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文档简介
年八年级语文下册期中复习(1-3单元及课外古诗词)综合测试卷【满分150】一、语文积累与综合运用(35分)⒈默写(10分)(1)青青子衿,。(《诗经·郑风》)(2),在水之湄。(《诗经·邶风》)(3)参差荇菜,。窈窕淑女,寤寐求之。(《国风·周南·关雎》)(4)渔人甚异之,。欲穷其林。(陶渊明《桃花源记》)(5)与时俱进不要当口号喊,要真正落实到思想和行动上,不能做“,。”的桃花源中人!(6)在今天被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是所谓伊人,在水一方;且被谱上了去演唱,成为了诗歌的一部分,诗中能印证“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句是,。,。⒉请阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(11分)一方面“美”是物质的感性存在,与人的感性需要、享受、感官直接相关,另一方面“美”又有社会的意义和内容,与人的群体和理性相连。由于这种对“美”字来源解释的共同趋向,使得人的存在,离不开美的存在。中华民族现在所逢的史路,是一段崎岖险阻的道路。至这一段道路上实在亦有一种奇绝壮绝的景致,使我们经过此段道路的人,感到一种壮美的趣味。但这种壮美的趣味,是非有雄健的精神,不能够感觉到的。当我们伫立在扬子江畔,盘huán在黄河岸边,想到它们可以代表我们的民族精神,扬子江黄河遇见沙漠遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去,以成其浊流滚滚、一泄万里的磅bò之势。面对目前的艰难境界,哪能阻抑我们民族生命的前进?我们应该拿出雄健的精神,高唱着进行的曲调,在这悲壮歌声中,走过这崎岖险阻的道路。要知道在艰难的国运中建造国家,间或是人生最有乐趣的事。(1)给加点的字注音,根据拼音写汉字。(4分)伫立(
)
间或(
)盘huán(
)
磅bó()
(2)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()。(3分)A.这种对“美”字来源解释的共同趋向,使得人的存在,离不开美的存在。B.由于这种对“美”字来源解释的共同趋向,人的存在,离不开美的存在。C.由于这种对“美”字来源解释的共同趋向,使得美的存在,离不开人的存在。D.这种对“美”字来源解释的共同趋向,使得美的存在,离不开人的存在。(3)文中蕴含错别字的一个词是应修改为。(2分)(4)请把下面句子改为陈述句。(2分)哪能阻抑我们民族生命的前进?⒊综合实践及名著常识(14分)
金文见形辨义止单个脚趾的造型,表示停留的意思。
走脚趾造型上有一个甩开臂膀、快速前进的人形,表示跑的意思。
奔②请用四个字概括启功书法的特点。启功先生的书法清楚,清秀,清朗;用笔有法,干净利落,毫不含糊;笔画清劲,结字清秀;章法清朗,气息清新,令人神清气爽。他的书法正确,端正,即学书路子正,方法正,笔正心正结字正。他的书法刚劲有力,又绵里藏针,刚柔相济,骨力内含。他的书法文雅,雅致,有意蕴,有品位,富含书卷之气,无粗俗、狂野、怪异之气……启功书法的特点(2分):、、、、③【文字应用】学校将于5月20日上午9点,在报告厅组织习字社全体成员参加“汉字听写大赛”。下面是小强拟写的通知,在内容和格式上各有一处错误,请你修改。(2分)通知
珍爱汉字,传承文化。学校定于5月20日上午9点,举行“汉字听写大赛”,希习字社全体成员准时参加。
2019年5月15日
某学校团委内容上:格式上:(2)请你参与“抓诗题•读古诗”活动,完成小题。(5分)【甲】望[清]周容独立空庭日没西,归鸦风急翼难齐。故园小阁疏篱外,乌桕梢头各早栖。【乙】望[清]周容万点寒鸦过尽西,一轮斜月向人低。欲追残梦惊回处,黄菊樽前剥蟹脐。阅读【甲】【乙】两首诗,关注诗人所望的景物,根据要求答题。①根据诗歌内容,将“晓”“晚”两字分别填在相应诗题的横线上。(2分)【甲】望ㅤㅤ【乙】望②追随诗人的目光,你会发现,正是那些富有特征的景物触发了诗人的情思。请从两诗中任选一首,结合诗句,品味诗人所望之景,体会诗人流露之情。(3分)(3)选出对下列名著相关内容的表述内容正确的一项()。(3分)A.《简•爱》中简•爱离开桑菲尔德庄园后,经历了贫穷、饥饿、露宿、淋雨和乞讨等种种苦难,在一个漆黑的夜晚,筋疲力尽的她被罗切斯特收留。B.《水浒传》中行者武松斗杀西门庆,拳打镇关西,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,除恶蜈蚣岭,一步步走向反抗的道路。他武艺高强,有勇有谋,有仇必复,有恩必报。C.《西游记》中铁扇公主之所以不借芭蕉扇给孙悟空,是因为孙悟空曾在观音菩萨的帮助下降伏了她的儿子红孩儿,她怀恨在心。 D.《海底两万里》的作者是法国科幻和探险小说家儒勒・凡尔纳,书中的科学幻想如今已全部变成现实,因此他被人们誉为“科学时代的预言家”和“现代科学幻想小说之父”。二、阅读(55分)[一]通过红色大门(节选)(22分)我们沿着一条弯弯曲曲的小溪走了四个小时,一路没有见着一个人影。那里根本没有路,只有小溪的溪床,两边岩壁高耸,溪水就在中间湍急地流过,在岩壁上面就是险峻的黄土山。要结果掉一个过分好奇的洋鬼子,这是个好去处,使我惴惴不安的一个因素,是那个骡夫对我的牛皮鞋子多次表示羡慕。“到啦!”他突然转过头来大声说。这里,岩壁终于消失,一个狭小的山谷展现在我们面前,山谷里一片绿油油的麦苗。“我们到啦!”我放下了心,朝着他的前面望去,看见一座小山的山边有一个黄土村落,缕缕青烟从村里那些高大的泥烟囱里袅袅上升,那些烟囱像长长的手指一样竖立在峭壁的面前。几分钟之后,我们就到了那里。一个年轻的农民,头上包着一条白毛巾,腰间插着一支左轮手枪,从村里走出来,惊愕的望着我,问我是谁,到那里去干什么?“我是个美国记者,”我说,“我要见这里的贫民会主席。”他面无表情地看着我,回答说:“haipa!”我过去听到中国人说“haipa”就只有一个意思:“我害怕!”我心里想,如果他感到害怕,那我该感到怎么样呢?但是,他神色泰然自若,看来他的话不是这个意思。他回过头问那骡夫我是什么人。那骡夫把我跟他说过的话重说了一遍,还添枝加叶地说了些他自己的话。我放心地看到那位青年农民的脸色和缓下来了。这时我发现他确实是个长得很英俊的小伙子,皮肤黝黑发亮,牙齿整齐洁白。他好像同中国其他地方的胆怯的农民不属于一个族类。他那一双炯炯有神的快乐的眼睛含着一种挑战的神情,他还有一定的吓人气派。他的手慢慢地从枪柄上移开,脸上露出了笑容。“我就是你要见的人,”他说,“我就是主席.请进来喝口热茶吧。”这些陕西山区的居民有自己的方言,净是发音含混的口语。我同那位主席又作了几次谈话的努力之后,他渐渐地现出能够领会的神情,我们的谈话就有了顺利的进展。等到我最后问清这个问题时,我这才发现陕西山区方言中的haipa等于官话中的buzhidao(不知道)。这个发现使我感到很满意。我坐在铺着炕毡的炕上,向我的主人进一步谈到我自己和我的计划。过了不久,他就显得没有什么疑虑了。我想去县政府所在地安塞,当时我以为苏维埃主席毛泽东就在那里。问他能不能给我找一个向导和一个骡夫。他答应说,没有问题,没有问题,不过我不能在大热天赶路。太阳已经升到当空,天确实是非常热,我看上去很疲倦。他问我吃了东西没有。说实在的,我饿极了,因此我不再跟我现在已经完全落入刘龙火先生(我后来知道这就是那位青年农民的姓名)的掌握之中。刘龙火拿烟、酒、茶来招待我,向我提出无数的问题。他和他的朋友们非常好奇地翻看我的照相机、鞋子、毛袜、我的布短裤的质料,不时发出赞美的声音;对于我的卡其布衬衫的拉链,更是赞不绝口。总的印象似乎是:我的行头不论看起来是多么可笑,显然非常实用。我不知道“共产主义”在实践上对这班人意味着什么,我准备眼看我的这些东西很快地被“共产”——但是当然没有发生这种事情。我几乎可以肯定,我受到严密检查的目的(比你在其他边境所受到的海关检查要愉快得多)是为了要证实他们以前的一种看法:洋鬼子不可思议。不到一个小时,他们端来了一大盘炒鸡蛋,还有蒸卷、小米饭、一些白菜和少量烤猪肉。我的主人为饭菜简单而表示歉意;我则为我的食量不同寻常而表示歉意。龙火告诉我,说安塞离那里不过“几步路”,尽管我不大放心,但是除了照他说等一等以外,没有其他办法。等到一个年轻的向导和一个骡夫终于到来的时候,已经过了下午四点钟了。临走时,我想把饭钱付给刘先生,可是他愤然拒绝了。“你是一位外国客人,”他解释说,“而且你是来找我们的毛主席的。再说,你的钱也没有用处。”他对我手里拿着的纸币瞟了一眼,问道:“你没有苏区的钱吗?”听我回答说没有,他就数了共值一元钱的苏区纸币说,“这个你拿去,你路上会用得着的。”我拿一元国民党的钱和刘先生交换,他接受了;我再一次向他道谢,然后跟在我的向导和骡夫后边爬上山道。“好啊,”我一边气喘喘地爬山,一边对自己说。“到现在为止,一切顺利。”我已闯进了红色大门。这件事多么简单!⒋文章节选自埃德加•斯诺1937年在伦敦出版的《红星照耀中国》一书,由于当时中国所处的特殊环境,中译本用了《西行漫记》这个书名。根据对本名著的阅读积累,你认为哪个书名更好?请谈谈你的理解。(4分)⒌斯诺以一个外国人的视角,用纪实的笔法,描述了中国共产党人的言谈举止,报道了他们的真实生活。综合选文内容,简要概括刘龙火这一人物形象。(4分)⒍选文好似不经意地描写了沿途所见,实际上作者是用场景语言来表达意义。请结合选文第一段,赏析景物描写的作用。(4分)⒎细节描写能刻画人物、推动情节、揭示主题.选文中运用了大量的细节描写,其中提到的“haipa”这一细节,在选文中有怎样的作用?(5分)⒏阅读下面材料,谈谈斯诺和鲁迅是如何表现他们的兴奋之情的?(5分)材料一:“到啦!”他突然转过头来大声说。这里,岩壁终于消失,一个狭小的山谷展现在我们面前,山谷里一片绿油油的麦苗。“我们到啦!”材料二:大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹,一支两人,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了,但我却还以为船慢。——鲁迅《社戏》
[二]是是非非说时髦(18分)王太吉①时髦这个词含有多义性,时而指人的穿着打扮领先入时,时而指风尚的新颖别致,时而指某种做法出格越轨……亦褒亦贬,似抑似扬,见仁见智,难以共识。②时髦具有时间区位的特指性,比方50年代穿灯芯绒、劳动布衣服较为时髦,20年前拥有一台黑白电视机左邻右舍艳羡不已,视为时髦,谁家安装电话,将引起轰动效应……③世上很难找到永远时髦的东西,因为人类总在不断地搜奇猎异,满足永远不满足的夙愿,推动社会的发展,时髦会不断继续下去。④物质的时髦或精神的时髦不是个人行为,而是许多人不约而同灵感火花的集体迸射,难以找出始作俑者,难以阻挡遏制。⑤据说当年慈禧太后之流竭力反对火车、电灯等时髦的玩意,螳螂挡车般成为历史笑柄,“老佛爷”是个极端的反面典型,不提也罢。⑥时髦的事物改变人的习惯,带来许多实惠与方便,比方拥有移动电话、私人轿车、别墅,等等,不仅标志档次身份,也符合快节奏高效率的潮流。似乎没有什么人绝对地拒绝时髦,虽说有“酸萄萄效应”,那是因为自己条件不允许形成的心理反弹,讲究或享受时髦除了观念新之外,还要物质基础,否则只能望洋兴叹。⑦总体来说,痴迷时髦的是年轻人,或者是那些先富起来的人。而中老年人相对稳定,他们习惯了几十年的生活方式,不大容易被时风左右,他们之所以接受冰箱、彩电、程控电话,等等,是出于实用而不是时髦。他们大宗的钱还是存入银行,利息再低也难改初衷。⑧不是所有时髦的东西都是好的。尤其是一些天真幼稚的年轻人,他们追求的时髦比较多。拿美容来说,如果是演员、公关小姐等,由于职业需要,无可厚非,可是一些大学生、普通职工,也在头发、眉毛、眼睛、嘴唇、指甲上花费许多时间去包装,自以为时髦,却失去了本色个性。⑨笔者曾在天津一辆中巴车上见到一位售票员小姐佩戴了八只不同款式的金戒指,人们叽叽咕咕,一方面羡慕她富裕,另一方面怀疑她神经有些毛病,我则担心她会招来杀身之祸。⑩时髦一旦失去分寸,必然坠入庸俗的泥淖。那位拥有八只戒指的小姐,并不明白时髦的含义,究竟出于什么心态,值得专家学者们探讨。⑪中国人毕竟是谨慎的,一面稳妥地接受时髦,一面又提防时髦的负面效应,极为艰苦地把握着分寸。⑫时髦在中国是个热点问题,也是个纠缠不清的问题,你说时髦,他说怪异;你说潇洒,他说胡闹……⑬需要提醒的是,不管你是哪种时髦,必须建立在诚实劳动、不侵占他人或国家集体利益的基础上;另外,不要忘了自己是中国人,生活在中国这块土地上。(选自《中国青年报》)⒑文章标题为“是是非非说时髦”,文中用哪几个段落阐释了“是”?又用哪几个段落阐释了“非”?(2分)⒒为什么说世上很难找到永远时髦的东西?(2分)⒓第⑧段中“不是所有时髦的东西都是好的”这句话有什么作用?(4分)⒔第⑨段运用了哪种论证方法?在文中有何作用?(4分)⒕请用简练的语言概括文章的中心论点。(4分)⒖作为一个21世纪的年轻人,你是怎样看待“时髦”的?请用不少于80字的文字表明你的态度。(2分)[三](15分)【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
【乙】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
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