中国古代的民族关系与对外交往 课时强化 高三历史统编版（2019）选择性必修1一轮复习

中国古代的民族关系与对外交往一、选择题1.有学者在研究元朝历史时，引用了下面的材料：岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比之于内地。该学者引用这些材料，主要是为了说明()A．元朝推行民族平等政策B．边疆地区经济得到发展C．元朝沿用唐朝羁縻政策D．元朝加强对边疆的管辖2.洪武五年，琉球遣使“入朝”，明朝中央政府赐予《大统历》及文绮、陶器、铁器等，后“以陶器七万、铁器千就其国市马”。中央政府特地“赐闽中舟工三十六户，以便贡使往来”。对材料理解准确的是()A．与琉球的贸易带有朝贡贸易的某些特点B．政府利用“商帮”推动贸易发展C．此类贸易有益于市镇经济繁荣D．闭关锁国政策导致贸易萎缩3.乾隆帝在回复英国马戛尔尼使团要求时提到：“向来西洋各国及尔国夷商赴天朝贸易，悉于澳门互市，历久相沿，已非一日。……今尔国使臣于定例之外，多有陈乞，大乖仰体天朝加惠远人、抚育四夷之道。……若俱纷纷效尤，以难行之事妄行干渎，岂能曲徇所请……是以命大臣等向使臣等详加开导，遣令回国。”该回复反映出()A．清朝实行闭关锁国政策，拒绝与英国通商贸易B．清统治者处理对外关系时，充满“天朝上国”心态C．清朝对各国平等视之，拒绝给予英国优惠待遇D．中外贸易悠久、畅通，无需另外开特例给英国4.宋朝差吏男仆按规定戴“曲翅幞头”，式样见于宣化辽墓壁画。契丹男子通常披发，一些比较有身份的人在宋朝开始慢慢将头发上拢，裹成“兔鹘巾”，这样的发饰与唐朝的幞头类似。这反映出()A．社会经济的发展 B．程朱理学的影响C．民族交融的加深 D．专制集权的强化5.汉代的互市成为汉民族与匈奴、鲜卑、乌桓等边疆少数民族进行交换的一种重要方式。汉朝以铁器、丝织品和其他手工艺品及粮食等，交换少数民族的牛马及土特产品。这反映了()A．各民族群众可以自由进行贸易B．汉朝不再推行重农抑商政策C．汉朝加强了对少数民族的管理D．中原与边疆生产方式的差异6.司马迁在《史记》中有六篇关于少数民族的列传，开创了正史为少数民族政权立传的先例。无论是华夏还是四夷，都被司马迁追述为黄帝的子孙后代。司马迁的民族思想突出反映了()A．郡国并行制度的弊端 B．汉代大一统国家的巩固C．北方民族大交融出现 D．儒学成为社会主流思想7.有人认为，《史记》中的黎鼾就是埃及著名的亚历山大城，汉武帝遣使前往的西域诸国中也包括黎鼾。751年，杜环在与大食作战中被俘，最远可能到达北非，他返回后把自己的经历写成《经行记》。这说明()A．亚历山大城是丝绸之路终点B．《经行记》是中非交往最早记载C．中非早在秦朝时就已经开始往来D．中国和非洲的交往源远流长8.从1414年到1438年，被称之为传说中的瑞兽“麒麟”的长颈鹿七次以纳贡的名义进献给明朝皇帝，其中两次是通过“市”即买卖获取的，但明朝官员仍将其列入“朝贡之物”，皇帝们仍是厚加赏赐，文武百官也纷纷稽首称贺。这反映了明朝统治者()A．希望通过朝贡贸易扩大对外交流B．向远夷国家宣扬国威耀威于域外C．借此强调政权的权威性和合法性D．需要满足对异域奇珍异宝的需求9.秦朝从匈奴手中夺得河套地区后,以“徙谪(贬谪)戍”和“拜爵一级”的方法,将数以万计的中原汉族军民迁去开垦土地。西汉在“上郡、朔方、西河、河西开田官,斥塞卒六十万人戍田之”。这一政策()A.利于边疆地区开发 B.保障边疆政局稳定C.意在推动农业进步 D.旨在缓和人地矛盾10.与正统的儒家天下观并不完全相同,以唐太宗为代表的唐朝皇帝的天下观提倡包容性,认为所有民族最终都将纳入中国,他们的帝国理想既包括中原人,也包括游牧民族,异域外来者也可以融合。上述主要反映出盛唐()A.昂扬进取的精神风貌B.民族交融的空前加强C.经济呈现出繁荣景象D.包容开放的时代精神11.自雍正起,清政府在西南逐步取消土司制度,任命有任期、可调动的流官负责地方清查户口、丈量土地、核实赋税、组织乡勇、兴办学校、实行科举等工作,称为“改土归流”。据此可知“改土归流”()A.消除了地方割据的隐患B.有利于民族交融和实现民族平等C.加强了西南的税收管理D.有助于西南经济发展和社会进步12.明初百年间,中国对外关系经历了从“四夷来朝”到“四夷来商”的演变,发展至明中期,统治者对“四夷”的认知,仍然沿袭“小、穷、弱”的观念。这一现象()A.标志着传统朝贡体系的瓦解B.导致了闭关自守政策的实施C.反映传统认知落后发展潮流D.有利于海外白银的大量流入二、非选择题13.阅读材料，完成下列要求。材料今天作为一个统一的多民族国家，中国是经历了很多历史阶段才逐渐成为这样的规模。它是多元部族文化和多元区域文化长期交融的结果，是一个动态的长过程。在中国历史上，整个的统一运动非常像滚雪球——现在我们需要稍做修正的是，这种雪球不是一个，而是好多个，东南西北中都有——但相当长时期内，中原始终是最大、最有活力的一个。其中以商周之际、春秋战国之际、魏晋南北朝、宋元之际和清前期为最甚，至少有过五次高潮。作为这种历史运动的总结，统一的民族称谓看起来还是应该称“中华民族”。——摘编自王家范《中国历史通论》根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一个角度拟定一个论题，并予以阐述。(要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰)中国古代的民族关系与对外交往一、选择题1.有学者在研究元朝历史时，引用了下面的材料：岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比之于内地。该学者引用这些材料，主要是为了说明()A．元朝推行民族平等政策B．边疆地区经济得到发展C．元朝沿用唐朝羁縻政策D．元朝加强对边疆的管辖[解析]题干意思是说唐朝在辽阔的边疆地区实行羁縻政策，承认当地土著贵族，封以王侯，纳入朝廷管理。但到了元朝，历来由少数民族地方政权统治的一些地区，也征收赋役，正式纳入了元朝版图，元朝对边疆的管辖进一步加强，故C项错误，D项正确；民族平等政策是指政府实行的推动各民族之间相互学习、交流的政策，这在材料中无从体现，故A项错误；材料也没有涉及有关元朝边疆地区经济发展的内容，故B项错误。2.洪武五年，琉球遣使“入朝”，明朝中央政府赐予《大统历》及文绮、陶器、铁器等，后“以陶器七万、铁器千就其国市马”。中央政府特地“赐闽中舟工三十六户，以便贡使往来”。对材料理解准确的是()A．与琉球的贸易带有朝贡贸易的某些特点B．政府利用“商帮”推动贸易发展C．此类贸易有益于市镇经济繁荣D．闭关锁国政策导致贸易萎缩[解析]根据所学知识可知，朝贡贸易是中国政府与海外诸国官方的进贡和回赐关系，依据题干“琉球遗使入朝，明朝赐予《大统历》及文绮、陶器、铁器等”“赐闽中舟工三十六户，以便贡使往来”可知，琉球贸易被纳入朝贡贸易体制，A项正确；“商帮”、市镇经济在材料中没有体现，排除B、C两项；闭关锁国政策的实行是在清朝，与题干时间不符，排除D项。3.乾隆帝在回复英国马戛尔尼使团要求时提到：“向来西洋各国及尔国夷商赴天朝贸易，悉于澳门互市，历久相沿，已非一日。……今尔国使臣于定例之外，多有陈乞，大乖仰体天朝加惠远人、抚育四夷之道。……若俱纷纷效尤，以难行之事妄行干渎，岂能曲徇所请……是以命大臣等向使臣等详加开导，遣令回国。”该回复反映出()A．清朝实行闭关锁国政策，拒绝与英国通商贸易B．清统治者处理对外关系时，充满“天朝上国”心态C．清朝对各国平等视之，拒绝给予英国优惠待遇D．中外贸易悠久、畅通，无需另外开特例给英国[解析]乾隆帝维护旧式“朝贡贸易”，拒绝马戛尔尼使团平等通商的要求，反映出清统治者处理对外关系时，充满“天朝上国”心态，B项正确；清朝实行闭关锁国政策，限制而非拒绝与英国通商贸易，A项错误；材料不能说明清朝对各国平等视之，C项错误；清代前期实行闭关锁国政策，中外贸易并不畅通，D项错误。4.宋朝差吏男仆按规定戴“曲翅幞头”，式样见于宣化辽墓壁画。契丹男子通常披发，一些比较有身份的人在宋朝开始慢慢将头发上拢，裹成“兔鹘巾”，这样的发饰与唐朝的幞头类似。这反映出()A．社会经济的发展 B．程朱理学的影响C．民族交融的加深 D．专制集权的强化[解析]根据材料“宋朝差吏男仆按规定戴‘曲翅幞头’，式样见于宣化辽墓壁画。契丹男子通常披发，一些比较有身份的人在宋朝开始慢慢将头发上拢，裹成‘兔鹘巾’，这样的发饰与唐朝的幞头类似”可知，汉人的穿戴式样出现在辽代墓葬壁画中，契丹人的发式也受到了汉族的影响，说明民族交融的加深，故C项正确；材料涉及民族服饰文化的交流融合，没有体现“社会经济的发展”，A项错误；材料反映了民族融合的加深，这与程朱理学的影响无关，B项错误；“专制集权的强化”与材料内容无关，D项错误。5.汉代的互市成为汉民族与匈奴、鲜卑、乌桓等边疆少数民族进行交换的一种重要方式。汉朝以铁器、丝织品和其他手工艺品及粮食等，交换少数民族的牛马及土特产品。这反映了()A．各民族群众可以自由进行贸易B．汉朝不再推行重农抑商政策C．汉朝加强了对少数民族的管理D．中原与边疆生产方式的差异[解析]材料“汉朝以铁器、丝织品和其他手工艺品及粮食等，交换少数民族的牛马及土特产品”体现的是中原和边疆地区的经济互补，这主要和二者的经济形态不同有关，D项正确；A项说法不符合史实，当时的互市有一定的限制，排除；重农抑商政策在汉朝得到强化，B项排除；C项与材料无关，排除。6.司马迁在《史记》中有六篇关于少数民族的列传，开创了正史为少数民族政权立传的先例。无论是华夏还是四夷，都被司马迁追述为黄帝的子孙后代。司马迁的民族思想突出反映了()A．郡国并行制度的弊端 B．汉代大一统国家的巩固C．北方民族大交融出现 D．儒学成为社会主流思想[解析]司马迁在《史记》中为少数民族立传，说明在其认识中，少数民族也是中华民族的一部分，而这种意识之所以出现，是因为汉代是大一统的国家，汉武帝时期中央政权的巩固促进了民族融合，B项正确；A项与题干内容无关，排除；题干中涉及的是四夷而非仅仅有北方，排除C项；D项与题无关，排除。7.有人认为，《史记》中的黎鼾就是埃及著名的亚历山大城，汉武帝遣使前往的西域诸国中也包括黎鼾。751年，杜环在与大食作战中被俘，最远可能到达北非，他返回后把自己的经历写成《经行记》。这说明()A．亚历山大城是丝绸之路终点B．《经行记》是中非交往最早记载C．中非早在秦朝时就已经开始往来D．中国和非洲的交往源远流长[解析]汉唐时期的史书和传记中对埃及亚历山大城等地的记录和描写，说明中国和非洲的交往源远流长，D项正确；材料不能说明亚历山大城是丝绸之路终点，A项错误；《经行记》是中非交往最早记载与西汉时期《史记》中即提到埃及的亚历山大城等不符，B项错误；“中非早在秦朝时就已经开始往来”在材料中并未提及，C项错误。8.从1414年到1438年，被称之为传说中的瑞兽“麒麟”的长颈鹿七次以纳贡的名义进献给明朝皇帝，其中两次是通过“市”即买卖获取的，但明朝官员仍将其列入“朝贡之物”，皇帝们仍是厚加赏赐，文武百官也纷纷稽首称贺。这反映了明朝统治者()A．希望通过朝贡贸易扩大对外交流B．向远夷国家宣扬国威耀威于域外C．借此强调政权的权威性和合法性D．需要满足对异域奇珍异宝的需求[解析]虽然明知长颈鹿是买卖获取的，但明朝官员仍将其当做朝贡之物，而皇帝也厚加赏赐，说明意图通过这种方式获得周边政权的认同，以强调明政权的权威性和合法性，故选C项；朝贡贸易更多的带有政治色彩，并不是为了扩大对外交流，排除A项；长颈鹿是朝贡到明朝，而非宣扬国威于域外，排除B项；长颈鹿是作为“祥瑞”进贡的，不是为了满足对异域奇珍异宝的需求，排除D项。9.秦朝从匈奴手中夺得河套地区后,以“徙谪(贬谪)戍”和“拜爵一级”的方法,将数以万计的中原汉族军民迁去开垦土地。西汉在“上郡、朔方、西河、河西开田官,斥塞卒六十万人戍田之”。这一政策()A.利于边疆地区开发 B.保障边疆政局稳定C.意在推动农业进步 D.旨在缓和人地矛盾解析根据材料可知,秦汉时期政府将数以万计的中原汉族军民迁去边疆“屯田”“戍田”,大量劳动力和先进技术的到来,有助于边疆地区的开发,A项正确;B项强调的是结果,材料没有体现,排除;材料并未说明目的是推动农业进步,排除C项;“移民实边”“屯田戍边”主要是政治行为,主要目的并非解决人地矛盾,排除D项。10.与正统的儒家天下观并不完全相同,以唐太宗为代表的唐朝皇帝的天下观提倡包容性,认为所有民族最终都将纳入中国,他们的帝国理想既包括中原人,也包括游牧民族,异域外来者也可以融合。上述主要反映出盛唐()A.昂扬进取的精神风貌B.民族交融的空前加强C.经济呈现出繁荣景象D.包容开放的时代精神解析据材料可知,盛唐时期实行开明包容的民族政策和对外政策,对游牧民族和异域外来者都实行开放包容的政策,D项正确;材料反映的是唐朝皇帝对游牧民族和异域外来者的态度,与昂扬进取的精神风貌没有直接关系,排除A项;民族交融只能体现盛唐时期开放的民族政策,不能体现开放的对外政策,排除B项;材料没有涉及唐朝经济发展的水平,排除C项。11.自雍正起,清政府在西南逐步取消土司制度,任命有任期、可调动的流官负责地方清查户口、丈量土地、核实赋税、组织乡勇、兴办学校、实行科举等工作,称为“改土归流”。据此可知“改土归流”()A.消除了地方割据的隐患B.有利于民族交融和实现民族平等C.加强了西南的税收管理D.有助于西南经济发展和社会进步解析由题意可知,“改土归流”有利于清政府对西南地区的综合管理,促进西南地区经济和社会发展,D项正确;“消除了”说法过于绝对,排除A项;中华人民共和国成立之后实施的民族区域自治制度有利于民族交融和实现民族平等,排除B项;加强对西南的税收管理只是“改土归流”的部分作用,排除C项。12.明初百年间,中国对外关系经历了从“四夷来朝”到“四夷来商”的演变,发展至明中期,统治者对“四夷”的认知,仍然沿袭“小、穷、弱”的观念。这一现象()A.标志着传统朝贡体系的瓦解B.导致了闭关自守政策的实施C.反映传统认知落后发展潮流D.有利于海外白银的大量流入解析材料体现了明朝统治者对其他国家的认知还停留在传统的华夷观念中,这种传统的认知已经开始落后世界潮流,C项正确;此时朝贡贸易并未解体,排除A项;材料所述不是导致闭关自守政策实施的原因,排除B项;材料现象无法导致海外白银的大量流入,排除D项。二、非选择题13.阅读材料，完成下列要求。材料今天作为一个统一的多民族国家，中国是经历了很多历史阶段才逐渐成为这样的规模。它是多元部族文化和