《地震》不平静的地球-实用课件2

地

震地震

全球每年发生地震约500万次，其中能感觉到的有５万多次，能造成破坏性的５级以上的地震约1000次，而７级以上有可能造成巨大灾害的地震约几十次。我国是一个多地震的国家一、地震灾害的严重性全球每年发生地震约500万次，其中能感觉到的有５唐山大地震发生日期：1976年7月28日发生时间：凌晨3:42地震级数：7.8級死伤数字：24万多人死亡，16万多人，重伤，80多万人受伤。唐山大地震发生日期：1976年7月28日唐山市位于河北省东部唐山市位于河北省东部《地震》不平静的地球-PPT实用课件2《地震》不平静的地球-PPT实用课件2《地震》不平静的地球-PPT实用课件2《地震》不平静的地球-PPT实用课件2《地震》不平静的地球-PPT实用课件25.122008年四川省汶川县发生里氏8.0级大地震5.122008年四川省汶川县发生里氏8.0级大地地震前地震后地震前地震后《地震》不平静的地球-PPT实用课件22011年3月11日，日本发生里氏9.0级地震，地震引发大规模海啸，造成重大人员伤亡，并引发日本福岛第一核电站发生核泄漏事故。

2011年3月11日，日本发生里氏9.0级地震，地震引发大规《地震》不平静的地球-PPT实用课件2动动手动动脑

手持一根筷子的两端，并用力将筷子压弯，继续用力直到筷子折断。当筷子被压断时，我们会听到什么声音？手会有什么感觉？●我们会听到筷子断裂时“咔嚓”的响声。●手会有震动的感觉。动动手动动脑手持一根筷子的两端，并用力将筷子

地球表面的岩层在受到巨大的挤压力时会发生褶皱，褶皱厉害了就可能断裂。岩层断裂时会释放巨大的能量，使大地猛烈地震动起来，并产生巨大的破坏力量。二、地震的成因地球表面的岩层在受到巨大的挤压地震预兆谚语

震前动物有预兆，群策群防很重要；牛羊骡马不进圈，老鼠搬家往外窜；鸡飞上树猪乱拱，鸭不下水狗狂咬；冬眠麻蛇早出洞，鸽子惊飞不回巢；兔子竖耳蹦又跳，鱼儿惊慌水面跃；震情信息即时发，谣言假传不理它；普及知识是关键，应急处理莫慌乱。地震预兆谚语震前动物有预兆，群策群防很重要；

早在1800多年前，我国东汉时期的科学家张衡经过长期的研究，发明了世界上的第一台自动测定地震方位的仪器——地动仪，为地震研究作出了重大贡献。地动仪外面有8个龙头，口衔铜丸；下面有8个蟾蜍，口向上张。哪个方面地震，哪个方向的龙口就吐出铜丸；落在蟾蜍口内，发出清脆的声音，看守人就可知道发生地震的方向，并推测出震源的距离。早在1800多年前，我国东汉时期的科学家张衡经三、当地震来临时，我们如何自救?三、当地震来临时，我们如何自救?最新自救建议：不要躲在桌子下

建筑物天花板因强震倒塌时，会将桌床等家具压毁，人如果躲在其中，后果不堪设想，如果人躲在桌子床铺的旁边，家具可以先受倒塌物品的力道，让一旁的人取得生存空间。

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最新自救建议：开车时遇到地震，也要赶快离开车子，很多地震时在停车场丧命的人，都是在车内被活活压死，在两车之间的人，却毫发未伤。《地震》不平静的地球PPT实用课件2《地震》不平静的地球PPT实用课件2最新自救建议：开车时遇到地震，也要赶快离开车子，很多地震

最新自救建议：强烈地震发生时，如果你正在停车场，千万不要留在车内，以免垮下来的天花板压扁汽车，造成伤害；应该以卧姿躲在车旁，掉落的天花板压在车上，不致直接撞击人身，可能形成一块『生存空间』，增加存活机会。《地震》不平静的地球PPT实用课件2《地震》不平静的地球PPT实用课件2最新自救建议：强烈地震发生时，如果你正在停车场在学校避震1.在操场或室外时，可原地不动蹲下，双手保护头部，注意避开高大建筑物或危险物。2.不要回到教室去。3.震后应当有组织地撤离。4.千万不要跳楼！不要站在窗外！不要到阳台上去！5.教学楼内的学生可以到开间小、有管道支撑的房间里。6.不要向教室外面跑，应迅速用书包护住头部抱头、闭眼，躲在各自的课桌旁，待地震过后，在老师的指挥下向教室外面转移。

《地震》不平静的地球PPT实用课件2《地震》不平静的地球PPT实用课件2《地震》不平静的地球PPT实用课件2《地震》不平静的地球1.真善美是人类判断是非的底线。巴尔扎克说他写作的最高使命是：用笔深刻把握时代的脉搏和民众的呼声，反映大众的疾苦和不幸，替他们呐喊；揭示社会的美与丑，唤醒正义感和良知。我想，这是每个文化工作者都应该时刻牢记的。2.“文学应该预见未来，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖着生活向前迈进似的。”然而，在“过度商业化”的潮流中，文学逐渐迷失方向，主动弃置精神属性。一些写作者为迎合低级趣味，不断制造各种刺激感官的垃圾文字作品。

3.数学作为人类文化组成部分的另一个特点，是它不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙之根本。所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的。这是一种化繁为简以求统一的过程。4.就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家，没有法律就没有真正的自由；因此可以说，一个国家制定法律的目的不是废除和限制人民的自由，而是为了保护和扩大人民的自由。5.西方文化将“物性”表现得非常极致，他们的物质文化可以非常发达，而物质文化的手段﹣﹣科技，也相应的可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是“物性”的，尽量排除人的情感因素。西方所说的“自由”是指人身及其行为的自由，而中国人的自由更多是“心性”的自由。不过，“德”既有跨越时空的通达一面，往往又是与时俱进、随地而异的。能历久不衰而长传的道德典范不多，因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中国历代皇帝都想要作之君作之师，所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。大体上，真能两者兼具的读书人，重立功仍胜于立言。6强调“道”和“人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，才能呈现出来。正如深山中的花自开自落，并无美或不美的问题，只有在人的审美活动中，它的审美意义才得到呈现。7.中国文化家们所说的“中”，更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面，道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看，“中”就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的事物同处于一个系统，如何恰当地定位它们，使之各得其所，这就是“中”所涉及的重要方面。8.从人的实践活动看，“万物并育而不相害”则涉及不同的个体、团体、民族、国家之间的共处、交往问题，它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同社会领域的分