2022年辽宁省中考语文现代文阅读之议论文阅读9篇

中考语文现代文阅读汇编2022年辽宁省议论文阅读9篇目录用阅读照亮孩子的成长之路（2022辽宁营口） 2成功属于求进者（2022辽宁抚顺本溪辽阳） 3节制是一种君子之德（2022辽宁葫芦岛） 5用心，用爱，跨越山海……（2022辽宁铁岭） 7青春向未来使命肩上担（2022辽宁锦州） 9脚踏实地成就梦想（2022辽宁阜新） 10青年修身当如玉（2022辽宁丹东） 12语言要干净（2022辽宁鞍山） 13文章之美（2022辽宁盘锦） 15

用阅读照亮孩子的成长之路（2022辽宁营口）雅言①日前，记者去江苏省锡山高级中学采访。走进学校与学生攀谈几句便发现，他们思维清晰、谈吐流畅。仔细了解后得知，在锡山高中，每个学生在高中阶段都要拥有600万字的阅读量。谈及为何如此，校长唐江澎的话引人深思：“多读书远比会做阅读理解题重要，阅读能让生命更加优雅从容。”因此，我们要用阅读照亮孩子的成长之路。②阅读对于儿童成长至关重要。首先，读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。翻开书籍，和伟大的经典对话，如同打开一个辽阔的精神世界。对于少年儿童来说，培养阅读的兴趣、学会阅读的方法、养成阅读的习惯，对其心灵滋养、审美塑造、知识储备等，均大有裨益。③用阅读照亮孩子的成长之路，“有书读”是基本要求。有教育学家曾说、当偏僻乡村学校的孩子们有了与中心城市的孩子一样多的优质图书时，他们精神发展的起点就站在了同样的起跑线上。在云南省大理白族自治州宾川县拉乌彝族乡，拉乌完全小学校长谢红芬常常在周末背上书包，装满精心挑选的书籍，到学生家中和孩子、家长一起读书。对这些孩子而言，一本薄薄的书籍，就能让他们看见更广阔的世界。目前，在一些中西部地区，很多儿童拥有的课外读物数量还很少。如何为这些孩子提供更多的优质图书，保障他们阅读的权利，是值得深思的问题，也是推进教育公平的重要任务。④在“有书读”的基础上，“读好书”对阅读质量提出了更高的要求。在互联网、社交媒体迅猛发展的时代，书籍本身并不缺乏，但大多数孩子依然面临着“该读什么书”“怎样去读书”的困惑。当“浅阅读”“碎阅读”充斥于眼前，如果不增强甄别能力、思考能力，就很容易在无边的信息海洋中迷失方向，把自己的头脑变成别人思想的“跑马场”。前段时间，教育部印发《中小学生课外读物进校园管理办法》，明确课外读物的质量标准，要求学校做好课外读物进校园的初选、评议、确认、备案等环节。这一举措能够在一定程度上防止问题读物进入校园，有助于发挥阅读的育人功能。⑤“有书读”“读好书”的目的是要让孩子养成“爱读书”的好习惯。阅读是教育的重要方式和重要内容，为少年儿童营造良好的阅读氛围，让孩子爱上读书、读有所得、读有所乐，需要社会各方协同努力。家长作为孩子的第一任老师，可以在某个固定时间段，放下手中的工作，开展亲子阅读，让阅读成为一种生活方式；教师应不断提升阅读鉴赏能力、教学设计能力，开发出适合孩子特点的阅读指导课程；此外，图书馆、书店、书展等公共阅读空间，也应强化配备和管理，创造良好的儿童阅读环境。⑥用阅读照亮孩子的成长之路，让他们学会阅读、热爱阅读，在阅读中获得知识、开阔视野、丰富心灵，孩子们一定会拥有更加美好的未来。（选自2022.4.24《人民日报》）26.选文的中心论点是什么？（3分）27.选文第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？（3分）28.选文第③段和第④段可以调换顺序吗？为什么？（3分）29.梳理选文的论证思路。（4分）【答案】26.（3分）我们要用阅读照亮孩子的成长之路。27.（3分）举例论证（1分），具体有力地论证了用阅读照亮孩子的成长之路，“有书读”是基本要求的观点（1分），进而论证了文章的中心论点（1分）。28.3分）不可以。第③段论证了用阅读照亮孩子的成长之路，“有书读”是基本要求，第④段论证了在“有书读”的基础上，“读好书”对阅读质量提出了更高的要求（1分），二者是递进关系（1分）：并且两段文字的顺序与第⑤段第一句话相照应（1分），所以不能调换。29.（4分）首先由江苏省锡山高级中学重视学生阅读的事例引出文章的中心论点（1分）：接着阐述阅读对于儿童成长的重要性（1分）；然后从“有书读”是基本要求、“读好书”是更高要求和“有书读”“读好书”的目的三方面论证中心论点（1分）；最后总结全文，再次强调论点（重申论点）（1分）。（2022年辽宁营口）成功属于求进者（2022辽宁抚顺本溪辽阳）①福建长汀，曾是我国南方红壤区水土流失最严重的地区之一，一度“山光、水浊、田瘦、人穷”。如今走进长汀，却是草木繁茂，满眼葱茏。多年来，长汀干部群众接续奋斗，描绘了荒山披绿的画卷。这一传奇告诉我们：成功属于求进者。②当下，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开，我国发展内外环境发生深刻变化。面对前进道路上各种可以预料和难以预料的风险挑战，只有始终求进，保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，过了一山再登一峰，跨过一沟再越一壑，才能不断取得新的胜利。③求进，就要“咬定青山不放松”。今天，在新的长征路上，我们面临难得的机遇，也面临严峻的挑战。聚焦目标、铆足干劲、永不言弃，才能意气风发走向未来。中国决定发展自主导航的时候，容易开发的轨道资源已被先发国家申报占用，想要后来居上难度很大，但北斗科研工程团队潜心研发，潜心推进，用心攻关，一方面加快发射速度抢占可用轨道，另一方面创新轨道设计，尝试多星共轨，最终组成了一个全球首创的、三种轨道混合的导航星座，实现了中国北斗导航全球的梦想。④求进，必须“越是艰险越向前”。艰险恰似黎明前的黑暗，只有笃志前行者才能看见万丈霞光。中国花样滑冰双人滑的传奇组合隋文静、韩聪，挑战冬奥历史上无人做过的“捻转四周”，要让世人瞧瞧，男单女单有四周，双人滑也有四周。他们苦思勤练了年半，终于做到了力量与重量的最高难度平衡，最终以总成绩239.88分刷新世界纪录的表现摘得金牌。谷爱凌在第二轮落后的情况下，最后一跳挑战左转1620的超高难度动作，惊险中逆转夺冠。可见，挑战艰险，抓住契机，方能险中求胜。⑤求进，还应“致广大而尽精微”。古人云：“天下大事，必作于细。”大事之成，亦求微末之精。北京冬奥会用于颁奖的花束绒线花，是北京冬奥的首创。中国各地手艺精湛的“织女”们，面对2400支花束绒线花和26000片月桂叶的赶制任务，时间紧迫，又不能错针漏针，那些平凡的“织女”们在不清楚是为奥运而做的情况下，依然用一颗工匠之心，精细的双手，琢玉成器，保质保量地完成了看似不可能的挑战，成功钩织了永不凋谢的荣耀之花。⑥关山难越，难阻决意跨越之辈；风雨历尽，天酬痴心破难之人。求进者冲破千里冰封，定能迎来万里春风，品尝成功的硕果。（原文有删改）26.选文的中心论点是什么？27.简要分析选文④段的论证思路。28.选文⑤段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？29.选出下列对选文理解分析有误的一项（）A.选文①段介绍了福建长汀自然环境的今昔状况，作为事实论据，具体而有力。B.选文②段针对我国发展内外环境发生变化的现实，论述了“求进”的必要性。C.选文④⑤段从“个人小事”和“天下大事”两方面展开论述，两段是递进关系。D.选文⑥段语言精练，寓情于理，表达了对“求进者”的赞美及对他们的美好祝愿。30.结合选文③段的内容，联系实际谈谈你如何“求进”。【答案】26.成功属于求进者。27.首先，提出本段的观点：求进，必须“越是艰险越向前”；接着，运用比喻（比喻论证的方法）论述了在艰险中勇于前行者才能获得成功的道理；然后，分别列举了隋文静、韩聪和谷爱凌挑战极限、险中求胜的事例，证明本段观点；最后，得出结论：挑战艰险，抓住契机，方能险中求胜。28.道理论证；引用古人的话阐述了天下大事一定要从细微之处做起的道理；有力地论证了本段观点：求进，必须“致广大而尽精微”，进而证明本文的中心论点。29.C30.此题为开放题，答案不唯一。我从小体弱多病，便立志增强体质。从此以后不分寒暑，我坚持早起跑步，即使雨雪天气，也用其他方式锻炼身体。历经三年，我终于变得健壮了。【解析】【详解】1.本题考查提炼中心论点的能力。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。从全文看，本文标题中的“成功属于求进者”就是一个明确的判断，就是作者的观点。2.本题考查分析议论文某一段的论证思路。解答此题的关键是理清该段的内容，首先通读语段，勾画关键词，分层。接着按顺序分析每一层，可从论证方法入手，并指出论证了什么。对于表态、看法，观点、结论等之类的文字，在分析时可直接引用或提炼。选文第④段首先提出“求进，必须‘越是艰险越向前’”的分论点；接着，“艰险恰似黎明前的黑暗，只有笃志前行者才能看见万丈霞光”运用比喻论证，“中国花样滑冰双人滑的传奇组合隋文静、韩聪，挑战冬奥历史上无人做过的“捻转四周”，要让世人瞧瞧，男单女单有四周，双人滑也有四周。他们苦思勤练了年半，终于做到了力量与重量的最高难度平衡，最终以总成绩239.88分刷新世界纪录的表现摘得金牌。谷爱凌在第二轮落后的情况下，最后一跳挑战左转1620的超高难度动作，惊险中逆转夺冠”列举隋文静、韩聪和谷爱凌挑战极限、险中求胜的事例，是举例论证；“可见，挑战艰险，抓住契机，方能险中求胜”是得出的结论。据此分析，按照答题思路，组织语言、整理答案即可。3.本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点。第⑤段画线句“古人云：‘天下大事，必作于细。’”，引用古人的名言，是运用了道理论证的论证方法，作用是：引用古人的话“大事之成，亦求微末之精”阐述了天下大事一定要从细微之处做起的道理，有力地论证了本段观点：求进，还应“致广大而尽精微”，进而论证了本文的中心论点——成功属于求进者，使论证更具权威性，更有说服力。4.本题考查对文章内容的理解分析能力。C.选文③④⑤段分别从“求进，就要‘咬定青山不放松’”“求进，必须‘越是艰险越向前’”“求进，还应‘致广大而尽精微’”三个方面对中心论点进行论证，是并列关系；“从‘个人小事’和‘天下大事’两方面展开论述，两段是递进关系”理解错误；故选C。5.本题考查根据文章内容谈看法，属于开放性试题。解答时需根据文章内容，结合本文的观点——成功属于求进者，意思是面对前进道路上各种可以预料和难以预料的风险挑战，只有始终求进，保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，过了一山再登一峰，跨过一沟再越一壑，才能不断取得新的胜利。再结合自己的生活实际，组织语言解答即可。示例：在我们平时的学习中，也会遇到很多的拦路虎，比如我的英语学科就是弱势学科，从小学就不是很好。升入初中以后，我便立志要提高英语成绩。从此以后我上课认真听老师讲课，认真记笔记，下课反复背单词、背语法，不会的问题及时向老师请教。历经三年，我的英语成绩提高了很多，英语不再是弱势学科。（2022年抚顺本溪辽阳）节制是一种君子之德（2022辽宁葫芦岛）吴敏文①著名的国家一级演员陈道明说：“我觉得做人的最高境界是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受。释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。”看到这话，不禁让人击节赞叹。②什么是节制呢？《文心雕龙·议对》里有“议贵节制，经典之体也”之说。宋代沈括在《<孟子>解》中说：“人之情无节则流，故长幼贵贱莫不为之节制。”其实，社会生活中，节欲、节食、节声同属节制，节制是一种君子之德。③君子当节欲。欲望是人所共有的，但如果不加以节制，必然后患无穷。明代的海瑞两袖清风，为民请命，流芳百世；清朝的和珅聚敛无数，富可敌国，但终至殃祸，留下骂名。④君子当节食。周el总理谦谦如玉，有口皆碑。他一生都崇尚节俭，饮食上更是从不讲究。电影《周el》中有一个镜头：总理忙于公务误了吃饭时间，到厨房时，师傅急了：“饭菜都没了，如何是好？”总理毫不在乎：“有一个馒头就行啊。”师傅想赶紧做个汤，这时秘书来催，总理顺手拿出干净的手帕，将吃剩的馒头包好，装入小包之中，疾步而去。周总理急匆匆离去的身影，留给观众的是对美德的敬仰。⑤君子当节声。节声包括两个方面，一是内容以把事情说清楚为度，为显示水平动辄长篇大论，无异于向听众申请厌恶；二是声音以对方能听清楚为度，无论是大庭广众之中，还是在自己办公室内，哗啦哗啦声震屋瓦，不仅处事不密，而且显得缺少涵养。⑥不仅中国传统文化崇尚节制，西方经典作家同样崇尚节制。著名法国作家蒙田在《论节制》中说：“用力过猛的射手同射不到靶子的射手一样，都命不中靶子。”这几乎就是中国成语“过犹不及”的法国版。蒙田还说：“要是我们怀着过分热切强烈的欲望将美德拥进怀里，这美德就会在我们的搂抱下变成恶行。”节制的哲学讨人喜欢，适当得体，这方面东西方几近相同。⑦有节制，说话才有分寸。有时一句话境界全出，有时一句话教养尽显。保持节制，可以藏拙，每个人都不可能事事精通娴熟；保持节制，可以藏锋，以免刺伤他人乃至累及自身。有节制，做事才会有余地。大凡做事皆难完满，更难周全，有意留白，才显智慧。⑧有节制，才会在喜悦时保持平静，避免得意忘形无所顾忌。思之所得并非必得，有同事的帮衬，家人的付出，朋友的相助，以感恩之心敬谢自然，回报社会。有节制，才会在愤怒时保持克制，在克制中反躬自省。思之若是换位，自己说不定反应会更激烈，说不定正是自己的无理，才导致对方的过激反应。⑨有节制，才会在遇到顺境时保持平和。思之世事不如意者十八九，如意者十一二，自己本是常人，上苍不会特别垂青；于是面对成功，做到麋鹿兴于左而目不瞬。有节制，才会在遭遇逆境时保持信心。思之物极必反，否极泰来，心诚则灵，暴雨之后必有霓虹；于是面对失败，做到泰山崩于前而色不变。⑩节制有为，愿我们言行得体，心静如水，臧否有度，成君子之德。（选文略有改动）24、选文的中心论点是什么？（2分）25、选文第③段运用了哪两种论证方法？有什么作用？（4分）26、请简要分析选文第⑥段的论证思路。（3分）27、下列材料放在文中哪一段段尾最合适？为什么？（3分）俗话说：十分聪明用七分，留下三分给子孙。又说：做事留一线，事后好相见。28、选出下列对选文理解分析有误的一项（）（3分）A.

选文第①段论述节制对人很重要，也表明做到节制非常困难。B.

选文第②段借助著作中名言有力地论证了节制的内涵和过程。C.

选文第⑤段从节声包括事情说清、声音适度两方面加以论述。D.

选文⑦⑧⑨段论述节制好处，并与第⑩段内容形成一一对应。【答案】24、节制是一种君子之德25、举例论证、对比论证，列举海瑞两袖清风流芳百世和和珅贪婪无度留下骂名的事例，并形成鲜明对比，具体突出地论证了“君子当节欲”的观点，进而论证了中心论点。26、首先提出本段观点：不仅中国传统文化崇尚节制，西方经典作家同样崇尚节制；接着引用法国作家蒙田的话，运用道理论证的方法论证本段观点；最后得出结论——节制的哲学讨人喜欢，适当得体，这方面东西方几近相同。27、放在第⑦段段尾最合适。该材料说明了做事需留几分给他人，作为道理论据证明了“有节制，做事才会有余地”这一观点。28、B（2022年辽宁葫芦岛）用心，用爱，跨越山海……（2022辽宁铁岭）——写于北京冬奥会闭幕时①如一曲雅乐结束，余音绕梁不绝。关于第二十四届冬季奥林匹克运动会，关于2022年的北京，除了那些扣人心弦的精彩瞬间，除了那些争金夺银的高光时刻，还有那么多美好值得我们反复回味!②——我们不会忘记这样的场景∶自由式滑雪女子大跳台决赛后，夺冠的谷爱凌和获得季军的瑞士选手玛蒂尔德·格雷莫德，同时拥抱、安慰失声哭泣的法国选手泰丝·勒德。那一刻，没有激烈竞争的对手，只有互相关爱的伙伴。③——我们不会忘记这样的细节;花样滑冰男单自由滑比赛后，中国选手金博洋、日本选手羽生结弦共同向摄像机开心"比心"，羽生结弦也与俄罗斯花样滑冰"套娃三人组"温暖相拥，互致问候。那一刻，没有剑拔弩张的赛场气氛，只有惺惺相惜的英雄风度。④——我们不会忘记这样的故事∶单板滑雪男子坡面障碍技巧决赛中，裁判打分引起一些争议和愤怒，乐观开朗的"小栓子"苏翊鸣却毫无怨愤之情，而是对裁判打分的困难性表示理解，恳请公众停止批评。把精力专注于赛场上的阳光小伙，在此后的单板滑雪男子大跳台决赛中勇夺金牌，成为中国冬奥历史上最年轻的冠军…回顾起来，成就中国青年一代运动员的，不只是高超精湛的水平，更是磊落开阔的气度!⑤瞧!这就是奥林匹克的魅力，这就是北京冬奥会在竞技之外的震撼!2022年北京冬奥会以嘹亮之音，奏响了团结友谊的乐章、传递着爱与和平的力量。它不但启迪世人∶更快，更高，才能创造这番精彩;更在鼓舞世界∶用心，用爱，必将跨越山海!⑥的确，它坚定着我们对美好人生的憧憬!⑦"我真为你感到骄傲!"相信吗，这是冰雪赛场上一名运动员在对手夺冠后说的话。2月14日，自由式滑雪女子空中技巧决赛后，排名第4的美国选手阿什利·考德威尔向获得金牌的中国运动员徐梦桃送上祝福，两人欢笑着、叫喊着，紧紧拥抱在一起……⑧这是奥林匹克才有的风景，让我们看到了一种更豁达的心胸，一种更高远的追求。而当这一刻被定义为"最美一幕"，也意味着中国人对奥运精神、对美好人生有了更深的理解∶我们欣赏金牌更欣赏勤勉，我们欣赏竞争更欣赏友谊!我们敢拼会赢，也同样有能力在追求强大的同时欣赏强大;我们一路向前，但始终怀着光明的求胜欲、正向的竞争力!⑨的确，它坚定着我们对文明社会的信仰!⑩本届冬奥会的规模有多大?来自91个国家和地区的近3000名运动员，1.8万余名志愿者，共同成就了北京久奥会的精彩与辉煌。赛场上，各国健儿冰场翩跹、雪原驰骋、挥酒激情、虎虎生风;赛场外，他们彼此鼓励、热烈相拥、真情流露、其乐融融。这不就是文明社会最美的画面?⑪在这里，不同的语言可以汇成同一句话，不同的文字可以写下同一篇华章，不同的旋律可以奏响同一曲史诗!竞争与合作相伴、突破与托举并存，无论国家、种族、肤色、性别，所有人对团结的渴望、对友谊的珍视都是相同的。冬奥赛场，展现的是人类体魄意志、蕴含的是人类共同价值!⑫的确，它坚定着我们对理想世界的向往!⑬在这个不完美的世界上，我们已经见识了经济的角力、政治的博弈、种族的芥蒂、战争的恐慌、饥饿的阴霾和疫情的困扰。而现在，北京冬奥会却让我们看到了人与人之间最质朴的关系、民族与民族之间最和谐的纽带，让我们看到了"天下一家"的美好，命运与共的震撼!⑭正如习近平总书记所言∶"世界各国与其在190多条小船上，不如同在一条大船上，共同拥有更美好未来。"这不仅是奥运精神之喻，是世界局势之喻，更是深沉的人类命运之喻。与其在惊涛骇浪、风雨飘摇中各驭小舟，不如相聚巨轮，一起向未来、长风破浪!⑮北京冬奥会的观众常常惊叹∶"这才是奥运的样子!"这，又何尝不是世界理想的样子，文明应有的样子?!⑯盛事虽短，来日方长。化干戈为玉帛的奥林匹克理想、构建人类命运共同体的中国智慧，在冬奥会的"北京时间"交相辉映，为世界留下弥足珍贵的记忆。当惊艳世界的"微火"缓缓熄灭，当"天下一家"的焰火绽放夜空，当立春中开启的、无以伦比的北京冬奥会写入历史，它留给整个世界的倡议却一直在人们心中回响∶用心，用爱，跨越山海…19.选文②④段列举中国运动员值得反复回味的美好细节，对其作用分析有误的选项是（）（3分）A.②段意在引出作者对运动员之间友好伙伴关系的肯定。B.③段意在引出作者对运动员们惺惺相惜的英雄风度的赞赏。C.④段意在引出作者对中国青年一代运动员高超精湛水平与磊落开阔气度的高度评价。D.②-④段意在引出作者所要议论的有关奥林匹克精神的话题，同时充当道理论据。20.对2022北京冬奥会给世界带来的深远影响，作者提出怎样的看法?（2分）21.选文具体从哪三个方面阐述了2022北京冬奥会给我们带来的积极影响?（3分）22.选文⑭段画线处运用了哪种论证方法?有何作用?（4分）23.分析选文末尾段画线语句的表达效果。（3分）（2022年辽宁铁岭）青春向未来使命肩上担（2022辽宁锦州）杨文选顾成龙①“大哉乾坤内，吾道长悠悠。”在这个伟大的新时代，中国青年展现了亮丽的青春风采、迸发出豪迈的青春激情，生逢盛世、勇挑重担。正可谓：青春向未来，使命肩上担。②青春是铸梦的摇篮，需要以“一身转战三千里，一剑曾挡百万师”的勇气闯关夺隘。青春是青年最好的时期，亦是充满魅力的时期，更是梦想起航的时期。新时代仍有无数青年将青春书写在中国的热土上、将血汗挥洒在祖国的大地上，浇灌出绚丽的花朵。扶贫干部黄文秀牺牲在扶贫路上，抗疫青年医护者逆行而上，“00后”戍边烈士守护美丽的中国寸土，不……他们以无畏的勇气披荆斩棘、砥砺前行，以青春的热血铸就伟大的中国。③实干是梦的支点，必要以“攻城不怕艰，攻书莫畏难”的毅力笃信实干。伟大的事业需要实干精神，实践出真知，实干成伟业。唯有实干才能翘起“躺平者”，聚合青春的力量，助力国家和民族的繁荣发展。“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”袁隆平可以禾下乘凉，钱学森能完成两弹一星的研发，屠呦呦成功提取青蒿素，等等，这些都离不开他们锲而不舍、足履实地的实干精神。唯有实干才能使新时代青年心之所思、口出所言、纸上所作皆成现实，才能振国兴邦、赢得未来、成就梦想。④使命是圆梦的风向标，定要以“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的担当勇挑重任。“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”青年是人民之力量、民族之希望、国家之未来，新时代的中国青年生于盛世，时代赋予青年担当的使命，当有所为，本应积极锤炼品行、志存高远、胸怀远大理想，厚植“位卑未敢忘忧国”的爱国之忠心；理应加快练就过硬本领、培养创新能力，永葆“砍头不要紧，只要主义真”的爱党之真心；更应主动为民谋利、为民尽责、为民担当，常怀“千秋基业仗民心”的爱民之初心。在中国的大地上，蓬勃向上的中国青年正以使命之我，为实现民族复兴接续奋斗，迈进强盛新时代。⑤奋斗是征梦的试金石，要以“穷且益坚，不坠青云之志”的信念奋力奔跑。“幸福是奋斗出来的”，新时代的中国青年为国家富强、民族复兴、人民幸福而砥砺奋斗，也要“为世界进文明，人类造幸福”而贡献力量；更要有勇于成为“世界青年人的先锋”的志气和信心，敢于成为构建“人类命运共同体”的践行者和开拓者。从牢记使命在墨西哥田野里尽力改良玉米品种的任娇娇，到投笔从戎于非洲深处的野生动物保护者的黄泓翔，中国的有为青年在奋斗中验证着心中的梦想。“心系人民，胸怀世界。”新时代中国这样的有为青年遍布世界各地，正以奋斗之我，为推动人类文明进程贡献智慧，推进文明新时代。⑥新时代的中国青年拥有新的际遇，也会有新的挑战，我们要把握机遇、经受磨砺、勇挑重担、实现使命、创造历史。“请党放心，强国有我”的青春誓言，必将在继往开来的强国一代践行。我们将用青春书写中华民族复兴史，用奉献造福人民，用奋斗创造人民伟业，用智慧推进文明进程。（选文有删改）21、选文的中心论点是什么？（2分）22、简要分析选文第③段的论证思路。（4分）23、选文第⑤段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？（4分）24、联系生活实际，谈谈你对“青春向未来，使命肩上担”的认识。（3分）【答案】21、青春向未来，使命肩上担。22、首先提出观点“实干是梦的支点，必要以‘攻城不怕艰，攻书莫畏难’的毅力笃信实干”；接着分析了实干的重要性并引用名言进行道理论证；然后列举袁隆平等人实干的事例（举例）论证这一观点；最后强调实干对于新时代青年的重要意义。23、举例论证。列举了任娇娇、黄泓翔新时代中国有为青年（在国际舞台上）奋斗的典型事例，具体有力地论证了“奋斗是征梦的试金石，要以‘穷且益坚，不坠青云之志’的信念奋力奔跑”的观点，进而论证了中心论点，增强了文章说服力。24、示例：作为中学生，生逢盛世的我，要怀揣梦想与青春豪情，树立明确的目标，勤奋刻苦地读书，不断充实丰富自己，以实干的精神奔向未来，勇于担当历史的重任，让人生更有价值。（2022年辽宁锦州）脚踏实地成就梦想（2022辽宁阜新）姜洁①“新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。希望你们心系祖国，志存高远，脚踏实地，在奋斗中创造精彩人生，为祖国和人民贡献青春和力量。”日前，国家领导人给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信，向他和中国冰雪健儿在冬奥赛场取得的优异成绩表示祝贺，并对大家提出殷切期望。国家领导人的回信，在中国冰雪健儿以及广大青年中引发热烈反响。②志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。青少年只有脚踏实地、稳扎稳打，才能最终成就自己的梦想。③脚踏实地、成就梦想，需要打好基础、增长才干。短绠难汲深井之水，浅水难负载重之舟。任何人都不可能轻轻松松地成才，要想干成一番事业，必须积极主动学习新知识新思想，练就过硬本领。当今时代日新月异，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。新时代青年正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。④脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏。人生的道路上不可能一帆风顺，年轻人很容易因受到挫折而气馁，但绝不能因此一蹶不振、自暴自弃。在北京冬奥会上斩获2金1银的谷爱凌曾经训练摔倒造成脑震荡，“记不起任何东西”，还曾右手粉碎性骨折、大拇指韧带撕裂，但仍坚持带伤参加比赛；苏翊鸣年仅18岁，多次骨折，但一次次受伤从未动摇他继续训练的决心；28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练脚上满是伤疤、老茧，骨头也变形了，他说“我有一双很丑的脚”，但网友说他是中国最帅的奥运冠军……中国冰雪健儿们的事迹告诉我们，面对挫折困难，要始终坚守希望、不惧挫折、迎难而上、坚持到底，才能获得成功，笑到最后。⑤脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗。行百里者半九十。人类的美好理想，都不可能唾手可得，都离不开手胼足胝、焚膏继晷的艰苦奋斗。我们的国家，我们的民族，从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣，靠的就是一代又一代人的顽强拼搏，靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。以我国冰雪运动为例，从1980年第一次参加冬奥会无一人获得奖牌，到2022年北京冬奥会取得9枚金牌，这是一代又一代中国冰雪人久久为功、接续奋斗的结果。实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要广大青年持之以恒、驰而不息的奋斗。⑥一代青年有一代青年的历史际遇。新时代中国青年要打好基础、不惧困难、接续奋斗。要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻，在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造精彩人生，书写新的奇迹！

（摘自《人民日报》，有改动）23、选文的中心论点是什么？（2分）24、选文第④段画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？（3分）25、选文③④⑤段顺序能否调换？为什么？（3分）26、不适合充当第⑤段论据的一项是（）（2分）A.钟南山面对疫情，逆行出征，不畏疫魔，勇于担当。B.嫦娥揽月、北斗指路、祝融探火、羲和逐日……一代代航天人接续奋斗，创造出一个个新成就，不断实现新的跨越。C.曹雪芹披阅十载，增删五次，十年如一日的坚持，终于写成不朽巨著《红楼梦》。D.袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，提高水稻单产，造福世界人民。【答案】23、青少年只有脚踏实地、稳扎稳打，才能最终成就自己的梦想。（或答“志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道”亦可）24、举例论证，列举参加北京冬奥会的运动员谷爱凌、苏翊鸣、武大靖带伤坚持训练，不惧挫折，最终获得成功的事例，具体有力地论证了“脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏”的分论点，进而论证中心论点，增强说服力。25、不能调换。③④⑤段从“打好基础、增长才干”“不惧困难、顽强拼搏”“久久为功、接续奋斗”三方面逐层递进地论证中心论点“青少年只有脚踏实地、稳扎稳打，才能最终成就自己的梦想”，并与结尾段“新时代中国青年要打好基础、不惧困难、接续奋斗”一一照应。

26A

结合⑤段开头的“脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗”可知，这句话是本段的分论点；A.钟南山“逆行出征，不畏疫魔，勇于担当”表现的是他的勇敢无畏，与“久久为功、接续奋斗”无关。（2022年辽宁阜新）青年修身当如玉（2022辽宁丹东）①“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”习近平总书记以玉作比青年，对青年寄予厚望。管仲曾将玉的美好品质归纳为五德：“润泽宽厚，仁也；表里一致，义也；音舒声韵，智也；硬折不挠，勇也；白净无瑕，洁也。”欣逢盛世，青年修身当如玉。②修好“仁”德，崇德向善。仁是儒家思想的核心，孔子将仁看作最高道德准则，以互存、互助、互爱之心，求得“爱人”二字；孟子又将其提升到仁政层面，描绘了一幅利民、富民、保民、爱民的理想图景。青年人修好“仁”德，就要找回传统美德，守护那些最朴素的常识，明是非，清方向，对良知报以温情和敬意，把明辨善恶的第一粒扣子扣好。③修好“义”德，坦然平和。孔子主张“君子喻于义”“不义而富且贵，于我如浮云”，从正反两面强调君子不能见利忘义。青年人修好“义”德，就要处理好物质利益与道德价值、公共利益与个人利益、物质需求和精神追求的关系，始终坚持“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的原则，树立正确的人生目标和奋斗方向。④修好“智”德，知行合一。明代思想家王阳明说：“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”“非知之艰，行之惟艰”是古人对“智”的深刻认知。青年人修好“智”德，就要在实践中感受知识的温度、检验知识的精度、拓展知识的深度，这样对世界的认识才能得到升华与回归，才能把握住历史和时代的发展方向，达到知行相长的境界。⑤修好“勇”德，从容自信。疑惑、彷徨、失落，是正常的人生经历，关键是要学会思考、善于分析、正确抉择，做到稳重自持、坚定自励。青年人修好“勇”德，就要克服浮躁之气，避免急功近利，做到处优而不养尊，受挫而不短志，如玉般坚忍顽强，使顺境逆境都成为人生的财富而不是人生的包袱，闭上眼来坚持，沉下心来笃定，挺起胸来自信。⑥修好“洁”德，洁身自好。“物洗则洁，心洗则清。”青年人修好“洁”德，就要初心不改，干干净净做人，明明白白做事，修炼出“冷冷清清的风风火火”，把“打铁还需自身硬”的诺言擦得更加清亮。⑦玉之五德，如水，润泽青年的心田；如光，照亮青年的修身之路！值此中华民族伟大复兴之际，青年应践此五德，敦品励行，笃行不怠。（原文有改动）（1）找出选文的中心论点，写在答题卡上。（2）选文第④段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？明代思想家王阳明说：“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”（3）下面事例可以放在选文第⑤段还是第⑥段中？请阐明理由。2017年，曹原在攻读博士时发现，将两层石墨烯堆成微妙角度，便会发生神奇的超导效应。当时，他的这一推测被无数物理学家质疑。面对质疑，曹原稳重自持，从容自信，勇敢坚持自己的判断。他蹲守实验室，反复实验，在历经多次失败后，成功完成石墨烯的“超导电实验”，破解了困扰全世界物理学界多年的难题。（4）读完选文，结合选文第②段内容，联系自身实际，谈谈你在“修好‘仁’德”方面应如何做。【答案】17.（1）青年修身当如玉。（2）道理论证。有力地论述了第④段的观点：修好“智”德，知行合一。（3）第⑤段。曹原的事例论述了“面对质疑，稳重自持，从容自信，勇敢坚持自己的判断”的道理，与第⑤段中的“修好‘勇’德，从容自信”的道理一致。（4）要找回传统美德，守护那些最朴素的常识。要学会明是非，清方向，对良知报以温情和敬意，把明辨善恶的第一粒扣子扣好。生活中我们要孝顺父母，尊敬兄长；对人要尽心竭力，待人要宽厚仁慈。我们要用真心去爱，不仅要关爱身边的每一个人，而且要关爱所有的有生命的和无生命的人和物，大爱无私。（2022年辽宁丹东）语言要干净（2022辽宁鞍山）①契诃夫说：“人的一切都应该是干净的，无论是面孔、衣服，还是心灵、思想。”我想，语言也应该要干净。②干净的语言如和煦的春风，让人心旷神怡；干净的语言如绵绵的春雨，滋润他人心田；干净的语言如黑夜的灯光，让人充满希望；干净的语言如寒冬的暖阳，让人感受到温暖。语言干净，才能让人体会到真诚、热情、尊重等一切美好的感受。③语言要干净，就要做到无脏话、语言美。在与人沟通和交际中，语言要准确、鲜明、生动以及文雅、谦逊、有礼貌，这是一个人心灵美在言语上的表现。语言干净语言美，最基础的一点，就是无脏话。有的人说话粗俗、低级、污秽、出口成“脏”，这样的人令人生厌，也会给自己招来灾祸和麻烦。语言干净，声音悦耳，才能让人听着舒服，也体现出一个人良好的品德修养。④语言要干净，就要做到真实不虚假。明人不做暗事，真人不说假话。语言干净，要保证所说的话是真话实话，没有虚假伪装。不说假话，是一个人最基本的道德修养。诚信是一个人的立身之本。一个人一旦撒谎，就很难停下来，为了圆谎，不得不说更多的谎话，在谎言的泥潭中越陷越深，最终声名狼藉，一事无成。正如海涅所说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”⑤语言要干净，就要口吐善言。口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。《荀子·荣辱》有言：“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”善心是根，善言是花；善心是内核，善言是外壳。心地善良，才会与人为善。说话言之有理，而不是信口胡言；说话彬彬有礼，而不是恶语伤人。口吐善言的人，说话给人信心和力量，能为人排忧解难，驱赶惨淡的愁云，抚平心灵的创伤，让失望者再燃希望之灯，让失败者永不放弃，让厌世者重整旗鼓，用微笑迎接新的未来。⑥语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达。有的人说话充斥负能量，牢骚满腹，听了让人心情低落、悲观、灰暗。这样的人，没有人愿意和他交流，因为他的语言里有“毒”。相反，语言干净的人话语里总是充满正能量，让人感到精神愉悦。积极乐观的人，谈吐间处处透出深厚的文化底蕴和高尚的品德素养。⑦古语有言：“口乃心之门户。”一个人的内心所想，终会体现在自己的言语之中。一个语言干净的人，自然有着不凡的气度、时刻体谅他人的心量、理解他人的胸怀，以及知性大气的修养。内心干净，语言才会干净，所以，净化我们的语言，要先净化我们的心灵。从今天起，修炼内心，让自己成为一个心灵干净、语言干净的人。（选自《演讲与口才》，略有改动）24、选文的中心论点是什么？（3分）25、选文第④段画线句运用了哪些论证方法？有什么作用？（4分）26、梳理选文的论证思路。（4分）27、分析下面材料最适合充当哪一段的事实论据，并说明理由。（3分）当初，苏东坡被贬到遥远的海南，岛上的生活可以说“食无肉、病无药、居无室、交无友……”，但他没有沮丧抱怨，反而对前来探望的弟弟说：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人。”苏东坡如此干净达观的语言，终使他不失掉人生的快乐。28、根据第⑤段论述的主要内容，结合下面的语境补充作答。（不少于30字）（3分）语文课上，一位学生到黑板前默写生字。由于他个子矮小、有点儿跛脚，只能斜着身子书写，字迹有些歪歪扭扭。语文老师点评时鼓励他说:“_____________________________”这番话给了孩子信心和力量，改变了这个自卑孩子的命运。多年打拼后，他成了一名小有名气的企业家。【答案】24、语言要干净(或语言干净，才能让人体会到真诚、热情、尊重等一切关于美好的感受)。25、道理论证和比喻论证。引用海涅的名言，其体有力、生动形象地论证了语言要干净，就要做到真实不虚伪的观点。26、首先引用契诃夫的名言引出本文的论点——语言要干净，然后解释了语言要干净的原因，接着从要做到无脏话、真实不虚假、口吐善言，积极乐观豁达等四个方面进行论证；最后发出净化语言先要净化心灵的号召，期待大家从今天起修练内心，让自己成为一个心灵干净语言干净的人。27、适合充当第⑥段论配，材料中苏东坡被贬到海南，岛上生活贫苦，可是他不沮丧。干净达观的语言使他没有失去人生快乐的事例与第⑥段“语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达”的观点一致。28、示例：我发现你的字里有一种不屈的精神和向上的力量，每一个字都展示了你的与众不同的个性。（2022年辽宁鞍山）文章之美（2022辽宁盘锦）周建华①虽说文无定法，但文章是枯燥无味还是引人入胜，是空洞无物还是见解独到，不难分出优劣高下。这背后既有遣词造句、修饰打磨等为文之术的差别，也有格局视野、思维理念等为文之道的不同。所以，我们应学会品悟文章之美。②文章之美透射价值之美。立言立文目的在于明确目标、引领方向、凝聚人心、启发行动，科学的世界观、人生观、价值观是文章生命力的内核。北大红楼一楼西头的阅览室是青年毛泽东工作过的地方。在这里，他经常阅读共产主义书籍，接受了马克思主义对历史的正确解释后，对马克思主义的信仰就没有动摇过。文章的价值和魅力可见一斑。③文章之美透射逻辑之美。文字是思维的载体，逻辑是思维的内核。文章首先在形式上要符合逻辑，符合人们的一般思维规律。一篇好的文章让人看得清楚，读得明白。如果文章让人感觉思路不清、语焉不详，大多是逻辑出了问题；或者是概念模糊不准确，或者是划分混乱不周延，或者是推理矛盾不科学，或者是论证跳跃不充分，等等。逻辑清晰、论证严密只是第一步，逻辑之美还体现在揭示事物发展的内在逻辑。通过由表及里的分析、由此及彼的推演，深刻探究存在于事物当中的规律、存在于人心之中的共识，达到一语中的、一鸣惊人的效果。④文章之美透射伦理之美。伦理是人与人相处的各种道德标准，作文如做人，一定要符合公序良俗，在喜怒哀乐、是非对错、美丑善恶等方面展现鲜明态度。一篇好的文章，即使是应用类的，也会带有一定的感性色彩，提倡什么、反对什么，表杨什么、批评什么，立场明确、态度清晰、观点持正。文章的伦理之美，在于让读者清楚地理解哪些是原则底线、哪些是基本要求、哪些是具体标准、哪些是希望号召，不能含糊其辞、模棱两可