板块三　学案21　精准判断选择题(小说、散文)-全面阅读关注细节

学案21精准判断选择题(小说、散文)——全面阅读，关注细节复习任务掌握文学类选择题的答题步骤和要点。考情微观题型选项设误方式命题特点文本相关内容理解(2021年新高考Ⅰ卷第6题A项)用煤油箱改造水桶子，既说明王木匠手巧，也eq\x(为后文故事情节发展埋下伏笔)。情节作用无中生有①选项顺序设置基本上按照文本的行文顺序。②考查信息量大，覆盖面广，但重点突出，放在内容和艺术两大方面。③内容方面，主要放在词句理解、人物形象、主旨上；艺术方面，主要放在艺术技巧的作用(效果)分析和鉴赏上。④关联教材选项的出现，意味着与教材内容、形式方面直接关联。⑤错误项的设误点很小，往往放在某个词语上，设误方式主要有曲解文意、无中生有、任意拔高或矮化等。(2021年新高考Ⅰ卷第6题D项)王木匠eq\x(因追求手艺完美)而无法做出理想中的衣橱，他对着自己的手发出了感叹。人物行为原因分析不当(2021年新高考Ⅱ卷第7题D项)莫须有先生在乡下时要写“放猖”以记民俗，但未写成，eq\x(后来弥补了这一过失)，所以说是“补过的快乐”。内容理解不准(以或然当必然)(2022年新高考Ⅰ卷第7题D项)季札的退耕田园，与下文渔夫的泛舟江上，共同表达出本文的eq\x(隐逸主题)。主题理解有误文本艺术特色分析鉴赏(2022年新高考Ⅱ卷第7题D项)本文eq\x(借助小孩子的视角)，先后描写了街道、山林、骡车店等处的景象，看似散漫，实则突出主题，使本文具有形散神聚的特点。叙事视角分析有误(2021年新高考Ⅰ卷第7题D项)小说讲了一个王木匠讲故事的故事，这种故事套故事的结构颇具匠心，不仅使小说叙事变得eq\x(更为复杂)，同时也使小说的主题eq\x(更加多元)。结构作用分析不当(2021年新高考Ⅱ卷第6题A项)火柴匣子是日常生活中的事物，文章将猖神庙比作火柴匣子，既强调猖神庙的小，也点出eq\x(猖神世俗性的一面)。比喻效果分析不当(2020年新高考Ⅱ卷第7题B项)本文在“眼镜不是第一个”话头之后，插入一段下棋人众生相的描写，烘托了父亲的“大师”形象，eq\x(为下文“眼镜”与父亲对弈的高潮做了铺垫)。插叙作用分析有误关联教材(2023年新高考Ⅱ卷第7题C项)最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样，都以自然之美衬托了散戏后eq\x(人们的失落与惆怅)。情感分析有误活动一掌握小说选择题的答题要点(一)了解解答文学类选择题的一般方法与步骤文学类选择题是对文本内容、艺术特色的综合分析和鉴赏题，考查的指向是“分析和鉴赏”，这是以理解为前提的。如果读文不仔细不全面，就会出现失误。而实际上考生的误选率很高。原因有两方面，一是对文本内容把握不牢固，仅凭初读的印象答题；二是对“内容”或“艺术特色”判断失误，对选项中的评价因素理解有误。因此，解答选择题，全面细致读文，关注选项细节极为重要。1．阅读要求：全面而细致无论答什么题，都需要在做题前进行整体阅读，只有对文本的内容、情节、形象、主题、语言等方面有一个基本而正确的判断，才能在答选择题时不至于一叶障目。而在答内容方面选项时更需要微观阅读，对选项涉及的一句话、一个词、一个细节等都应勾联语境，仔细品读；答艺术特色选项既需要微观阅读与思考，也需要宏观阅读与思考。2．答题步骤及要点第一步：阅读选项，标画圈点其敏感点(考查点)。快速浏览选项，把有关思想内容、艺术特色层面的核心词语以及标明区间的词语标注出来。第二步：根据固定的敏感点去原文中找出对应文字(点)，认真阅读。第三步：比对侧重点，对于内容选项，要注意其是否对原文的表述有所改变或加工；对于艺术特色选项，要关注技巧判断是否准确，其表达效果在原文中是否有依据。在上述“三步”走的过程中，要注意：(1)阅读选项要仔细、认真，不放过任何一个词语。因为它们设误点极细小，有时一个词就决定了答案。(2)认真、仔细地阅读相应的原文内容。这类题是考查考生对文本的精细阅读，对文本的细部阅读。同时，要有整体观照意识，把细部文字放在全文中阅读，在整体中观照，防止只见树木、不见森林的倾向。(3)注意优选法。千万不可先入为主，一上来就认定某项错误，要将四个选项放在一起比较，尤其要对两个近似项进行反复斟酌，选出那个错误特征最明显的选项。(二)破解小说选择题的设误点设误角度设误内容解题点拨情节选项曲解某一情节的作用，颠倒情节顺序，或夸大某个情节，甚至无中生有。首先细读选项，找出关于情节的敏感点，确定原文区域；然后根据相关语境，概括情节，并思考情节的作用；最后再与选项比对，看表述对象或内容是否一致，进而判断选项的正误。人物形象主要在对人物形象特点的解说中设误，或曲解人物的心理，或拔高形象等。根据选项中的关键词，确定原文对应区域，细读文字加以判断，必要时要联系整体。环境选项对环境特点、作用及描写手法等的理解分析有误。首先根据选项确定原文区域，区分是自然环境描写还是社会环境描写；然后根据环境的氛围，从形、声、色等角度来判定其特点；最后根据特点考虑其对人物塑造、情感表达等的作用，以此来判断选项表述正误。主旨情感选项在对小说主旨的解说、对作者的情感意蕴或价值取向的判定上设误，有时拔高，有时曲解，有时无中生有。通过小说的情节、人物和环境，基本把握小说所折射出的人生、人性，或反映出的真善美与假恶丑等主旨；抓住选项中表述主旨或情感的关键词，与读文后对主旨的基本判定进行比对。艺术技巧或语言特色选项在对塑造人物、设置情节、描写环境方面所用手法或作用效果的判断与解说上设误；在对小说叙述语言、人物语言的特点、技巧、作用的判定和解说上设误。细读选项，明确相应区域，根据语境判断相关手法及其表达效果。阅读下面的文字，完成文后题目。在阿吾斯奇[注]董夏青青云霭封锁了雪峰之间偶尔显露的天际远景。阴冷彻骨的北风越刮越大。靶场上掀起沙尘，落到正在一座墓地上挥动铁锹的几个人身上。殷营长是昨天来的阿吾斯奇，听说烈士的弟弟明天要来接大哥的遗骸，就跟教导员报了名，想出一份力。他弓起背使劲地铲开沙石，刨飞的尘土打在旁边人的衣裤上嘭嘭作响。七八个人手脚不停地挖了一个多小时，才在坑深两三米的地方碰到棺材。停顿几秒，大伙放缓的动作又快起来，知道要抢在暴雨之前将遗骸装箱。露出棺盖时，站在几米外的一家人走到近前。这家人是埋在靶场东头这位烈士的家属。来靶场之前教导员跟他讲，20世纪70年代连队骑乘巡逻，一个战士的马在山口甬道的雪崩中受惊。甩下马背的战士的一只脚被马镫挂住，拖行近一公里才挣脱，事后昏迷不醒，等不及送下山医治人就没了。当时连队给战士老家的民政局拍了封电报，一个月后民政局回信给连队，表示家属已知悉，并转达将孩子葬在连队的意愿。上个月，这位烈士的弟弟辗转联系到团部，说想来接大哥的遗骸回家。开棺前，教导员松开铁锹向一旁伸出手。一个战士从上衣兜里掏出一小瓶酒递过去。教导员拧开盖，单膝跪地，酒瓶高举过头顶后倒出酒来洒在棺盖上。起身时掷开瓶子，大喝一声。战士们扔下手里的家伙跟着教导员跳进坑里，上前弯腰抬起棺盖。拾捡骨骸装箱时，烈士的弟弟跪倒在地，放声恸哭。他低头看见烈士脚上黄胶鞋的布面已经风化，橡胶鞋底还在。阖棺前，他爬出坑外。烈士的弟弟上前将他从地上搀起。看他站稳了，松开手倒退两步，向他鞠了一躬。雷声滚过，空气里潮乎乎的土腥味儿刺鼻。教导员让正准备回填土坑的战士们赶紧收队，和家属一同返回连队。开饭时间已经过了，通讯员热了饭菜端上桌。教导员把一盘鸭架子换到他面前。“营长，来。”教导员冲他扬了下下巴。他摆摆手，起身盛了碗汤。“您是这儿的营长？”烈士的弟弟问。“忘了介绍。”教导员说，“这是南疆军区来指导工作的殷营长，他弟弟是咱们连队的三班长，天生是带兵的料，在连队很有威信。”“那这正好能跟兄弟见面了。”烈士的弟弟说。“三班长现在正在总医院住院……休养好了就回来。”教导员说。“生病了？”烈士的弟弟问。他拿起盘子里教导员掰剩下的半块馍，没作声。“中午你们先休息。”教导员拿给烈士的弟弟一个苹果，“下午把行李证明给你们，不然那箱子过不了安检。奎屯那边的殡仪馆也联系好了，你们到那里转车，先火化了再带回家吧。”“教导员，听说还有个‘烈士’埋在这儿？”烈士的弟弟问。“嗯，有。”教导员说，“一个从北京来的同志，七十年代到的克拉玛依市人武部，有段时间就在我们这儿的牧区支农。当时这边和苏联经常有矛盾，为了边界的事扯皮、闹人命。他了解情况以后说，等我死了就把我的骨灰埋到争议区去，以后划定国界，再把我圈进来。”“一九七九年的时候……”教导员说，“比你大哥再晚几年，这个叫李明秀的人就因为肝癌过世了，临走之前再次给家人交代，说务必把他埋在阿吾斯奇的双湖边上。这样国家可以拿他的墓作为一个方位物，作为边防斗争的一个证据。”“那后来圈过来没有？”烈士的弟弟问。教导员在桌上横着画了一道，说：“本来以前两边的实际控制线是以两个湖中间的丘陵为界，我们管南湖，北湖是人家的，之后北湖也划给我们了。”“唔，真是个人物。”烈士的弟弟说。“你也够能的。”教导员说，“你哥牺牲那会儿我们就往你们老家发了封电报，没想到隔这么些年还能再找过来。”回到招待室，他听见沙发背后的窗户被风撞得嗡嗡作响。四月末，南疆的白天已经热起来，北疆山上还潮湿阴冷，棉被盖在身上又潮又重。他一点睡意都没有。去年阿吾斯奇的雪下得早，下得多。连队自己烧锅炉，攒的煤渣子多了没地方放，入冬就找乡里派拖拉机来运煤渣。拖拉机上山的时候没油了，驾驶员给连队打电话，说车没油了，让人快给送来。当时连队门前正好停着一辆兵团上来慰问的车，小弟一听就拿上一桶油，开着那辆皮卡去给拖拉机送。路上，小弟将皮卡车停在窄道边，跑下去找拖拉机。送完油顶着风雪往回跑时，对面驶来一辆拉粮食的大半挂车，司机没刹住，车头把皮卡车推出去十几米远，小弟当时就站在车斗后边，被撞进砌在路边的雪堆里埋住了。上午那个人朝他鞠躬时，他第一反应是应当感恩、知足。相比那个人的兄弟，小弟至少还活着，至少将来睁开眼是躺在一张干干净净的病床上。这两年不知说过多少回要来阿吾斯奇，可想不到有一天在这儿了，会是帮小弟收拾放在连队的被褥衣物和储藏室的行李，然后带走。又想起小弟在少林寺学武时给他写的信，说他们每天早上四点钟起床，穿上沙袋背心、戴上沙袋绑腿就跑出去冲山，然后回学校跑圈。吃过早餐，教练会带他们去练蹿腾跳跃、拳术和器械。后来，小弟在信中提到未来的出路。他那会儿已在南疆部队当班长，深夜趴在锅炉房的地上给小弟回信。信中写到童年时奶奶家的老屋，晚上到处是老鼠的叫声，夏天雨水大，室内的积水漫到脚脖。哥俩每天吃的面饼磨嗓子，印象中最好的一顿饭是猪油酱油热水泡煎饼。奶奶家有两只羊，每天奶奶都背着筐出去打草。他说，希望小弟参军，为家庭争得荣誉。小弟练过武功，见过世面，进部队立功受奖的机会比他更多。信寄出后的第三个月，小弟入伍进疆。先在团里的步兵营待了几年，后被调往阿吾斯奇。晚饭后，通讯员带他去了连队的储藏室。到那儿才发现，小弟平日就把他的箱包收得很利索，根本不需要他再做什么。这些年，小弟在武校演出的钱及在部队发的津贴和工资，大部分都交给了奶奶。让她在老家重修老屋，添置家具，好好生活。要是奶奶不照小弟的安排做，小弟就大发脾气。招待室旁的图书室敞着门，屋里有灯。他经过时，看见军医正坐在长条桌前翻书。见他走进来，军医起身摘下老花镜向他打招呼。“营长好啊。”“沈军医……”他颔首示意。“今天你也辛苦了，上午还帮他们干活儿。”军医说。“小事。就是觉得这家人也挺奇怪的，隔了四十多年才来。”他说。“下午和教导员陪他们在连队里转了转，听这个人讲，他们父母不识字，早些年家庭条件也不好，没坐过车，从老家过不来。他弟弟一家子这回过来也不容易，路上光火车就走了三天，往阿吾斯奇走的路又刚化过雪，有些地方路都毁了，颠了快四个小时，吐了一路。”“能找过来是挺不容易的。”他说。“三班长的东西都收拾好了？”军医问。“刚从储藏室上来。”他说，“想着收拾一下，结果也没什么可收拾的。”“三班长能吃苦，能干活儿。”军医说。那晚在阿吾斯奇的图书室，军医从书柜里拿出一幅字赠他。说知道他要上山来，特意练来写的。他接过字在桌上展开。写的是：但愿人长久，千里共婵娟。他对军医说，自己还没成家，这怎么受得起？军医摇了摇头，说这哪是写给相好的，是苏轼七年没见着苏辙了，苏轼想他的弟弟啊。(选自《人民文学》，有删改)注阿吾斯奇：意为开满小黄花的地方，位于新疆塔城地区和布克赛尔蒙古自治县的中哈边境线上。这里冬季风大雪多，封山期达半年以上，边防官兵巡逻要翻雪山、过冰河、穿密林，过程非常艰险。1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()A．作者用一些生活碎片来描写戍边官兵的受伤与牺牲。全文虽然没有中心情节、重点人物和想刻意表达的思想，但是透露出了浓浓的悲意。B．南疆部队的殷营长来到北疆的阿吾斯奇连队，见证了一个烈士家属来将烈士的遗骸移送回故乡的事件。那是一个七十年代骑马巡逻时牺牲的战士。C．殷营长的小弟能吃苦、肯干活儿、会带兵，曾在所在的连队当班长。前一年小弟为了给拉煤渣子的拖拉机送油，在路上被撞成重伤。D．沈军医特意写了一幅字送给殷营长，表达兄弟之情。在沈军医缓慢的讲述和朴素的字迹中，殷营长那痛苦的心得到了极大的安慰。答案A解析“透露出了浓浓的悲意”错。作者以平淡和克制的笔调描写戍边战士的受伤与牺牲，全文虽没有中心情节、重点人物和想刻意表达的思想，呈现的只是一些生活碎片，但全文悲意不浓，反而有着看似柔弱却自带内刚的支撑。2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A．《在阿吾斯奇》以平淡和克制的笔调，记叙了驻守在边防线上的解放军真实的生活，以朴素、诚挚的叙事让“家”和“国”达到了情感与价值的深刻同构。B．烈士弟弟四十年后仍来接兄长遗骸返乡。这件事促使殷营长在处理弟弟受伤一事时心理发生了变化，体现了人物悲痛而坚韧的内心，增加了小说情感的浓度。C．小说篇幅不长，层次和内涵却极为丰富。殷营长作为贯穿小说始终的线索人物，既经历着部队的生活，也勾连起了和小弟、奶奶一起度过的往昔岁月。D．作者采用宏大的叙事视角，把散碎的生活场景改写成了具体可感的生命过程与人生经验，赋予了现实生活以生命性和存在感，拓展了小说的情感空间。答案D解析“作者采用宏大的叙事视角”错。作者摒弃了史诗性的宏大的叙事视角，从微观的个人化叙事视角切入，以小见大，以点写面，把生活场景改写成片段式的、具体可感的生命过程与人生经验，赋予了现实生活以生命性和存在感。3．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A．小说开头对云霭密布、北风彻骨的景物描写，暗示暴雨欲来，既有推动情节发展的作用，也是人物心情的写照。B．殷营长作为贯穿小说的线索人物，将边地官兵的故事有机地串联在一起，使不同人物的故事衔接自然。C．烈士的弟弟询问殷营长的小弟是否因生病住院时，殷营长没有答复，这是因为他不能把小弟的情况透露给外人。D．小说结尾殷营长回忆军医送了他一幅字，既表现了他与小弟之间真挚的情感，又使结尾回味无穷。答案C解析“这是因为他不能把小弟的情况透露给外人”错。由殷营长“拿起盘子里教导员掰剩下的半块馍，没作声”可知，是因为他很难过，不忍提起弟弟的惨状。4．关于文中教导员讲述李明秀的故事这一部分，下列说法不正确的一项是()A．李明秀是从北京来到边疆的同志，了解中苏边境争议的情况，希望自己死后能埋在争议区。B．李明秀认为把自己的墓立在争议区，既可以让国家拿它作方位物，又可作边防斗争的证据。C．李明秀的遗愿最终实现，既使文章的主题更加丰富，也为后文殷营长的小弟受伤做了铺垫。D．教导员讲述李明秀的故事，语气平静，但是在平淡和克制的讲述中仍然有震撼人心的情感力量。答案C解析“也为后文殷营长的小弟受伤做了铺垫”错。后文中殷营长的小弟受伤与边境争端并无关联，作者在这里叙述这段话并不是为后文做铺垫。5．小说中，殷营长的小弟一出场就缺席，他虽“不在场”，却又常常“在场”。谈谈你对小弟“缺席”又“在场”的理解。答：________________________________________________________________________答案①小弟一直“缺席”，是因为他一直躺在病床上。②小弟常常“在场”，是因为小弟连接起了殷营长、教导员、烈士家属、沈军医和三班的战士们。③小弟尽管“缺席”，但是他和这些人一样，面对生活的困难，没有退缩，构成一种格外悲壮伟岸的“在场”。他的经历凸显了戍边战士的英雄形象，展示出戍边战士高贵的精神气概。解析由原文“相比那个人的兄弟，小弟至少还活着，至少将来睁开眼是躺在一张干干净净的病床上”可知，小弟一直“缺席”是因为他一直躺在病床上。教导员向烈士家属介绍殷营长的身份，说殷营长的弟弟是连队的三班长，在连队很有威望。当殷营长给小弟收拾完行李后，经过招待室旁的图书室，看到沈军医正坐在长条桌前翻书，然后沈军医又述说了烈士一家人的情况，说到三班长能吃苦、能干活儿，并且沈军医把写有“但愿人长久，千里共婵娟”的字送给殷营长，因为这是苏轼想念弟弟的句子。所以小弟常常“在场”，因为小弟连接起了殷营长、教导员、烈士家属、沈军医和三班的战士们。小弟曾经在少林寺学武，每天早上四点钟起床，穿上沙袋背心、戴上沙袋绑腿就跑出去冲山，然后回学校跑圈。吃过早餐，教练会带他们去练蹿腾跳跃、拳术和器械。后来，小弟又入伍进疆，先在团里的步兵营待了几年，后被调往阿吾斯奇。去年，为给来连队运煤渣的拖拉机送油出了车祸，所以小弟尽管“缺席”，但是他和这些人一样，面对生活的困难，没有退缩，构成一种格外悲壮伟岸的“在场”。他的经历凸显了戍边战士的英雄形象，展示出戍边战士高贵的精神气概。活动二掌握散文选择题的答题要点散文是文学作品的重要组成部分。其思想内容是指蕴含于具体写作对象的深刻意蕴，可以是某种情感、某种观点、某种哲理、某种社会意义等，往往通过作者对文中人、事、物、景的情感态度体现出来。其艺术特色是指表现作者思想内容所运用的技巧，或是整体的布局谋篇技巧，或是局部句段的手法运用。解答散文选择题除了遵循与小说同样的阅读和答题步骤之外，还应突破其常见的设误点。设误角度设误内容解题点拨思想内容选项写了文本中的什么内容，尤其是在对写这些内容的目的解说上设误；或对句子含意理解有误，或对评写某段内容的目的分析不当等。根据选项找到原文相应文字，仔细阅读，结合散文的写作主旨及作者的情感态度进行判断。人物形象选项在对人物形象特点的解说上设误，或曲解人物的行为、心理，或任意拔高人物的品行。根据选项找到原文相应文字，结合语境，对人物的言行及其性格特点进行判断。艺术特色选项在散文所用的艺术手法(包括线索、修辞手法、表现手法、语言风格等)及其表达效果的判定与解说上设误。散文选择题的设误点多放在艺术特色上，应对选项涉及的原文仔细研读，调动所积累的知识，看看手法判断是否有误，对手法在文中的表达效果的解说是否有误。阅读下面的文字，完成文后题目。北京雨燕以及行者李敬泽北京雨燕，是唯一以北京命名的野生鸟类。此鸟非凡鸟，它精巧的头颅像一枚天真的子弹，它是黑褐色的，灰色花纹隐隐闪着银光，它披着华贵的披风，在天上飞。每年4月，春风里它们来到北京，在高耸的城楼上筑巢产卵。它在民间有一个诨号，叫“无脚鸟”。它的四趾全部朝前，只适合抓住高处的树枝或梁木，所以有脚等于无脚，落到地上既不能走也不能飞，被风雨或伤病打落在地，那就是死亡。北京雨燕的神奇在于它日复一日毫不停歇地飞，它在飞翔中睡觉，在飞翔中捕食飞虫，在飞翔中俯冲下去，掠取大河或大湖中溅起的水滴。北京雨燕的一年中，除了雌鸟必须孵育雏鸟的两三个月，它们一直在天上，一直在飞。如果用一种鸟来形容来比喻我理想中的作家，那么他就是北京雨燕。在北京，你沿着中轴线走过去，那些宏伟的建筑都在召唤着我们，引领我们的目光向上升起。安定门、正阳门、天安门、午门、神武门、钟鼓楼，城楼拔地而起，把你的目光、你的心领向天空。北京雨燕把你的目光拉得更远，如果它是一个作家，它就是将天空、飞翔、远方、广阔无垠的世界认定为它的根性和天命。它心怀天下，抗拒着、承担着来自大地之心的引力，不让大地把它拘禁在此时此地、此身此心。比如曹雪芹。他是望着天上的人，是往天上放飞了一只又一只飞燕风筝的人，他的命里有天空、有永远高飞而不落地的鸟，那就是北京雨燕。这样的一个作家有一种奇异的尺度感，他把一切都放入永恒大荒，并痴迷于不断超越中的飞翔。这样一个北京雨燕式的作家，会本能地拒绝在地性。他成长于北京，《红楼梦》是北京故事，但是，在书中，他从未确切地描述过这座城市。我们可以推导出贾府和大观园的空间分布图，但在这部书中，你对整座城市的地理空间毫无概念。他让大观园飘浮在空中，让飘浮在空中的大观园映照和指涉着广大世界、茫茫人间。我又想起另一个飞行家，就是齐天大圣、行者悟空。小时候读《西游记》，总有一个大的疑惑：孙悟空那么能飞，一个筋斗飞过去，把经书拎回来交给师父不就得了吗？第九十八回，作者才做出了回答，飞在天上、走“云路”能解决的问题就不是问题；人之为人的问题是，他必须走“本路”，他无法直接抵达终极，人是在向死而去的一天一天里，在“本路”、在地上的路获得他活着的意义。所以，“云路”上取的经不是真经，在大地上用双脚一步一步走过去，在人世的苦、人生的难中走过去，这才算得了真经。孙悟空，这伟大的行者，他的本性是飞，他也终于学会了落地，学会了在地上一步一步走，走过万里长路而成佛。现在，我心里马上就有了一个像行者那样的作家，他就是杜甫。年轻时的杜甫是凤凰，心高万仞，壮志凌云。“荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”那时是开元二十四年，杜甫二十四岁，壮游山东、河北，“放荡齐赵间，裘马尽清狂”，遥望泰山，他的目光随飞鸟而上，他的心凌绝顶而小天下。这样的速度和激情，这样的一往无前、万里横行，不是杜甫了，是李白了。杜甫在天宝三载认识了李白，那一年李白四十四，杜甫三十三。第二年，他们同游齐、赵，杜甫写下了《赠李白》，诗中的“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”，完全就是李白的句子。浦起龙《读杜心解》评论这首《赠李白》和另一首《画鹰》：“自是年少气盛时作，都为自己写照。”杜甫写的是李白，也是自己，杜甫此时的自己，其实就是李白。李白这个人，真是“太白”啊，他光芒四射，从路人直到天子，很少有人不为他的光芒所震慑。我相信，这个人走到哪里，都是中心，都是焦点，他是诗界的皇帝和神，他生前就活在世人的仰望中。李白才是真正的、纯粹的北京雨燕。他毕生没有落地，他是“无脚鸟”，他是“谪仙人”，他只活在他自己那空阔无边的尺度里。他的伟大，他让杜甫、让后来人身不能至、心向往之的高格，就在于他真是不累，真是不牵挂，真是在飞；他在人世、在红尘中如此一意孤行，如此飞扬跋扈、放浪轻狂。金庸有一句名言：人生就该是“大闹一场，悄然离去”。李白在心里和笔下兀自大闹，他走的一直是“云路”，他就是那个大闹天宫的齐天大圣，他一生都在飞，喝醉了就飞得更远更高。“决眦入归鸟”，杜甫眼巴巴地望着，李白就是杜甫眼里的那只鸟。杜甫一生都深情地遥望着怀想着李白，他爱的其实是他心中那个曾经的自己，那个青春勃发飞在“云路”上的自己。但一定有一个时刻，也是中国诗歌和中国精神的一个关键时刻，杜甫忽然想明白了，他不是李白，他做不成李白，他注定要在这泥泞的人间踽踽独行。他的路就是人的“本路”，历经横逆、失败、劳苦，艰辛地为一餐饭、一瓢饮而奔忙，为夜雨中的一把春韭、为人和人的一点温情而感动。他如此卑微，“残杯与冷炙，到处潜悲辛”，他才是卑微到了泥土里。但在泥土与泥泞中，在漫漫长路上，他才看得见“三吏”、看得见“三别”。在生命和生活的根部、底部，在寒冷、逼仄中，他的心贴向别人的心，贴向他的妻子、他的孩子、他的朋友、路上那些陌生的受苦的人。他终究不是仙人，他成为负重前行的行者，背负起人世的沉重，成为诗歌中的圣人。他的路太难了，你读一读他生命中期以后、在“安史之乱”爆发后的诗吧，那些诗大多写在路上，是行者之歌、跋涉者之歌，是荒野之歌、漫漫“本路”之歌。哪里有什么“飞扬跋扈”，哪里有“所向无空阔”，而是一步一步、步步惊心，战栗着、喘息着，流淌汗水和泪水，从极度劳顿的身体中提炼出来句子。“沉郁顿挫”，怎么能不“顿挫”，那是一个行者一个登山者的顿挫喘息，那就是生命之累之艰难苦恨。杜甫之伟大就在于，他是中国文学中最伟大的行者，是第一个走过并且写出“本路”的诗人，第一个直接面对累和喘息的诗人，第一个在累和喘息中为生命唱出意义的诗人。杜甫走向远方、走进无数人，取经的行者心中觉悟，这经不是在天上写好了等他来取，这经就是他一步一步地行走在大地上写出来的。李白是纯粹的雨燕，他的持久魅力也正在这份常人没法模仿、不可企及的纯粹中。而杜甫曾经是雨燕，后来落了地，他竟在地上长出了脚，一步一步走过去，这何其难啊。但是，现在让我们重读一遍《登高》，杜甫身体里的那只雨燕真的飞走了吗？没有，还在，他翱翔于天之高、地之阔、江河万古，然后，他缓缓地落下，落到此时此刻、此人此心。杜甫也是雨燕，哪里有“所向无空阔”，杜甫的生命中竟然真的一直有，他是悲，他是欢；他是穷途末路，他是通达安泰；他能收能放能屈能伸能快能慢。由此，他才能把艰难苦累淬炼成诗。我又想起了曹雪芹。曹雪芹，我说他是雨燕，同时也是行者。这个人作为作家的横绝古今，正在于他既飞在“云路”上又走在“本路”上，他的路既是“本路”又是“云路”。《红楼梦》没有写完，实在是一大恨事。我甚至大逆不道地怀疑，《红楼梦》写不完，其实是真的写不下去了，“云路”和“本路”越走越合不到一起，雪芹之死是把自己活活难死。当我这么谈论杜甫和曹雪芹时，我心里想的其实是苏东坡，留给你们去想吧，记起你们见过的雨燕、你们遭遇的行者。这些伟大的灵魂，在往昔的日子、现在的日子里一直陪伴着我们，他们是我们的理想作家，我们信任他们，我们确信，天上地下的路，他们替我们走过，他们将一直陪伴着我们，指引着我们。(有删改)1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()A．文章开篇用三个“在飞翔中”凸显北京雨燕“一直在天上，一直在飞”，赞扬其能把人“目光拉得更远”，喻指“不让大地拘禁”的像雨燕一样的作家。B．在作者看来，李白作为“谪仙人”和“无脚鸟”，生活得不累且不牵挂，他的飞扬跋扈、放浪轻狂的艺术风格成为杜甫一生心向往之的审美追求。C．作者认为李白是纯粹的雨燕，杜甫曾经是雨燕后成为伟大的行者，而曹雪芹既是雨燕也是行者，他们都是理想的作家，启示并指引着我们前行。D．虽然作者在文中没有明确说明苏东坡是哪一类的作家，但从文意看，苏东坡应该既是雨燕也是行者，并且是“云路”和“本路”合到一起的作家。答案B解析“他的飞扬跋扈、放浪轻狂的艺术风格成为杜甫一生心向往之的审美追求”错。原文是“杜甫一生都深情地遥望着怀想着李白，他爱的其实是他心中那个曾经的自己，那个青春勃发飞在‘云路’上的自己”，可见杜甫对李白飞扬跋扈、放浪轻狂的艺术风格没有产生“一生心向往之的审美追求”。2．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A．文章借雨燕和行者来比喻作者眼中理想的作家，生动形象地再现了李白、杜甫、曹雪芹等作家的不同人生风采和艺术