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文档简介

24延安,我把你追寻公开课一等奖创新教学设计24延安,我把你追寻

教材分析

本文是一首现代诗。全诗以“追寻"为线索,追忆、歌颂并呼唤延安精神,警示人们在社会主义现代化建设的今天,“自力更生、艰苦奋斗、实事求是、全心全意为人民服务”的延安精神仍旧是我们重要的精神支柱,需要继承和发扬。

本诗结构严谨,节奏和韵律鲜明。整首诗共六小节,每小节四行。第1-2小节写对延安精神的追寻。第3-4小节写虽然生活发生了翻天覆地的变化,但现代化的生活依然需要延安精神。第5-6小节,突显全诗的主题:时代呼唤延安精神。六个小节内容清晰,层次清楚,首尾照应。全诗押ang韵,多处采用了工整的句式,声韵铿锵,节奏鲜明,朗朗上口。

教学目标

1.认读本课“延、昔、笋"等7个生字,能正确理解本课词语。

2.有感情地朗读全诗,读出诗的节奏和韵律。

3.了解诗歌的结构与主要内容,理解诗中具体事物的象征意义,并体会发扬延安精神的重要性。

教学重点

1.有感情地朗读全诗,读出诗的节奏和韵律。

2.了解诗歌的结构与主要内容,理解诗中具体事物的象征意义,并体会发扬延安精神的重要性。

教学难点

1.了解全诗的结构,明白文中多次提到的“追寻”是在追寻什么。

2.了解诗歌主要内容,理解诗中具体事物的象征意义,并体会发扬延安精神的重要性。

教学准备

1.学生做基础预习,并查找延安的历史资料。

2.教师制作多媒体课件。

教学过程

一、揭题导入。

1.今年是中国共产党建立的102周年,暑假期间我国西北部的延安成为了红色旅游胜地之一。预习过课文了,你们对延安有什么了解呢?(指名回答3位)

2.延安被称为“中国的革命圣地”,在抗日战争和解放战争时期,延安曾经是党中央的所在地,物质生活十分艰苦,住的是土窑洞,吃的是小米饭,穿的是粗布衣,点的是小油灯。尤其是1939年至1943年期间,日军大举“扫荡”,国民党顽固派的军事包围和经济封锁,自然灾害的侵袭,使解放区面临着严重的困难局面。但是,全国人民把希望寄托在延安,各地进步青年纷纷奔向延安。祁念曾用一首新体诗表达了青年人追寻延安精神的迫切心情,那就是——延安,我把你追寻。

3.当时延安的生活很艰苦,为什么会有那么大的吸引力呢?相信通过今天的学习你会找到答案。明确本课的学习要求:这是一首诗歌,同时也是一篇略读课文,学习提示中告诉我们学习本课有哪些要求?

明确:(1)有感情地朗读诗歌。

(2)思考文中多次提到的“追寻"是在追寻什么。

(3)查找相关资料理解不懂的内容,如“杨家岭讲话”“南泥湾开荒"。

二、整体感知。

(一)自读诗歌。

1.疏通生字,自读诗歌,用着重号画出诗的韵脚。(体会这首诗的隔句押韵,全诗押的是ang韵。韵脚是:光、阳、香、场、琅、炕、响、梁、煌、翔、想、光、阳。)

2.再次自读诗歌,读出诗歌的节奏,并思考文中的“追寻”具体是在追寻什么。指名回答。(追寻延安精神)

3.全班齐读。

(二)理清结构。

1.默读思考。

请同学们自由读全文,边读边思考:全诗可以分为几部分?每个部分分别写了什么?

指名回答。(相机出示课件思维导图)

三、品读诗歌。

(一)合作学习,理解诗意。

1.全诗分为3个部分,哪个部分最能让你感受到延安精神?为什么?

2.默读诗歌,独立思考。

3.小组讨论。

4.小组汇报。

第一部分

预设:作者用了比喻的手法写出了追寻延安精神的迫切,就像燕子追寻昔日春光,像小树追寻雨露和太阳,这说明延安精神对于我们的生命十分重要。

预设:作者在追寻延河、枣园、南泥湾、杨家岭等延安最具有代表性的地方,是中国共产党的革命遗址,这说明作者追寻的是延安时期中国共产党和中国人民的革命精神。

延河是黄河的一条支流,它流经延安。当年人们常在延河边上漫步,讨论革命的道理。

枣园在延安西北,距市中心约七公里,曾是党中央所在地,毛主席的《为人民服务》等著作就是在这里写的。

南泥湾在延安南部。当年八路军120师359旅响应党中央的号召,在这里垦荒种粮,开展大生产运动。著名的歌曲《南泥湾》就是歌颂359旅的,教师唱给学生听,加深理解诗句内涵。

杨家岭在延安西北,距离市中心约三公里,那里有中央礼堂和中央办公楼,许多重要的会议曾在那里召开。

第二部分

预设:作者用了对比的手法写出了延安今非昔比,发展迅速。以前是破旧的茅屋、老牛破车,现在是一排排高楼大厦、先进的科技产物。

追问:高楼大厦、家用电器指的是什么?(现代化)破旧的茅屋、温热的土炕又指什么?(落后的生活条件)

追问:你能用同样的方法理解第四节吗?

明确:“航天飞机"和“电子计算机”代表科技的发展。“宇宙"指包括地球及其他一切天体的无限空间。有了航天飞机,我们就能更好地探索宇宙的奥秘。“电子计算机”有多种功能,在社会主义建设的各个领域发挥着重要的作用,仿佛在奏出美妙的交响乐。

“老牛破车"代表落后的生产条件,“宝塔山顶天立地的脊梁”代表延安精神,是民族的支柱,精神的脊梁。

追问:延安的变化真大,越来越好了。那为什么作者要说“我们永远告别了破旧的茅屋,却忘不了延安窑洞温热的土炕?”落后的东西为什么忘不了、不能丢呢?

点拨:尽管茅屋变成了高楼大厦,延安现代化建设飞速发展,但正是在延安窑洞温热的土炕上,我们一点点地展开革命,追求进步,这体现

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