有德比有才更重要心得体会

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纵观古往今来，德比才重要的例子比比皆是。只是我个人没有注意到这一点罢了。三国的的刘备就是其中的一例，他之所以能留下桃园三结义的佳话，之所以能三顾茅芦请诸葛亮为他所用，就在于他的德行好，能拢住人心，能知人善任。话多朝代都推崇以德治国

，因此历史上才有了经济文化比较繁荣的时代，中国五千年的历史上有了贞观之治、开元盛世的辉煌。有了文景之治的美名。

其实历史它真的就是一面镜子，能够给现在的人很多的启示，大的方面不说，就以现在这个金钱为上、物欲横流的时代来说，德行在此有了更深意义的理解。就拿为人处世来说吧。浮躁的社会总能造就出一批处世哲学家。他们看似简单，其实胸深似海，没有人能看得懂、猜得透。但却能游走于形形色色的人群之中，结交各行各业的朋友，不断地扩大自己的的交际面。不断地延伸自己的的交际圈。他们比谁都爬得快，比谁都升得高。知道吗。这就是处世哲学。读得懂，谙得透，你才能生存在这个空间。这样的环境里。否则你只能是自己的找苦吃，人累心更累。

前几天，和几个要好的同事出去吃饭，在举杯换盏之余，觥筹交错之际。他们对我说真话，你呀是个才女（虽然我自己从来都没有这么认为）但是为人处世差了很多。所以你如果这样下去的话，你永远都会活在自己的世界里，不会被别人发现，千里马再好，如果没有伯乐它永远都是一匹普通的马，所以你不会被领导重视，我可能永远都是默默角落里的一个小人物。其实他们说的没错，我就是这样的一个人，从来都不知道什么处世哲学，心、口、思维在一条直线上，说话不会出口留三分，这样的结局对我来说已经不错的了

其实我不太会谦虚，我真的是无德亦无才，外表给人的感觉有点孤傲，其实内心要多自卑有多自卑，总把自己包裹在顾虑重重的茧里，那正是自己不自信的表现。甚至于和领导同事走到对面我也不想说话，不是不能说也不是自己有多了不起，是内心的不安和胆怯在作怪，我是怕人家不理我，万一碰上个熟人，我怕自己没有面子，我曾和我的朋友开玩笑，我这个到现在是一贫如洗，唯一能支撑自己挺起腰杆做人的就是那点面子和自尊。其实我这个人不是很难相处，更不是孤芳自赏。真的不是......我也曾有百无聊赖时，用朋友的话说，情感没有寄托时上网发点牢骚、弄点感想。其实真正工作出色、优秀的人是不会这样的。换句话说面对毫无感情空洞洞冷冰冰的屏幕也是很无耐的，是生活让我这样活在一个不现实的空间里寻找安慰。在无处渲泄的时候，就拿可怜的文字开刀，其不知文字不知道有多恨我把它糟蹋成这个样子了。

话说至此，知道我这个人的德行有多差劲了吧，所以我奉劝各位朋友，如果你们正处在人生的重要阶段，一定要把德与才的关系看懂弄透，不要像我这样，永远徘徊在处世哲学的大门之外，到头来只能是空悲切，白了少年头。周瑜怎样不也留下了“既生瑜，何生亮”的遗憾。所以我们现在做人不要像荒坡上的橡树伟岸挺拔、翘首苍穹；要做绿野中的小草千人一面。你在这个社会才能有立足之地。也许这是我个人的观点吧。有德行有才能的人更能适应这个时代的潮流，更能把握好时代的脉搏。因此如果有来生的话，我宁愿做一个处事圆滑、八面玲珑的王熙凤；也不作一个人人怜爱、凄凄惨惨的林黛玉。

其实历史它真的就是一面镜子，能够给现在的人很多的启示，大的方面不说，就以现在这个金钱为上、物欲横流的时代来说，德行在此有了更深意义的理解。就拿为人处世来说吧。浮躁的社会总能造就出一批处世哲学家。他们看似简单，其实胸深似海，没有人能看得懂、猜得透。但却能游走于形形色色的人群之中，结交各行各业的朋友，不断地扩大自己的的交际面。不断地延伸自己的的交际圈。他们比谁都爬得快，比谁都升得高。知道吗。这就是处世哲学。读得懂，谙得透，你才能生存在这个空间。这样的环境里。否则你只能是自己的找苦吃，人累心更累。

前几天，和几个要好的同事出去吃饭，在举杯换盏之余，觥筹交错之际。他们对我说真话，你呀是个才女（虽然我自己从来都没有这么认为）但是为人处世差了很多。所以你如果这样下去的话，你永远都会活在自己的世界里，不会被别人发现，千里马再好，如果没有伯乐它永远都是一匹普通的马，所以你不会被领导重视，我可能永远都是默默角落里的一个小人物。其实他们说的没错，我就是这样的一个人，从来都不知道什么处世哲学，心、口、思维在一条直线上，说话不会出口留三分，这样的结局对我来说已经不错的了

其实我不太会谦虚，我真的是无德亦无才，外表给人的感觉有点孤傲，其实内心要多自卑有多自卑，总把自己包裹在顾虑重重的茧里，那正是自己不自信的表现。甚至于和领导同事走到对面我也不想说话，不是不能说也不是自己有多了不起，是内心的不安和胆怯在作怪，我是怕人家不理我，万一碰上个熟人，我怕自己没有面子，我曾和我的朋友开玩笑，我这个到现在是一贫如洗，唯一能支撑自己挺起腰杆做人的就是那点面子和自尊。其实我这个人不是很难相处，更不是孤芳自赏。真的不是......我也曾有百无聊赖时，用朋友的话说，情感没有寄托时上网发点牢骚、弄点感想。其实真正工作出色、优秀的人是不会这样的。换句话说面对毫无感情空洞洞冷冰冰的屏幕也是很无耐的，是生活让我这样活在一个不现实的空间里寻找安慰。在无处渲泄的时候，就拿可怜的文字开刀，其不知文字不知道有多恨我把它糟蹋成这个样子了。话说至此，知道我这个人的德行有多差劲了吧，所以我奉劝各位朋友，如果你们正处在人生的重要阶段，一定要把德与才的关系看懂弄透，不要像我这样，永远徘徊在处世哲学的大门之外，到头来只能是空悲切，白了少年头。周瑜怎样不也留下了“既生瑜，何生亮”的遗憾。所以我们现在做人不要像荒坡上的橡树伟岸挺拔、翘首苍穹；要做绿野中的小草千人一面。你在这个社会才能有立足之地。也许这是我个人的观点吧。有德行有才能的人更能适应这个时代的潮流，更能把握好时代的脉搏。因此如果有来生的话，我宁愿做一个处事圆滑、八面玲珑的王熙凤；也不作一个人人怜爱、凄凄惨惨的林黛玉。

第三篇：当经社会有德比有才更重要当经社会有德比有才更重要

世上有四种人，一者为“有德有才”，是为正品；二者为“有德无才”，是为次品；三者为“无德无才”，是为废品；四为“有才无德”，是为危险品。翻开历史我们可以看到很多古人的名字，他们之所以能与历史同时被人们记念，因为他们都是当时有才能的人。虽然同是家喻户晓的人物，但他们的形象却是截然不同。有的人深受大家敬重，而有的却被人谩骂；有人是百姓心目中的君子，也有的成为被人藐视的小人。那些被人们推崇为君子受人敬重的是德才兼备的真正人才；而那些被人藐视的小人则是有才无德的伪人才。

当今社会，有很多人只是盲目的追求成才，却忽略了比“才”重要几十倍甚至几百倍的“德”，岂不知“有德”乃是“成才”的基础，也是“成才”的前提。只有具备高尚的品德再加上出众的才华，才能使自己成为利国利民、受人尊敬的真正人才，就是这样的人，才有资格担负起建设祖国的神圣使命。同时每一个人都应该清楚：一个有才无德的人不但不能承担建设祖国的责任，甚至会成为祸国殃民的毒瘤，给国家和人民造成损失，也会毁了自己的名声，使自己臭名远扬。也许有人具备高尚的道德，却因为没有出众的才华，而未能成就一番轰轰烈烈的事业，尽管他们会在平凡中度过自己的一生，但他们会用自己高尚的道德给周围的人留下好的印象。尽管岁月会将他们的名字遗忘，从此没人再去想念他们，但他们还是比那些遗臭万年的千古罪人强的多。

由此可见。高尚的道德对每个人来说有多么的重要。然而时至今日却依然有人在重蹈覆辙，铤而走险再次踏上了“有才无德”这条通往万丈深渊的罪恶之道。看看今天有多少贪官落马。我们不能说他们无才，正是因为他们拥有超众的才能，他们才有机会得居高位，然而遗憾的是在他们的高位之下缺少了坚固的道德根基，于是他们重重的摔了下来，坠入了万劫不复的深渊。再者有多少大款巨亨败落。他们用自己的聪明才智撑起了属于自己的一片天地，他们也曾有过呼风唤雨、横行千里的神气，他们也曾有过花天酒地为所欲为的逍遥，然而同样是因为缺乏高尚的道德致使他们思想堕落，最后使自己一败涂地、臭名远扬„„

看看以上这些所谓的名人，他们中间有谁不具备出众的才华，然而才华带给他们的除了短暂的风光，剩下的就是永远的痛苦、悔恨。才华是登天的阶梯，它可以扶助人踏上令人人羡慕的名人宝座；同时才华也是座美丽的陷阱，它可以推残人的一世英名，使他们落到被众人唾弃的凄惨境地。而高尚的品德是登天阶梯的根基，是美丽陷阱的井盖；只有具备了高尚的品德，阶梯才不会歪，陷阱对人也没有任何威胁。

再举一个例子，2021年，马加爵，一个贫困的大学生因常人几乎无法理解的荒谬的原因而犯了十恶不赦的故意杀人罪，且杀的是四个同寝室的同学。2021年，马瑞丰，一个从小就被家长、老师、同学们认为是一个好学生的大学生，伙同社会人员杀死了一名出租车司机，动机就是为了一部手机。大学生，一直被社会看作是天之骄子，但近年来犯罪率不断提高，一个个事例很明显的说明了德比才更重要。

很多企业在选择用人的时候，首先注重员工的道德素质，有德无才的人可以在以后的学习工作中学习成才，而一个无德有才的人对单位、组织有弊无利，他的无德可能影响到其他员工、同学给整个组织带来不良影响，甚至由于无德他还可能为了自己的利益而出卖组织，成为“叛徒”。

因此说“有德比有才更重要。”现在国家也己经认识到这一点，所以一再强调加强思想道德建设。并先后出台了多项政策要求：加强党员干部先进思想教育、加强青少年思想教育建设、加强公民精神文明建设等等，并逐步施行从“以法治国”向“以德治国”的政策转变。

人才，先成人再成才，这里的人就是指学会做人，即要有良好的道德素质，德是才的前提和保障。作为一名当代大学生，我们是天之骄子，是祖国未来的建设者和接班人，所以我们在学校里，不但要好好学习，努力用知识填充自己，学习掌握各项技能，更重要的是要学会做人，培养良好的道德情操，继承和发扬我们中华民族的文明和美德，为成为一名合格的“四有”青年而努力奋斗。

第四篇：德比才重要德比才更重要材料

实施人才强国战略、注重人才培养是国家前些年一项狠抓落实的政策，而近年来却逐步从重才转向重德。要求加强党员先进性思想建设，青少年思想教育，公民道德教育等等。

而这些根本的转变充分说明中国政府通过多年深入调查、积累经验，已清楚的认识到德比才更重要。

难怪奇妙的中国文化在“德才兼备”一词中将德放在前面，而不是才德兼备，这也说明德重于才。虽然德才兼备的人定会得到重用，但真正两样都占全的人太少，人往往单占一方面，有才无德或有德无才、甚至无才无德。

有才无德的人，能为公司创造利润，因为无德也能将公司搞垮；能为社会创造有价值的东西，因为无德就会成为社会的败类。他用自己的才智去做坏事，而且不易被人发现，是最阴险的一类。

无才无德的人，只是个废物不会干好事，也不会干多大的坏事，因无才干点坏事也轻而易举的暴露自己。

有德无才的人虽不能为社会做多大贡献，但他绝不会成为社会的负担和累赘。

其实每个人身上都具备德和才的潜力，只不过有的人挖掘了才，有的人挖掘了德。才高的人很难向德过渡。他习惯用聪明夺得利益和别人的信赖，实实在在做人总觉得太愚拙、太无能；而德高的人在有些被动的情况下，可促使自己去挖掘才华。如周恩来小时立志“为中华崛起而读书”，他以德为基础、为动机给了自己学习的力量，最后成了闻名世界的中国总理。再如先进劳模许振超，他本是一名普普通通的码头工人，只有初中文平，但他为了提高厂子效益为国家创造更多利润，因此他努力刻苦边干边学，顾不上回家休息，舍不得好好吃顿饭，经过一番努力付出最后他将技术提到了世界一流水平，为国家、厂子做出了卓越贡献；倘若不是他的德在激励摧促自己，那么他的才被埋没很简单，因为起先厂里比他文化水平高的人有很多。

另外有德的人会把德付置于行动，因无才虽不能创造多大财富，但凭自己辛勤劳动得来的积蓄会帮助那些困难的孩子、孤儿，若没人帮助他们将会面临失学、流落街头，可能成为小偷、小混混、小二皮，成为社会的负担。但在有人帮助的前提下，他们上学受到了良好的教育，并感恩好好学习成了国家的有用之才。有德之人虽自己无才却送出了人才，间接为社会作了贡献。

还有些有德的人，虽干不出多大业绩，却善于发现身边的小事，帮助孤寡老人、救助遇难人、流汗献血、一句话、一把伞、一件衣感人的故事会感动许多人加入到爱心行列。虽自己不能为国家的发展作什么，却为发展奠定了基础。

总结

一、德是才的统帅，决定着才的作用方向

二、

二、才是德的支撑，影响着德的作用范围

三、

三、德与才辩证统一，相辅相成，二者缺一不可所以坚持德才兼备、以德为先的标准

第五篇：有德有才有德有才破格重用，有德无才培养使用，有才无德限制录用，无德无才，坚决不用

“有德有才破格重用，有德无才培养使用，有才无德限制录用，无德无才，坚决不用。”这是企业家牛根生先生的著名观点，并且得到了广泛的推广。蒙牛有今天的骄傲成绩与牛根生先生的个人魅力是分不开的，而他的个人魅力最闪亮的一点就是他身上德的品质。如何将这种美德变化成整个蒙牛企业的企业文化中重要组成部分，并能持续发展下去，则是一项巨大的工程。因为企业的持续发展不单单只凭现在牛先生的个人魅力而实现企业更高的价值，总有一天牛先生也是要退位的，

很多人都会问。公司到底需要什么样的人才。什么样的人才是最符合公司要求的。“有德有才破格重用，有德无才培养使用，有才无德限制录用，无德无才是坚决不用。”其实牛先生的这句经典名言是相当符合公司普遍性需要，是对人才的基本需求框架，但是要达到这样的基本要求并不容易。几乎每个公司在招聘的时候都要将德放在首位，那德的标准是什么。职业道德的基本标准是什么。每个公司对德的要求也是不尽相同，德与才之间如何去平衡。职业道德与个人社会道德，个人信仰又有什么内在的联系。有德行的人才又如何去对待。