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文档简介
浅谈《驴得水》中张一曼的人物塑造引言塑造人物角色一直是表演的重要课题之一,演员是否真正从内部完成塑造,对角色表演的成败起着决定性的作用。塑造人物角色不是通过表面的阅读剧本就能很好的诠释角色,演员需要依据剧本提供的文学形象进行分析,包括了解角色的背景,挖掘人物的内外特点,发现自身与角色间的共性和差异,并通过观察、体验等方式摄取创作素材,此外,只有了解自身与角色的矛盾,运用内外部技巧,将自己最大能力体验与体现相结合,才能保证最终塑造出具有鲜明性格的舞台人物形象。所以人物塑造是演员的必修课之一,也是演员演技的重要体现,在进行人物塑造的过程中,演员需要同时从语言、动作、神态等多方面入手融入决、创造角色。整体看来,分析探讨了演员如何从更好地塑造人物角色,以达到引起观众共鸣、完成高质量表演的目的。一、人物基调(一)年龄与身份在《驴得水》这部戏剧中,张一曼的年龄是27-30岁的女生,而身份是一名小学会计兼数学老师,但是这三个信息中,身份信息是通过特派员的台词,以及张一曼的对话中,将身份信息给透露出来。而年龄信息,不是角色直接在舞台上进行说明的,而是在人物塑造的过程中,慢慢去展示个人信息。在小学老师兼职小学会计中,张一曼还通过一些语言和行动表现其身份,其中,在面对特派员的质疑,魁山直言道:“我觉得这事儿看来是瞒不住了!”他的意思是张一曼财务造假的事情快暴露了,而张一曼笑着回答:“我早发现了”。而看着魁山撕碎账单,张一曼竟然笑着配合他的愚蠢行为。其实作为一名会计,
张一曼早知道财务作假被发现后是很难诋毁的,不管是对于魁山愚蠢的言语还是荒唐的行为,张一曼总是表现出大智若愚。这也侧面展示出张一曼会计身份的专业性。张一曼的年龄是从她的行为上表现出来的,她总是一边剥蒜一边哼唱着我要你,身穿着旗袍进行跳舞。这个女人身上展示着是一种风情万种的,他不像少女的那种天真朦胧,也不像已婚妇女那种为柴米油盐抱怨的性格,所以它处于那种还未结婚的姑娘的年龄,也就是25岁到30岁这个区间。体现年龄另一个可以和孙佳做对比,张一曼是个30岁的女人她的坐姿都是跷起二郎腿,性感妩媚的坐,走路婀娜多姿,而孙佳则是安静两脚合并的坐,走动轻快灵活。(二)性格与特点张一曼的性格和特点在话剧的塑造方式中是十分的明显,那便是简单,坦率和活泼,但同时也是充满欲望的一名女性。首先,张一曼每天穿着旗袍,风情万种,总是面带笑容的做事,对于所有事情她都能表现出开心活泼的样子。例如再涉及财务造假,事情败露的危机关头,所有人都紧绷着神经,当看到魁山慌忙地撕碎账本,张一曼对于这种行为笑了。当被问及为什么把账单撕成碎片时,张一曼将撕得很碎的纸屑抛向空中,看白色的纸屑如雪片飘落,说了一句浪漫吧。这种可爱以及活泼的性格就完全地展现了出来。张一曼的特点在于她的观念是十分超前和向往自由的,从她只是单纯的“不想有人管自己”,便来到了山村进行教学,可以看出她内心那种突破限制获得自由的欲望,同时张一曼的性观念也是十分的超前,她主动的突破男女之间传统的道德限制,身体自主随性,当接受了魁山的深情告白后,张一曼出现了一个经典动作,就是扑上去解魁山的裤腰带,这个行为是张一曼接受了魁山的爱,并坦然去接受男女之间的爱。在这样的一个动作上,塑造成张一曼果断、爽朗以及思想开放的特点。二、人物塑造(一)言语表现1.说话方式在人物的说话方式方面,必须要能体现出他们所塑造出来的性格特点,才更能体现出话剧中的人物定制化。张一曼在这个话剧中是不可或缺的一个内容,她的性格特点为直率,简单,自由,所以剧本中的台词应该按照“坦率”来进行设定,因此其说话方式必须节奏较快,想到什么说什么,音调高,音量清晰,不扭扭捏捏,才更能体现出这个任务的形象特点。例如在剧中开头时,校长在和裴魁山讨论到奖学金这个事情时,张一曼是直接问道“啥奖学金?”,这种说话方式如果是针对长辈的时候,我们应该加敬语,但是张一曼却是没有的,因此更能体现出她直率的那种性格。又例如校长在提出招募学员的想法,提出了1000法币用来吸引学员读书,张一曼轻蔑地说道:“没学生就没学生吧。没学生可以少说话,少说话就少喝水。再说他们不来接受教育也不是我们的错。
”张一曼说的是实话,对于校长那种不符实际的话语给予了回击,即使校长是一个长辈,但是张一曼对于这种荒唐的建议一向来都是采取直率的表达方式,体现了张一曼说话方式是一种实话实话,直言不讳的言语风格。2.音调、节奏关于剧本中张一曼在台词方面的音调和节奏方面进行分析,我们不难看出张一曼这个角色在台词方面的特点,首先一曼的第一句便是“啥奖学金”,在一曼的其他台词中拥有了较多的语气词,又如“教英语干嘛呀?”。一曼这个角色的塑造是率真的性格,因此其说话的节奏较快,想到什么说什么。如果是文静传统的女孩来说是说不出口的,因此想要表现出张一曼那种大大咧咧的性格,就应该做到在音调上面有效的增高,并且在节奏方面适当的加快,这在饰演张一曼的时候,着重在音调和节奏上进行了调整。例如张一曼在见到特派员的时候,如“说——领导好,长途跋涉辛苦了。”这句台词中,应该说的大声清晰音调较高!表达出对特派员的那种尊敬,如果读的平平无奇那么便无法体现出应有的情感。又例如张一曼对于农村教育的落后,提高音调,以一个相对缓慢的节奏说出:“我四万万同胞——何日——才能摆脱贫穷落后?”音调升高,节奏缓慢可以让张一曼塑造得更加的有血有肉,让张一曼对于教育事业的决心充分的体现。(二)内部特征1.聪慧角色内部特征的构思是要符合内外部规定情境制约的,张一曼的聪慧表现在很多方面,我在塑造这一人物形象的时候,是合乎角色性格逻辑的创造性想象,去将自己想象成为一个聪慧的女性,进而去做出一些事回答一些话。所以在一些场景中,我饰演的张一曼是作为一个智囊团的存在。例如《驴得水》中,大家都在困惑电报上的PS是什么意思的时候,校长与铁男各施己见,这时候张一曼厉声说道:停!我看明白了。
这个时候张一曼就要展示她的聪慧,先是拿过电报,将原本对折的纸打开,并向大家解释铁男与校长在阅读上的误区,这种惊人的洞察能力,展示的是张一曼的聪慧能力。并且在所有人都不知道“PS”是什么的时候,张一曼率先解释了PS就是补充备注的意思。而在后面铁匠在完全不会英语的情况下,也是张一曼传授的英语知识,并且张一曼考虑到只有一个晚上的教学时间,她进一步的展示了她的聪慧,张一曼挑选了五句最实用的英语,这样让铁匠在实际应用上可以用到,另外张一曼采用了重复阅读,让铁匠死记硬背下英语句子,这样在不管什么情况下,铁匠都会将英语读出来。2.直率演员在进行角色形象的构思时,理所当然地会以行动来呈现舞台形象,这就是一个内部特征的表现。这是以角色的语言和行为方式为基础的,也就是说,在塑造张一曼的形象的时候,更多的需要用人物的行动过程展现的是人物的内心活动过程。在话剧中,张一曼的性格是率性而天真,这些都是人物本身的内部特征体现的。张一曼穿着旗袍的身材曼妙,哒哒地踩着高跟鞋,哼着“今夜的风儿吹,吹的心痒痒,我的情郎。”从人物行动上,一个率性天真的姑娘才会具备有这样的生活习性,为了在表现人物的内心时做到真实,张一曼在塑造时,我尽可能地贴切人物本身,人物在生活中的表现都尽可能地去还原,绝不应该脱离行动去体验人物的内心世界。例如张一曼熬夜为学校其他人赶制校服,当被校长说道:“别这么辛苦了,快睡吧”。张一曼脱口就回答了:“没事,你们跟我家人一样,缝几件破衣服不累的”。她把自身的想法完全的吐露了出来,在人物塑造上尽可能做到自然的表达,张一曼率真的性格,不能说出一些虚伪的话语进行回应,而是根据她自身内心的想法,直接表达出来。(三)外部动作1.疯癫角色的外部动作是观众对于这个角色的最直观的感受,因此非常重要。而张一曼疯癫的形象,大部分都是通过用外部动作展示的。演员在进行角色的创造时,应该在自己的心中先构思角色的外部动作,而本人基于对疯癫的理解,认为一个疯癫的人物应该具备有不符常理的动作和不合时宜的语言。所以在饰演张一曼疯癫的时候,着重在打自己巴掌这个动作上体现疯癫。在张一曼被众人唾弃的时候,已经开始出现了疯癫的情况,这时候我设想自己是处于一个被众人谩骂即将疯癫的女人,那么我所做的一切动作都是不符合常理的,这时候我的眼神开始消散,变成一个麻木迷茫的眼神,我自然的跪了下来,重重地打了自己的脸一巴掌。这个时候,疯癫要体现出不符合常理,所以我走向铁匠走,一路上不断重重地一巴掌一巴掌扇自己的脸,并且在这个时候,任何人的劝导都是要呈现一种疯癫的回应,例如校长过来安慰一曼的时候。我直接甩开校长,大喊:“你别碰我!我是牲口!在这儿只有我一个人是牲口!”然后慢慢瘫软在教室角落的地上自言自语,这就是一个疯癫的人会做出的行为,也就是不符合正常人逻辑行为和语言,将人物塑造成一个癫疯的形象。并且颠覆还需要体现在心理的癫疯,在听到吃掉驴后,所有正常人都是不舍,反抗,而张一曼现在已经疯了,她的回应是边拍手边说:“吃驴肉喽!”还要发出一阵疯笑,这外部动作加上外部语言可以将一个疯癫的人塑造的淋淋尽致。2.落魄对角色外部动作的构思要符合角色的内部规定情境,在饰演张一曼落魄的形象时,我需要考虑角色的精神生活情境,包括角色的生活目标、意向、欲望、资质、思想、爱好等,设想角色在落魄的时候,其精神面貌跟目标是怎么样的。首先对于意向,张一曼原先是讨厌魁山的,那么现在的张一曼处于落魄的时候:她就要卑微地去讨好魁山,例如去帮魁山戴黑纱,在这个时候需要小心翼翼去擦拭。其次在服装选择上,换下之前衣着光鲜的旗袍,换成一个黑色破败不堪的旗袍,因为一个落魄的人是无法保持服装的整洁靓丽的,并且保持着头发的凌乱,在最后一幕,为了将一曼这一个落魄的形象完全的展示出来,我在眼神和肢体动作上做出了一些变动,首先眼神从之前的迷茫变成落魄,呆呆地盯着地上的剪刀,手里拿着手枪,不断地将手枪往上移动,展现出一种不舍,但是却无可奈克,在手枪停留在头上后,停留数秒,想象一个落魄到自杀的人物情境,眼神从剪刀上离开,深吸一口气,闭上眼睛,按下枪板,展现出人物从落魄到死亡的一个转折。三、重点把控在人物塑造的时候,还会通过人物对主题重点进行把控,将重点把控在女权主义和性话题两个方面。张一曼在《驴得水》中被塑造成为一个“女权主义”的形象,在这部剧中,张一曼展示的女权是“男女平等”的观念,更多的时候是有福同享,有难同当的觉悟。首先在驴得水的财务分配上,在所有人都将驴得水的工资进行利用的时候,张一曼也报销了服装布料费,这就是有利益的时候,男女平等,共同分配。而在有难同担上,张一曼与所有老师一起承担起虚报财务的责任,一起去寻找驴得水老师的代替者,去教会铁匠英语,在会议上共同去掩护驴得水身份的行为,张一曼在人物塑造的时候,她有利就一起分享,有困难一起承担,从女权这两个字来看,是张一曼与男性获得同样的权利并实现自我价值。话剧中所塑造的女权主义,是针对于妇女受到歧视的现状的奋起反抗。对于两性,做这种事都是不道德的,那就应该跳脱女权这个圈子来评判她了。在这部话剧演出中,张一曼的饰演着重考虑到“女权”这一话题,所以在表演的时候,张一曼不会出现那种自私自利,只为自己,将女权主义高高挂在嘴边的形象。而是与四个男生共同去饰演一个有担当,有品行的女强人形象。但是一曼在实现女权主义的过程受到了太多的批判和惩罚,所以导致最后只能通过以结束生命的方式来表明对女权主义的追求。在对性话题这个重点把控方面,根据人物的塑造,张一曼这个形象饱受争议,其中离不开的便是性话题,我们不难发现在《驴得水》的剧本中,实际上在张一曼身上所体现出来的“美”一直遭到人们的误解和刻意的去扭曲,归根到底这也是和“性”这个话题有关,致使了这个人物形象饱受争议,而性话题也是话剧中重要的塑造方式之一。在张一曼身上,她打破了传统社会中的男女道德限制,追求性自由,这种思想行为与其说是是女性追求行为解放的象征,在剧中,我在饰演张一曼的时候,在对魁山表现出主动,以及对铁匠产生暧昧行为都表现出一个女性的性自由,但是这种性自由却被其他角色以及观众所曲解,被误解为一个风骚的女性角色形象,所以为了改变这一个形象,我不断地展示出我对自由的向往,例如“别管我,我知道我想做什么”或者“我的爱我来选择”等,这表现的是一种精神自由以及情感自由。这一点在所有角色都指责张一曼是荡妇的情况下,角色选择了牺牲自己的利益来平定风波,让观众了解到张一曼是一个追求情感自由,而不是一个思想不端的人。这样更能体现出在现实社会中人们对性话题的观点和看法。无论女性怎样,都是由男性来决定,和批判。当这些人消费完女性之后还要利用道德绑架来剥夺女性对身体的自由权。因此,张一曼遇到这些人之后她的悲剧就开始了,她来到这里只不过是进入了另一个深渊,性别文化秩序依旧可以剥夺她的生存自由。四、结论表演创作是由演员这个“活人”创造出另一个角色的“活人”,由一种“性格”体现另一种“性格”,而并非像以往借助参考影像刻意模仿,忽略了对人物了解这一环节。除了对人物角色由内而外的塑造以外,演员更应该注重表演时的真情流露,达到从内心深处一种自然流露。结合我自身的日常排练,和对张一曼的人物塑造以及演出的心得进行阐述,就如何更好地塑造人物角色展开分析,从中体会到演员与角色合为一体,具有一定的意义。在《驴得水》这出戏中,张一曼如同一面镜子,照射出了人性的丑与恶,一曼用她的疯和死告诉我们,人生有很多无奈,但是在原则问题上我们要有自己的坚定和坚守。在演出的过程中,角色的清晰让我拉近了自己与剧中这个人物的距离,总的来说,在塑造角色的时候,我不断地从剧本中剖析人物心理,分析人物性格,积极探索每一个舞台行动的心理依据,从而熟练地从内而外、又从外而内,反复体验角色的心理情感状态,并以最佳的言语和形体动作加以体现,从而相对完整地塑造出一曼这个舞台形象。
参考文献[1]李雨卉.电影《驴得水》修辞手法分析——从人物形象塑造和视觉表现方法谈起[J].湖北文理学院学报,2018,39(6):62-65.[2]莫凡.《驴得水》,一场关于人性的审判[J].艺术科技,2017,30(3):175.[3]裴赟飞.浅谈电影与话剧在叙事上的差异性——以《驴得水》为例[J].中国文艺家,2018,000(007):P.19-19.[4]赵伟东.沉默的声音──荒诞喜剧《驴得水》的无泪悲情[
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