn；“礼上往来”的“上”应为“尚”。C无误

故答案为：C【点评】本题考查字形字音。要求学生在平时的学习中注意对字形字音的识记和积累，尤其是教材中的课后读写，特别是同音字与形近字、读音易错字，同时还要结合整个词语的意思区别字的用法、不同字音代表的意义。2．【答案】C【解析】【分析】第一空，震撼：震动；摇撼。震惊：因受到意外刺激而感到紧张、害怕或兴奋。此处强调作品的影响力，应选“震撼”。

第二空，退变：档案记录材料因理化或生物作用而逐步老化变质直至损毁的过程。蜕变：泛指人或事物发生质变。此处强调创作过程的艰辛、痛苦，应选“蜕变”。

第三空，求全责备：指苛责别人，要求完美无缺。精益求精：（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好。此处强调作者对自己的高要求，是一个褒义词，应选“精益求精”。故答案为：C

【点评】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。3．【答案】C【解析】【分析】A.结构混乱，“是设在……”和“是在……举行的”两种句式糅杂在一起。

B.“养成”和“精神”搭配不当，可在“敬业”前加“发扬”。

D.“不但……而且”后面的内容语序不当，应由浅到深，先说“影响了汉语表意功能的发挥”，后说“消解了中国文化精深而丰富的内涵”。故答案为：C

【点评】本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。4．【答案】C【解析】【分析】

本题考查学生了解成语含义及掌握常见的文学文化常识的能力。

C.“春秋时期”错误，荀子是战国时期的思想家。

故答案为：C。

【点评】

本题考查学生了解成语含义及掌握常见的文学文化常识的能力。其测试重点是：一感情色彩的误用，二望文生义，三适用对象弄错，四具有双重含义的成语，五语境或逻辑错误。复习过程中要注意多积累，注意从整体上把握成语的含义，区分形似神异的成语，注意成语的感情色彩，注意有双重含义的成语。作为新考点，文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。【答案】5．C6．B7．D【解析】【点评】（1）本题考查考生对原文内容的理解和分析能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。（2）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。

（3）本题考查学生筛选信息和辨析内容的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。5．A项，说法片面，“摄影文学”仅是文学的泛化的表现之一；B项，表述虽正确，但不是“文学的泛化”的含义；D项，说的是“文学”。故答案为：C。6．B项，由原文第四自然段中“这些现象不能称为文化的泛化，只能说是某个时期某些文学作品的审美属性的弱化”可知，该项错。故答案为：B。7．D项，原文是“它们中的优秀作品都会……意味”。故答案为：D。【答案】8．D9．D10．A11．D【解析】【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。（2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。（3）此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志。（4）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。参考译文：从前君子，能够成就高尚的道德、建立卓越的品行，身体死亡而名声不朽，是什么原因呢？那就是学习。学习是用来通明精神、畅达思想、和悦情绪、修养品性的手段，是圣人最为看重的事情。人刚出生的时候，处于蒙昧的状态，什么也不知道，就好像珍宝放在暗室里，想寻找却看不见，太阳的光辉一照进来，各种东西都一目了然。学习，就是心灵的太阳。所以，从前的帝王都专门设立教官负责对公卿大夫子弟的教育，教给他们六种品德；教给他们六种善行；教给他们六种才能。这三种教育齐备了，人类社会的道德规范也就完备了。学习就好像是修整装饰，器物不加修饰，就无法获得美丽的外观；人不学习，也就无法拥有美好的品德。具有了美好的品德，才可以妥善处理人与人之间的关系；器物做得美观好看，才可以供奉给神祇祖先。聆听过了黄钟的声音，这样以后才知道叩击瓦罐所发出的声音是多么的细小；目睹了帝王礼服上的绣龙纹饰，这样以后才知道自己所穿的粗布短衣是多么的粗劣；接受过学校的教育，这样以后才知道不学习的困惑。所以学习这件事，就好像是登山，越走越高；就好像是睡眠，越久越充足；回顾学习活动的来由，就遥远渺茫了，但因为它难而懈怠，这就不仅是认识错误，而且是行为完全不正确了。《诗经》说“高山仰止，景行行止”，说的是好学啊。倚着器物伫立而想着要到远方去，不如立即行走一定能抵达远方，仰着头想追随鸟儿翱翔长空，不如自己修治翅膀定能实现梦想，孤身独处希望获取智慧，不如努力学习则一定能达到目标。所以，君子的内心不随便幻想，而是一定要努力学习，自身不轻举妄动，而是一定要追随老师；说话不信口开河，而一定要广泛听取。因此君子的性情温文有礼平易近人，而美名也会不断的流传开来。孔子说：“不学习哪能有所作为呢？不思考怎么会有收获呢？弟子们要以此勉励自己啊！”能这样就称得上善于从人而学了。马虽跑得快，如不熟习驾车，也不能成为好马；一个人虽有很好的禀赋，如不学习处世的道理，也不能成为君子。所以为学的目的，在于学习做人的道理。（学习可以改变人的气质，）就如绘画时的颜色，把黑色黄色涂上去后，画布原有的纯白就消失了，一直到画布破烂而黄黑色仍不变，有谁知道它原来是纯白色的呢？子夏说：“天天复习，所学的就不会忘记；自我勉励，那么自己就不会懈怠；时时听取天下美好的言论，心志就会更高远。”君子对于学习，其坚持不懈的精神，就好像是天空的运转，就好像是日月的运行，终身勤勉不倦，死后才停止。因此，虽然有那样的天赋才华，却没有那样的远大志向，也不能够建立那样大的功业。志向在学习中起的是主导作用，才华在学习中起的是次要作用。求学的人不担心自己的才学不充足，而担心志向没有确立。所以，自古至今致力学习的人成千上万，不计其数，而有所成就的人却寥寥无几。因此，君子一定要确立他的志向。《易》说：“君子以自强不息。”凡是求学的人，以明大义为先，以物名为后，大义取得后物名也会接踵而来。然而那些儒生广博地学习，致力于物名，在器械方面有详细的了解，遵循训诂，摘录其中的章句，而不能在大义方面有所成就，了解先王的思想，这和女史诵诗没有什么差别，是宦官传达命令啊。因此使学者空费心思和精力却不懂道义，花费时间而没有成就。因此品德高尚的人一定要选择老师啊。8．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。D.务：致力。句意：致力于物名。故答案为：D。9．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.介词，在。/介词，对于。句意：就好像珍宝放在暗室里。/对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻。B.介词，把。/目的连词，来。句意：把六种品德教给他们。/写这篇《师说》来赠送他。C.结构助词，的。/助词，定语后置的标志。句意：志向在学习中起的是主导作用。/蚯蚓没有锋利的爪子。D.都是句末语气词，相当于“啊”“了”。句意：因此品德高尚的人一定要选择老师啊。/积累善行养成高尚的道德，非凡的智慧得到提升，圣人的心怀由此具备了。故答案为：D。10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：所以学习这件事，就好像是登山，越走越高；就好像是睡眠，越久越充足；回顾学习活动的来由，就遥远渺茫了，但因为它难而懈怠，这就不仅认识错误，而且行为完全不对了。根据句式对称和虚词的用法特点，可知“如登山焉”和“如寤寐焉”、“动而益高”和“久而愈足”是对称句式，且“焉”字是虚词，放在句末，因此“高”“足”“焉”后应断开。这样可排除CD。“则”一般要放在句首，“然”字是形容词词尾，“杳然”不能断开，排除B。故答案为：A。11．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“自古至今确立志向的人成千上万，不计其数，而有所成就的人却寥寥无几”错误，原文为“是以为之者亿兆，而成之者无几”，是说自古至今致力学习的人成千上万，不计其数，而有所成就的人却寥寥无几。故答案为：D。12．【答案】（1）学习就好像是修整装饰，器物不加修饰，就无法获得美丽的外观。（2）求学的人不担心自己的才学不充足，而担心志向没有确立。（3）因此，无论一个人的社会地位是高贵还是低贱，无论是年轻还是年老，只要道理存在的地方，那里就有老师的存在。【解析】【分析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“犹”，好像；“饰”，修整装饰；“无以”，没有用来……的，无法。

（2）“患”，担心；“赡”，充足；“立”，确立。

（3）“无”，无论；“贵、贱、长、少”，都是形容词活用为名词，指地位高低贵贱，年纪大小；“道之所存，师之所存也”，判断句。

故答案为：（1）学习就好像是修整装饰，器物不加修饰，就无法获得美丽的外观。

（2）求学的人不担心自己的才学不充足，而担心志向没有确立。

（3）因此，无论一个人的社会地位是高贵还是低贱，无论是年轻还是年老，只要道理存在的地方，那里就有老师的存在。

【点评】此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。【答案】13．B14．通过嗅觉和听觉写诗人的感受/以动衬静，动中有静；夏风吹来，荷花的香气清淡细微，沁人心脾，竹叶上的露水滴在池面上，声音清脆；写出了环境的清幽；烘托出诗人的清爽闲适之情，对景色的喜爱赞美。15．①前六句通过写夏夜之景，表达了诗人闲适自得的情趣；②第八九句诗人由清幽的景色想到弹琴，由弹琴想到了知音，抒发了诗人“恨无知音赏”的遗憾和惆怅；③末两句则表达了诗人因美景而有所触动，思念友人之情。【解析】【点评】（1）本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。

（2）此题考查鉴赏诗歌句子的能力。炼句是诗歌鉴赏的高频考点，所炼之句往往是在该诗中最富有表现力的句子。答题时，先要释句，然后指明手法，最后分析表达效果；分析表达效果时要将句子放回到诗中，体会其表情达意上的妙处。

（3）本题考查学生评价诗歌的思想内容和作者的观点态度能力。答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要主语诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。13．本题考查学生鉴赏诗歌内容及艺术特色的能力。B.“黑夜与白天的承接，一慢一快”错，“忽”“渐”二字将日与月交替，白天与黑夜的承接，“一快一慢”，写得分外传神。故答案为：B。14．本题考查学生赏析诗句的能力。“荷花送香气，竹露滴清响”这两句是说，清风徐徐送来荷花幽香，竹叶轻轻滴下露珠清响。诗人从嗅觉、听觉两方面继续写身心的快感。荷花的香气清淡细微，所以“风送”时闻；竹露滴在池面其声清脆，所以是“清响”。写“荷”以气，写竹以“响”，而不及视觉形象，恰恰是夏夜给人的真切感受。以动衬静，动中有静，滴水可闻，细香可嗅，使人感到此外更无声息，写出了环境的清幽，烘托出诗人的清爽闲适之情。

故答案为：通过嗅觉和听觉写诗人的感受/以动衬静，动中有静；夏风吹来，荷花的香气清淡细微，沁人心脾，竹叶上的露水滴在池面上，声音清脆；写出了环境的清幽；烘托出诗人的清爽闲适之情，对景色的喜爱赞美。15．本题考查学生鉴赏诗歌内容及情感的能力。此诗描绘了夏夜乘凉的悠闲自得，抒发了诗人对老友的怀念。前六句通过写夏夜之景，表达了诗人闲适自得的情趣：开头写夕阳西下与素月东升，为纳凉设景；三、四句写沐后纳凉，表现闲情适意；五、六句由嗅觉继续写纳凉的真实感受。七、八句写由境界清幽想到弹琴，想到“知音”，从纳凉过渡到怀人，抒发了诗人“恨无知音赏”的遗憾和惆怅。最后触景生情写希望友人能在身边共度良宵而生梦，表达了诗人思念友人之情。

故答案为：①前六句通过写夏夜之景，表达了诗人闲适自得的情趣；②第八九句诗人由清幽的景色想到弹琴，由弹琴想到了知音，抒发了诗人“恨无知音赏”的遗憾和惆怅；③末两句则表达了诗人因美景而有所触动，思念友人之情。16．【答案】（1）百舸争流（2）水澹澹兮生烟（3）樯橹灰飞烟灭（4）锲而不舍（5）周公吐哺（6）金就砺则利（7）无边落木萧萧下（8）渌水荡漾清猿啼（9）人非生而知之者；孰能无惑【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写易错的字词有：舸、澹、樯橹、锲、砺。故答案为：（1）百舸争流（2）水澹澹兮生烟（3）樯橹灰飞烟灭（4）锲而不舍（5）周公吐哺（6）金就砺则利（7）无边落木萧萧下（8）渌水荡漾清猿啼（9）人非生而知之者孰能无惑【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写，难度不大，难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容，针对问题选对句子并默写正确。【答案】17．B；D18．用了对比（或反衬）的手法，运用稻子、银杏、梧桐等植物对名利的欲望和拼争，与淡竹形成对比，表现淡竹的清瘦且憔悴，突出（反衬）淡竹淡泊名利、与世无争、坚贞自守的品格。丰富了文章的内容，突显主题。为下文写淡竹做铺垫。19．①运用比喻的修辞手法，把淡竹比作李白、文天祥等人，生动形象地表现了淡竹不慕富贵名利、坚贞不屈、自守高洁的品格，既能独善其身，又能兼爱天下的士大夫风范。②大量引用诗文，增添文采，既表现了人的特点，也显示了竹的精神。③运用了排比、反复的手法，使淡竹的精神被集中充分地表现出来，语言有气势。④运用了联想，由淡竹的特点联想到人的精神，用人的精神表现淡竹的特点，深化了主题，丰富了文章的文化内涵。20．从表面看，“淡”指淡竹的颜色淡；从品质看，他淡泊名利，看淡生死，表现出作者对热心功名者的鄙视与唾弃，对坚守气节、淡泊名利者的赞美与讴歌，呼唤人们注重心灵的丰衣足食，保持心灵的自由快乐。【解析】【点评】（1）此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。

（2）本题考查学生分析文本结构，把握文本内容的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致理解文本的核心内容，从结构和内容等角度进行具体分析，这是解答本题的关键所在。

（3）本题考查学生分析文本重要语句的含义的基本能力。语句赏析的角度一定要知道，有修辞（比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语言、动作、心理、神态）句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度，都要会结合语境作正确的赏析。

（4）本题考查学生理解文本丰富的意趣，联系生活实际看问题的基本能力。解答时要结合文本内容进行具体分析，重点把握文本中的相关内涵。17．本题考查学生分析文本内容，理解文意的基本能力。

B．无中生有，况艺术形象不能与作者完全等同。

D．称颂的是“云淡风清”“坦荡潇洒”的人生。故答案为：BD。18．本题考查学生分析文本结构，把握文本内容的基本能力。

第3段却写到了稻子、银杏、梧桐等，文本通过对比，展现出的是淡竹的憔悴，突出雨中与世无争的坚定品格，进一步展示出文本的具体内容，使得文本主旨更为突出，为下文的描绘做铺垫。故答案为：用了对比（或反衬）的手法，运用稻子、银杏、梧桐等植物对名利的欲望和拼争，与淡竹形成对比，表现淡竹的清瘦且憔悴，突出（反衬）淡竹淡泊名利、与世无争、坚贞自守的品格。丰富了文章的内容，突显主题。为下文写淡竹做铺垫。19．本题考查学生分析文本重要语句的含义的基本能力。

划线的句子中用了李白、文天祥的人生事例，突出了一种不慕名利、坚守良知的人格形象，极其鲜明展现出其特点；进而突出其价值；另外引用名人言论，展现出的是文人的特点，“他是……”构成排比，使得语言有气势，同时运用联想的手法，由简单的淡竹这一意象，联想到具体的人，突出人的生活实际，这样的表达增强了文本的核心表现力。故答案为：①运用比喻的修辞手法，把淡竹比作李白、文天祥等人，生动形象地表现了淡竹不慕富贵名利、坚贞不屈、自守高洁的品格，既能独善其身，又能兼爱天下的士大夫风范。②大量引用诗文，增添文采，既表现了人的特点，也显示了竹的精神。③运用了排比、反复的手法，使淡竹的精神被集中充分地表现出来，语言有气势。④运用了联想，由淡竹的特点联想到人的精神，用人的精神表现淡竹的特点，深化了主题，丰富了文章的文化内涵。20．本题考查学生理解文本丰富的意趣，联系生活实际看问题的基本能力。

“淡竹”突出的是一种精神内涵，展现出的是独特的意蕴，文本通过展现出“淡竹”的特色，强调的是一种精神内涵，突出要高洁、坦荡，第二问要联系生活实际进行分析，言之成理即可。故答案为：从表面看，“淡”指淡竹的颜色淡；从品质看，他淡泊名利，看淡生死，表现出作者对热心功名者的鄙视与唾弃，对坚守气节、淡泊名利者的赞美与讴歌，呼唤人们注重心灵的丰衣足食，保持心灵的自由快乐。【答案】21．也可能对身体产生损害；22．血液中药物浓度会逐渐升高；23．药物浓度并不是越高越好【解析】【点评】本题考查学生语言表达简明、连贯、准确的能力。这类题目需要学生阅读全文，在了解文章大意的基础上，根据上下文的内容和句式填写合适的句子，使之形成一个整体。21．本题考查学生语言表达简明、连贯、准确的能力。

根据上文的“药品可以帮我们预防、治疗疾病，但若使用不当”，①处应填写“就会对我们的身体造成危害”。

故答案为：也可能对身体产生损害22．本题考查学生语言表达简明、连贯、准确的能力。结合“当药物浓度高于某一数值时就开始发挥疗效”分析可知随着时间推移，血液中的药物浓度会渐渐上升，②处应填写“药物在血液中的浓度不断升高”。故答案为：血液中药物浓度会逐渐升高23．本题考查学生语言表达简明、连贯、准确的能力。

根据下文的“超过一定限度就可能产生毒性”，③处应填写“药