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文档简介
中国古代文学专题天水电大赵江渚.第一局部大纲说明
一、课程的性质和教学目的本课程是文科中国语言文学类汉语言文学专业本科教学的一门必修课程,带有专题研究性质,其教学目的是利用以往已经获得的文学史知识,引导学生更深入地理解一些古代的重要文学现象以及具有代表性的作家、作品,并希望通过四个专题的学习,提高学生的文学鉴赏能力,引发他们对文学研究的兴趣。本课程课内学时为316,共12学分,开设两个学期。
二、教学内容及要求本课程按中国古代文学的开展脉络,分为四个局部,即?诗经?与楚辞研究、唐诗宋词分类研究、元明清戏剧研究、明清小说研究。四个专题的角度、方法各有特点,而且都尽可能地介绍学术研究的前沿状况,努力拓展学生的学术视野,也为那些有兴趣进一步研究的同学指点治学的门径。.三、教学媒体的使用〔一〕文字教材本课程以褚斌杰主编的?<诗经>与楚辞研究?、程郁缀主编的?唐诗宋词分类研究?、李简主编的?元明清戏剧研究?、周先慎主编的?明清小说研究?〔暂定名,北京大学出版社暂定2003年1月出版〕为根本教材,该教材是编制教学媒体、组织教学和复习考试的主要依据。编制文字辅助教材是为了辅助学生自学,努力拓展学生的学术视野,也为那些有兴趣进一步研究的同学提供根本的研究书目与资料。
〔二〕IP电视课件IP课件为重点辅导型,由北京大学中文系褚斌杰教授、程郁缀教授、李简副教授、周先慎教授等共同主讲,主要讲授学生难以理解的重点、难点问题,以及需要通过电视手段直观演示的内容,使学生通过电视课的直观教学加深对文字主教材的理解和认识。学生可以通过互联网收看并下载存储。.〔三〕网上辅导1.在教学平台上开辟教学辅导栏目,及时发布教学重点与难点的解析文章,定期刊载形式多样的练习题,供学生学习参考。2.网上视频直播,讲解教学疑难问题。3.利用BBS讨论板进行网上讨论,解答学生的问题,加强师生之间的沟通。4.通过电子邮件的方式对学生提出的疑难问题进行解答,对学生进行个别辅导。5、通过直接与辅导教师联系,解答疑难问题。
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怎样学好这门课:
1、掌握重要学术概念、名称术语,对古文献知识中的某些重要学术概念、名称术语要能够清楚的理解和准确的解释;2、读懂作品,加强对名章名句的记诵,要读懂作品、熟读作品,加强对明章名句的记诵;3、正确领会作品的主旨和思想艺术特色,要能正确领会作品的主旨和思想艺术特色,并结合作品实例做出具体分析和准确表述。.专题课的性质和特点与原根底课相比较:1、加强加细了对根本知识的介绍;2、加深了对某些学术问题的探讨;3、反映了学术研究的新开展。总的说来,本课程既具有稳固和扩大对作家作品根底知识的掌握的性质,又带有一定的探讨性和研究性。故希望同学们学习本课程,一方面要充分掌握教材中所介绍的有关根本知识;同时,要学习如何通过具体资料;对问题进行论证,以适当培养和提高研究兴趣和研究能力。.主讲教师联系方式主讲教师:褚斌杰程郁缀李简周先慎:北京市海淀区北京大学中文系邮政编码:100871主持教师:隋慧娟:北京市复内大街160号207信箱中央电大文法部邮政编码:100031E-maill:huijuansui@
.辅导计划本课程属天水电大分校B类课程,全学期共安排4次辅导。方案如下:第一次辅导:?诗经?第二次辅导:楚辞第三次辅导:唐诗宋词第四次辅导:课程总复习.第一次辅导?诗经?
第一讲?诗经?的编集、流传一、?诗经?编辑的几种说法。二、?诗经?的流传过程第二讲?诗经?的分类一、?诗经?编辑的音乐分类二、汉儒解诗的内容分类三、?诗经?研究的重新分类第三讲周两代的民族史诗一、周民族史诗的认定二、周民族史诗的多重价值第四讲农事诗一、农事诗的含义及研究的动态。二、农业祭祀诗三、农业生活诗.第五讲贵族宴飨诗一、宴飨诗的发生、分类以及政教功能二、宴飨诗的研究第六讲战争徭役诗一、?诗经?的战争诗二、?诗经?的徭役诗第七讲卿士大夫政治美刺诗一、政治颂美诗二、讽喻怨刺诗.第五讲贵族宴飨诗一、宴飨诗的发生、分类以及政教功能二、宴飨诗的研究第六讲战争徭役诗一、?诗经?的战争诗二、?诗经?的徭役诗第七讲卿士大夫政治美刺诗一、政治颂美诗二、讽喻怨刺诗第八讲男女情爱诗一、爱情诗二、婚嫁诗三、弃妇诗四、其他诗篇.第十讲?诗经?的艺术形态一、?诗经?在中国文学开展史上的创作论意义二、?诗经?标志中国抒情诗艺术开展成熟三、?诗经?的艺术创作和周文化精神之间的关系四、?诗经?语言艺术的突出特点第十一讲?诗经?的历史地位与影响一、?诗经?奠定了中国诗歌艺术创作的民族文化传统二、?诗经?确立了中国诗歌创作和批评的根本艺术原那么三、?诗经?对中国诗歌语言形式的奠基作用.?诗经?作业一、?诗经?的流传。二、古今?诗经?研究的不同。三、?诗经?婚姻诗和爱情诗的特点。四、为什么说?诗经?奠定了中国诗歌艺术创作的民族文化传统?.第二次辅导楚辞第一讲楚辞的文体、传播与结集一、楚辞的文体来源与特征二、楚辞的传播与结集第二讲诗人屈原的生平一、屈原任左徒、三闾大夫的时间和职掌二、屈原所起草的“宪令〞的性质与被疏的原因三、屈原的“美政〞理想和学派归属四、屈原的流放与自沉第三讲论?离骚?一、?离骚?写作年代确实定与?离骚?释义二、?离骚?的忠怨之情和爱国思想三、?离骚?的美学内涵与风格〔崇高、悲壮、奇丽〕.第四讲论?天问?一、?天问?的性质和主旨二、?天问?的结构和构思特点三、独特的艺术表达方式第五讲论?九章?一、?九章?概述二、?九章?名篇解读〔?桔颂?、?哀郢?、?涉江?〕第六讲论?九歌?一、?九歌?概说二、?九歌?名篇解读〔?东皇太一?、?东君?、?少司命?、?湘夫人?、?国殇?等〕
.楚辞作业一、楚辞文体的来源。二、?离骚?的艺术世界。三、?九歌?与神巫文化的关系。四、为什么说?橘颂?是中国诗史上出现最早也是最成功的一首咏物诗?五、?诗经?比兴手法与?离骚?比兴手法的异同。.第三次辅导唐诗宋词第一讲:绪论一、唐诗开展概述二、唐宋词开展概述三、诗体和词体的文学特征举要四、关于分类选诗和诗歌分类研究
第二讲:山水田园诗歌论析一、唐以前山水田园诗二、唐代山水诗简论三、唐代田园诗撷英四、宋代山水田园词举要.第三讲:友情送别诗歌论析一、重视友道的优良传统二、唐以前送别诗歌简述三、唐人送别诗赏析四、宋人送别词举要五、送别诗歌中常见意象分析
第四讲:咏史怀古诗歌论析一、咏史怀古诗歌的含义和历史潮流二、唐代咏史怀古诗论析三、宋代咏史怀古词论析四、咏史怀古诗词的艺术特征
第五讲:咏物诗歌论析一、唐以前咏物诗歌简述二、唐人咏物诗论析三、宋人咏物词概述
.唐诗宋词作业一、从诗词的题材上看诗体和词体的文学特征。二、陶渊明的田园诗对后世的影响。三、举例分析苏轼送别词的特点。四、分析杨柳在送别诗词中的意象。五、咏史怀古诗的特点。六、举例分析周邦彦的咏物词。七、为什么说“诗庄词媚〞?.第四次辅导课程总复习一、作业中出现的问题:1、?诗经?婚姻诗和爱情诗有什么社会文化价值??诗经?婚姻爱情诗的思想价值表现为它所表达的情感都是高尚、纯洁的,如?关雎?中对爱情的积极健康的追求,?出其东门?中对爱情的忠贞,?子衿?中对爱人的真诚思念等。这标志着原始的性爱已经升华为情爱,它丰富了人类的情感世界。这些诗篇所表现的对情爱的热烈健康的追求、对情爱的高尚理解、对压抑爱情的文化气氛的对抗,都表达了周代人对爱情的严肃认识。.2、?诗经?婚恋诗的艺术成就婚姻爱情诗是?诗经?艺术价值最高的局部之一,其艺术成就首先表现为现实主义的写实手法。它真实地传达了男女之间深挚的感情,再现了周代社会婚姻爱情生活的情况。其次,是特点鲜明的形象塑造。婚姻爱情诗虽然都是抒情诗,但是却通过直接的情感倾诉,塑造了许多鲜活生动的少男少女形象。少女的天真烂漫、窈窕妩媚、庄重矜持,少男的孔武有力、倜傥潇洒甚至嬉皮笑脸,都栩栩如生。如?静女?中“搔首踟躇〞的少男。再次,深含意蕴的景物描写。?诗经?婚姻爱情诗的景物描写也颇具特色,其中多有兴寄,如?蒹葭?用凄清的秋景衬托求而不得的惆怅感伤,?桃夭?用绚烂的桃花暗示婚礼的热烈气氛和新嫁娘如花的美丽。这些具有象征意味的情景交融的抒情诗,含有婉转不尽的情蕴,对后世影响极大。第四,生动活泼的语言。婚姻爱情诗多是民歌,其语言风格也非常生动活泼,明白如话,有很多诗篇即使今天读起来也毫不费力。如?郑风·溱洧?写男女间的调笑,?搴裳?写女子对男子的戏謔,都充满了生动活泼的民歌风味。一日不见如三月兮,情韵悠深。
.3、?九歌?和楚地神巫文化之间的关系。?九歌?是屈原吸收楚地的民间的神话故事,利用民间祭歌形式写成的一组诗歌。?九歌?与楚地神巫文化之间的关系编写在以下几个方面:〔1〕?九歌?的名称。?九歌?本是神话传说中的被启从天上偷来的天帝之乐。〔2〕?九歌?的创作缘起。?九歌?是屈原根据沅湘地区民间的祭祀歌曲重新创作的。〔3〕?九歌?的创作目的。关于?九歌?的创作目的有两种说法,一说是为了记载一场祭祀典礼,一说是为了在祭祀典礼上歌唱表演。两者都和神巫文化关系密切。〔4〕?九歌?的内容。?九歌?所写都是对神的祭祀和神的故事。.4、?离骚?一诗中的“香草美人〞有什么寓意??离骚?的比兴手法与?诗经?的比兴有何不同,有身什么新的开展?屈原在?离骚?中创造了一个香草美人的世界。诗人构思的一系列具有象征性的香花美草意象,是诗人内心世界的外化,是世界上美好品德的具象化,诗人正是通过他所铸造的这些绝美意象,来展示自己高洁美好的品德。屈原还借男女情爱的心理来表达自己政治生活中的希望与失望、坚贞与被嫉、苦恋与追求,更显得曲折尽致,深微动人。“香草美人〞的运用是?离骚?比兴手法的主要表现,它继承了?诗经?的比兴,又有所不同。?诗经?的比兴手法一般是触景生情,是实写;?离骚?的比兴,大多是虚构、想象,是积极浪漫主义创作手法的有机组成局部。?诗经?的往往只是一首诗的片断,是一种比较单衣的比喻、联想;?离骚?却把物我、情景交融起来,构成一种象征体。
.5、关于举例分析应注意的地方大凡要求举例分析的题,都要引用作品中的例子进行分析和论证,否那么,所下结论便是无根之木,无源之水,不能支持自己的观点。6、古典诗词中的“南浦〞意象“南浦〞成为送别诗词中的常见意象与屈原?九歌·河伯?关系很大,江淹?别赋?之后,南浦在送别诗中明显多了起来。意象的使用:唐宋送别诗词中“南浦〞的使用非常频繁,如王维?送别?“送君南浦泪如丝,君向东州使我悲〞,白居易?南浦别?:“南浦凄凄别,西风袅袅秋〞。意象的源起:这一意象多见于南方水路送别的诗词中,“南?倾杯?“看看送行南浦〞,张元干?贺新郎?“更南浦,送君去〞等。〔3〕意象的衍生:“南浦〞在不是描写送别的诗词中,也浸染了离情别恨,有时直接写作“别浦〞,而?南浦子?曲和?南浦?词牌也多用来写惜别伤离之情或羁旅愁怀。
.二、、电子邮件和BBS中提出的问题1、小雅.六月?中的“猃狁〞与战国以后的匈奴有无关系?猃狁与后来的匈奴是一个民族的不同叫法。2、“大雅〞、“小雅〞中的大小怎么理解?“大雅〞、“小雅〞中的“大〞、“小〞不是现代汉语中常用的形容词,它只是表示一种时间关系,通俗点说,写于西周初期的叫大雅,后期的叫小雅。3、陈钟凡说:周人“弹琴的方法很拙,是以一手按弦,一手的拇指和中指在弦上挑拨摩擦,可称为摩擦弦乐。难怪其音乐节奏很慢,都成四分之四的拍子,形成四言诗“。这种节奏的音乐是中原汉族音乐的主要形式吗?中原地区的汉族音乐,至唐以前一直以慢节奏的乐曲为主,曲调舒缓悠扬。到唐代,西域音乐的大量涌入,其剧烈昂扬的音调与节奏为汉族士大夫所喜欢,乐曲有了急曲子、慢曲子的区别,一直延续下来。.4、王维“诗中有画,画中有诗〞的画,应该是一副什么样的画?王维是诗人,也是画家,特别是他的田园诗,透露出的那种空灵和冲淡,就象一副淡淡的水墨画,清冷空寂,充满禅意,使人有一种超脱之感。5、唐代山水诗的主要特色唐代山水诗是唐代诗歌的主要组成局部,它们也表达这唐代诗歌的总体特色。尤其盛唐之时,山水诗的创作蔚为大观,诗人们对山水的体会更加深刻,把握和刻画山水的艺术能力也有了进一步的提高,山水诗的创作到达了前所未有的顶峰。盛唐山水诗语言清新、韵致高远、格局阔大、气象万千,其风格大致可概括为两类:一是清,以王维、孟浩然为代表;一是雄,以李白、杜甫为代表。
.6、?诗经?农业祭祀诗的价值:〔1〕它们记录了周人为祈求丰收进行的宗教活动及其相关的风俗礼制;如?楚茨?详细描写了祭祀的场面,使我们对那个特定时代的文化现象有所了解。〔2〕具体描写了周人农业生产的规模方式以及农业经济的繁荣;如?噫嘻?、?载芟?记载的耦耕方式、?丰年?所写的丰收场面,这都为我们今天研究西周的政治、经济,尤其是西周的礼制和农业提供了珍贵的史料。〔3〕祈谷、报赛等农业祭祀活动,说明了统治集团对农业生产的重视和提倡,也增强了周人夺取丰收的信心和劳动热情,在当时起了促进农业开展的作用。
.7、盛唐送别诗的特点:〔1〕所抒发的情感在离愁中蕴含昂扬乐观、积极奋进的情绪。离别是悲哀的,但是盛唐诗人笔下的离别和悲哀,是少年人的离别,少年人的悲哀,它在感伤之外,更充满了少年人青春昂扬的气息、积极乐观的情绪,充满了梦想和希望,也充满蓬勃的生命活力。而这些正是盛唐的独有的精神风貌。〔2〕语言深入浅出,浑然天成。〔3〕形式上大多是七绝或七古,绝句和七古是最奔放的诗歌语言,这自由奔放的语言和自由解放的精神相得益彰,共同地体现着盛唐诗歌的气象。.8、晚唐五代词开展概况开展较快,出现了两个创作群体:一是以温庭筠、韦庄为代表的花间词人,以五代后蜀赵崇祚编?花间集?而得名,作品多写男欢女爱,风格浓艳香软;一是以李煜为代表的南唐词人,作品亦多为遣兴娱宾之作,风格较花间派为清雅。另有敦煌曲子词,发现于敦煌莫高窟藏经洞,故名。大多是晚唐五代民间词,内容比较广泛,艺术上还比较粗糙。9、离骚中对诗人三次游天界的描写有什么寓义?〔1〕第一次升天遨游求见天帝以说明心迹及其失败,象征着楚王已被奸邪包围,屈原欲再见楚王而不得。(2)第二次升天遨游,即“求女〞活动,象征着屈原试图寻求可以通君侧的人,请其代为言说,使楚王能理解自己。〔3〕第三次上游天界象征诗人想要另谋出路,却眷恋故土,无法舍弃。
.三、课堂讨论面对面答复学生提出的问题,了解学生看问题的方法和思维方式。及时改进教学方法,作到教学相长。.课程重难点提示?诗经?一、?诗经?的搜集古代主要有献诗说、采诗说两种说法。除了采诗得来的?国风?民歌、献诗得来的大小雅的政治美刺诗之外,?诗经?中还有很多燕飨、祭祀等仪式中用的乐歌,这些诗应该来源于周王朝的乐官〔如太师〕以及巫、史的创作。二、?诗经?编集的目的?诗经?采编的目的是多重的,既有政治功利目的,又有娱乐目的。具体表现为:〔1〕劝谏君王、补察时政;〔2〕参照民间音乐,制礼作乐,明确等级,宣扬王威,满足耳目之娱;〔3〕作为贵族子弟的政治伦理教科书等。
.三、?诗经?的音乐分类今人多认为是风、雅、颂是音乐上的分类。中国有音乐文学的传统,在?诗经?的时代,诗和音乐是融合为一的,我们今天所看到的诗在当时都是歌词。所以按照诗歌的音乐来划分风、雅、颂应该是合理的。四、风、雅、颂的具体含义风者,风土之音,民俗歌谣之诗也。所谓国风,是各诸侯国统治地区的地方土乐、民间歌谣,这里的民俗歌谣之诗是相对于朝廷诗乐而言的,在作者的阶级身份上并没有严格的限定。?诗经?共十五国风,160篇作品。
.雅者,正也,正乐之歌也。朝廷之乐曰雅,也就是说,雅是周代朝廷的正乐。称周天子都城附近之乐为正乐应是出于当时的尊王思想。称之为雅乐,正如当时的普通话、标准话称为雅言。雅又分为大雅、小雅。大小雅应当是因时代不同,音乐亦有所不同,故分。大雅共31篇,多作于西周初期;小雅共74篇,多作于西周末期,较大雅产生为晚,风格上更接近国风。颂,宗庙之乐歌,宗庙之音。也就是说,颂是祭祖祭神时用的歌舞曲。颂包括周颂31篇,鲁颂4篇,商颂5篇。五、周民族史诗的多重价值关于周民族史诗我们要重点掌握的是周民族史诗的多重价值。顾名思义,“史诗〞是历史和诗歌的统一,因此它必然具有历史和文学的多重价值。周民族的史诗也不例外,它同样兼有历史和文学的双重价值。.六、?诗经?的文化精神一是根植于农业生产的乡土情蕴;二是浓厚的宗族伦理情味和宗国情感;三是以人为本的人文精神;四是现实主义的创作态度。七、?诗经?的历史地位和影响?诗经?的创作奠定了中国诗歌创作的民族文化传统。诗经确立了中国诗歌创作和批评的艺术原那么。诗经奠定了中国诗歌语言形式的根底。八、?诗经?的语言艺术特征1、名词和动词的丰富多彩和具象化。2、擅长运用重言或双声叠韵词来摹声摹形。3、二节拍的节奏韵律和语言的音乐美。4、重章复沓的章法。.九、现实主义的创作态度?诗经?现实主义的创作态度有两方面的含义:〔1〕?诗经?是直面现实的艺术。农业社会的生产实践,培养了周人的务实精神,面对艰苦的农业生活,周人没有虚妄的梦想,而是立足于现实,对生活进行认真的记述和描绘。周人把诗歌创作看作对自己现实生活的真实再现。现实主义的眼光使诗人对现实生活具有敏锐的观察能力,能够把握现实生活中的各种素材,对各种现象进行深刻的描写和揭示。大到国家的宗庙祭祀、军事战争、朝会燕飨,小到平民百姓的蚕桑农耕、屯戍行役、婚丧嫁娶、娱乐游观,都成为?诗经?描写表现的对象。正是这种现实主义的态度,使得?诗经?成为一部反映周代社会生活的百科全书式的著作,也使?诗经?具有写实和朴素的特征,具有生活的亲切感。
.〔2〕?诗经?直面现实的情感抒发。?诗经?的主体是抒情诗,周人是用个体的抒情诗来表现自己现实生活的各个方面的。他们以自己敏感的诗心,把抒情的笔触伸展到社会生活的各个方面,以全民族的抒情诗的方式来描述多彩的生活,揭示生活的本质,表现周民族的生活旨趣、价值观念及其文化品格。他们不但创作了中国诗歌史上最早的一批直面现实的抒情诗,还奠定了中国后世抒情诗直面现实的创作传统。.楚辞首先、要了解关于“离骚〞二字含义的几种说法:〔1〕离,遭受;骚,忧愁。〔2〕离,离别;骚,忧愁。〔3〕楚语,离,即畔,散去。骚,愁。〔4〕楚地歌曲名,意义同于“牢骚〞。其次、要了解?离骚?的写作年代:应是屈原前期任左徒,遭谗被疏之后。三、?离骚?的主旨:忠怨之情和爱国精神。?离骚?是诗人蕴含着满腔爱国激情,饱含着血泪写成的一首忧伤怨愤之歌,忠怨之情和爱国精神是其主线。诗的前半局部主要写诗人矢志报国、高洁自守所遇到的不公正待遇,表现了诗人和楚国黑暗现实的冲突。.四、?诗经?比兴手法和?离骚?比兴手法的异同:离骚?的比兴手法是对?诗经?比兴手法的继承和开展。?诗经?的比兴手法一般是触景生情,是实写;?离骚?的比兴,大多是虚构、想象,是积极浪漫主义创作手法的有机组成局部。?诗经?的往往只是一首诗的片断,是一种比较单衣的比喻、联想;?离骚?却把物我、情景交融起来,构成一种象征体。五、?天问?的性质和内容:别开生面的咏史诗。从整个内容来看,?天问?是一首独特的咏史之作,它的前半局部是对自然史的诘问,表现了诗人对宏观宇宙的思考,对古信仰的疑心;后半局部是通过对夏商周三代兴亡的发问,流露出对楚国前途的强烈忧患意识。.六、?天问?的艺术特色:?天问?艺术上的独创,在中国诗歌史上绝无仅有,这首先表现为深沉的理性思考和热烈的情感相结合。?天问?全诗都由问句组成,表现了诗人对自然、历史、社会的深思熟虑后的见解、质疑,极富哲理,但它同时是一篇满含激情的文学作品,是一首激人情志、感人肺腑的长诗。其次,?天问?通过众多疑问词和虚词的运用,不同句式的变化,使全诗错落有致、疾徐相间,独具风采。句式、问式的错综变化,加上丰富的感情色彩,构成了全诗雄肆活脱、穷极幽渺的风格,取得了奇气袭人的效果。.七、?九歌?的艺术特色:?九歌?是我国文学史上罕见的艺术珍品,其艺术成就首先表现为拟人化的自然神形象的塑造上。其次,?九歌?还善于把周围的景物、环境气氛和人物的思想感情融合起来写,因而构成情景交融的意境。这里还请大家掌握?湘君?、?湘夫人?的分章问题:?湘君?、?湘夫人?原本是一篇,后来被割裂成两篇,原因是〔1〕从诗歌内容上看,二者写的是湘夫人一人的活动,是同一个爱情悲剧;〔2〕从诗歌结构上看,二者文章结构大体相同,其实是一个诗篇中的回环复沓。
.唐诗宋词一、诗体和词体文学特征的不同1、和音乐的关系的差异首先,诗词和音乐的关系是不同的。中国古典诗歌从一开始就与音乐有着不解之缘,但是诗最终与音乐别离,并且在与音乐别离之后,走向了自己的成熟和繁荣。而词是在音乐的土壤中萌芽产生的,音乐性是词体文学的最根本特征,即使南宋以后词不再完全入乐歌唱,而成为一种新的韵律诗歌,它仍是要按照词谱所规定的韵律乐调填写,音乐的烙印依然是不可抹煞的。其次,诗词与音乐的结合方式不同,诗是以乐就诗,词是以辞就乐,当然这只是就多数情况而言。第三,诗词配合的音乐不同,唐以前的诗大多与清乐配合,而词那么与燕乐曲调配合。
.2、外部形式的差异:外部形式的差异表现在句式、句法、韵律、对仗等方面。首先从句式上看,格律诗句式整齐划一,古诗长短随意;词的句式那么参差不齐,但是每句的字数都是由格律规定的;其次,诗词的句法也有很大不同,格律诗句法相对固定,五、七言多为二三、二二三节奏;词的句法却灵活多样,一字逗比较多见;再次,诗词的押韵规那么也不一样,格律诗只用平声韵,一韵到底,隔句压韵,首句可压可不压;词那么平仄通压,中间可以换韵,韵脚疏密不定,但这些皆由格律规定;最后,诗词的对仗规定也很不相同,格律诗第二、第三两联必须对仗,而词的对仗却灵活得多,没有统一的要求。
.3、题材内容的差异:诗词的题材内容也有很大差异。诗在题材上比较偏重政治主题,以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等为主要内容,抒发的主要是社会性的群体所共有的情感;而词,尤其是前期的词,在题材内容上的一个显著特色,就是以描写男欢女爱、相思离别为主,抒发的大多是作者个人的自我情感。4、语言特色的差异:诗是一种典型的语言艺术,而词却是一种典型的精美语言艺术。缪越先生曾经形象地把诗词语言特色比喻为士大夫延客和名姝淑女的雅集园亭。从中我们可以看出,词因为题材多关乎女性,故而也带有女性化的色彩,意象比较轻灵细巧,语言比较纤柔香艳,装饰性也较强。5、风格的差异:清代李东琪曾将诗词风格上的差异精练地概括为诗庄词媚,即诗比较庄重严肃,而词那么比较婉约柔媚。即使题材内容相同的作品,诗与词所呈现出的风格也大相径庭;而同一位作家的诗词作品也表现出截然不同的风貌。诗词整体风格的不同与诗词外部形式、题材内容和语言特色的不同有很大关系。
.二、唐代山水诗:唐代山水诗是唐代诗歌的主要组成局部,它们也表达这唐代诗歌的总体特色。尤其盛唐之时,山水诗的创作蔚为大观,诗人们对山水的体会更加深刻,把握和刻画山水的艺术能力也有了进一步的提高,山水诗的创作到达了前所未有的顶峰。盛唐山水诗语言清新、韵致高远、格局阔大、气象万千,其风格大致可概括为两类:一是清,以王维、孟浩然为代表;一是雄,以李白、杜甫为代表。〔1〕王维山水诗艺术特色王维山水诗的艺术特色可以概括为两方面:一是充满禅意。王维在谢灵运精雕细刻追求形似的根底上,开始追求“神似〞,在山水描写中追求一种空灵的意境,寄寓佛理禅趣。二是特别追求画意。王维是一位著名的山水画家,他把绘画的技法,如色彩、构图、光线等运用到山水诗的创作中,造成一种“诗中有画〞的艺术效果。他的代表作?终南山?、?山居秋暝?都表达出这些特色。
.〔2〕李白山水诗的总体特色是雄奇、豪放。〔A〕描写对象高大、流动、充满阳刚美:李白喜欢选取高大、壮美、流动的自然山水作为描写的对象,山水本身就给人一种阳刚之美;〔B〕艺术手法:大胆的夸张、丰富奇特的想象、神话传说的运用。从艺术手法上看,李白总是以奔放的激情和积极浪漫主义的手法去描绘山水景物,如大胆的夸张、丰富奇特的想象以及神话传说的运用等,造成一种奇幻瑰丽又豪放雄壮的风格。?蜀道难?就集中表达了李白山水诗的艺术特色〔C〕诗体形式:王维的诗歌很多是五言诗,也有一局部律诗。但是李白的诗歌大局部都是七言歌行或七绝。.三、唐代田园诗唐代田园诗的创作取得了极高的成就,尤其是盛唐田园诗,其特点表现为:〔1〕内容情感上:田园生活的美好和愉快,〔2〕表现手法和语言:多用白描的手法,语言朴素而有韵味。〔3〕整体风格:自然清新,情趣盎然,神韵天成。这些都受到了陶渊明的很大影响。王维和孟浩然是盛唐田园诗最重要的代表。
.四、送别诗词中常见意象唐宋送别诗词中常见的意象很多,长亭、南浦、杨柳、美酒是其中最有代表性的意象。意象举例:杨柳:〔1〕意象的源起:自?诗经?中的?小雅·采薇?开始,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起,而且因为“柳〞与“留〞谐音,所以古代有折柳留客的风习,“杨柳〞与送别的联系更加密切了,以至?折杨柳?曲也多写离愁别恨。〔2〕意象的使用:唐宋送别诗词中也多用“杨柳〞来抒写离别之情。如王维?渭城曲?:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新〞,又如柳永?雨霖铃?:“明朝酒醒何处?杨柳岸、晓风残月〞等。
.五、唐代咏史怀古诗咏史怀古诗在唐代迎来了它历史上的黄金时代,出现了众多的著名诗人,有初唐的陈子昂,盛唐的王维、李白、杜甫,中唐的刘禹锡和晚唐的李商隐、杜牧。六、宋代咏物词苏轼和周邦彦咏物词异同苏轼以诗为词,周邦彦以赋为词。他们的咏物词也是延续了这样的创作手法。首先是词表达的情感上,苏轼是把诗里的情感移到词里写,所以感情内容比较丰富多样;而周邦彦的词大多抒发传统的相思离别、羁旅行役之感。另外,从手法上看,周邦彦擅长用赋体铺陈的方式做词,而苏轼那么把诗的笔力句法都带进词中。当然。这些都要结合具体的作品来分析。七、“盛唐气象〞的核心李唐王朝开国一百多年所积淀的强盛国势以及日趋完善的科举制度,极大的激发了广阔士人心中久抑的对功名的热望和积极进取的热切心态,构成了“盛唐气象〞的核心。.?诗经与<楚辞>?复习参考题一、填空?_________________?是我国文学史上第一部诗歌总集,其中共收录了自西周初期到春秋中叶五六百年间的_______________篇诗歌。2、中国文学史上往往将代表?诗经?的_____________和代表?楚辞?的_____________并称为“风〞“骚〞。3、唐代诗人_________________的作品具有丰富的社会内容、强烈的政治倾向、崇高的爱国爱民精神,在文学史上素有“诗史〞之称。4、中唐诗人白居易大力提倡和写作“惟歌生民病〞的“新题乐府〞,他和元稹等发起进行的“____________________〞是我国历史上第一次有理论、有实践的现实主义诗歌运动。5、鲁迅先生在?汉文学史纲要?一书中赞誉屈原的?______________?一诗“逸响伟辞,卓绝一世〞、“其影响于后来之文章,乃甚或在三百篇以上〞。这里的“三百篇〞指的是?_____________?一书。6、汉代辞赋家___________继承屈“骚〞精神,创作了骚体赋?吊屈原赋?、?鵩鸟赋?,后人称赞“骚人情境,于斯犹见〞。.7、建安诗人_____________的诗歌作品?白马篇?等以及抒情赋?洛神赋?都具有比较突出的浪漫主义倾向。8、“思无邪〞是_____________对?诗三百?的思想内容的评价,它把?诗经?的政教功用概括为“兴、观、群、怨〞。9、汉代传习?诗经?的齐、鲁、韩、毛四家诗中,鲁诗创立最早,影响也最大,它的创始人是鲁人___________。齐诗的创始人是齐人_______________,他采用阴阳五行学说,以?诗?来解说?易?和律历。韩诗的创始人是燕人______________。毛诗是鲁人__________和赵人__________所创,特点是以诗论史。四家诗中,被称为“今文三家〞或者“三家诗〞的是__________、__________、___________。10、东汉末年,经学大师郑玄所作的?__________________?一书,集今古文经学研究之大成,主要为毛氏的?诗故训传?作注。三家诗自此渐渐衰亡。.11、代孔颖达主持撰定70卷的?__________________?集唐前汉学之大成,是唐代科举考试的官定标准?诗经?教本,在?诗经?研究史上,是?毛传?、?郑笺?之后又一部具有里程碑意义的著作。南宋朱熹的?______________?是宋代?诗经?学研究的重要成果。12、所谓的“六诗〞之说出自?周礼·春官·大师?,指的是______________、_____________、____________、__________、_________________、__________________。13、“四始〞说出自司马迁的?史记·孔子世家?,他以?________?为国风之始,?______________?为小雅之始,?___________?为大雅之始,?__________?为颂之始。14、“四诗〞说也称“二南独立说〞,由北宋苏辙首倡,他在自己的著作?诗集传?中提出?诗经?应分为___________、__________、_______________、____________四类,即二南当从?诗经·国风?中独立出来,单列一类。这里的“二南〞指的是?___________?、?______________?。.16、唐代的孔颖达在?毛诗正义?中提出“六义〞中的________、_________、________三者指的是诗的内容体裁,___________、___________、____________三者指的是诗歌的表现方法。17、我们今天看到的?诗经?是按照风、雅、颂的体例编排的,其中包括十五国风,二雅,(即__________和____________)、三颂〔即__________、___________和_________〕。18、宋代的朱熹在?诗集传?指出风、雅、颂三者中________是里巷歌谣之作,而__________、___________那么是朝廷郊庙乐歌之辞。19、“史诗〞这个概念是亚里士多德在其文艺理论名著?_______________?中最先提出的,他将当时的文学作品分为史诗、抒情诗和戏剧。20、目前学界一致认为?诗经·大雅?中保存了周民族的五大史诗,它们是?________?、?__________?、?____________?、?____________?、?____________?。.21、?诗经·大雅?中的?_______________?一首记叙了周族的酋长公刘率领周人自邰至豳的大迁徙历史,诗的每章都以“_____________〞作为首句,表达了周人对公刘的爱戴赞美之情。22、被认为是?诗经?中的五大史诗之一的?生民?一首表达了周始祖_______的诞生以及他创造农业、定居邰地并开创祭礼的历史,并通过生而无灾、弃而不死等细节,塑造了一个半人半神的英雄形象。23、周民族曾经经历过五次大规模的迁徙,其中最重要的一次是古公亶父率领周人从豳地迁居岐山下的周原,这段历史记载在周民族史诗?______________?中。24、?七月?是一首最典型的农业生活诗,它属于十五国风中的____________,大约是西周初期该地还未被猃狁侵占时的作品。25、“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入为床下〞,这是?诗经??_________?一篇中的句子,诗中用蟋蟀的迁移来表示气温的下降、季节的变化,生动地传达出农业生活的乡土气息。.26、?诗经·小雅?中的?_______________?是一首著名的燕飨诗,诗开篇就以“呦呦鹿鸣,食野之苹〞起兴,借助自然物象为全诗奠定了一种和谐融洽、欢快热烈的基调。27、?诗经·小雅?中?______________?一诗以燕飨活动的开展为序,写出了与宴者在不同阶段的神态变化。其中的“既曰醉止,载号载呶。乱我笾豆,屡舞僛僛〞几句,惟妙惟肖地刻画了一群骄奢淫逸、丑态百出的醉鬼形象。28、?诗经·小雅?中的?_____________?一首,叙写了周宣王时大臣尹吉甫北伐猃狁,最终获胜的事迹,诗中充满了主体民族的自豪感。29、?诗经·大雅?中的?______________?一首歌颂了召公虎奉宣王命平定淮夷、开拓南疆的功绩。.30、“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀〞,这是?诗经·小雅??______________?一首中的句子,表达了久戍不归的士卒对故土的怀恋、对自身遭际的哀伤。31、?秦风·无衣?是?诗经?中最能表达同仇敌忾、抵御外侮的战斗精神的诗篇,诗曰:“岂曰无衣?__________________。王于兴师,修我戈矛,___________________。32、“鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来〞是?诗经·王风??________________?一诗中的句子,这几句描绘出一幅典型的黄昏
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