重庆市西南大学附属中学高三上学期11月模拟检测历史试题（原卷版）

2024届高三11月模拟检测历史试题一、选择题1.红山文化的牛河梁遗址祭坛，由直径不同的3个同心圆逐渐升高形成了三层台阶，良渚文化的福泉山祭坛呈阶梯形的上下三重结构。其祭坛周围都埋有大型墓葬，坛上都发现有祭祀遗存。这可以用于说明当时（）A.出现了早期文明曙光 B.形成了早期的国家形态C.建立了森严等级秩序 D.铸就了一体化文明格局2.1975年在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出士的竹简，大部分是秦的法律条文和相关解释。其中有关于官营手工业管理的《工律》、工阮劳动定额的《工人程》、工匠劳动调度的《均工律》、考核工匠的《佚名律》，“工有不当，必行其罪，必究其情”。这些法律法规（）A.反映了秦的暴政延伸到手工业部门 B.提高了工匠们生产活动的积极性C.表明秦创立了科学完备的法律体系 D.规范了生产经营活动和组织管理3.对于西晋以来的“五胡内迁”，有学者指出：“五胡主动汉化，并非忘记祖先和自我矮化，而是拥有超越部落政治、建设超大规模政治体的雄心。”该学者认为，“五胡内迁”（）A.给南方带去了先进的生产工具和技术B.有利于多民族统一国家的进一步发展C.改变了中原地区的政治制度和文化形态D.引发了亚欧大陆东西方之间的文化交流4.唐高宗废尚书令，新设形同宰相的“北门学士”；唐玄宗以协助政务为由“临时”命翰林学士帮助皇帝起草诏书；唐宪宗命翰林首席学士掌制诏印，并使其拥有独立的办公机构，与帝、相共商国家大事，至此，翰林学士承旨成为定制。唐代设立翰林学士意在（）A.消弭权臣擅政隐患 B.倡导重文轻武方针C.提高宰相文化水平 D.巩固君主专制统治5.宋太祖在位时把武将宋催之女立为皇后，为其子赵德昭迎娶武将陈思让之女，将自己的妹妹嫁给武将高怀德，而自己的两个女儿也分别嫁给武将石守信之子石保吉、王审琦之子王承衍。宋太祖此举（）A.意在缓和统治阶层内部矛盾 B.解决了武将专权的历史问题C.旨在笼络武将参与国家治理 D.保障了文官集团的政治权力6.“南宋人的一天”云展览聚焦南宋时期临安城市民的休闲娱乐生活，以游玩体验的视角切入，带领观众感受南宋时期精致开放的文化环境和南宋人充满诗情画意的生活美学。下列场景不可能出现的是（）A.辰时（7：009：00）：去晋商票号取钱B.巳时（9：0011：00）：泛舟运河之上C.戊时（19：0021：00）：赴娱乐场所看戏D.亥时（21：0023：00）：逛临安夜市7.雍正朝开辟贵州东南苗疆后，当地人开始以汉族“六礼”的程序来实现婚姻的缔结，且逐渐形成“文字凭据”的观念。地方政府在基层社会的代理人，积极参与人们婚姻的缔结与变动，婚姻监督与监管权从亲属向政府地方代理人转换。这一现象表明（）A.朝廷重视改土归流成效 B.政府行为推动民族融合C.国家权力渗入边疆治理 D.儒家思想强化婚姻观念8.明末清初，颜元在书院中专门开辟了锻炼身体、操练战争器械、数学地理等教学内容。康熙曾命传教士测绘全国地图，传教士运用当时非常先进的三角测量，结合经纬度测量，制成全国地图《皇舆全图》。这表明，当时（）A.书院教育培养了新式人才 B.经世致用思想得到一定传播C.科技进步推动了社会转型 D.西学东渐丰富传统儒家思想9.曾国藩、李鸿章以及直接受太平军威胁的地方官吏何桂清、薛焕等人感知，在军事上，太平天国借用了西洋技法，因而需“借洋兵助剿”；在中央的奕䜣、桂良等人也力主改变国策，向西方学长技。这说明（）A.太平军雇佣外国人制造武器 B.太平天国起义危及清朝统治C.清朝官员思想有了彻底转变 D.洋务运动的开展得到了推动10.谭嗣同在《仁学》中提出，“仁以通为第一义”，最终要实现“有天下而无国”的“地球之治”。梁启超为《仁学》所撰的序中说：“仁者，平等也，无差别相也，无拣择法也，故无大小之可言也。”据此可知，维新派（）A谋求学习西方变革政治制度 B.顽固坚守传统儒家学说C.借助传统文化阐释救亡观念 D.反对西方民族国家观念11.如图为1907年《星期画报》刊登画作，画中有“顺治门外丞相胡同，外城女传习所，开学周年纪念，于八月间开展览会接待男女来宾。本学学生课艺、书画、制造物件，暨京外各女学堂寄来之件，一概陈列学中，任人品评高下。”此画可用于研究（）A.男女平等观念深入人心 B.社会转型的艰难C.革命思潮影响社会习俗 D.传统女性的解放12.1935年12月，中共中央在瓦窑堡会议上明确“党的任务就是把红军的活动和全国的工人、农民、学生、城市小资产阶级、民族资产阶级的一切活动汇合起来，成为一个统一的民族革命战线”。这（）A.深化了对当时中国国情的认识 B.明确了新民主主义革命的方向C.标志全民族团结抗战局面形成 D.是中国共产党生死攸关的转折13.据学者统计，1949年5月25日至9月18日，东北及华北人民利用铁路交通积极支援江南，经由浦口运往上海、南京等地物资共有81.1357万吨，其中煤74.6361万吨，粮食2.7736万吨，木材1.227万吨，其他物资共2.499吨。据此可知，这一时期（）A.铁路运输推进了淮海战役的进程 B.电气化改造提升铁路货物运输量C.铁路在城市政权巩固中作用突出 D.长三角城市一体化进程不断加快14.1960年11月18日，李富春在全国第九次计划工作会议报告中指出：要讲综合平衡，要有全面观点，强调要贯彻执行全国一盘棋的方针，必须全面安排，综合平衡，使计划指标符合实际需要的比例关系，符合国民经济各部门必然的内在联系。这一主张旨在（）A.开展有计划的经济建设 B.总结“大跃进”的深刻教训C.进一步完善计划经济体制 D.扭转国内经济困难局面15.中国加入世界贸易组织之后，国际贸易壁垒的放开极大地促进了中国的国际商品贸易。相关数据显示，2008年，中国贸易进出口总额占世界的7.7%,比2001年增长了近4倍。虽然全球金融危机对中国的出口势头造成一定不利影响，但中国外贸总体依然复苏向好，2021年中国出口额飙升，远高于2008年前的峰值。这说明（）A.经济全球化促进中国经济发展 B.发展中国家主导了经济全球化C.国际经济政治旧秩序已经瓦解 D.区域集团化促进中国经济发展二、非选择题16.阅读材料，完成下列要求。材料一西周时期，原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分，从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期，非华夏各族内徙，形成了各族交错杂处的局面，加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中，以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”，但它是大一统下的“夷夏之辨”，具有兼容并包的一面，促进了民族间的交流与融合。战国时期，南方的楚国已完成了对诸蛮的统一，与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展，成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合，至此成为一个稳定的民族共同体。——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》材料二“中国”这个共同体之内，最主要的互应变量，至少包括政治、经济、文化和社会四个方向。政治范围内，包括政权的性质和行政的结构；经济范围内，包括生产方式、生产力和资源的分配；文化范围内，包括意识形态、价值观念和宗教组织；社会范围内，包括社会阶层、社会结构，尤其注重精英阶层的作用。这四个方面交叉影响，互相制衡，总的结果呈现为复杂共同体本身的强弱、盛衰和聚散。——摘编自许伸云《说中国：一个不断变化的复杂共同体》材料三1953年12月，中国共产党在过渡时期总路线中指出，“一五”计划的基本任务是“集中主要力量发展重工业，建立国家工业化和国防现代的基础”。1964年12月，周恩来在三届全国人大一次会议上正式提出“四个现代化”的战略目标：“关于今后发展国民经济的主要任务，总的说来，就是要在不太长的历史时期内，把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国，赶上和超过世界先进水平。”1979年9月，叶剑英在庆祝中华人民共和国成立30周年大会上强调：“我们所说的四个现代化，是实现现代化的四个主要方面，并不是说现代化事业只以这四个方面为限。我们要在改革和完善社会主义经济制度的同时，改革和完善社会主义政治制度，发展高度的社会主义民主和完备的社会主义法制。我们要在建设高度物质文明的同时，建设高度的社会主义精神文明。”——摘编自岳从欣《中国共产党关于“四个现代化”提法之历史考察》（1）根据材料一并结合所学知识，分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，举例说明“宋代的复杂系统中，社会、文化两项变量套叠非常紧密”。（3）根据材料三并结合所学知识，任选两个时期，概括中国共产党在该时期“现代化”的侧重点，并加以阐释。17.阅读材料，回答问题材料一：明万历四十六年（1618）至崇祯四年（1631）辽饷结构表注：明万历末年，为应对辽东战事而加派赋税，称“辽饷”。材料二：清咸丰同治时期（1851—1874）主要财政收入趋势表注：清咸丰年间，“盐引停运，关税难征，地丁钱粮复间因兵荒而蠲免（注：免除）缓征”。清政府为镇压太平天国，在国内交通要道设立关卡，依商品数量或价值加征约百分之一的税，称为“厘金”。（1）明代为应对辽东战事、清代为镇压太平天国而筹措军费。阅读上述材料，指出两者增加军费主要来源有何不同。（2）结合材料及所学，概括19世纪60—70年代清政府财政收入结构变化的总体趋势，并分析导致这一趋势的原因。（3）请结合材料和所学，简述历史图表的研究价值。18.阅读材料，完成下列要求。材料一清末资产阶级革命派中存在着狭隘的“民族建国主义”思想，将“驱除鞑虏，恢复中华”这一同盟会誓词理解为在“十八行省”范围内建国，而将东北三省以及许多少数民族聚居区域视为可有可无之地。当时南方的革命阵营卫包含一些立宪派、旧官你和温和革命派成员，他们大多数反对这种狭隘的民族观念。1907年，杨度在《中国新报》上发表文章，认为狭隘的“民族建国主义”会导致国家分裂，以至迪到列强瓜分而亡国。此后，民族平等、团结的主张影响越来越大。1912年中华民国建立，民国历届政府和各政党领袖都大力捉倡民族平等，但多来现在理论阐述和宣传等方面，而较少应用于实践。——摘编自《从“十八星旗”到“五色旗”》材料二新中国成立后，中华民族命运共同体的构建进入一个新的发展阶段，民族平等从理论层面进入到社会实践层面。中国共产党将“民族平等”的概念充分体现在不同时期的宪法和纲领性文件中，并指导着中国民族事务工作。为了全面贯彻民族平等政策，从1953年起，国家组织开展了大规模的民族识别考察工作。对民族成分和民族称呼混乱的状况进行了统一调整，至1979年，55个少数民族被正式确认公布。中共十八大以后，“中华民族命运共同体”作为一种新的民族利益观和价值观，创新地将“政治认同”“国家认同”和“民族认同”相结合，将中华民族命运共同体的构建提升到新的理论高度。——摘编自何一民、刘杨《从“恢复中华”到“中华民族命运共同体”）（1）根据上述材料并结合所学知识，概括清末以来中国民族观念经历变化，并分析变化的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，简要说明