《陋室铭》教学设计教案

《陋室铭》教学设计导入新课这节课，我们一起来学习刘禹锡的一篇文章——《陋室铭》。（师板书课题、作者）（一）、学习新课之前，我们先请周林浩同窗为大家讲一种小故事：刘禹锡是唐朝出名的诗人，在朝廷担任监察御史职务。因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬到安徽和县当了一名小小的通判。按朝廷规定，通判应在县衙里住三间三厅的房子。但是，和州县的策知县是个势利小人，认为刘禹锡是被贬之人，便故意刁难，安排他到城南门外临江的三间小房子居住。对此，刘禹锡毫无牢骚。刘禹锡是唐朝有名的大诗人，文采不凡，他就根据住地景观写了一幅“面对大江观白帆；身在和州思争辩”的对联贴在门上。做贼心虚的策知县见之，甚为恼火，立刻将刘禹锡移居别地，并把住房面积减去二分之一。这次的房子面积即使小了些，但是位于德胜河边，岸柳婆娑。刘禹锡见此景色，更是怡然自乐。于是，他又撰写了一幅对联：“杨柳青青江水平；人在历阳心在京。”策知县闻讯后，下令撵刘禹锡搬到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住。六个月光景，刘禹锡的“家”被折腾了三次。他在愤激之中，有话如鲠在喉，倾吐为快，一气呵成，写成了《陋室铭》，并请柳公权碑刻竖于门外。师结：周林浩的故事讲得声情并茂，既向我们呈现了策知县势利小人的丑陋嘴脸，也让我们体会到了刘禹锡旷达的胸襟、安贫乐道的情趣、高洁傲岸的节操。其实这个故事也是《陋室铭》这篇文章的写作背景。（在这里，需要提示大家一种文言文学习办法1.借助注释、工具书、互联网，理解写作背景——年代久远、与作者、与文本碰撞、从而产生共鸣，才有可能沐浴着古典文学的芬芳，达成阅读文言文的最佳境界。）（二）、出示学习目的：这节课的学习任务，大家一起来看一下。课文熟读成诵。疏通文意；识记文中“名、灵、乱、劳、德馨、鸿儒、之”等文言词语的使用方法；掌握“互文、宾语前置”等特殊句式的翻译办法。理解“铭”用韵、多用对偶的文体特点；领略文章托物言志的写法；体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。介绍作者、解题作者刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家。师补充：课外读背八首诗中，我们曾经学过他写的一首七言绝句，提示学生背诵《秋词》，其中的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”一反前人悲秋的寂寥，为我们展示了一幅秋高气爽里、鹤飞冲天的动人景象，从中我们不难体会诗人昂扬乐观的生活态度和他作为一种读书人诗情画意的情怀。这样的古典诗词，我们爱读、也爱品，从中也能汲取成长的力量，是吧。2、

（看题目，陋室铭）介绍“铭”这种文体。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来演变成一种文体。这种文体的特点——普通状况下都是用韵的。师补充：通过预习，同窗们都懂得，本文押韵的字是：名、灵、青、丁、经、形、亭；那么，韵脚就是：ing。二、初识陋室（过渡语：本文只有81个字，却是“铭文”中的长者，下面就让我们步入时光隧道，跟随刘禹锡的脚步初读课文，踏上拜访陋室的路程。）哪个同窗乐意起来朗诵一下课文？（吴婷婷）评价吴婷婷的朗诵：读的好不好？好在哪？（字音对的、声音响亮、口齿清晰；停止精确自然，重音把握精确、语速把握好——对，文言文的诵读，语速要慢，才干读出节奏，读出韵味！语调呢？最后一句话是一种反问句，反问句要体现一种更必定的语调，吴婷婷是不是这点解决得不太好啊。那应当如何读？吴婷婷再试读一遍？嗯，这样就好了。咱同窗自己试着用这种语调来读读。再齐读一下！）（综合刚刚同窗们的分析，老师总结了文言文学习的第二种办法——2.文言文诵读的办法——在精确流利、口齿清晰、声音响亮、仪态大方的基础上，要把握好节奏、重音、语调、语速）[多媒体]提示学生注意某些生字的读音及朗诵节奏师范读学生自读齐读7、读了这多遍后，有无能背过课文的同窗？试背（刘小策）。8、这篇文章读起来朗朗上口，含有韵律的美，除了由于这篇文章用韵了，还由于文章中有大量的对偶句。你能找出文中的对偶句么？师结：看来“铭”这种文体，不仅用韵，还经常多用对偶的修辞办法，朗诵和背诵时都要好好体会。三、走进陋室（过渡语：在初步认识陋室的基础上，现在让我们走进陋室吧！）师解说文言文翻译的办法：文言文翻译是一种综合性练习，它既能考察文言文基础知识的运用，又能提高咱同窗的文言文阅读能力和书面体现能力。文言文翻译规定字字贯彻，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。文言文翻译的环节，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆慌忙忙翻译。在翻译时，碰到疑难词句，可临时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。1、对照注释，小组自学，疏通文意。小组内讨论解决不了的问题，做好标记。学生质疑、解答。（安排两个同窗质疑——姜飒之字的使用方法；赵佳琳互文）刚刚赵佳林提出了一种非常有价值的问题：文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要精确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰本地运用当代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合当代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地体现原文的写作风格。（针对互文，老师解说文言文学习的第三种办法——3.文言文翻译的办法——信、达、雅）3、在自学的过程中，再有无碰到解决不了的问题？（1）[多媒体展示]教师提示学生要注意的词、句翻译；（2）[多媒体展示]教师针对EQ\o\ac(○,1)词类活用（名作动：名、灵；使动使用方法：乱、劳）；EQ\o\ac(○,2)“之”字的使用方法：主谓间不译、宾语前置的标志、代词、构造助词“的”；EQ\o\ac(○,3)特殊的句式：互文和宾语前置这三类文言现象重点解说、强调。（老师解说文言文学习的第四种办法——4.“文言现象”——词类活用、古今异义、通假字、一词多义等；尚有倒装句式：宾语前置、壮语后置、定语后置都属于文言现象。）4、自背5、同桌对译6、找一组同窗对译课文（能否做到一种背，一种翻译？）四、感受陋室（过渡语：请同窗们结合课文内容，用心感受陋室，从而把握文章主旨。）1、“陋室”简陋吗？（简陋）2、那么，主人是不是也认为陋室很简陋？（陋室不陋）3、陋室不陋的因素是什么呢？（惟吾德馨）4、本文的主旨句是哪一句话？（斯是陋室，惟吾德馨）5、那么，作者是如何通过“陋室不陋”来体现“惟吾德馨”的？（边引导边板书）景：——环境幽雅陋室不陋—人：——交往高雅｝—德馨—安贫乐道、事：——情趣清雅高洁傲岸板书↑设计托陋室之物言→EQ\o\ac(○,志)6、“陋室”陋而不陋，这样陋而不陋的陋室，你喜欢吗？我们把体现陋室不陋的这几句话齐背一下吧，再一次感悟刘禹锡崇高的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。（文言文学习的第五种办法——5.多背诵积累。小而言之，丰厚自己的文化底蕴，汲取精神的养分；大而言之，做好优秀民族文化的传承，那是祖宗留给后人的最可贵重的精神遗产。）7、陋室如此简陋，老师准备了某些简朴的物品，同窗们看看哪些适合摆在刘禹锡的陋室之中？我们把陋室装扮一下吧。（1）文房四宝（2）虎皮太师椅（3）官府的公文（4）佛经（5）素琴（6）锦衣玉食（7）先秦诸子散文（8）金碧辉煌的牌匾师小结：看来，同窗们理解了文章的内容，也体会了刘禹锡的志趣。斗室一间，简陋异常，但有碧草青苔、知音相伴，琴瑟和鸣、怡然自乐，如此高山流水自在我心、与世无争物我相忘之境，正是刘禹锡所向往和追求的人生最高境界。说到这里，老师还想再问问同窗们，同窗们都懂得，古代读书人都是“三更灯火五更鸡”，他们把“修身、齐家、治国、平天下”当作一生的功课来修为，把“立言、立德、立功”当作本身价值的最高体现；更有欧阳修“与民同乐”的政治抱负、范仲淹“不觉得喜不以己悲”的博大襟怀和“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的政治抱负，那么本文作者的“独居陋室，不闻丝竹声，不看案牍文”，是不是也是局限性取，或者是为当代人所批判的？无力变化现实，只能“独善其身”。同窗们有自己的思考较好，我们应当“择善而从、不善而改”，传承优秀的传统文化也要“取其精髓、弃其糟粕”，不停提高本身的文化修养，提高个人的思想境界，这才是文言文学习的最高境界。五、课堂检测（下发提纲，多媒体订正答案）六、课堂小结（让学生谈谈收获）理解了“铭”这种新的文体、主旨句、体会了作者的志趣、理解了文意、积累了某些文言文学习的办法等。说得好！你能说说通过本节课的学习，积累了哪些学习文言文的办法呢？（多媒体出示）文言文学习的办法1.理解写作背景——年代久远、与作者文本碰撞、从而产生共鸣，才有可能沐浴着古典文学的芬芳，达成阅读文言文的最佳境界。2.文言文诵读的办法——在精确流利、口齿清晰、声音响亮、仪态大方的基