专题02 诸侯纷争（原卷版）

专题二诸侯纷争考点01列国纷争与华夏认同考点02经济进展考点03百家争鸣核心素养难度系数年份|地区具体学问点时空观念0.402023·江苏王室衰微和“春秋五霸”；0.402022·重庆华夏族的进展和华夏认同；历史解释0.402023·海南春秋战国的农业、水利、工商业；0.402023·全国小农经济；春秋战国的农业、水利、工商业；0.652022·江苏春秋战国的改革与变法活动；唯物史观0.652023·浙江孔子的主见、活动；0.402022·全国道家；老子的主见；0.402023·全国孔子的主见、活动；0.852023·全国孟子、荀子的思想主见；学问点一列国纷争与华夏认同1．列国纷争东周所处时期公元前770年，周平王东迁洛邑，中国历史进入东周时期。东周分为春秋、战国两个历史阶段纷争的表现(1)春秋五霸：齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权。(2)“三家分晋”和“田氏代齐”：晋国分为韩、赵、魏三家。齐国大夫田氏取代原来的姜姓国君。(3)战国七雄：经过长期纷争，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国影响(1)周朝传统的政治秩序完全被破坏。(2)周王室在公元前256年被秦国吞并2．华夏认同时间春秋到战国时期表现(1)春秋时期，中原各国因社会进展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为“华夏”，也产生了华夏认同观念。(2)进入战国之后，戎狄蛮夷已经渐渐融入华夏族影响华夏族吸取了大量新颖血液，更加稳定，分布更为广泛学问点二经济进展与变法运动1．经济进展(1)农业：春秋战国时期，铁农具开头使用，牛耕也得到推广；各国纷纷兴建水利浇灌工程，如都江堰、郑国渠、芍陂。(2)工商业：战国时，手工业分工更加细密，货币流通广泛，各地涌现出一批中心城市。2．变法运动背景(1)战国时期兼并战斗日益猛烈(2)为了富国强兵，各国纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革结果各国通过变法，推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度商鞅变法时间开头于公元前356年内容(1)重农抑商，嘉奖耕织(2)嘉奖军功，剥夺和限制贵族特权(3)强制大家庭拆散为个体小家庭(4)“废井田，开阡陌”，授田于百姓(5)在民间实行什伍连坐，相互纠察告发(6)普遍推行县制，县的主要官员由君主任免评价(1)顺应了历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法(2)变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础学问点三百家争鸣1．背景(1)经济：社会经济的进展，封建土地私有制确立。(2)阶级：旧的贵族等级体系开头瓦解，新兴的士阶层崛起；封建地主阶级兴起。(3)文化：学在官府的传统被打破，文化学问向民间普及。2．诸子百家学派思想主见儒家孔子：(1)思想主见：核心观念是“仁”，意为关爱他人，进而主见统治者顺应民心，疼惜民力，“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家；“克己复礼”主见恢复西周等级森严的礼乐制度。(2)教育成就：提出“有教无类”的主见，推动了私学的进展。(3)文学成就：对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理孟子：认为人性善，提倡“仁政”荀子：认为人性恶，主见隆礼重法道家老子：(1)哲学思想：将天地万物本原归结为“道”，揭示出事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的冲突；老子的思想包含着朴实的辩证法。(2)政治主见：主见顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代庄子：崇尚逍遥自由阴阳家以邹衍为代表，认为五行间相互促进又相互制约，提出了“相生相胜”理论墨家以墨子为代表，代表下层平民利益，提倡节俭，主见“兼爱”“非攻”“尚贤”法家以韩非为代表，代表新兴地主阶级利益，主见以法为工具管理国家，把握臣民，体现了中心集权的政治思想3.深远影响(1)百家争鸣是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。(2)为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。(3)成为后世中华思想文化的源头活水，影响格外深远。列国纷争侧重：分封制瓦解，华夏认同经济进展侧重：铁器牛耕使用和商鞅变法百家争鸣侧重：儒家，法家，道家，墨家列国纷争一、单选题1．（2023·江苏·统考高考真题）春秋时期，晋国在兼并虞国等同姓方国时，也与无终戎等北方诸戎和好，以免于在同楚国争霸过程中腹背受敌。这一现象表明当时（

）A．北方诸戎已融入华夏族 B．政治权力下移至卿大夫C．楚国吴起变法成效显著 D．宗法政治体制遭到破坏2．（2022·重庆·统考高考真题）考古表明，战国至西汉初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，墓葬形式以船棺葬、狭长形土坑墓为主，随葬品也极具蜀地特征；至西汉中期，具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式，随葬品也有明显的关中特色。这反映出西汉中期（

）A．蜀地墓葬消灭平民化趋势 B．蜀文化渐渐融入到汉文化中C．蜀地经济实力与关中相当 D．蜀文化与关中文化沟通有限经济进展3．（2023·海南·统考高考真题）据《史记·周本纪》载，周武王“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣”。而战国晚期，秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队，连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是由于（

）A．军事理论的形成 B．生产方式的变革C．政治制度的演进 D．地形地势的利用4．（2023·全国·统考高考真题）孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十（岁）者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十（岁）者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是（

）A．疗养生息政策的实施 B．井田制度的富强C．农业生产技术的进展 D．商业活动的衰退5．（2022·江苏·统考高考真题）据学者考证，春秋末年，陈国司徒辕颇向封疆内全部的田地征取赋纳。辕颇遭到拥有肯定数量田地的国人驱除，逃亡到郑国。这一考证可以说明（

）A．官僚政治的腐朽 B．贵族与农夫阶级冲突尖锐C．土地制度的变动 D．诸侯权威遭到卿大夫挑战百家争鸣6．（2023·浙江·统考高考真题）中华文化重视以人为本。子曰：“己所不欲，勿施于人。”“己欲立而立人，己欲达而达人。”这种“仁者爱人”的思想体现在政治伦理上就是民本思想。下列项中，反映孔子民本思想的是（

）A．无为而治 B．“相生相胜” C．反对苛政 D．“兼爱”“非攻”7．（2022·全国·高考真题）汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者“击壤”而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于我哉！”上述记载所体现的政治理念最接近（

）A．孔子 B．老子 C．韩非 D．墨子8．（2023·全国·统考高考真题）西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”。春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是（

）A．实录历史事实 B．提升周王权威C．维护等级秩序 D．强调文化差异9．（2023·全国·统考高考真题）荀子是战国时期有名的儒家学者，他的同学韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主见的是（

）A．“起法正以治之，重刑罚以禁之”B．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”C．“道之以德，齐之以礼，有耻且格”D．“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”（二）诸侯纷争一、单选题1．如表所示是春秋时期各国的田制改革状况，从社会转型的角度看，这些改革反映了（

）国别田制改革文献记载齐国“均地分力”“与之(民)分货”《管子·乘马》晋国“拘束其田，不复易居”《左传·僖公十五年》鲁国“履亩而税也”《公羊传·宜公十五年》楚国“书(丈量)土田”“量入修赋”《左传·襄公二十五年》A．封建王权爱护私有土地 B．封建国家赋税收入增加C．封建生产关系正在形成 D．封建地租剥削占据主导2．春秋战国时期，诸子百家分别从不同的视角，用不同的方式力图探究自然、社会、历史、人性以及道德的本质。如孔子的富而教之，老子的道法自然，孟子的王道与仁政，荀子的人定胜天，韩非子的法、术、势等。这些思想（

）A．有助于文化认同 B．体现社会转型特征 C．加剧了诸侯割据 D．受变法运动的影响3．司徒是西周时期周王室和诸侯国掌管民众并兼管军队、土地、赋税的官员。春秋时期，司徒的地位渐渐上升。战国时期，司徒的职权渐渐弱化，地位也渐趋下降。司徒地位的沉浮，反映出当时（

）A．贵族政治的消亡 B．社会变革的潮流C．经济进展的停滞 D．君主集权的反复4．先秦时期，儒家以仁义而尊圣，道家以自然无为而崇圣，墨家以事功原则而希圣，法家以专制暴力而扬圣。且各家都尊称本派研习典籍为“经”，从哲学、伦理学、政治学的方向寻求突破。这反映了诸子百家意在（）A．推行仁政理念 B．重建社会秩序C．完成思想统一 D．进展理论体系5．管仲在《管子》中提到“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”司马迁在《史记》中说到“礼生于有而废于无。故君子富，好行其德……人富而仁义附焉。”二者都（

）A．认为应重视进展社会生产 B．明确农业是国家的根本C．主见维护西周的礼乐制度 D．强调国君要有好的品德6．据考证《尚书·禹贡》是战国士人托名大禹的著作。《尚书·禹贡》认为天下分九州，禹治水后九州得以统一，四方得以安居，四海得以朝贡，五服得以同心，这反映作者（

）A．对禹建立大一统王朝的确定 B．对国家安定统…的期许C．期望恢复禹时期的政治制度 D．主见维护周天子的统治7．有学者指出，孔子以“信而好古”的执着发掘历史真知，并以返本开新的历史进展观宣告古代之声、重建古代文化、损益古代文明，吸取管子思想，探求富民强国才智和救世道路，将源自古代且渐成轮廓的华夏哲学伦理思想以及道德文明推向成熟。该学者意在强调孔子思想的特征是（

）A．还原历史真相 B．强调礼法结合 C．重建伦理秩序 D．承古而又萌新8．春秋战国时期，以陶朱公范蠢、儒商鼻祖子贡、慧眼识人的吕不韦等为代表的富商巨贾走到历史前台，带动了中国商业进展史上的第一次飞跃。据此可推知，当时中国（）A．商人成长为独立的社会阶层 B．商业经营方式发生重大变化C．地域性的商人群体商帮形成 D．儒学兴起带动了商业的富强9．《荀子•王政》有言“故修礼者王，为政者强，取民者安，聚敛者亡。”据此可知当时（）A．具有民本思想 B．实现四民公平C．建立君主专制 D．人民管理国家10．如别为西周以前和春秋战国时期中国文化圈示意图。这一变化可用于争辩春秋时期（

）A．国家已实现统一 B．文化的交融与认同 C．商品经济的富强 D．诸子思想同源异流11．孔子说：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”孟子说：“夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。”据此推断，两人都认为（）A．要以义礼维护社会等级秩序 B．应以儒家道德教化为本C．必需实现仁政与王道的统一 D．需要恢复西周礼乐文明12．商鞅认为：“凡用兵，胜有三等：若兵未起则错（施行）法，错法而俗成，而用具。此三者必行于境内，而后兵可出也。”其意在（

）A．强调法令制度的重要性 B．提倡“尚武”的社会风气C．借助武力巩固专制统治 D．阐释实现国家统一的法宝二、论述题13．阅读材料，完成下列要求。“由于一些无法解释的缘由——或许仅仅由于巧合，在古代世界的三个很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思