《活着》读书报告

1/1《活着》读书报告读《活着》有感

首先我想引用贝多芬的一句话来形容我读这本书后的感觉——惟其苦痛，才有欢快。读这本书的时候心情是苦痛的，读后却隐隐的在苦痛后有那么一丝欢快。看似苦痛和欢快没有联系，甚至是对立的，但读过这本书加之自身的各种经受使我的内心爆发出微小却又无比强大的力气，我想用一句话来形容我的这种感觉，人生有一种悲伤，不是常规的疾病、伤痛、命运的不公、突如其来变故，这种悲伤来自人的本身，由于一个人并没有要求活着，也没有要求成为他现在这个样子！《活着》这本书给人制造了太多常规的悲伤，而我在遍尝这种常规的悲伤后模糊感受到了其次种悲伤。人本身活着的悲伤！人自身的存在性就是一种悲伤？或许是吧，当我对这个问题深化地思索时，我发觉随着思索的进行，我的内心也同时产生了一种力气，就犹如哲学家探讨生命的意义而对自己的生死有一种超脱的境界！

看一本书之前必做的必做的一件事就是了解这本书的，这不仅是对起码的敬重，更由于一本书是的内心体现，是思想的映射！此书为余华，不必介绍他那么多的资料，不过有一点不得不提，余华是分裂的，真如他自己所说：“我和现实关系紧急，说得严峻一些，我始终是以敌对的态度看待现实。随着时间的推移，我内心的生气慢慢平静，我开头意识到一位真正的作家所查找的是真理，是一种排斥道德推断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应当向人们展现高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美妙，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用怜悯的目光看待世界。”的确，之手述作家之心，余华为我们阐述了什么是活着。

我是从以下几个角度来理解这篇作品的：

一、人人都是褔贵，人生不打折

每个人都会遭受生活的打击，虽然每个人的反应不同，但是人生究竟是人生，当各种挫折，当各种磨难蜂拥而至，我们能做的不是躲避，而是面对，当褔贵面对自己的过失致使家境的破败时，当他面对战斗的残酷时，当他面对双亲的去世，当他面对女儿的疾病，当他面对子女的夭折，当他面对??这一切都是命运的戏弄，但他自己都一力担下，正视苦难，面对着一切挫折，或许他不懂得放弃，或许他不明白什么叫放弃，但他真正的理解生命，生命就是不顾一切的接受生命中

善与恶，以超脱的心态面对一切苦痛。人人都是褔贵，由于人人都在患病人生的刁难，即使是最顺畅的人生，也要面对双亲的逝去，也要体会活着的迷茫，也要面对不行预知的死亡。每个人都不能躲避，虽然生活中常常有一些人在躲避，凄苦的农夫工面对自己付出艰辛的劳动得不到回报时，往往踏上几十层的高楼，而当他们其中的有些纵身一跃时，我想除了满腔悲愤外，也同时有着对生活的放弃，对自己生命的难以忍受。记得几年前我听过一个演讲，在此不必提及他的姓名，重要的是他的经受，他大约年长我十岁，诞生于一个封闭的小山村，要从村里乘车到外界，至少要走几十里的山路，那一年他的母亲送他去上高校，挑着沉重的担子半夜启程，担子之所以沉重，是由于他多带了几缸腌菜，不为别的，只因他贫苦。高校期间他不辜负一分一秒，毕业后豪气干云的开头了如火如荼的创业，但入大多数年轻人一样，他失败了，那天晚上，他站在八楼俯瞰上海迷漫的夜景，预备自杀前他掏出手机向他的父母打了一个电话，父母的声音一如既往的温柔，但说了不到三分钟，他的手机停机了，或许是命运的嘲弄，一腔悲愤的他拿起自己的手狠狠地打了自己一个耳光??后来的故事勿冗赘述，已然是一个胜利人士的他回忆起这段刻骨的经受时，只说了一句“那些天是生命最精彩的日子”，我至今不懂得他这句话的意思，读过《活着》后，模糊体会到他的话的深刻内涵，那些日子都好是最接近生命本源的时间。

二、社会的罪恶

社会始终是一个人生存的环境，没有人能脱离环境而生存，褔贵的悲剧在某种程度上也与环境有着莫大的关联。社会会在某些时刻加重一个人的悲剧，一个人可以有各种各样的苦痛，但是一旦一个人的苦痛与社会牵扯上，社会的罪恶就会凸显，褔贵儿子的死和社会对接，更加重了悲剧性。社会的罪恶始终都存在，记得前几年一个真实的故事：两位摊主为了一个摊位争得不行开交，最终诉诸于法律，靠着同法官的交情一方颠倒黑白不仅抢占了摊位，还向另一方索要巨额钱财，社会的罪恶最终露出了原来的面目，另一方自制了炸弹将对方一家人悉数炸死，自己也同归于尽。社会的不公在有些时候能无限制的加重已然的悲伤，社会的罪恶其实始终都存在，我们无时无刻不处于其中，如当今社会的各种毒奶粉、各种不公、各种不透亮     ，这些不仅仅是少数人的罪恶，更是社会的罪恶。结语：其实《活着》这篇小说带给人们的远远不止这些，那些深层次的悲伤不

仅需要专心去了解，也需要时间的淘洗才能日趋明朗，最终援引中山高校闻名学者贺希荣老师博文中的一句话来作结此篇文章——生命中有一些负重和伤心，必需坦然面对。无