《纪念刘和珍君》5课件

在中国现代文学史上，有一人被誉为“民族魂”。他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。在他逝世之时，举国哀悼，举世震惊。一友人送对联以示悼念：

译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊

先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨这位呐喊者便是鲁迅。今天我们来学习《记念刘和珍君》，看一看鲁迅是怎样为革命、为正义、为青年呐喊的鲁迅（１８８１-１９３６）中国现代伟大的文学家和新文

学运动的奠基人●１９１８年５月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。●１９２１年１２月发表的中篇小说《阿Ｑ正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。●小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》（历史小说〕●散文集：《朝花夕拾》●散文诗集：《野草》无情未必真豪杰怜子如何不丈夫鲁迅的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录。自嘲运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。记念刘和珍君鲁迅“记”：相当于“纪“，在白话文刚刚兴起时，人们有时不能严格界定字词。“念”：思念怀念悼念“念”指出本文也是一篇抒情类的文章。悼念“君”：对刘和珍的尊称。

解题刘和珍简介

刘和珍（1904--1926），江西省南昌市人。祖祖籍安徽合肥,籍安徽合肥。1918年，刘和珍考入南昌省立女子师范学校，并担任校刊《江西女子师范周刊》编辑。课余常常阅读《新青年》、《新潮》、上海《时事新报》副刊《学灯》等书刊。1921年冬发起创办“觉社”，提倡白话文，并组织各校青年积极参加学生爱国运动，和媚外卖国的军阀作斗争。

14岁丧父,同孀母及两弟一妹生活于南昌。1923年秋投考北京女子师范大学,始读预科,后念英文系,北京女子师范大学学生自治会主席。“三一八”惨案中，动员、组织同学集会游行。她扛着校旗到段祺瑞执政府门前请愿，段祺瑞竟命令卫兵开枪，刘和珍身中七弹，壮烈牺牲，时年22岁。“三·一八”惨案中牺牲的刘和珍１９２６年３月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。３月１８日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿，段祺瑞执政府竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，制造了骇人听闻的“三·一八”惨案。刘和珍等人都是在当时遇害的。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。（注解1）时代背景三·一八天安门前集会游行的队伍十八日早晨学生结队前往段祺瑞执政府请愿段祺瑞政府卫队与群众对峙的情形中弹倒下的大学生“三·一八”惨案中牺牲的魏士毅“三·一八”惨案中牺牲的杨德群三一八惨案中军阀残酷屠杀群众血衣三·一八烈士墓在海淀区圆明园遗址西南角。1929年，为纪念1926年"三·一八"惨案牺牲的47名烈士而建。

墓碑坐北朝南，5米高的六角形纪念碑，矗立在60平方米的墓基上，碑身正面镌刻"三·一八烈士纪念碑"八个大字，四周铭刻刘和珍、杨德群等烈士的姓名和籍贯。1971年"三·一八"烈士刘保彝、江禹烈、陈梁的墓碑从北大工学院移来，立于北侧。惨案发生后，一些反动文人在报刊上发表文章，制造种种流言，污蔑爱国青年。血腥的镇压、无耻的造谣污蔑，激起鲁迅先生的满腔愤怒。在此情况下，鲁迅先生写了这篇文章，表达了他对这次事件中蒙难牺牲的爱国学生的痛悼与怀念之情，同时也是为了揭露反动军阀的凶残卑劣及其走狗文人的阴险无耻，激励人们同敌人进行更有效的战斗。

时代背景背景：看注解(1)注意三个时间：（1）1926年3月18日，以北京为中心发生了请愿事件，针对《辛丑条约》，参加的人以大学生为主。（2）3月25日，举行追悼会，鲁迅前去参加，但没有进去，独在外徘徊。（3）4月1日，写下这篇纪念文章，离事件发生只有十几天的时间，这十几天作者一直在深沉的思考，沉浸在深深的悲愤中。背景3.18惨案3.25追悼会4.01写作本文1．这时期的“政体”，准确地说，应当是“北洋军阀统治时期”。民国初年，军阀争权夺利，政治混乱不堪，从1912年至1928年，17年间，北洋政府换了47届内阁，长不过两三年，短的只有一天。

2．此时的鲁迅在北平已经居住10多年，其间发生过许多重大事件，他看惯了“城头变幻大王旗”。但是不管政府如何变，有一点是不变的，就是对内镇压，对外妥协，军阀仰仗外国势力，置人民于水深火热。鲁迅深刻地看到了这一点。

李大钊是请愿的领导者之一，被土兵用棍棒打伤；中共北方区负贵人陈乔年这一天在执政府前被卫兵用刀刺伤；(《怀旧集》郑超麟)

惨案发生后，鲁迅先后写了《“死地”》《可惨与可笑》《记念刘和珍君》《空谈》《如此“讨赤”》《无花的蔷薇之三》等文章，控诉执政府的血腥暴行。

周作人在惨案发生的次日就写下《为三月十八日国务院残杀事件忠告国民军》《对于大残杀的感想》《可哀与可怕》《关于三月十八日的死者》《新中国的女子》《闲话四则》《死法》等文，愤怒谴责军阀政府的暴行；

因病动手术的梁启超先生也在医院向记者表示了自己的愤慨；

北大代校长蒋梦麟在北大遇难同学公祭大会上致悼词，全场痛哭；

朱自清先生参加了三一八集会游行，亲眼目睹了血腥一幕，遇难学生的血还洒在他身上。作为屠杀的见证人，3月23日，他愤怒地写了《执政府大屠杀记》，记下了那骇人听闻的暴行；

女师大教务长、刘和珍的英文老师林语堂，写了《悼刘和珍杨德群女士》，深切回忆了自己的学生刘和珍；

闻一多发表了《文艺与爱国——纪念三月十八》，称赞烈士们的死难“不仅是爱国，而且是伟大的诗”；

刘半农也写诗悼念死难学生，并经赵元任作曲后传唱全城；

《现代评论》周刊主编、北大法学教授王世杰也写了《论三月十八日惨剧》，并提出要法律制裁段祺瑞及其帮凶；

著名报人邵飘萍的《京报》，接连发表消息，深入地报道惨案真相。

有这样多的文化名人投入这一事件或是高度关注，说明了什么问题?朗读课文给下列蓝色的汉字注音：

洗涤惮攒射尸骸长歌当哭

喋血杀戮殒身不恤dídàncuánháidàngdié

lùyǔnxù桀骜jiéào荫庇yìn桀骜：黯然：噩耗：无端：有始无终：广有羽翼：殒身不恤：形容性情倔强。骜，不顺从。忧伤的样子。黯，阴暗。指亲近或敬爱的人死亡的消息。没有来由，无缘无故。有开头没有结尾，指做事半途而废。到处都有帮凶。羽翼，指帮凶。牺牲生命也不顾惜。殒，死亡。恤，顾虑解释：快速默读课文，为每一节加一个小标题，理清作者思路，梳理结构

本文的题目告诉我们这是一篇记念性的文章，记念的中心人物是刘和珍。那么，课文的七节中，①哪些小节集中写纪念刘和珍君？三、四、五节是纪念的主体部分（生前事迹，遇难经过）

②那么第一二节在文中起什么作用？交代写作的缘起。③六七小节又起什么作用？

揭示这次事件的教训和意义。

用一句话分别概括七个部分的内容

①介绍写作缘由。②交待写作目的。③回忆认识过程。④抒写惊愕、义愤。⑤叙述遇难经过。⑥总结经验教训。⑦热情讴歌赞颂。一、二：介绍写作缘起和目的

（为什么要写）

三、四、五：叙述生平及遇难经过

（写了什么）

六、七：总结经验，指明意义。

（这样写有什么意义）

记念刘和珍君

本文结构总结：

全文思路的起点是本文的写作原由，既为什么要写这篇文章；然后记述刘的生平事迹和遇难经过；再叙事的基础上再深入一步，议论惨案的教训和意义。三者相互交错，始终统一于“记念”这一中心。这就是本文的总体思路。梳理一二节意思相近的话，并体会。2、“我也早觉得有写一点东西的必要了”4、“可是我实在无话可说”5、“我也早觉得有写一点东西的必要了”6、我正有写一点东西的必要了。3、却大抵只能如此而已1、她就正告我，“先生还是写一点吧……

结合语境引导分析：鲁迅一向讲究用语简练，但此处为何如此罗嗦？“必要”的具体内容是什么？

第一是有必要悼念烈士；第二是有必要揭露这一场暴行；第三是有必要在人们快遗忘的时候来总结教训意义。这句话实际上是强调了作者写作目的有三：①悲痛的悼念②愤怒的揭露③沉痛的总结

可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。深深地体味程度副词，更加充满血腥和暴力的黑暗统治愤怒到了极点为烈士的死难感到极度哀痛浓黑是可视化形象化的词,悲凉修饰浓黑是将抽象的东西形象化,让悲凉可感可触可视,显出极度的悲惨和冰凉表示对死者的尊敬微薄最后一句包含了几层意思?(我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前)。

①深味非人间的悲凉.②在非人间显示”我”的最大哀痛.③痛悼死者,奉献敬意.④表达自己的歉疚之情.

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！真正的革命者直接面对，不回避直接面对，不回避为人民的苦难而哀痛的人以能为人民谋幸福而感到幸福的人有是非观，但容易忘记烈士鲜血的民众二节

“直面”中的“面”是动词，面对的意思；“正视”，正眼看，不回避。“哀痛者”、“幸福者”分别为“以……为哀痛”的人和“以……为幸福”的人。“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年。她们在黑暗面前不逃避，在屠杀面前不退缩，她们深知社会的黑暗和民族的苦难有多深重，所以她们的“哀痛”超过常人；但她们又坚信黑暗终将过去，并正在为光明的到来而奋斗，所以又是“幸福者”。

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！纪念死难者应采取的态度对猛士的颂扬对庸人的悲哀对非人间的控诉研习课文第一部分（1.2）齐读课文，自行提问思考：作者笔触涉及哪几种人？对他们的感情态度如何？第一类：爱国青年，突出的代表是刘和珍，还提到杨德群、张静淑作者的感情是：沉痛悼念，表达敬意——颂扬其勇毅，称她们的“为中国而死的中国的青年”。第二类：是反动势力，包括段其瑞执政府（或称“当局者”）、“几个所谓学者文人”（或称“有恶意的闲人”“流言家”）。作者控诉他们的暴行、痛斥他们无耻下劣。第三类：是处在中间状态的所谓“庸人”（或称“无恶意的闲人”）作者痛心民族的衰亡，渴望并呼唤他们“爆发”惨案后的内容（写作意图、缘由）2、控诉反动政府4、唤醒麻木庸人3、痛斥走狗文人1、正义力量悼念刘和珍爱悲恨愤研习课文第二部分（3.4.5）1.分别概括3节主要内容。2.刘和珍是一个怎样的人？3.品味第四节虚词的作用4.5.赏析重点语句的含义

1、分别概括3节主要内容。

第3节：追述生前事迹。第4节：概述被害经过。第5节：详写遇难经过。走近刘和珍文中叙述了刘和珍的哪些事情，从中可以看出刘和珍是怎样一个人？2.刘和珍事迹？神情举止的词语？品质、精神、性格？●预定《莽原》爱看文章——“毅然”坚定追求进步思想●虑及母校事业心责任感●前往执政府请愿，被杀害——“欣然”前往难中救助抗争勇敢坚强从容善良★刘和珍：是一个渴求真理与进步，富于斗争精神，有远见卓识，温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。她本性善良为人谦和，勇赴国难不惜殒命，有着强烈的正义感、责任感和反抗精神。

嫉恶如仇勇于斗争温和善良“微笑”、“温和”“反抗”；“黯然”、“泣下”●广有羽翼的校长、主席●日常态度为什么“微笑”反复出现？作用：两组对比（1）微笑而被杀害，反衬政府的凶残，反动文人的无耻。（2）微笑而黯然泣下，说明她是一个有责任感，能深思远虑的青年

每一个黑暗时代都有一批与之斗争的光明卫士

中国文人无时无刻不负担着焦虑而又浮躁的社会给予的重压，感受着精神、肉体双重的苦楚和桀骜的孤寂，但却成就了中国文人坚韧的品质和忧患意识并以之为任，奋然前行。文人之不幸乃是个人之不幸，却是国之大幸，因为有了这样一批国之脊梁的中国文人，我们才会从黑暗中不断冲出而走向光明、真理。刘和珍、鲁迅等人，无疑正是这种代表。难句理解(三节)学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。问:此处用了什么写作手法?体现了鲁迅的什么精神?为什么加引号?问:此处用了什么写作手法?体现了鲁迅的什么精神?为什么加引号?对比我苟活她为中国而死从句子结构看:避免歧义先生从本人来看:自谦之词以谦恭的态度对烈士表达由衷的敬意第四节的思路：以我的活动为线索颇为怀疑听到污蔑尸骸为证听到噩耗呼唤爆发四节我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不但以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。

但段政府就有令，说她们是“暴徒”！但接着就有流言，说她们是受人利用的。·●●●●

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●●●●●●连用虚词，表意丰富词实词虚词表实在意义(名动形数量代)连接句子语法手段(介连助)20虚词鲁迅消息闭塞噩耗传来神速卫队惨无人道刘遇害出人意料事实之确凿凶残+无耻惨象+流言表意丰富两个“但”字段为何并列？

不但凶残，而且下劣独立成段，非常醒目，强调不但阴险，而且无耻语言特点一：反复诉说，意味深远二：爱恨悲喜，巧妙交织三：连用虚词，表意丰富鲁迅杂文的深刻性文化巨人思考：1、把“惨象”与“流言”对举，是什么意思？2、衰亡民族默无声息的缘由是什么？3、最后一句是什么复句？寄托了作者怎样的思想？“惨象”指反动军阀的血腥镇压。“流言”指走狗文人的无耻诬蔑。“惨象”，已足见反动派的残忍；“流言”，则比刀枪更让人心悸，走狗文人的下劣无耻，比其主子更甚。有形的刀枪，加上无形的刀枪——御用文人的舆屠刀+钳口术中国式的专制统治即白色恐怖此句用递进关系突出了流言更使作者愤慨。因为流言更有欺骗性，它为杀人者掩盖罪行开脱罪责，它混淆视听，使杀人者逍遥法外，使爱国青年遭到诬陷。1、把“惨象”与“流言”对举，是什么意思？2、衰亡民族默无声息的缘由是什么？缘由：惨象——长期镇压，不敢说话流言——不断诽谤，无法说话在这野蛮而又严密的专制统治下，民族渐衰至亡，终于“默无声息”了。3此句用选择关系，看似客观，实则号召人们在沉默中爆发。鲁迅《革命时代的文学》：“有些民族因为叫苦无用，连苦也不叫了，他们便成为沉默的民族，渐渐更加衰颓下去…至于富于反抗性的民族，因为叫苦无用，他便觉悟起来，由哀音而变为怒吼。”选择句式1、对反动派的警告2、对“后死者”的呼唤、激励无话可说？默无声息的缘由？沉默：爆发，灭亡？反动政府：残忍走狗文人：无耻白色恐怖武力镇压＋思想控制物极必反警告反动派呼唤后死者四节理解句中重点词语

本文有很强的战斗性，在斗争矛头直指反动势力和反动文人的同时，鲁迅特别提到了“庸人”，这三者有没有关系?鲁迅为什么很注意“庸人”的存在?

1、“惨象”是段政府制造的，“流言”是反动文人制造的，庸人只不过以这些作为饭后茶余的“谈资”而已，但是如果我们能了解其间的关系，就能发现鲁迅作为一位思想家的深刻，他对中国社会状况的洞察程度是无与伦比的。

2、政府是凶手，反动文人是帮凶，那么庸人呢?表面上看，不过是看看杀头，以烈士的鲜血作为谈资，但是这中间有深层的内涵。

专制制度除了有既得利益者的自觉维护，还有不觉醒的人民的不自觉的维护。保守落后，冷漠麻木的群众是不可能投入急风暴雨的革命运动中去的。他们不一定没有爱国心，但是害怕官府；他们可能同情革命者，但是不敢冒死；他们不满现实，但是苟且偷安；他们从皇民变国民，只不过少了一根辫子，一样的都是奴隶；他们谈论英雄的被杀，却丝毫不明白英雄是为大众而死；他们有时会有五分钟热度，但是短暂的狂热过去，他们很快把一切遗忘……鲁迅对反动派不抱任何希望，他曾寄希望于民众的觉醒，然而他一次次地失望，“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。

我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。

鉴赏课文追忆刘生平特写烈士遇难经过的用意是什么？执政府的暴虐不言自明流言的荒谬不攻自破鉴赏课文追忆刘生平问题:

“从背部入”说明了什么?为什么突出“其一是手枪”回答:

刘当时中弹，是“弹从背入”，可见并不是“丛击军警”与军警面对面地搏斗，证明她完全是无辜的，她不是什么“暴徒”，倒是府卫队的卑鄙。手枪是军官使用的，证明这次屠杀是有人指挥的，事前筹划好的，决不是军警各自的“正当防御”。这些铁的事实，有力地戳穿了段政府对死难者所横加的种种罪名。

段政府就有令，说他们是“暴徒”接着就有流言，说他们受人利用的“她始终微笑着，态度很温和”、“从背部入”驳“暴徒一说”她是一个敢于斗争，有着高度的责任心的热血青年，”欣然前往“是很自然的，因此“受人利用”不攻自破。？反语反语，互文当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。赞颂刘和珍等人的勇毅行为和不怕牺牲的精神。反语难句理解：鉴赏课文追忆刘生平

“中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，……”

互文：相邻句中所用的词语上互相补充，结合起来表示一个完整的意思。特点：形分义合。[中国军人和八国联军的屠戮妇婴惩创学生的武功、伟绩（反语，暴行、罪恶）。]语言形式上是互文：“中国军人的屠戮妇婴的伟绩“指刘和珍等女学生遇难内容上：“三一八”惨案实际上是一次帝国主义同段政府相互勾结合谋屠杀中国人民的大惨案。“文明”“伟绩”“武功”部运用了反语的手法。这两句话的意思是赞颂三个女子临危不惧、沉勇友爱的伟大精神，揭露杀人者的罪恶行径，表达了作者万分悲愤的心情。分析六、七部分时间永是流逝，街市依旧太平

反动派高压的政策造成“万马齐喑”的可悲局面，“三一八”事件就像几颗石子投入大海，未能掀起波澜，依然死水一潭。“太平”蕴涵作者的愤懑、不平和辛酸。人类的血战前行的历史，正如煤的形成……

运用比喻的修辞，说明人类历史上要付出极大的代价，才能前进一小步。问题：鲁迅对请愿这种斗争方式持什么态度？怎样表达？问题：文中引用陶渊明的诗有什么用意？大量木材——小块煤比喻大量血——社会历史前进一小步请愿大量流血——不能推动社会进步“徒手”，更多血——更不能推动进步不赞成徒手请愿说明烈士的鲜血没有白流，死者与青山同在万古常青，人们会永远纪念死者，记住惨案的教训，从而下定决心投入战斗。鉴赏课文教训和意义徒手的请愿……

作者冷静地思考、总结惨案的教训，告诫革命者要改变斗争方式，在作者看来，应当集中革命的力量，以有限的代价去换取更大的胜利，不要作无谓的牺牲。六节小结教训——流血牺牲，收效甚微徒手请愿意义——血痕扩大，改变方式不赞成徒手请愿肯定有价值鉴赏课文教训和意义

改革自然免不于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算。这回死者的留给后来的功德，是在撕去了许多东西的人相，露出那出乎意料之外的阴毒之心，教给继续战斗者以别种方法战斗。

——《空谈》理解难句理解：我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的…中国人:泛指,不仅指反动派来推测中国人,也包括愚昧﹑落后﹑麻木的中国人.鲁迅用最坏的恶意,都还没有料到执政府会向请愿学生开枪,但居然开了,说明执政府比鲁迅推测的“恶”还要“恶”.“无恶意的闲人”历史悠久，群体庞大，鲁迅对这类人有过深刻体验。47位青年的死，能否唤醒国人?无恶意的闲人不过以此为“饭后的谈资”，而时光流逝，没有希望的人没有“战斗力”，“遗忘力”却特别强。鲁迅极其敏锐地看到这一点。我们只要想一想《药》中茶馆里的茶客，想一想《孔乙己》中鲁镇酒店的酒客，想一想鲁镇上那些特意跑来听祥林嫂说“我真傻”的女人们，就能知道，三一八惨案47个人，将会给酒楼茶馆中无聊的人们增加多少谈资!

鲁迅痛感人民的不觉醒，他担心的是“在沉默中灭亡”，而并不怕“在沉默中爆发”。所以唤醒民众的意识一直强烈地表现在他的作品中。

七节鲁迅的笔触为什么涉及“无恶意的闲人”?

理解下列语句，然后回答问题。

“我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。”

Ａ．这一段话的中心是什么？

Ｂ．句与句之间在内容上有什么联系？

Ｃ．“至于……明证了”一句中的主、谓、宾语依次为

（A 指出烈士死难的重大意义。）（B第一句说中国姑娘在去年“女师大事件”中所显示的英勇气概；第二句说她们在这次“三·一八”惨案中“在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实”所包含的意义；第三句是小结烈士死难的意义。）（C事实、为、明证。）

七节问题：“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”。

回答：这一段中的两层意思：一般的民众，会从中国女子的英勇斗争，互相救助，虽殒身不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的希望；真正的革命者，将因受到激励而更加奋勇前进。进而明确，这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价意义的，具有激励革命者奋然前行的巨大作用。这一段文字寥寥，却充满着感奋之情。鉴赏课文教训和意义“依稀”，模模糊糊；“微茫”，隐约、不清晰。这个并列复句，十分恰当地评价了“三·一八”死难烈士对于将来的意义。指出烈士的精神将激励人们继续战斗。问:“依稀”，“微茫”这两个词的含义?

苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。问题:“真的猛士”（略）、“庸人”、“中国人”、“有恶意的闲人”（略）、“无恶意的闲人”、“苟活者”（略）分别指什么人？

回答:

“庸人”者，平平常常无所作为的人。这种人对反动派的暴行有所不满，对烈士的死难有所哀痛，但是他们不感“直面……正视……”他们特别容易忘却“旧迹”，忘却历史的教训，他们不思反抗，苟且偷生，“中国人”是指反动派，还是指所有的中国人？我们可以联系作者这时期的思想倾向来看。1926年，鲁迅的思想还处于由一个新民主主义者向共产主义者过渡的阶段，一方面，他已经广泛接受了马克思主义的阶级论、辨证法及唯物史观，但是令一方面，进化论、个性解放、改造“国民性”等等资产阶级民主主义思想的影响还没有完全消除，表现在对待人民群众的态度上，往往是过多的看到愚昧、落后、冷漠、软弱、麻木等所谓“劣根性”。因此“不惮以最坏的……”中的“中国人”不仅指反动派，而且包括一般中国人。“无恶意的闲人”对世界的态度极端地冷漠，他们冷眼观看人生，甚至将烈士的鲜血当作茶余饭后的谈资。对这种人，作者是不抱希望的。

《记念刘和珍君》的内容，是述评”三一八”惨案，鲁迅先生借记念刘和珍作为切入的角度，笔触涉及了三个方面的对象，即爱国青年、反动势力以及处在中间状态的“庸人”，在对三者的分析中表明了自己的立场、观点和态度。爱国青年反动势力庸人悼念唤醒控诉思考文章总共七个部分，可只有三个部分讲述了有关刘和珍的事迹。联系文章题目，思考：鲁迅先生写作本文的主要意图是什么？讴歌痛斥批评文中作者的笔触涉及到哪几类人？对每一类人作者表达了什么样的感情？第一类是爱国青年。突出刘和珍，还提到了杨德群张静淑，扩大一点是“四十余被害的青年”，再扩大一点是数百名死伤者，再扩大一点是请愿的群众。作者对这类人的感情是：沉痛悼念，表达敬意，颂扬她们是为了中国而死的中国青年和她们的勇敢。第二类是反动势力。包括段祺瑞政府（或称当“局者”）、“几个所谓学者文人”（或称“有恶意的闲人”“流言家”）。作者控诉其罪行，痛斥其无耻流言。第三类是处于中间状态的所谓“庸人”，鲁迅又称他们是“无恶意的闲人”。字里行间流露出作者痛心民族的衰亡，衰亡民族的默无声息的感情，作者渴望并呼唤他们“爆发”。梳理贯穿文章线索的语句1、“我也早觉得有写一点东西的必要了”2、“可是我实在无话可说”3、“我也早觉得有写一点东西的必要了”4、“我还有什么话可说呢？”5、“我还有要说的话”6、“呜乎，我说不出话”总结：全文贯串着一条明显的感情线索：有话－－无话－－有话－－无话。无论是“无话”还是“有话”，都是作者对反动军阀屠杀革命青年的罪行的控拆，是对流言家的卑劣行径的批判，是对革命青年的正义行动的支持与赞颂。说不说痛惜赞颂爱国青年愤慨抨击反动政府及文人唤醒民众，激励革命者悲愤至极不欲敌人快意“沉痛的悼念与愤怒的批判相结合”悲愤的感情贯穿全文作者