2024年高考语文全国甲卷作文导写及范文3篇

2024年高考语文全国甲卷作文导写及范文阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）  每个人都要学习与他人相处。有时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实，坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。  这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。  要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。  设计思路：  本题选择“相处”“相遇”这样一个高中生的常见话题，从贴近学生生活的现象出发构建作文素材，希望借此引导学生用自己的文字表达出自己的理性思考或真情实感。  “每个人都要学习与他人相处”，是作文材料预设的一个前提，更是青少年在成长过程中必须面对的一个现实问题，多数青少年为此迷茫过、困惑过。“我们为避免冲突而不愿表达自己的想法”，是青少年在“学习与他人相处”过程中遇到的常见现象，“不愿表达自己的想法”可能成为封闭型人格形成的一个起点，不利于青少年的健康成长。材料最后提出问题的正确解决之道——“坦诚交流才有可能迎来真正的相遇”，不回避矛盾与分歧，充分表达自己，坦诚交流，才能交到知心的朋友，与他人、与社会和谐相处。材料三层语境，环环相扣，一气呵成。“真正的相遇”是青少年成长所追求的目标，也是材料中的关键词语，意味着你我之间，心无芥蒂，无话不谈，共同成长。  材料是一个观点的陈述，没有设限定性的情境任务，这给考生的写作留下了足够多的思考空间。考生可以围绕这个论题，针对三层语境，结合个人的生活体验，及观察到的相应社会现象，通过分析思考，形成自己的认识。考生可以针对整个材料提出的问题进行思辩，可以将其中的前提、现象、答案作为立论的基础，也可以围绕其中的关键词语凝炼观点。而用“相处”与“真正的相遇”、“冲突”与“交流”、“坦诚交流”与“真正的相遇”等进行组合思辩，也可写出切合题意、思想深刻的好文章来。考生如果选择“相处”“相遇”“坦诚交流”等话题，切合作文材料内容，择取一个现象、一个故事、一段经历写出有真情实感的记叙文，也是我们所期待的。审题1.确定核心概念材料首句预设了一个前提：每个人都要学习与他人相处。现实中人们相处得怎样呢？如材料所说：“有时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。”但这种逃避的做法不仅不能化解冲突，拉近彼此间的距离，反而会随着内心的不平衡，进而恶化本来的关系。其实有冲突就要想办法解决才是相处之道。材料的主体句明确指出：坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。由此可见，坦诚交流是真正的相处之道。故为一元作文。2.确定概念内涵坦诚交流是偏正短语，中心词“交流”，指彼此间把自己有的提供给对方，包含意识的、物质的；修饰语“坦诚”中坦是平而直，诚是真诚和真实，合起来则指不隐瞒、不修饰本相与人、与己、与天地相见。这种相处之道既可以化解具体冲突，维持内在平衡，还可以真正迎来人们在心灵上的相知、精神上相遇。3.确定概念外延没有人是一座孤岛，如何与人相处自然成了我们每个人的必修课题。有人的地方就有冲突，因此，在“坦诚交流”之外，我们还要考虑到另一个重要的审题外延要素——冲突。冲突是一个过程，这种过程肇始于一方感受到另一方对自己关心的事情产生消极影响或将要产生消极影响。考生就此展开联想，当今国际局势变乱交织，国际政治纷争和军事冲突多点爆发，大国之间博弈加剧；普通人之间也会因各种误会、利益分配等因素产生各种冲突，以此凸显坦诚交流的必要性。此外，“真正的相遇”也是一个非常重要的审题点。真正的相遇不是简单的对面相坐，而是在普通相处的基础上跨越时空进行心灵对话、精神契合的那一刻。考生在此要有着笔点，以此升华主题，凸显坦诚交流的重要性。4.确定文章立意学会与人相处是我们人生中的必修课题。那些为避免冲突而不愿表达自己想法的行为是不可取的，相反坦诚交流才是正道。它能促进我们真正成长，创造展现自我价值的机会，跨越时空的限制迎来双方心灵上的真正相遇，展现世间的美好和谐。范文展示以“诚”遇人以“遇”达己人在世上，总是处在各种关系中。心理学家阿德勒认为：人际关系是一切烦恼的源泉。这句话也可以这么解读：良好的人际关系是一座正能量堡垒，驱除烦恼，带来幸福。良好的人际关系表现为彼此间的相知相惜，这种关系的形成，则必然要从一场“真正的相遇”开始。然而在具体的生活实践中，总有一些或显或隐的“墙”阻隔着人与人产生密切的链接。有社会原因，比如现在处于社会的转型期，传统社会稳定性强，经验多寡影响话语权的轻重，但是在多元易变的现代社会，经验失效，拥有话语权的主体也发生了巨大变化，这使得代际之间容易发生价值观碰撞。有网络影响，比如说信息数量和来源大大增加了，但是同质化信息的精准推送也织就了信息茧房，造成新的“认知壁垒”。从个人角度来说，传统教育模式形成单一固化的认知标准，埋下了傲慢与无视的种子……凡此种种，给人们的深入交流带来了重重阻隔。很多人为了维持一时的和谐，选择了把想法埋于心底。这种做法可以理解，但隐忍的意见、情绪如不断压缩的弹簧，又如蚕食大堤的蚁穴，积累到一定程度，不仅表面的繁荣不能维持，还可能伤害到根基。如何破此局？其实很多人都知道，应该直面隔阂，用“坦诚交流”去获取双方的理解、共情。但坦诚交流，却是说起来容易做起来难。难在哪里？我认为主要难在人的自我认知偏差上。为了避免冲突，不坦诚想法，看上去是怯弱、是以大局为重。其实往深了看，是一种认知自负。心理学研究表明，人普遍会高估自己的水平，同时低估他人的能力。这种自负心理，让人看不到自己观点中的偏差、成见、局限。试问，坦诚不一样的想法，一定会出现冲突吗？出现冲突，一定会走向不可挽回的境地吗？坦诚观点，少不了被审视、被质疑的痛苦，然而也会在交流碰撞中，思维的局限被补充、思想的层次被提升，真正的朋友被发现。这就是坦诚交流的意义和价值。冲突无时不在，我们固然不能保证坦诚观点一定带来好的“相遇”。但是不坦诚，只隐忍，一定不会给自己带来突破和成长。坦诚的本质是不惧展露局限的勇敢，是愿意消弭隔阂的善良，是基于对他人的信任，是接纳自己、热爱世界的表现……爱出者爱返，福往者福来。让坦诚交流，带我们与美好的同行者，来一场真正的相遇吧！持坦诚之心，交苔岑之友尊敬的老师们、亲爱的同学们：大家好！今天我发言的题目是“持坦诚之心，交苔岑之友”。古有五伦，“友”也是其一，可见古人对交友的重视，如管鲍之交、贫贱之交，金兰之交，刎颈之交，患难之交……感人肺腑的故事不胜枚举。交流则是建起友谊的桥梁，而在我们坦诚交流中才有可能迎来真正的相遇。物以类聚，人以群分。通过交流才能找到适合自己的友谊。“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”千呼万唤后，江州司马遇见了同是天涯沦落人的琵琶女。于是，几首琵琶曲回荡了千年，一江荻花苍白了千年，也让一首《琵琶行》传唱了千年。悠悠王介甫，唯有子固知，二者乃莫逆之交，情投意合，世称拗相公与愚大夫。王安石变法乏人支持，曾巩也因与他政见不同而选择远放。但在两人的晚年，二者并未因长久的分离而情义渐淡。1083年，王安石终日相伴曾巩左右，陪曾巩走过了生命最后的一程。他们的友谊以江河为证，成为千古流传的一段佳话。同声相应，同气相求。坦诚交流的对象也要有所选择。古人云：“与善人交如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”一个人应该谨慎择友，因为人是善于模仿，易受感染的；犹如素丝染于青则青，染于黄则黄。“告诉我，谁是你的朋友，我就知道你是怎样的一种人。”这句西谚确实是经验之谈。从孔孟以来，中国士林向来以尊师敬友为立身治学的要道。而交友要想不流于表面，以致白首如新，其前提就是对方可以并值得坦诚相见。诚者，天之道也；思诚者，人之道也。坦诚交流方得友谊之花盛开。圣埃克苏佩里在《要塞》里讲到：“友谊首先是超越庸俗琐事的休战和精神大巡逻。我找不出理由去责怪坐在我对面的人。”友谊的精髓是求同存异、广结人缘。而杨绛先生也在《走到人生边上》讲到：“夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心朋友，也应该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。”可见，坦诚也是爱情、婚姻稳定的基础。“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”交友也是一门学问，是一门扪心自问的学问，相信大家只要坦诚相待，终会迎来灯火阑珊处的知己。我的演讲完毕，谢谢大家。坦诚交流

心灵相遇马克思说，人是各种社会关系的总和。生活在人群中，与人相生相克

，想要和谐生活，就必须要学会与人相处。学会与人相处，就要懂得沟通之道。然而，现实生活中，有时候我们却为了明哲保身，不愿意表达自己的看法；有时候为了避免冲突不想发表意见。有时候因为心有顾忌，不愿意充分说出自己的见解。这些都不是与人相处的君子之道。子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”人与人之间坦诚相待，推心置腹，才可能以真心换真心。如果与人相处的时候，谎话连篇，也许会一时蒙蔽他人，达到自己想要的目的。但正如鲁迅先生所言“墨写的谎言掩盖不了血写的事实。”口中的谎话也掩盖不了铁的事实。一个谎言需要好几个谎言来圆，谁都不是圣人，百密一疏的时候总是有的，谎言最终得曝光。所以，与人交往不能撒谎。一个以说谎维系的关系，就好比瓜蔓上不结果子的雄花，无论表面多么光鲜亮丽，最终都结不出好的果子。欺骗是道德的堕落，人性的沉沦。所以，不撒谎，不欺骗，真诚相待，这是与人相处的底线。古人云，诚之所感，触处皆通。这就是说，真诚的交流，令人感动，凡是接触的人与事，都会通达顺畅。两国夹击，兵临城下，烛之武夜缒而出，与秦伯坦诚交流，细陈利害，最终秦郑联盟，秦国退兵，戍守郑国，晋国也望风而退。穷途末路，被逐在即，李斯真诚上书秦始皇，阐释客卿益于秦国，逐客与秦国一统天下的理想背道而驰。不仅说服始皇，保全了自己利益，更是为秦国一统天下立下汗马功劳。革命低潮，许多曾经的革命人士，消极悲观，马克思在《人民报创刊》周年纪念会上，高屋建瓴，真诚交流，鼓励了无数的无产阶级革命者，尤其是工人阶级，激发了他们新的斗志。革命前夕，林觉民忍痛割爱，在巾纸上写下了“纸短情长”的滴血之语，触动了妻子，也跨过时空，触动了无数青年的心灵，激发了他们埋藏灵魂深处的爱国热情。由此可见，真诚交流，就好比一朵云推动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，最终会使云与云融合，树与树成林。有一句话这样说，有些人一见倾盖如故，有些人一生白头如新。有了真正的交流，即使短暂的相逢，也会相见如故，没有真诚的交流，即使相守一生，也是咫尺天涯，熟悉的陌生人。

真诚交流，才可能真正相遇。浔阳江头，琵琶女与白居易萍水相逢，相互坦诚交流，互诉人生沦落之恨

，于是瞬间里，两颗寂寞的灵魂共鸣“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”撼动了古往今来多少文人士子的心灵。在虚伪敷衍的贾府，林黛玉与贾宝玉真诚交流，情感共鸣，心灵共振，所以，才在礼教森严的贾府，爱得那么深沉，爱得那么纯粹。黛玉生，则宝玉魂在，黛玉死，则宝玉魂飞。《平凡世界》中孙少平与田晓霞，坦诚交流，相互理解，才跨越了家庭地位与文化水平的差异，而相互靠近，相亲相爱。力的作用是相互的。与人相处也是如此，你真诚交流的语言如潺潺流水，总会滋润流过的每一寸土地，细腻每一