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文档简介
姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高二语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷,请考生注意书写规范;考试时间为120分钟。2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。
3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。
4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(第I卷)(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。作为文艺作品产生之后人类审美活动的产物,历史记载的最早的文艺评论可能出现在周景王元年,而南朝刘勰的《文心雕龙》作为我国第一部文艺评论著作,对我国古代文艺理论的发展产生了深远的影响,以至后来涌出了大量文艺评论家及佳作。由此可见,文艺评论与文艺创作都拥有深厚的历史内涵,两者对繁荣文艺事业发挥着不可或缺的作用。文艺评论对文艺创作的积极作用首先表现在对文艺作品的艺术价值的把控和遴选上。一部好的文艺作品,应该经得住大众的评判,经得住历史时间的洗礼,经得住时代变换的考验。虽然任何文艺作品都是当下时代文化的产物,但文化艺术终归代表着人对美好事物的追求,通过文艺评论工作可以把那些创作水准不高、艺术价值缺失的文艺作品筛选剔除,并达到提升文艺作品艺术价值的作用。其次,文艺评论对文艺创作的积极作用更反映在对文艺作品创作的积极精神导向上。文艺作品的灵魂在于其中蕴含的精神文化,好的文艺评论不仅会关乎文艺作品本身的创作技术问题,更会关乎文艺作品中蕴含的精神内核。文艺评论可以通过审美导向和价值导向,使文艺创作朝着更合乎主流价值观、审美观的方向进行。进入新时代以来,多样化媒介及市场经济环境催生了文艺作品创作和传播的热潮。审视当下文艺作品的创作动因,既有当代文艺创作者为表达自身文化艺术理念价值而创作出来的作品,也有迎合商业市场创作的功利性产品。在此种种动因背景下,一些文艺作品不可避免地陷入审美价值狭隘化、内容庸俗化、文化意识薄弱化的境地,其中一方面是客观的外界多维因素所致,另一方面与当代文艺评论的弱化甚至边缘化有很大关系。如何在纷繁复杂的文艺领域树立当代的文艺批评话语体系以繁荣文艺创作?首先应当聚焦于现实,实现与时代精神的统一。当今时代位于前所未有之大变局之中,多元话语体系并存。文艺评论允许不一样的声音,但那些偏离主流价值观、与时代精神明显相悖、不利于文艺繁荣的声音显然不应有生存的余地。这就需要深刻把握时代的脉搏、把握现实的问题。文艺评论应扎根于本土的理论渊源,在批判和吸收中借鉴外来因素,实现中国文艺评论体系的理论中国化和实践中国化,推动融合时代精神的优秀文艺作品的创作,推动社会主义精神文明繁荣发展。除此之外,我们还应正确处理市场需求和文艺评论者的文化自省的辨证关系,并建构符合时代特征的话语传播体系。诚然,社会主义市场经济条件下,市场效益是驱动文艺创作的重要因素,但绝不是驱动文艺创作和文艺评论的主要因素和出发点。文艺评论者应有强烈的文化自省精神,这种自省精神包括强大的文化自信、独立的文化批判精神以及作为文艺作品批判者、改革者的文化自觉。当前,我国正处于社会主义文化建设的关键时期,要加强文化批评工作,建构出符合中国情况、与时代同频共振的文艺批评理论体系和话语传播体系,以文艺评论引导文艺创作的健康风向,最终实现文艺事业的大发展、大繁荣。(摘编自毛欣然《文艺评论:与时代同频共振推动文艺创作》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.我国文艺评论历史悠久,文艺评论家和优秀文艺评论作品,对文艺创作起到推动作用。B.文艺评论工作可以对文艺作品进行高下优劣的筛选,从而提升文艺作品的艺术价值。C.审美价值狭隘、文化意识薄弱且内容庸俗不堪的文艺作品的根源在于文艺评论被弱化。D.评论文艺作品,我们需要的是符合主流价值观和时代精神,有利于文艺繁荣的声音。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(
)A.文章第一段明确了文艺评论的性质及其历史,接着指明文艺评论与文艺创作对繁荣文艺事业的作用,为后面论证张本。B.文章在论证文艺评论所起的积极作用时,主要从对文艺作品的艺术价值把控、遴选和对创作精神的导向等方面来分析。C.文章并不否认市场效益对文艺创作和文艺评论的驱动作用,但也指出它不是主要因素和出发点,体现了论证的严谨性。D.文章在论证新时代文艺评论时,先着重分析文艺作品创作和传播热潮的危害,再阐述如何建构当代文艺批评话语体系。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(
)A.据史料记载,周景王元年我国出现了最早的文艺评论;南朝刘勰的《文心雕龙》对我国古代文艺理论的发展影响深远。B.文艺作品的灵魂在于其中蕴含的精神文化,我们在进行文艺评论时,不仅要关注作品的创作技术,更要关注作品的精神内核。C.新时代以来,之所以能够出现文艺作品创作和传播的热潮,是因为人们在当下所进行的文艺作品创作动因十分复杂。D.当今是多元话语体系并存的时代,文艺评论当以外来因素为基础,实现中国文艺评论体系的理论中国化和实践中国化。二、非连续类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:翦伯赞素来认为:“历史是具体性的科学,论证历史,不要从概念出发,必须从具体的史实出发,从具体史实的科学分析中引出结论。”这指出了历史学的实证性质。而且我们“只有掌握了更丰富的史料,才能使中国的历史,在史料的总和中,显出它的大势;在史料的分析中,显出它的细节;在史料的升华中,显出它的发展法则”。基于此,翦伯赞对史料在历史科学研究中的重要地位给予了重视和肯定。翦伯赞指出要把史料工作放在正确地位,驳斥各种“唯史料论”和“史料即史学”等错误观点。他认为,研究历史要史料,但是史料不等于历史。这就等于盖房子要砖瓦,砖瓦不等于房子;做衣服要布帛,但布帛不等于衣服;把砖瓦变成房子,布帛变成衣服,史料变成历史,这当中有一个必要过程,对于历史研究而言,这个过程就是材料的准备过程,是缺一不可的。为此史学工作者“应该肯定史料是重要的,研究历史没有史料是不行的”。当时还出现个别史学工作者在反对“唯史料论”的时候,也反对史料本身,并且把史料和资产阶级等同起来反对的流蔽,这是“左”的思想在史学领域中的表现。翦伯赞反对这种“左”的思想,并指出:史料不是资产阶级的专利品,任何阶级研究历史都要有史料。在对待史料问题上,我们和资产阶级的区别,不是谁占有史料的问题,而是用什么观点,站在什么立场,用什么方法来研究史料的问题。资产阶级的史学家是站在资产阶级的立场,用唯心论的观点和形而上学的方法来对待史料的。无产阶级的史学家是用无产阶级的观点和无产阶级的立场、辩证唯物主义和历史唯物主义的方法来对待史料的。除此之外,在史料问题上,我们和资产阶级没有别的区别。翦伯赞强调史料的重要性,同时也指出:“史料是重要的,但更重要的是理论。不用正确的理论来分析研究,史料就等于废物。”要具有理论分析的能力,就必须学习理论,学习马克思列宁主义和毛泽东思想。若“没有马列主义理论的指导,决不能在科学研究中做出任何创造性的成就”,否则连拾遗补阙的工作都难以完成。而且“资料与马列主义理论二者不但不可偏废,而且要相互结合,才能变成科学”,这是因为“研究科学要占有资料,但是资料不等于科学,要从资料中提炼出科学的论断,那就要依靠抽象的力量,依靠理论的逻辑工作,而这种抽象力量与理论的逻辑工作,没有马克思列宁主义的修养是不行的”。这都鲜明地阐述了理论的重要意义。(摘编自苏敏《探析翦伯赞的史料观》)材料二:在《史与论》一文中,翦伯赞开门见山地指出:“在历史研究工作中,必须把史与论结合起来。所谓史就是史料,所谓论就是理论。我们所说的理论,就是马克思列宁主义。要做到史与论的结合,必须先掌握史料与理论。掌握史料与理论,是做好史与论结合的前提条件。”翦伯赞史论结合的观点,在今天看来,似成老生常谈。不过,就当时的情形而言,不失为警醒之论。为什么这样讲?首先,翦伯赞提倡的史论结合观主要针对当时流行的两种论调:“唯史料论”(“史料即科学”)和“以论带史”。其次,他的史论结合观反对不动脑筋的教条主义的研究方法。再次,翦伯赞谈了如何学习理论与掌握史料的问题。在他看来,“学习理论不是一件容易的事情。第一要记得,第二要懂得,但重要的还是要应用”,“那种满足于贴标签、作注释,自以为马克思主义已经学好了的态度,是不对的”。此外,“掌握史料也是很不容易的事情,只有解决了以下三个难题,才能算掌握了史料。这三个难题是:从哪里找史料;用什么标准来审查、判断史料;如何恰当运用史料”。最后,翦伯赞讲了怎样做到史论结合。他说:“写历史不要用写段史料再写一段理论的办法来体现史论结合。这种办法实际上是史论分家。正确的办法是让读者能够从史料的叙述中体察到作者所要得出的结论。”翦伯赞的上述看法,对我们今天的史学研究者来说,仍具有启发意义。不过,笔者在原则上同意翦伯赞史论结合的观点。为什么这样说呢?主要是觉得他说的“所谓论就是理论。我们所说的理论,就是马克思列宁主义”这一点值得商榷。将马克思列宁主义作为理论来指导研究历史,这一点是无可非议的。但是,这里的“理论”肯定不只是指马克思列宁主义关于历史研究所得的结论。明确地说,它主要是运用马克思列宁主义研究历史的方法与原则来引导我们今天的历史研究。关于此点,翦伯赞也是十分赞成的。他说:“必须根据马克思主义的原理原则进行历史研究。”作为马克思主义历史学开拓者之一的翦伯赞,对马克思列宁主义怀有深厚的感情,值得我们后人学习与景仰。问题是如果“史论”结合中的“论”,指的仅仅是“马克思列宁主义”理论,未免显得太过片面与狭窄;如果把“史论”结合中的“论”仅看作是马克思列宁主义研究历史的方法论,我觉得也是不妥的,就是翦伯赞本人也不赞成,因为他明确说过:“反对这种不用脑筋的教条主义的研究方法。”实际上,“史”“论”结合中的“论”指理论,但这种“理论”既可以是“思想、观点、结论”,又可以是“原则、公式、方法”,它并不局限于一种观点或方法。(摘编自颜德如《翦伯赞史学观述评》)4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.对于历史研究而言,史料变成历史需要有一个必要的不可或缺的过程。B.唯史料论和把史料与资产阶级等同起来反对都是“左”的思想的表现。C.翦伯赞认为,只有在马列主义理论的指导下,才能在科学研究中做出创造性的成就。D.史论结合可以让读者能够从史料的叙述中体察到作者所要得出的结论。5.根据材料一和材料二,下列说法正确的一项是(
)A.历史不需要概念,必须从具体的史实出发,从具体史实的科学分析中引出结论。B.研究历史,先要学习历史研究相关的理论,学好了历史理论然后再去掌握史料。C.在对待史料问题上,我们和资产阶级的区别在于如何研究史料而不是谁占有资料。D.材料二认为史论结合的“论”要同时使用史学理论中两种或两种以上的观点。6.下列说法中,最适合作为论据来支撑材料二“史论结合”观点的一项是(
)A.用事实说话。B.史学本是史料。C.由史实引出论点。D.论从史出,以史证论。7.材料一运用了多种论证方法,请选取两种,简要分析。
8.请结合材料,概括翦伯赞对史学研究的贡献。三、双文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:信封里的儿子司玉笙那时候他不识字,班长就一笔一划地教他。时间长了,他就离不开班长了。班长问他是哪里人,他就哭了,说俺也不知道俺是哪里人,就知道家离老黄河不远,爹娘走得早……班长说,我家离老黄河几十里,爹去世得早,我娘辛辛苦苦拉扯我兄妹仨……兄弟,这队伍就是咱的家……1950年秋,部队来到东北整训。入朝作战前的誓师动员大会上,阵阵口号声中,人人热血沸腾,会后纷纷写了请战书或决心书。他比葫芦画瓢地将班长的照抄下来,就是名字不一样。班长一看笑了说,刘兴根、刘敬根,念不好就念成一个人了。他也笑了,说,咱俩就是一个人。趁着一个休息日,班长说,趁出国前咱也去街上照个相,留个念。于是就去了。过了几天,照片取出来了,是黑白的。单身的一人一张,一寸;两个人的合影也是一人一张,两寸。他第一次见这照片不禁叫了起来,咋跟活的一样!班长说,这相片可金贵哩,花去我半个月的津贴,得放好。在他的注视下,班长将自己那三张照片塞进一个早已写好地址的信封里。这信封纸质韧硬,正面有红框,竖写形制。揣着这照片,两个人跨过鸭绿江。随部队急行军到了指定区域,放眼一望,满目冰山雪岭,林木间寒气重重。战斗一打响,阵地上一片火海硝烟,残枝碎石乱蹦。激战中,班长被一颗炮弹炸成重伤,融化的冰雪和冒着热气的鲜血糊满了一身。奄奄一息的班长看看他,说,兄弟,这信封你拿着,里面还有攒给咱娘的钱……班长牺牲后他被临阵任命为班长,一喊刘兴根他就答应,好像有两个人在他身子骨里发力,打起仗来十分英勇。两年后,后方战地医院又多了一名伤员。这伤员头部被弹片击中,昏迷了一个星期方才苏醒。医护人员高兴地相互传语,刘兴根醒来了,英雄醒来了……后来,他被转到国内疗养。能下地活动时,他将那信封找出,小心翼翼地抚平,再添上回信的地址,托人寄出。过了个把月,回信来了,是人代写的:你母亲接到你寄来的信和照片喜出望外,捂住哭了大半天。自你参军走后,这些年来你母亲天天去庄东头的大路口盼你。你两个妹妹已出嫁。四亩庄稼地有互助组帮种帮收,家中一切安好,勿念……读完信,他忽地捶了自己一下,我本来就是娘的儿子呀!往后再写信,他就用班长的口吻。那边回信问,合影照上的另一个是谁?他答,是我最亲密的战友,也是娘的儿子。那边回信说,你母亲现在逢人就说,俺儿回来了,还多了一个,就在俺怀里。说着还掏出照片让人家看……这一提,他心里便拱出一句,我就是我就是,永远是!为尽量使自己像娘的儿子,他每天对着班长的照片进行“整容”。班长的颧骨高,他就反复夹捏自己的腮帮子,好让颧骨突出。时间长了,腮帮子还真凹陷下去了一点。护理人员奇怪,问,刘班长,脸上怎么不舒服?都好着哩。他说,只是想娘了。复员前,组织上派人征求他的意见,问:“安排你到本地一个大厂工会工作咋样?”他说:“我还是想回庄里给娘端端碗,洗洗脚。”肩着背包,提着网兜,他按着信封上的地址一路打听找到了这个小刘庄。还未进庄,头前身后呼呼啦啦簇拥了一群人,争相替他拿行李。被人引着,一进这农家小院,他愣了:一位衣衫打有补丁的中年妇女端坐在简易的板凳上,双手捏的竟是班长写的那个信封!丢下行李,他紧跑几步,跪伏在这位母亲的双膝前,一声憋了许久的话语,自胸腔喷薄而出:娘啊——是根儿么?眼泪扑簌簌地滴落下来,是热的。是我,是我,娘!粗糙温暖的手在他头上脸上抖抖嗦嗦触摸着。俺的儿,你这脖子上的那颗痣咋没了?娘,扛枪磨去了。抬头一看,娘泪湿的眼皮是合着的,眼窝里分明有什么在拱动。旁边一个妹妹插话道:“娘怕你忧心,信里不让告诉你她的眼几年前就瞎了。”娘,明天我就带你看眼去!背着娘上车下车跑了几个医院诊治,娘的眼还是没有起色。娘说:“甭花那钱了,有恁在跟前,俺啥都看得明白。”此时,县里给他安排好一个比较轻松的工作,他坚辞不去,说:“我回来就是照护娘的。”并对两个妹妹说:“有哥在恁放心,恁该忙啥忙啥。”于是就在生产队当了保管员,离家近。给他说媳妇,他就要求一条:必须对我娘一百个孝顺!婚后,两口子轻声问暖,俯身侍奉,娘的脸上就断不了笑容,直至八十六岁寿终。在操办老人家的后事时,有人好像知晓了他的经历,想写一篇稿宣传宣传。面对这些好奇者,他说:“我没啥可写的,与那些埋在雪地里的战友比,我还活在母亲身边……”那日晚间,他在电视新闻上看到部分战友的遗骸被军用飞机运回祖国时,泪珠止不住地滚淌。让家人打开那小盒子,指指那张合影照叮嘱道,放大,放大……放大的合影照拿回来后,他看着看着突然说了一句什么,牙关一紧竟昏迷过去。紧急送进医院抢救无效,于当天夜里去世。灵棚内,高挂的遗像就是那张放大的合影。问清原由,吊唁者无不动容,噙泪再三鞠躬。整理他的遗物时,发现了十几枚压在箱底的军功章,还有那个老式信封。信封已经毛边了,淡淡的血迹依旧形如雪地梅花……(选自《北方文学》2022年第1期,有删改)文本二:央广网北京11月28日消息据中国之声《新闻晚高峰》报道,近日,退伍老兵廖良开从3000公里外的重庆来到吉林,祭拜与他毫无血缘关系的战友母亲。当年,为了一个承诺,他默默赡养一对老人21年。时光退回到1997年,当年19岁的战友刘继强因为援救落水群众牺牲后,廖良开想的最多的是自己能否替战友尽孝。有了这个想法后,廖良开开始给去世战友在吉林的父母写信。1998年,吉林妈妈生日当天,廖良开在电话中第一次叫了妈;1999年,廖良开第一次休探亲假没有回重庆老家,而是来到吉林,和吉林父母见面,上门认亲。从此,这对特殊的父子情、母子爱跨越3000公里,真实而又默默地展开。2017年,吉林妈妈因病去世,廖良开悲痛不已,把吉林爸爸接到了自己的家里照顾。吉林爸爸说,因为有了廖良开,他才有了活下去的勇气。(摘自2018年11月28日央广网)9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)A.随着情节的推进,主人公刘敬根的情感愈加真切,由接受班长的临终嘱托,到为班长母亲养老送终,完成“儿子”角色的转变。B.退伍老兵廖良开信守承诺,替战友默默尽孝21年的事迹感人至深,他用行动诠释孝老爱亲的美德,践行社会主义核心价值观。C.小说结尾“淡淡的血迹依旧形如雪地梅花”,以“雪地梅花”象征革命英雄们的抗美杀敌精神长存,意蕴丰富深远。D.小说以第三人称来叙述,以旁观者的身份比较客观地记叙了刘敬根赡养战友娘亲的故事,人物心理描写较细腻生动。10.小说主人公“他”叫刘敬根,这一人物性格特点有哪些?请结合文本一简要分析。
11.两个文本主要内容类似,相较文本二的新闻消息而言,小说《信封里的儿子》艺术表现力更强。请结合文本简要分析。
四、文言文阅读
阅读下面文言文,完成各小题。贠半千,本名余庆,晋州临汾人。少与齐州人何彦先同师事学士王义方,义方嘉重之,尝谓之曰:“五百年一贤,足下当之矣!”因改名半千。及义方卒,半千与彦先皆制服,丧毕而去。上元初,应八科举,授武陟尉。属频岁旱饥,劝县令殷子良开仓以赈贫馁,子良不从。会子良赴州,半千便发仓粟以给饥人。怀州刺史郭齐宗大惊,因而按之。时黄门侍郎薛元超为河北道存抚使,谓齐宗曰:“公百姓不能救之,而使惠归一尉,岂不愧也!”遽令释之。寻又应岳牧举。高宗御武成殿,召诸州举人,亲问曰:“兵书所云天阵、地阵、人阵,各何谓也?”半千越次而进曰:“臣观载籍,此事多矣。或谓:天阵,星宿孤虚;地阵,山川向背;人阵,偏伍弥缝。以臣愚见,谓不然矣。夫师出以义,有若时雨,得天之时,此天阵也;兵在足食,且耕且战,得地之利,此地阵也;善用兵者,使三军之士,如父子兄弟,得人之和,此人阵也。三者去矣,其何以战!”高宗甚嗟赏之。及对策,擢为上第。垂拱中,累补左卫胄曹,仍充宣慰吐蕃使。及引辞则天曰久闻卿名谓是古人不意乃在朝列境外小事不足烦卿宜留待制也即日使入阁供奉。嗣圣元年,半千为左卫长史,与凤阁舍人王处知、天官侍郎石抱忠,并为弘文馆直学士,仍与著作佐郎路敬淳分日于显福门待制。半千因撰《明堂新礼》三卷,上之。则天封中岳,半千又撰《封禅四坛碑》十二首以进,则天称善。前后赐绢千余匹。长安中,五迁正谏大夫,兼右控鹤内供奉。半千以控鹤之职,古无其事,又授斯任者率多轻薄,非朝廷进德之选,上疏请罢之。由是忤旨,左迁水部郎中,预修《三教珠英》。中宗时,为濠州刺史。睿宗即位,征拜太子右谕德,兼崇文馆学士,加银青光禄大夫,累封平原郡公。开元二年卒。文集多遗失。(节选自《旧唐书列传第一百四十》)12.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.及引辞则天∕曰∕久闻卿名∕谓是古人∕不意乃在朝列∕境外小事∕不足烦卿宜留∕待制也∕即日使入阁供奉∕B.及引辞∕则天曰∕久闻卿名∕谓是古人∕不意乃在朝列∕境外小事∕不足烦卿∕宜留待制也∕即日使入阁供奉∕C.及引辞∕则天曰∕久闻卿名∕谓是古人∕不意乃在朝列∕境外小事∕不足烦卿宜留∕待制也∕即日使入阁供奉∕D.及引辞则天∕曰∕久闻卿名∕谓是古人∕不意乃在朝列∕境外小事∕不足烦卿∕宜留待制也∕即日使入阁供奉∕13.下列对原文有关内容的概述,不正确的是(
)A.贠半千青年时与何彦先拜著名学者王义方为师学习,王义方认为贠半千是很难得的人才。B.贠半千任武陟县尉,他劝县令开仓救灾民而不听,后趁县令不在开仓发放灾民粮食,此举受到上级官员薛元超的赞赏。C.在唐高宗询问应举的人军事问题时,贠半千认为天时、地利、人和是作战最重要的,他的见解受到皇帝赞叹。D.贠半千担任宣慰吐蕃使,他被引见告别时的言行引起武则天的重视,武则天决定留下他,后来他受到重用。14.翻译下列句子。
夫师出以义,有若时雨,得天之时,此天阵也。
15.王义方称赞贠半千说:“五百年一贤,足下当之矣!”贠半千的“贤”体现在哪些方面?请结合文本内容加以分析。
五、古代诗文阅读
阅读下面这首宋诗,完成小题。秋思一首寄方君遇吴潜①西风黄叶堕阶前,秋思撩人已可怜。身渐衰来非一日,心都懒处是今年。爱憎毁誉何关我,消息盈虚要识天。六十四翁凡百足,只祈君相放归田。【注释】①吴潜:南宋诗人,南宋宁宗嘉定十年举进士第一,先后被封为庆国公、许国公。后被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军。16.下列对这首诗的理解和赏析,正确的一项是(
)A.首联借景抒情,诗人看到面前满地黄叶,心中不免产生了相思之情以及对人生的种种感悟,思绪万千。B.颈联写诗人认为一切爱恨毁誉已经淡化,所有的事物都自有天命,表现了诗人的豁达与乐观。C.尾联使用了“凡百足”“只”等字眼,说明诗人现在非常满意自己的生活,表达了诗人心中的欣慰和满足。D.本诗整体语言风格沉郁顿挫、慷慨悲壮,心中万般感受统统显于言外,足以让人深深体味。17.有人评价吴潜的诗歌格调沉郁,感慨颇深。本诗包含了诗人的哪些情感?请结合诗句简要分析。
六、名篇名句默写
18.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)贾谊的《过秦论》中,“___________,___________”两句运用比喻,生动形象地写出了陈涉起义后得到热烈的响应。
(2)古人云:“以史为鉴,可以明得失。”欧阳修在《伶官传序》中以“____________,____________”告诫北宋
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